অগ্নিপুরাণম্

যথা জীমূতশব্দেন স্ত্রীণং ত্রাসোঽভিজাযতে । তথা তু তব শব্দেন ত্রস্যন্ত্বস্মদ্‌দ্বিষো রণে ।। ২৬৯.

যেমন বজ্রধ্বনিতে নারীরা ভয় পায়, তেমনি যুদ্ধে তোমার শব্দে আমাদের শত্রুরা ভয়ে কেঁপে উঠুক।

মন্ত্রৈঃ সদার্চ্চনীযাস্তে যোজনীযা জযাদিষু । ঘৃতকম্বলবিষ্ণাদেস্ত্বভিষেকঞ্চ বত্সরে ।। ২৬৯.

তোমাকে সদা মন্ত্রে পূজা করতে হয় এবং বিজয়াদি কাজে নিয়োজিত করতে হয়। বছরে একবার ঘি, কম্বল ও বিষ্ণুর দ্বারা অভিষেক করতে হয়।

পুষ্কর উবাচ সর্বানুগ্রাহকা মন্ত্রাশ্চতুর্বর্গপ্রসাধকাঃ ।২৭১.০০১ ঋগথর্ব তথা সাম যজুঃ সংখ্যা তু লক্ষকং ॥২৭১.০০১ ভেদঃ সাঙ্খ্যাযনশ্চৈক আশ্বলাযনো দ্বিতীযকঃ ।২৭১.০০২ শতানি দশ মন্ত্রাণাং ব্রাহ্মণা দ্বিসহস্রকং ॥২৭১.০০২ ঋগ্বেদো হি প্রমাণেন স্মৃতো দ্বৈপাযনাদিভিঃ ।২৭১.০০৩ একোনিদ্বিসহস্রন্তু মন্ত্রাণাং যজুষস্তথা ॥২৭১.০০৩ শতানি দশ বিপ্রাণাং ষডশীতিশ্চ শাখিকাঃ ।২৭১.০০৪ কাণ্বমাধ্যন্দিনী সংজ্ঞা কঠী মাধ্যকঠী তথা ॥২৭১.০০৪ মৈত্রাযণী চ সংজ্ঞা চ তৈত্তিরীযাভিধানিকা ।২৭১.০০৫ বৈশম্পাযনিকেত্যাদ্যাঃ শাখা যজুষি সংস্থিতাঃ ॥২৭১.০০৫ সাম্নঃ কৌথুমসংজ্ঞৈকা দ্বিতীযাথর্বণাযনী ।২৭১.০০৬ গানান্যপি চ চত্বারি বেদ আরণ্যকন্তথা ॥২৭১.০০৬ উক্থা ঊহচতুর্থঞ্চ মন্ত্রা নবসহস্রকাঃ ।২৭১.০০৭ সচতুঃশতকাশ্চৈব ব্রহ্মসঙ্ঘটকাঃ স্মৃতাঃ ॥২৭১.০০৭ পঞ্চবিংশতিরেবাত্র সামমানং প্রকীর্তিতং ।২৭১.০০৮ সুমন্তুর্জাজলিশ্চৈব শ্লোকাযনিরথর্বকে ॥২৭১.০০৮ শৌনকঃ পিপ্পলাদশ্চ মুঞ্জকেশাদযোঽপরে ।২৭১.০০৯ মন্ত্রাণামযুতং ষষ্টিশতঞ্চোপনিষচ্ছতং ॥২৭১.০০৯ ব্যাসরূপী স ভগবান্ শাখাভেদাদ্যকারযত্ ।২৭১.০১০ শাখাভেদাদযো বিষ্ণুরিতিহাসঃ পুরাণকং ॥২৭১.০১০ প্রাপ্য ব্যাসাত্পুরাণাদি সূতো বৈ লোমহর্ষণঃ ।২৭১.০১১ সুমতিশ্চাগ্নিবর্চাশ্চ মিত্রযুঃশিংশপাযনঃ ॥২৭১.০১১ কৃতব্রতোথ সাবর্ণিঃ ষট্শিষ্যাস্তস্য চাভবন্ ।২৭১.০১২ শাংশপাযনাদযশ্চক্রুঃ(১) পুরাণানান্তু সংহিতাঃ ॥২৭১.০১২ ব্রাহ্মাদীনি পুরাণানি হরিবিদ্যা দশাষ্ট চ ।২৭১.০১৩ মহাপুরাণে হ্যাগ্নেযে বিদ্যারূপো হরিঃ স্থিতঃ ॥২৭১.০১৩ সপ্রপঞ্চো নিষ্প্রপঞ্চো মূর্তামূর্তস্বরূপধৃক্ ।২৭১.০১৪ তং জ্ঞাত্বাভ্যর্চ্য সংস্তূয ভুক্তিমুক্তিমবাপ্নুযাত্ ॥২৭১.০১৪ বিষ্ণুর্জিষ্ণুর্ভবিষ্ণুশ্চ অগ্নিসূর্যাদিরূপবান্ ।২৭১.০১৫ অগ্নিরূপেণ দেবাদের্মুখং বিষ্ণুঃ পরা গতিঃ ॥২৭১.০১৫ বেদেষু সপুরাণেষু যজ্ঞমূর্তিশ্চ গীযতে ।২৭১.০১৬ আগ্নেযাখ্যং পুরাণন্তু রূপং বিষ্ণোর্মহত্তরং ॥২৭১.০১৬ আগ্নেযাখ্যপুরাণস্য কর্তা শ্রোতা জনার্দনঃ ।২৭১.০১৭ তস্মাত্পুরাণমাগ্নেযং সর্ববেদমযং মহত্ ॥২৭১.০১৭ সর্ববিদ্যামযং পুণ্যং সর্বজ্ঞানমযং বরম্(২) ।২৭১.০১৮ সর্বাত্ম হরিরূপং হি পঠতাং শৃণ্বতাং নৃণাং ॥২৭১.০১৮ বিদ্যার্থিনাঞ্চ বিদ্যাদমর্থিনাং শ্রীধনপ্রদম্(৩) ।২৭১.০১৯ রাজ্যার্থিনাং রাজ্যদঞ্চ ধর্মদং ধর্মকামিনাম্ ॥২৭১.০১৯ স্বর্গার্থিনাং স্বর্গদঞ্চ পুত্রদং পুত্রকামিনাং ।২৭১.০২০ গবাদিকামিনাঙ্গোদং গ্রামদং গ্রামকামিনাং ॥২৭১.০২০ টিপ্পণী ১ শিংশপাযনাদযশ্চক্রুরিতি খ .. ২ পরমিতি ঞ .. ৩ শ্রীবলপ্রদমিতি ঞ কামার্থিনাং কামদঞ্চ সর্বসৌভাগ্যসম্প্রদম্ ।২৭১.০২১ গুণকীর্তিপ্রদন্নৄণাং জযদঞ্জযকামিনাম্ ॥২৭১.০২১ সর্বেপ্সূনাং সর্বদন্তু মুক্তিদং মুক্তিকামিনাং ।২৭১.০২২ পাপঘ্নং পাপকর্তৄণামাগ্নেযং হি পুরাণকম্ ॥২৭১.০২২ ইত্যাগ্নেযে মহাপুরাণে বেদশাখাদিকীর্তিনং নাম একসপ্তত্যধিকদ্বিশততমোঽধ্যাযঃ পুষ্কর উবাচ সর্বানুগ্রাহকা মন্ত্রাশ্চতুর্বর্গপ্রসাধকাঃ । ঋগথর্ব তথা সাম যজুঃ সংখ্যা তু লক্ষকং ।। ২৭১.

ভেদঃ সাঙ্‌খ্যাযনশ্চৈক আশ্বলাযনো দ্বিতীযকঃ । শতানি দশ মন্ত্রাণাং ব্রাহ্মণা দ্বিসহস্রকং ।। ২৭১.

ঋকবেদের একটি সাংখ্যায়ন শাখা ও দ্বিতীয়টি আশ্বলায়ন শাখা আছে; মন্ত্রের সংখ্যা এক হাজার ও ব্রাহ্মণের সংখ্যা দুই হাজার।

ঋগ্বেদো হি প্রমাণেন স্মৃতো দ্বৈপাযনাদিভিঃ । একোনদ্বিসহস্রন্তু মন্ত্রাণআং যজুষস্তথা ।। ২৭১.

ঋকবেদ প্রামাণ্য বলে দ্বৈপায়ন প্রভৃতি স্মরণ করেন। যজুরবেদের মন্ত্র সংখ্যা দুই হাজারের একটু কম।

শতানি দশ বিপ্রাণাং ষড়শীতিশ্চ শারিবকাঃ । কাণঅবমাধ্যন্দিনী সংজ্ঞা কঠী মাধ্যকঠীতথা ।। ২৭১.

ব্রাহ্মণদের জন্য এক হাজার মন্ত্র, আর শাখা আছে ছিয়াশি। কাণ্ব, মধ্যন্দিন, কঠি ও মধ্যকঠি—এগুলো তাদের নাম।

মৈত্রাযণী চ সংজ্ঞা চ তৈত্তিরীযাভিধানিকা । বৈশম্পাযনিকেত্যাদ্যাঃ শাখা যজুষি সংস্থিতাঃ ।। ২৭১.

মৈত্রায়ণী, সংজ্ঞা ও তৈত্তিরীয়—এই নামে শাখাগুলি পরিচিত। বৈশম্পায়ন প্রভৃতি শাখাও যজুরবেদে আছে।

সাম্নঃ কৌথুমসংজ্ঞৈকা দ্বিতীযাথর্বণাযনী । গানান্যপি চ তত্বারি বেদ আরণ্যকন্তথা ।। ২৭১.

সামবেদের একটি শাখা কৌথম, দ্বিতীয়টি অথর্বণায়নী। এছাড়া চারটি গান ও বেদের আরণ্যকও আছে।

উক্‌থা ঊহচতুর্থশ্চ মন্ত্রা নবসহস্রকাঃ । সচতুঃশতকাশ্চৈব ব্হ্মসঙ্ঘটকাঃ স্মৃতাঃ ।। ২৭১.

উক্ত, উহ ও চতুর্থ—এই মন্ত্রের সংখ্যা নয় হাজার। চারশো ব্রহ্মসংগ্রহও স্মরণীয়।

পঞ্চবিংশতিরেবাত্র সামমান্ প্রকীর্ত্তিতং । সুমন্তুর্জাজলিশ্চৈব শ্লোকাযনিরথর্ব্বকে ।। ২৭১.

এখানে সামবেদের পরিমাণ পঁচিশ বলা হয়েছে। অথর্ববেদে সুমন্তু, জাজলি ও শ্লোকায়ন আছেন।

শৌনকঃ পিপ্পলাদশ্চ মুঞ্জকেশাদযোঽপরে । মন্ত্রাণামযুতং ষষ্টশতঞেচোপনিষচ্ছতং ।। ২৭১.

শৌনক, পিপ্পলাদ ও মুঞ্জকেশ প্রভৃতি আরও অনেক শাখা আছে। মন্ত্রের সংখ্যা দশ হাজার ষাট, আর উপনিষদ একশো।

ব্যাসরূপী স ভগবান্ শাখাভেদাদ্যকারযত্ । শাখাবেদাদযো বিষ্ণুরিতিহাসঃ পুরাণকং ।। ২৭১.

ভগবান ব্যাস স্বয়ং এই শাখাবিভাগ সৃষ্টি করেন। বিষ্ণুই শাখাবিভাগ, ইতিহাস ও পুরাণের মূল।

প্রাপ্য ব্যাসাত্ পুরাণাদি সূতো বৈ লোমহর্ষণঃ । সুমতিশ্চাগ্নিবর্চ্চাশ্চ মিত্রযুঃ শিংশপাযনঃ ।। ২৭১.

ব্যাস থেকে পুরাণাদি পেয়ে সুত লোমহর্ষণ, সুমতি, অগ্নিবর্চ, মিত্রায়ু ও শিম্শপায়ন প্রভৃতি এগুলো গ্রহণ করেন।

কৃতব্রতোথ সাবর্ণিঃ ষট़শিষ্যাস্তস্য চাভবন্। শাংশপাযনাদযশ্চক্রুঃ১ পুরাণানান্তু সংহিতাঃ ।। ২৭১.

তারপর কৃতব্রত, যিনি সাবর্ণি নামেও পরিচিত, তাঁর ছয়জন শিষ্য হয়েছিল। তাদের মধ্যে শাংশপায়ন ও আরও কয়েকজন পুরাণের সংকলন রচনা করেছিলেন।

ব্রাহ্মাদীনি পুরাণানি হরিবিদ্যা দশাষ্ট চ । মহাপুরাণে হ্যাগ্নেযে বিদ্যারূপো হরিঃ ত্থিতঃ ।। ২৭১.

ব্রাহ্মাদি পুরাণ এবং হরির দশ ও আটটি বিদ্যা মহাপুরাণ অগ্নিতে আছে, যেখানে হরি জ্ঞানের রূপে বিরাজমান।

সপ্রপঞ্চো নিষ্প্রপঞ্চো মূর্ত্তামুর্ত্তস্বরূপধৃক্ । তং জ্ঞাত্বাভ্যর্চ্চ্য সংস্তূয ভুক্তিমুক্তিমবাপ্নুযাত্ ।। ২৭১.

তিনি প্রকাশিত ও অপ্রকাশিত, গঠনযুক্ত ও নিরাকার — দুই রকম রূপধারী। তাঁকে জেনে, পূজা করে ও স্তুতি করলে মানুষ ভোগ ও মুক্তি দুই-ই লাভ করে।

বিষ্ণুর্জিষ্ণুর্ভবিষ্ণুশ্চ অগ্নিসূর্য্যাদিরূপবান্ । অগ্নিরূপেণ দেবাদের্মুখং বিষ্ণুঃ পরা গতিঃ ।। ২৭১.

বিষ্ণু বিজয়ী, ভবিষ্যৎ, অগ্নি ও সূর্য প্রভৃতি রূপধারী। দেবতাদের মধ্যে অগ্নিরূপে তিনি মুখ, আর বিষ্ণুই চূড়ান্ত গন্তব্য।

বেদেষু সপুরাণেষু যজ্ঞমূর্ত্তিশ্চ গীযতে । আগ্নেযাখ্যং পুরাণন্তু রূপং বিষ্ণোর্মহত্তরং ।। ২৭১.

বেদ ও পুরাণে তিনি যজ্ঞের মূর্তিরূপে গীত হন। অগ্নেয় নামে যে পুরাণ, সেটিই বিষ্ণুর শ্রেষ্ঠ রূপ।

আগ্নেযাখ্যপুরাণস্য কর্ত্তা শ্রোতা জনার্দনঃ । তস্মাত্পুরাণমাগ্নেযং সর্ববেদমযং মহত্ ।। ২৭২.

অগ্নেয় নামে যে পুরাণ, তার রচয়িতা ও শ্রোতা দুজনেই জনার্দন। তাই অগ্নিপুরাণ মহান এবং সমস্ত বেদের সারাংশ।

সর্বাত্ম হরিরূপং হি পঠতাং শ্রৃণ্বতাং নৃণাং ।। ২৭২.

যারা পড়ে বা শোনে, তাদের জন্য হরি — যিনি সকলের আত্মারূপ — উপস্থিত থাকেন।

রাজ্যর্থিনাং রাজ্যদঞ্চ ধর্ম্মদং ধর্মকামিনাম্ ।। ২৭২.

যারা রাজ্য চায়, তাদের রাজ্য দেয়; যারা ধর্ম চায়, তাদের ধর্ম দেয়।

স্বর্গার্থিনা স্বর্গদঞ্চ পুত্রদং পুত্রকামিনাং । গবাদিকামিনাঙ্গোদং গ্রামদং গ্রামকামিনাং ।। ২৭২.

যারা স্বর্গ চায়, তাদের স্বর্গ দেয়; যারা পুত্র চায়, তাদের পুত্র দেয়; যারা গাভী ও অনুরূপ কিছু চায়, তাদের গাভী দেয়; যারা গ্রাম চায়, তাদের গ্রাম দেয়।

কামার্থিনাং কামদঞ্চ সর্বসৌভাগ্যসম্পদম্ । গুণকীর্ত্তিপ্রদং নৄণাং জযদঞ্জযকামিনাম্ ।। ২৭২.

যারা কামনা চায়, তাদের কামনা এবং সব সৌভাগ্য ও সম্পদ দেয়; মানুষকে গুণ ও কীর্তি দেয়, আর যারা জয় চায়, তাদের জয় দেয়।

সর্বেপ্সূনাং সর্বদন্তু মুক্তিদং মুক্তিকামিনাং । পাপঘ্নং পাপাকর্তৄণামাগ্নেযং হি পুরাণকম্ ।। ২৭২.

যারা সবকিছু চায়, তাদের সবকিছু দেয়; যারা মুক্তি চায়, তাদের মুক্তি দেয়; যারা পাপ করেছে, অগ্নেয় পুরাণ তাদের পাপ নাশ করে।

পুষ্কর উবাচ ব্রহ্মণাভিহিতং পূর্ব্বং যাবন্মান্নং মরীচযে । লক্ষার্দ্ধার্দ্ধন্তু তদ্‌ব্রাহ্মং লিখিত্বা সম্প্রদাপ্যেত্ ।। ২৭২.

পুষ্কর বললেন: আগে ব্রহ্মা যেটা মারীচিকে বলেছিলেন, খাদ্যের পরিমাণ পর্যন্ত, অর্ধ লক্ষের অর্ধেক — সেই ব্রাহ্ম পুরাণ লিখে দান করতে হয়।

বৈশাখ্যাম্পৌর্ণমাস্যাঞ্চ স্বর্গার্থী জলধেনুমত্ । পাদ্মং দ্বাদশসাহস্রং জ্যেষ্ঠে দদ্যাচ্চ ধেনুমত্ ।। ২৭২.

বৈশাখ মাসের পূর্ণিমায়, স্বর্গ কামনাকারীকে বারো হাজার শ্লোকের পদ্মপুরাণ ও দুধে ভরা গাভী দান করতে হয়; জ্যৈষ্ঠ মাসে গাভীসহ দান করতে হয়।

বরাহকল্পবৃত্তান্তমধিকৃত্য পরাশরঃ । ত্রযোবিংশতিসাহস্রং বৈষ্ণবং প্রাহ চার্পযেত্ ।। ২৭২.

বরাহ যুগের কাহিনি নিয়ে পরাশর ঋষি তেইশ হাজার শ্লোকের বৈষ্ণব পুরাণ রচনা করেন, সেটি দান করা উচিত।

জলধেনুমদাপাঢ্যাং বিষ্ণোঃ পদমবাপ্নুযাত্ । চতুর্দশসহস্রাণি বাযবীযং হরিপ্রিযং ।। ২৭২.

সমৃদ্ধ গাভীসহ দান করলে বিষ্ণুর ধাম লাভ হয়; চৌদ্দ হাজার শ্লোকের, হরিপ্রিয় বায়ুবীয় পুরাণও আছে।

শ্বেতকল্পপ্রসঙ্গেন ঘর্ম্মান্ বাযুরিহাব্রবীত্ । দদ্যাল্লিখিত্বা তদ্বিপ্রে শ্রাবণ্যাং গুড়ধেনুমত্ ।। ২৭২.

শ্বেতযুগের প্রসঙ্গে বায়ু ঘর্মপুরাণ বলেছিলেন। শ্রাবণ মাসে শ্রেষ্ঠ গাভীসহ, ব্রাহ্মণকে লিখে দান করতে হয়।