তন্মাত্রে দক্ষিণাগ্রেষু কুশেষ্বেবং যজ্তে পিতৃন্ । ইন্দ্রবারুণবাযব্যা যাম্যা বা নৈর্ঋতাশ্চ যে ।। ২৬৪.
এইভাবে, দক্ষিণ পাশে কুশ ঘাসের উপর পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে অর্ঘ্য দিতে হবে—যাঁরা ইন্দ্র, বরুণ, বায়ু, যম বা নৈঋতি-সম্প্রদায়ভুক্ত।
তে কাকাঃ প্রতিগৃহ্ণন্তু ইমং পিণ্ডং মযোদ্ধৃতম্ । কাকপিণ্ডন্তু মন্ত্রেণ শুনঃ পিণ্ডং প্রদাপযেত্ ।। ২৬৪.
এই পিণ্ড আমি যে দিয়েছি, তা কাকেরা গ্রহণ করুক। কাকের জন্য নির্দিষ্ট মন্ত্র উচ্চারণ করে কুকুরের জন্যও পিণ্ড দিতে হবে।
বিবস্বতঃ কুলে জাতৌ দ্বৌ শ্যাবশবলৌ শুনৌ । তেষাং পিণ্ডং প্রদাস্যামি পথি রক্ষন্তু মে সদা ।। ২৬৪.
বিবস্বানের বংশে দুটি কুকুর জন্ম নেয়—একটি কালো, একটি ছোপছোপ। তাদের জন্য আমি পিণ্ড অর্পণ করি—তারা যেন সর্বদা পথে আমাকে রক্ষা করে।
প্রতিগৃহ্লন্তু মে গ্রাসং গাবস্ত্রৈলোক্যমাতরঃ ।। ২৬৪.
তিনটি জগতের জননী গাভীগণ আমার দেওয়া এই আহার গ্রহণ করুন।
গোগ্রাসঞ্চ স্বস্ত্যযনং কৃত্বা বিক্ষাং প্রদাপযেত্ । অতিথীন্দীনান্ পূজযিত্বা গৃহী ভুঞ্জীত চ স্বযং ।। ২৬৪.
গাভীদের জন্য শুভ কামনায় আহার অর্পণ করে, পরে ভিক্ষা দিতে হবে। অতিথি ও দরিদ্রদের সন্মান জানিয়ে গৃহস্থ নিজে আহার করতে পারেন।
অগ্নিরুবাচ সর্বার্থসাধনং স্নানং বক্ষ্যে শান্তিকরং শ্রৃণু । স্নাপযেচ্য সরিত্তীরে গ্রহান্ বিষ্ণু বিচক্ষণঃ ।। ২৬৫.
অগ্নি বললেন: সব উদ্দেশ্য সিদ্ধি ও শান্তি দানকারী স্নানের কথা বলছি—শোনো। জ্ঞানী ব্যক্তি নদীতীরে গ্রহ ও বিষ্ণুকে স্নান করাবেন।
দেবালযে জ্বরার্ত্ত্যাদৌ বিনাযকগ্রহার্দ্দিতে । বিদ্যার্থিনো হ্রদে গেহে জযকামস্য তীর্থকে ।। ২৬৫.
মন্দিরে, জ্বর বা রোগ হলে, বিনায়ক বা গ্রহের কষ্টে; ছাত্রের জন্য বাড়ির পুকুরে; বিজয় কামনায় তীর্থস্থানে স্নান করা উচিত।
পদ্মিন্যাং স্নাপযেন্নারীং গর্ভো যস্যাঃ স্নবেত্তথা । অশোকসন্নিধৌ স্নাযাজ্জাতো যস্যা বিনশ্যতি ।। ২৬৫.
যার গর্ভ পরিষ্কার করতে হবে, সেই নারীকে পদ্মপুকুরে স্নান করাতে হবে; যার সন্তান মারা গেছে, সে যেন অশোকগাছের কাছে স্নান করে।
পুষ্পার্থিনাঞ্চ পুষ্পাঢ্যে পুত্রার্থিনাঞ্চ সাগরে । গৃহসৌভাগ্যকামানাং সর্বেষাং বিষ্ণুসন্নিধৌ ।। ২৬৫.
যাঁরা ফুল চান, তাঁদের ফুলে ভরা স্থানে স্নান করা উচিত; পুত্র কামনায় সমুদ্রে; গৃহের মঙ্গল কামনায় সকলেরই বিষ্ণুর সন্নিধানে স্নান করা উচিত।
বৈষ্ণবে রেবতীপুষ্যে সর্বেষাং স্নানমুত্তমং । স্নানকামস্য সপ্তাহম্পূর্বমুত্সাদনং স্মৃতং ।। ২৬৫.
সবাইয়ের জন্য শ্রেষ্ঠ স্নান বৈশাখ মাসে রেবতী বা পুষ্য নক্ষত্রে। স্নান কামনায় সাত দিন আগে থেকে শুদ্ধি পালন করতে হয়।
পুনর্ন্নবাং রোচনাঞ্চ শতাঙ্গং গুরুণী ত্বচং । মধূকং রজনী দ্বে চ তগরন্নাগকেশরম্ ।। ২৬৫.
পুনর্ণবা, রোচনা, শতাঙ্গ, গুরুণী ছাল, মধূকা, দুই প্রকার হলুদ, তগর, নাগকেশর—এসব ব্যবহার করতে হবে।
অম্বরীঞ্চৈব মঞ্জিষ্ঠাং মাংসীযাসকমর্দনৈঃ । প্রিযঙ্গুসর্ষপং কুষ্ঠম্বলাম্ব্রাহ্মীঞ্চ কুঙ্কুমং ।। ২৬৫.
অম্বরী, মঞ্জিষ্ঠা, মান্সী, যাসক, প্রিয়ঙ্গু, সরিষা, কুষ্ঠ, অম্বলা, ব্রাহ্মী ও কুঙ্কুমও নিতে হবে।
পঞ্চগব্যং শক্তুমিশ্রং উদ্বর্ত্ত্য স্নানমাচরেত্ । মণ্ডলে কর্ণিকাযাঞ্চ বিষ্ণুং ব্রাহ্মণমর্চ্চযেত্ ।। ২৬৫.
গো-দুগ্ধজাত পাঁচ দ্রব্য ও আটা মিশিয়ে দেহে মর্দন করে স্নান করতে হবে; স্নানস্থলের কেন্দ্রে বিষ্ণু ও ব্রাহ্মণকে পূজা করতে হবে।
স্নানমণ্ডলকান্ দিক্ষু কুর্য্যাচ্চৈব বাদিক্ষু চ । বিষ্ণুব্রহ্মেশশক্রাদীংস্তদস্ত্রাণ্যর্ঘ্য হোমযেত্ ।। ২৬৫.
স্নানমণ্ডল চারদিকে ও কোণাগুলোতেও করতে হবে; বিষ্ণু, ব্রহ্মা, শিব, ইন্দ্র প্রভৃতি দেবতাদের অর্ঘ্য ও হোম নিবেদন করতে হবে।
একৈকস্য ত্বষ্টশতং সমিধস্তু তিলান্ ঘৃতং । ভদ্রঃ সুভদ্রঃ সিদ্ধার্থঃ কলসাঃ পুষ্টিবর্দ্ধনাঃ ।। ২৬৫.
প্রত্যেকের জন্য একশো আটটি সমিধ, তিল ও ঘি ব্যবহার করতে হবে; ভদ্র, সুবদ্র, সিদ্ধার্থ, কলশা ও পুষ্টি বৃদ্ধিকারী দ্রব্যও নিতে হবে।
অমোঘশ্চিত্রবানুশ্চ পর্জ্জন্যোঽথ সুদর্শনঃ । স্থাপযেত্তু ঘটানেতান্ সাশ্বিরুদ্রমরুদ্গণান্ ।। ২৬৫.
অমোঘ, চিত্রবানু, পার্জন্য ও সুদর্শন—এই ঘটগুলি স্থাপন করতে হবে, সাথে অশ্বিনী, রুদ্র ও মরুৎগণও।
বিশ্বে দেবাস্তথা দৈত্যা বসবো মুনযস্তথা । আবেশযন্তু সুপ্রীতাস্তথান্যা অপি দেবতাঃ ।। ২৬৫.
সব দেবতা, দানব, বসু ও ঋষিরা আনন্দের সাথে এখানে প্রবেশ করুন; অন্যান্য দেবতাগণও প্রবেশ করুন।
ওষধীর্ন্নিক্ষিপেত্ কুম্ভে জযন্তীং বিজযাং জযাং । শতাবরীং শতপুষ্পাং বিষ্ণুক্রান্তাপরাজিতাম্ ।। ২৬৫.
ঘটের মধ্যে জয়ন্তী, বিজয়া, জয়া, শতাবরী, শতপুষ্পা, বিষ্ণুক্রান্তা ও অপরাজিতা এই সব ওষধি রাখতে হবে।
উযোতিষ্মতীমতিবলাঞ্চন্দনোশীরকেশরং । কস্তূরিকাঞ্চ কর্পূরং বালকং পত্রকং ত্বচং ।। ২৬৫.
উজ্জ্বল, শক্তিশালী চন্দন, উশীর, কেশর, কস্তুরি, কর্পূর, বালক, পত্র ও ছাল—এইসব দিয়ে তৈরি করা হয়।
জাতীফলং লবঙ্গঞ্চ মৃত্তিকাং পঞঅচগব্যকং । ভদ্রপীঠে স্থিতং সাধ্যং স্নাপযেযুর্দ্বিজা বলাত্ ।। ২৬৫.
জয়িত্রী, লবঙ্গ, মাটি ও গরুর পাঁচটি উপাদান—এগুলো শুভ আসনে রেখে প্রস্তুত করে, দ্বিজেরা জোরে স্নান করান।
রাজাভিষেকমন্ত্রোক্তদেবানাং হোমকাঃ পৃথক্ । পূর্ণাহুতিন্ততো দত্বা গুরবে দক্ষিণাং দদেত্ ।। ২৬৫.
রাজ্যাভিষেক মন্ত্রে যেসব দেবতার কথা বলা হয়েছে, তাঁদের জন্য আলাদা হোম করা হয়; পূর্ণ আহুতি দিয়ে পরে গুরুজনকে দক্ষিণা দেওয়া উচিত।
ইন্দ্রোঽভিষিক্তো গুরুণা পুরা দৈত্যান্ জঘান্ হ । লিক্পালস্নানঙ্কথিতং সংগ্রামাদৌ জযাদিকং ।। ২৬৫.
প্রাচীনকালে গুরু দ্বারা ইন্দ্র অভিষিক্ত হয়েছিলেন এবং দানবদের বধ করেছিলেন; রক্ষকদের স্নানের কথা বলা হয়েছে, যা যুদ্ধের শুরুতে বিজয় আনে।
পুষ্কর উবাচ বিনাযকোপসৃষ্টানাং স্নানং সর্বকরং বদে । বিনাযকঃ কর্ম্মবিঘ্নসিদ্ধ্যর্থং বিনিযোজিতঃ ।। ২৬৬.
পুষ্কর বললেন: যাঁরা বিনায়কের কৃপায় কষ্ট পাচ্ছেন, তাঁদের জন্য সর্বব্যাপী স্নানের কথা বলছি; বিনায়ক কর্মের সিদ্ধি ও বাধা দূর করার জন্য নিয়োজিত।
গণানামাধিপত্যে চ কেশবেশপিতামহৈঃ । স্বপ্নেবগাহতেঽত্যর্থং জলং মুণ্ডাংশ্চ পশ্যতি ।। ২৬৬.
গণদের অধিপতি হিসেবে কেশব ও পিতামহের দ্বারা, বিনায়ক স্বপ্নে দেখা দেন, তখন অতিরিক্ত জল ও মুণ্ডিত মাথা দেখা যায়।
বিনাযকোপসৃষ্টস্তু ক্রব্যাদানধিরোহতি । ব্রজমানস্তথাত্মানং মন্যতেঽনুগতম্পরৈঃ ।। ২৬৬.
যিনি বিনায়কের কৃপায় আক্রান্ত, তাঁকে মাংসভোজী ভূতরা ধরে ফেলে; চলার পথে মনে হয়, অন্যরা তাঁকে অনুসরণ করছে।
বিমনা বিফলারম্ভঃ সংসীদত্যনিমিত্ততঃ । কন্যা বরং ন চাপ্নোতি চ চাপত্যং বরাঙ্গনা ।। ২৬৬.
মন খারাপ হয়ে যায়, কোনো কাজেই ফল হয় না, অকারণে ব্যর্থতা আসে; কুমারী মেয়ে বর পায় না, সুন্দরী নারীও সন্তান লাভ করতে পারে না।
আচার্য্যত্বং শ্রোত্রিযশ্চ ন শিষ্যোঽধ্যযনং লবেত্ । ধনী ন লাভমাপ্নোতি ন কৃষিঞ্চ কৃষীবলঃ ।। ২৬৬.
কেউ আচার্য বা শ্রোত্রিয় হতে পারে না, শিষ্যও বিদ্যা অর্জন করতে পারে না; ধনী লোক লাভ পায় না, কৃষকও চাষে সফল হয় না।
রাজা রাজ্যং ন চাপ্নোতি স্নপননতস্য কারযেত্ । হস্তপুষ্যাশ্বযুক্সৌম্যে বৈষ্ণবে ভদ্রপীঠকে ।। ২৬৬.
রাজা রাজ্য লাভ করতে পারে না; এমন ব্যক্তির জন্য শুভ আসনে, হস্ত, পুষ্য, অশ্বয়ুক ও সৌম্য নক্ষত্রে, বৈষ্ণব মাসে স্নান করানো উচিত।
গৌরসর্ষপকল্কেন সাজ্যেনোত্সাদিতস্য চ । সর্বৌষধৈঃ সর্বগন্ধৈঃ প্রলিপ্তশিরসস্তথা ।। ২৬৬.
গরুর ঘি ও সরিষার লেই দিয়ে, সমস্ত ওষুধ ও সুগন্ধি মেখে, মাথাতেও মাখানো হয়।
চতুর্ভিঃ কলসৈঃ স্নানন্তেষু সর্বৌষধীঃ ক্ষিপেত্ । অশ্বস্থানাদ্গজস্থানাদ্বল্মীকাত্ সঙ্গমাদ্ধ্রদাত্ ।। ২৬৬.
স্নানের পরে চারটি কলসে সব ওষধি রাখা হয়; ঘোড়ার আসন, হাতির আসন, পিঁপড়ের ঢিবি, সঙ্গম ও পুকুর থেকে সংগ্রহ করা হয়।