অগ্নিপুরাণম্

অম্বরীঞ্চৈব মঞ্জিষ্ঠাং মাংসীযাসকমর্দনৈঃ । প্রিযঙ্গুসর্ষপং কুষ্ঠম্বলাম্ব্রাহ্মীঞ্চ কুঙ্কুমং ।। ২৬৫.

অম্বরী, মঞ্জিষ্ঠা, মান্সী, যাসক, প্রিয়ঙ্গু, সরিষা, কুষ্ঠ, অম্বলা, ব্রাহ্মী ও কুঙ্কুমও নিতে হবে।

পঞ্চগব্যং শক্তুমিশ্রং উদ্বর্ত্ত্য স্নানমাচরেত্ । মণ্ডলে কর্ণিকাযাঞ্চ বিষ্ণুং ব্রাহ্মণমর্চ্চযেত্ ।। ২৬৫.

গো-দুগ্ধজাত পাঁচ দ্রব্য ও আটা মিশিয়ে দেহে মর্দন করে স্নান করতে হবে; স্নানস্থলের কেন্দ্রে বিষ্ণু ও ব্রাহ্মণকে পূজা করতে হবে।

স্নানমণ্ডলকান্ দিক্ষু কুর্য্যাচ্চৈব বাদিক্ষু চ । বিষ্ণুব্রহ্মেশশক্রাদীংস্তদস্ত্রাণ্যর্ঘ্য হোমযেত্ ।। ২৬৫.

স্নানমণ্ডল চারদিকে ও কোণাগুলোতেও করতে হবে; বিষ্ণু, ব্রহ্মা, শিব, ইন্দ্র প্রভৃতি দেবতাদের অর্ঘ্য ও হোম নিবেদন করতে হবে।

একৈকস্য ত্বষ্টশতং সমিধস্তু তিলান্ ঘৃতং । ভদ্রঃ সুভদ্রঃ সিদ্ধার্থঃ কলসাঃ পুষ্টিবর্দ্ধনাঃ ।। ২৬৫.

প্রত্যেকের জন্য একশো আটটি সমিধ, তিল ও ঘি ব্যবহার করতে হবে; ভদ্র, সুবদ্র, সিদ্ধার্থ, কলশা ও পুষ্টি বৃদ্ধিকারী দ্রব্যও নিতে হবে।

অমোঘশ্চিত্রবানুশ্চ পর্জ্জন্যোঽথ সুদর্শনঃ । স্থাপযেত্তু ঘটানেতান্ সাশ্বিরুদ্রমরুদ্‌গণান্ ।। ২৬৫.

অমোঘ, চিত্রবানু, পার্জন্য ও সুদর্শন—এই ঘটগুলি স্থাপন করতে হবে, সাথে অশ্বিনী, রুদ্র ও মরুৎগণও।

বিশ্বে দেবাস্তথা দৈত্যা বসবো মুনযস্তথা । আবেশযন্তু সুপ্রীতাস্তথান্যা অপি দেবতাঃ ।। ২৬৫.

সব দেবতা, দানব, বসু ও ঋষিরা আনন্দের সাথে এখানে প্রবেশ করুন; অন্যান্য দেবতাগণও প্রবেশ করুন।

ওষধীর্ন্নিক্ষিপেত্ কুম্ভে জযন্তীং বিজযাং জযাং । শতাবরীং শতপুষ্পাং বিষ্ণুক্রান্তাপরাজিতাম্ ।। ২৬৫.

ঘটের মধ্যে জয়ন্তী, বিজয়া, জয়া, শতাবরী, শতপুষ্পা, বিষ্ণুক্রান্তা ও অপরাজিতা এই সব ওষধি রাখতে হবে।

উযোতিষ্মতীমতিবলাঞ্চন্দনোশীরকেশরং । কস্তূরিকাঞ্চ কর্পূরং বালকং পত্রকং ত্বচং ।। ২৬৫.

উজ্জ্বল, শক্তিশালী চন্দন, উশীর, কেশর, কস্তুরি, কর্পূর, বালক, পত্র ও ছাল—এইসব দিয়ে তৈরি করা হয়।

জাতীফলং লবঙ্গঞ্চ মৃত্তিকাং পঞঅচগব্যকং । ভদ্রপীঠে স্থিতং সাধ্যং স্নাপযেযুর্দ্বিজা বলাত্ ।। ২৬৫.

জয়িত্রী, লবঙ্গ, মাটি ও গরুর পাঁচটি উপাদান—এগুলো শুভ আসনে রেখে প্রস্তুত করে, দ্বিজেরা জোরে স্নান করান।

রাজাভিষেকমন্ত্রোক্তদেবানাং হোমকাঃ পৃথক্ । পূর্ণাহুতিন্ততো দত্বা গুরবে দক্ষিণাং দদেত্ ।। ২৬৫.

রাজ্যাভিষেক মন্ত্রে যেসব দেবতার কথা বলা হয়েছে, তাঁদের জন্য আলাদা হোম করা হয়; পূর্ণ আহুতি দিয়ে পরে গুরুজনকে দক্ষিণা দেওয়া উচিত।

ইন্দ্রোঽভিষিক্তো গুরুণা পুরা দৈত্যান্ জঘান্ হ । লিক্পালস্নানঙ্কথিতং সংগ্রামাদৌ জযাদিকং ।। ২৬৫.

প্রাচীনকালে গুরু দ্বারা ইন্দ্র অভিষিক্ত হয়েছিলেন এবং দানবদের বধ করেছিলেন; রক্ষকদের স্নানের কথা বলা হয়েছে, যা যুদ্ধের শুরুতে বিজয় আনে।

পুষ্কর উবাচ বিনাযকোপসৃষ্টানাং স্নানং সর্বকরং বদে । বিনাযকঃ কর্ম্মবিঘ্নসিদ্ধ্যর্থং বিনিযোজিতঃ ।। ২৬৬.

পুষ্কর বললেন: যাঁরা বিনায়কের কৃপায় কষ্ট পাচ্ছেন, তাঁদের জন্য সর্বব্যাপী স্নানের কথা বলছি; বিনায়ক কর্মের সিদ্ধি ও বাধা দূর করার জন্য নিয়োজিত।

গণানামাধিপত্যে চ কেশবেশপিতামহৈঃ । স্বপ্নেবগাহতেঽত্যর্থং জলং মুণ্ডাংশ্চ পশ্যতি ।। ২৬৬.

গণদের অধিপতি হিসেবে কেশব ও পিতামহের দ্বারা, বিনায়ক স্বপ্নে দেখা দেন, তখন অতিরিক্ত জল ও মুণ্ডিত মাথা দেখা যায়।

বিনাযকোপসৃষ্টস্তু ক্রব্যাদানধিরোহতি । ব্রজমানস্তথাত্মানং মন্যতেঽনুগতম্পরৈঃ ।। ২৬৬.

যিনি বিনায়কের কৃপায় আক্রান্ত, তাঁকে মাংসভোজী ভূতরা ধরে ফেলে; চলার পথে মনে হয়, অন্যরা তাঁকে অনুসরণ করছে।

বিমনা বিফলারম্ভঃ সংসীদত্যনিমিত্ততঃ । কন্যা বরং ন চাপ্নোতি চ চাপত্যং বরাঙ্গনা ।। ২৬৬.

মন খারাপ হয়ে যায়, কোনো কাজেই ফল হয় না, অকারণে ব্যর্থতা আসে; কুমারী মেয়ে বর পায় না, সুন্দরী নারীও সন্তান লাভ করতে পারে না।

আচার্য্যত্বং শ্রোত্রিযশ্চ ন শিষ্যোঽধ্যযনং লবেত্ । ধনী ন লাভমাপ্নোতি ন কৃষিঞ্চ কৃষীবলঃ ।। ২৬৬.

কেউ আচার্য বা শ্রোত্রিয় হতে পারে না, শিষ্যও বিদ্যা অর্জন করতে পারে না; ধনী লোক লাভ পায় না, কৃষকও চাষে সফল হয় না।

রাজা রাজ্যং ন চাপ্নোতি স্নপননতস্য কারযেত্ । হস্তপুষ্যাশ্বযুক্সৌম্যে বৈষ্ণবে ভদ্রপীঠকে ।। ২৬৬.

রাজা রাজ্য লাভ করতে পারে না; এমন ব্যক্তির জন্য শুভ আসনে, হস্ত, পুষ্য, অশ্বয়ুক ও সৌম্য নক্ষত্রে, বৈষ্ণব মাসে স্নান করানো উচিত।

গৌরসর্ষপকল্কেন সাজ্যেনোত্সাদিতস্য চ । সর্বৌষধৈঃ সর্বগন্ধৈঃ প্রলিপ্তশিরসস্তথা ।। ২৬৬.

গরুর ঘি ও সরিষার লেই দিয়ে, সমস্ত ওষুধ ও সুগন্ধি মেখে, মাথাতেও মাখানো হয়।

চতুর্ভিঃ কলসৈঃ স্নানন্তেষু সর্বৌষধীঃ ক্ষিপেত্ । অশ্বস্থানাদ্‌গজস্থানাদ্বল্মীকাত্ সঙ্গমাদ্‌ধ্রদাত্ ।। ২৬৬.

স্নানের পরে চারটি কলসে সব ওষধি রাখা হয়; ঘোড়ার আসন, হাতির আসন, পিঁপড়ের ঢিবি, সঙ্গম ও পুকুর থেকে সংগ্রহ করা হয়।

মৃত্তিকাং রোজনাঙ্গন্ধঙ্গুগ্গুলুন্তেষু নিক্ষিপেত্ । সহস্রাক্ষং শতধারমৃষিভিঃ পাবনং কৃতম্ ।। ২৬৬.

মাটি, রোজন, সুগন্ধি দ্রব্য ও গুগ্গুলু তাতে রাখা হয়; সহস্রচক্ষু, শতধারা, ঋষিদের দ্বারা পবিত্র করা জল।

তেন ত্বামভিষিঞ্চামি পাবমান্যঃ পুনন্তু তে । ভগন্তে বরুণো রাজা ভগং সূর্য্যো বৃহস্পতিঃ ।। ২৬৬.

এই জল দিয়ে তোমায় অভিষেক করছি; পবিত্র জল তোমায় শুদ্ধ করুক। বরুণ রাজা, সূর্য ও বৃহস্পতি তোমায় সৌভাগ্য দিন।

ভগমিন্দ্রশ্চ বাযুশ্চ ভগং সপ্তর্ষযো দদুঃ । যক্তে কেশেষু দৌর্ভাগ্যং সীমন্তে যচ্চ মূর্দ্ধনি ।। ২৬৬.

ইন্দ্র, বায়ু ও সপ্তঋষিরা তোমায় সৌভাগ্য দিন। চুলে, সিঁথিতে ও মাথায় যা অশুভ—

ললাটে কর্ণযোরক্ষ্ণোরাপস্তদ্‌ঘ্নন্তু সর্বদা । দর্ভপিঞ্জলিমাদায বামহস্তে ততো গুরুঃ ।। ২৬৬.

কপালে, কানে ও চোখে—জল সবসময় তা দূর করুক। তারপর গুরু বাম হাতে দर्भা ঘাস নিয়ে—

স্নাতস্য সার্ষপন্তৈলং শ্রুবেণৌডুম্বরেণ চ । জুহুযান্মূর্দ্ধনি কুশান্ সব্যেন পরিগৃহায চ ।। ২৬৬.

যিনি স্নান করেছেন, তাঁর জন্য সরিষার তেল উদুম্বর কাঠের চামচে নিয়ে, কুশ ঘাস বাম হাতে ধরে, মাথায় ঢালতে হয়।

মিতশ্চ সম্মিতশ্চৈব তথা শালককণ্টকৌ । কুষ্মাণ্ডো রাজপুত্রশ্চ এতৈঃ স্বাহাসমন্বিতৈঃ ।। ২৬৬.

মিত, সম্মিত, শালক, কণ্টক, কুষ্মাণ্ড ও রাজপুত্র—এইসব নাম উচ্চারণ করে স্বাহা বলে আহুতি দিতে হয়।

নামভির্বলিমন্ত্রৈশ্চ নমস্কারসমন্বিতৈঃ । দদ্যাচ্চতুষ্পথে শূর্পে কুশানাস্তীর্য্য সর্ব্বতঃ ।। ২৬৬.

নাম, বলি ও মন্ত্র দিয়ে, ভক্তিসহকারে, চতুর্মুখী রাস্তার সংযোগস্থলে, চারিদিকে কুশ ঘাস বিছিয়ে, শূর্পে অর্পণ করতে হয়।

কৃতাকৃতাংস্তণ্ডুলাংশ্চ পললৌদনমেব চ । মত্স্যান্পঙ্কাংস্তথৈবামান্ পুষ্পং চিত্রং সুরাং ত্রিধা ।। ২৬৬.

রান্না করা ও কাঁচা ভাত, পায়েস, মাছ, কাদা, নানা রকম ফুল এবং তিন প্রকার মদ্য অর্পণ করতে হয়।

মুলকং পূরিকাং পূপাংস্তথৈবৈণ্ডবিকাস্রজঃ । দধ্যন্নং পাযসং পিষ্টং মোদকং গুড়মর্পযেত্ ।। ২৬৬.

মূলা, পুরি, মিষ্টান্ন, সন্দেশ, দইভাত, ক্ষীর, আটা দিয়ে তৈরি খাবার, লাড্ডু ও গুড় নিবেদন করতে হয়।

বিনাযকস্য জননীমুপতিষ্ঠেত্ততোঽম্বিকাং । দূর্ব্বাসর্ষপপুষ্পাণাং দত্ত্বার্ঘ্যং পূর্ণমঞ্জলিং ।। ২৬৬.

এরপর বিনায়কের জননীকে, তারপর অম্বিকাকে পূজা করতে হয়; দূর্বা ঘাস, সরিষা ও ফুল দিয়ে পূর্ণাঞ্জলি আর্ঘ্য নিবেদন করতে হয়।