অগ্নিপুরাণম্

ইন্দ্রোঽভিষিক্তো গুরুণা পুরা দৈত্যান্ জঘান্ হ । লিক্পালস্নানঙ্কথিতং সংগ্রামাদৌ জযাদিকং ।। ২৬৫.

প্রাচীনকালে গুরু দ্বারা ইন্দ্র অভিষিক্ত হয়েছিলেন এবং দানবদের বধ করেছিলেন; রক্ষকদের স্নানের কথা বলা হয়েছে, যা যুদ্ধের শুরুতে বিজয় আনে।

পুষ্কর উবাচ বিনাযকোপসৃষ্টানাং স্নানং সর্বকরং বদে । বিনাযকঃ কর্ম্মবিঘ্নসিদ্ধ্যর্থং বিনিযোজিতঃ ।। ২৬৬.

পুষ্কর বললেন: যাঁরা বিনায়কের কৃপায় কষ্ট পাচ্ছেন, তাঁদের জন্য সর্বব্যাপী স্নানের কথা বলছি; বিনায়ক কর্মের সিদ্ধি ও বাধা দূর করার জন্য নিয়োজিত।

গণানামাধিপত্যে চ কেশবেশপিতামহৈঃ । স্বপ্নেবগাহতেঽত্যর্থং জলং মুণ্ডাংশ্চ পশ্যতি ।। ২৬৬.

গণদের অধিপতি হিসেবে কেশব ও পিতামহের দ্বারা, বিনায়ক স্বপ্নে দেখা দেন, তখন অতিরিক্ত জল ও মুণ্ডিত মাথা দেখা যায়।

বিনাযকোপসৃষ্টস্তু ক্রব্যাদানধিরোহতি । ব্রজমানস্তথাত্মানং মন্যতেঽনুগতম্পরৈঃ ।। ২৬৬.

যিনি বিনায়কের কৃপায় আক্রান্ত, তাঁকে মাংসভোজী ভূতরা ধরে ফেলে; চলার পথে মনে হয়, অন্যরা তাঁকে অনুসরণ করছে।

বিমনা বিফলারম্ভঃ সংসীদত্যনিমিত্ততঃ । কন্যা বরং ন চাপ্নোতি চ চাপত্যং বরাঙ্গনা ।। ২৬৬.

মন খারাপ হয়ে যায়, কোনো কাজেই ফল হয় না, অকারণে ব্যর্থতা আসে; কুমারী মেয়ে বর পায় না, সুন্দরী নারীও সন্তান লাভ করতে পারে না।

আচার্য্যত্বং শ্রোত্রিযশ্চ ন শিষ্যোঽধ্যযনং লবেত্ । ধনী ন লাভমাপ্নোতি ন কৃষিঞ্চ কৃষীবলঃ ।। ২৬৬.

কেউ আচার্য বা শ্রোত্রিয় হতে পারে না, শিষ্যও বিদ্যা অর্জন করতে পারে না; ধনী লোক লাভ পায় না, কৃষকও চাষে সফল হয় না।

রাজা রাজ্যং ন চাপ্নোতি স্নপননতস্য কারযেত্ । হস্তপুষ্যাশ্বযুক্সৌম্যে বৈষ্ণবে ভদ্রপীঠকে ।। ২৬৬.

রাজা রাজ্য লাভ করতে পারে না; এমন ব্যক্তির জন্য শুভ আসনে, হস্ত, পুষ্য, অশ্বয়ুক ও সৌম্য নক্ষত্রে, বৈষ্ণব মাসে স্নান করানো উচিত।

গৌরসর্ষপকল্কেন সাজ্যেনোত্সাদিতস্য চ । সর্বৌষধৈঃ সর্বগন্ধৈঃ প্রলিপ্তশিরসস্তথা ।। ২৬৬.

গরুর ঘি ও সরিষার লেই দিয়ে, সমস্ত ওষুধ ও সুগন্ধি মেখে, মাথাতেও মাখানো হয়।

চতুর্ভিঃ কলসৈঃ স্নানন্তেষু সর্বৌষধীঃ ক্ষিপেত্ । অশ্বস্থানাদ্‌গজস্থানাদ্বল্মীকাত্ সঙ্গমাদ্‌ধ্রদাত্ ।। ২৬৬.

স্নানের পরে চারটি কলসে সব ওষধি রাখা হয়; ঘোড়ার আসন, হাতির আসন, পিঁপড়ের ঢিবি, সঙ্গম ও পুকুর থেকে সংগ্রহ করা হয়।

মৃত্তিকাং রোজনাঙ্গন্ধঙ্গুগ্গুলুন্তেষু নিক্ষিপেত্ । সহস্রাক্ষং শতধারমৃষিভিঃ পাবনং কৃতম্ ।। ২৬৬.

মাটি, রোজন, সুগন্ধি দ্রব্য ও গুগ্গুলু তাতে রাখা হয়; সহস্রচক্ষু, শতধারা, ঋষিদের দ্বারা পবিত্র করা জল।

তেন ত্বামভিষিঞ্চামি পাবমান্যঃ পুনন্তু তে । ভগন্তে বরুণো রাজা ভগং সূর্য্যো বৃহস্পতিঃ ।। ২৬৬.

এই জল দিয়ে তোমায় অভিষেক করছি; পবিত্র জল তোমায় শুদ্ধ করুক। বরুণ রাজা, সূর্য ও বৃহস্পতি তোমায় সৌভাগ্য দিন।

ভগমিন্দ্রশ্চ বাযুশ্চ ভগং সপ্তর্ষযো দদুঃ । যক্তে কেশেষু দৌর্ভাগ্যং সীমন্তে যচ্চ মূর্দ্ধনি ।। ২৬৬.

ইন্দ্র, বায়ু ও সপ্তঋষিরা তোমায় সৌভাগ্য দিন। চুলে, সিঁথিতে ও মাথায় যা অশুভ—

ললাটে কর্ণযোরক্ষ্ণোরাপস্তদ্‌ঘ্নন্তু সর্বদা । দর্ভপিঞ্জলিমাদায বামহস্তে ততো গুরুঃ ।। ২৬৬.

কপালে, কানে ও চোখে—জল সবসময় তা দূর করুক। তারপর গুরু বাম হাতে দर्भা ঘাস নিয়ে—

স্নাতস্য সার্ষপন্তৈলং শ্রুবেণৌডুম্বরেণ চ । জুহুযান্মূর্দ্ধনি কুশান্ সব্যেন পরিগৃহায চ ।। ২৬৬.

যিনি স্নান করেছেন, তাঁর জন্য সরিষার তেল উদুম্বর কাঠের চামচে নিয়ে, কুশ ঘাস বাম হাতে ধরে, মাথায় ঢালতে হয়।

মিতশ্চ সম্মিতশ্চৈব তথা শালককণ্টকৌ । কুষ্মাণ্ডো রাজপুত্রশ্চ এতৈঃ স্বাহাসমন্বিতৈঃ ।। ২৬৬.

মিত, সম্মিত, শালক, কণ্টক, কুষ্মাণ্ড ও রাজপুত্র—এইসব নাম উচ্চারণ করে স্বাহা বলে আহুতি দিতে হয়।

নামভির্বলিমন্ত্রৈশ্চ নমস্কারসমন্বিতৈঃ । দদ্যাচ্চতুষ্পথে শূর্পে কুশানাস্তীর্য্য সর্ব্বতঃ ।। ২৬৬.

নাম, বলি ও মন্ত্র দিয়ে, ভক্তিসহকারে, চতুর্মুখী রাস্তার সংযোগস্থলে, চারিদিকে কুশ ঘাস বিছিয়ে, শূর্পে অর্পণ করতে হয়।

কৃতাকৃতাংস্তণ্ডুলাংশ্চ পললৌদনমেব চ । মত্স্যান্পঙ্কাংস্তথৈবামান্ পুষ্পং চিত্রং সুরাং ত্রিধা ।। ২৬৬.

রান্না করা ও কাঁচা ভাত, পায়েস, মাছ, কাদা, নানা রকম ফুল এবং তিন প্রকার মদ্য অর্পণ করতে হয়।

মুলকং পূরিকাং পূপাংস্তথৈবৈণ্ডবিকাস্রজঃ । দধ্যন্নং পাযসং পিষ্টং মোদকং গুড়মর্পযেত্ ।। ২৬৬.

মূলা, পুরি, মিষ্টান্ন, সন্দেশ, দইভাত, ক্ষীর, আটা দিয়ে তৈরি খাবার, লাড্ডু ও গুড় নিবেদন করতে হয়।

বিনাযকস্য জননীমুপতিষ্ঠেত্ততোঽম্বিকাং । দূর্ব্বাসর্ষপপুষ্পাণাং দত্ত্বার্ঘ্যং পূর্ণমঞ্জলিং ।। ২৬৬.

এরপর বিনায়কের জননীকে, তারপর অম্বিকাকে পূজা করতে হয়; দূর্বা ঘাস, সরিষা ও ফুল দিয়ে পূর্ণাঞ্জলি আর্ঘ্য নিবেদন করতে হয়।

রূপং দেহি যশো দেহি সৌভাগ্যং সুভগে মম । পুত্রং দেহি ধনং দেহি সর্ব্বান্ কামাংশ্চ দেহি মে ।। ২৬৬.

হে শুভ্রা, আমাকে রূপ দাও, যশ দাও, সৌভাগ্য দাও; আমাকে পুত্র দাও, ধন দাও, এবং আমার সকল ইচ্ছা পূর্ণ করো।

ভোজযেদ্‌ব্রাহ্মণান্দদ্যাদ্বস্ত্রযুগ্মং গুরোরপি । বিনাযকং গ্রহান্প্রার্চ্য শ্রিযং কর্ম্মফলং লভেত্ ।। ২৬৬.

ব্রাহ্মণদের ভোজন করাতে হয় এবং গুরুজনকেও এক জোড়া বস্ত্র দান করতে হয়; বিনায়ক ও গ্রহদের পূজা করে, ঐশ্বর্য ও কর্মের ফল লাভ হয়।

পুষ্কর উবাচ স্নানং মাহেশ্রং বক্ষ্যে রাজাদের্জযবর্দ্ধনম্ । দানবেন্দ্রায বলযে যজ্জগাদোশনাঃ পুরা ।। ২৬৭.

পুষ্কর বললেন, আমি মহেশ্বর স্নানের কথা বলছি, যা রাজার বিজয় বৃদ্ধি করে; যা একসময় উশনা বলিকে দিয়েছিলেন।

পঞ্চামৃতৈস্তু সংস্নাপ্য পূজযেচ্ছূলপাণিনং । স্নানান্যন্যানি বক্ষ্যামি সর্বদা বিজযায তে ।। ২৬৭.

পঞ্চামৃত দিয়ে স্নান করিয়ে, শূলধারীকে পূজা করতে হয়; আমি আরও নানা স্নানের কথা বলব, যা সর্বদা তোমার বিজয়ের জন্য।

স্নানং ঘৃতেন কথিতমাযুষ্যবর্দ্ধনং পরম্ । গোমযেন চ লক্ষ্মীঃ স্যাদ্ গোমূত্রেণাঘমর্দ্দনম্ ।। ২৬৭.

ঘি দিয়ে স্নান করলে আয়ু বৃদ্ধি পায়; গোবর দিয়ে স্নান করলে লক্ষ্মী লাভ হয়; গোমূত্র দিয়ে স্নান করলে পাপ নাশ হয়।

ক্ষীরেণ বলবুদ্ধিঃ স্যাদ্দধ্না লক্ষঅমীবিবর্দ্ধনং । কুশোদকেন পাপান্তঃ বঞ্চগব্যেন সর্বভাক্ ।। ২৬৭.

দুধ দিয়ে স্নান করলে বল ও বুদ্ধি বাড়ে; দই দিয়ে স্নান করলে লক্ষ্মী বৃদ্ধি পায়; কুশজল দিয়ে স্নান করলে পাপ নাশ হয়; পঞ্চগব্য দিয়ে সবকিছু লাভ হয়।

শতমূলেন সর্বাপ্তির্গোশ্রৃঙ্গোদকতোঽর্ঘজিত্ । পলাশবিল্বকমলকুশস্নানন্তু সর্ব্বদং ।। ২৬৭.

শতমূলের জল দিয়ে স্নান করলে সবকিছু লাভ হয়; গরুর শিংয়ের জল দিয়ে শত্রু জয় হয়; পালাশ, বেল, পদ্ম ও কুশ দিয়ে স্নান করলে সব কল্যাণ হয়।

বচা হরিদ্রে দ্বে মুস্তং স্নানং রক্ষোহণং পরং । আযুষ্যঞ্চ যশস্যঞ্চ ধর্ম্মমেধাবিবর্দ্ধনম্ ।। ২৬৮.

বচা, দুটি হলুদ ও মুস্তা দিয়ে স্নান করলে সর্বোচ্চ রক্ষা হয়, আয়ু, যশ, ধর্ম ও মেধা বৃদ্ধি পায়।

হৈমাদ্ভিশ্চৈব মাঙ্গল্যং রূপ্যতাম্রোদকৈস্তথা । রত্নোদকৈস্তু বিজ্যঃ সৌভাগ্যঞ্চ প্রিযঙ্গুণা ।। ২৬৮.

সোনার জল দিয়ে স্নান করলে মঙ্গল হয়; রূপা ও তামার জল দিয়েও তাই; রত্নের জল দিয়ে বিজয় হয়, এবং প্রিয়াঙ্গু বীজ দিয়ে সৌভাগ্য হয়।