সা তঙ্কামযতে রাম নাত্র কার্য্যা বিচারণা । রথন্তরং বামদেব্যং ব্রহ্মবর্চ্চসবর্দ্ধনং ।। ২৬১.
সে তাকে চায়, হে রাম, এতে কোনো সন্দেহ নেই। রথান্তর ও বামদেব স্তোত্র ব্রাহ্মণের জ্যোতি বাড়ায়।
প্রাশযেদ্বালকং নিত্যং বচাচূর্ণং ঘৃতপ্লুতং । ইন্দ্রমিদ্গাথিনং জপ্ত্বা ভবেচ্ছ্রুতিধরস্ত্বসৌ ।। ২৬১.
প্রতিদিন ছেলেকে ঘৃত মিশ্রিত বাক্চূর্ণ খাওয়াতে হবে; 'ইন্দ্রমিদ্ গাথিন' মন্ত্র পাঠ করলে সে যা শোনে তা মনে রাখতে পারবে।
হুত্বা রথন্তরঞ্জপ্ত্বা পুত্রমাপ্নোত্যসংশযং । মযি শ্রীরিতি মন্ত্রোযং জপ্তব্যঃ শ্রীবিবর্দ্ধনঃ ।। ২৬১.
রথান্তর হোম ও পাঠ করলে নিশ্চয়ই পুত্র লাভ হয়; 'ময়ি শ্রী' এই মন্ত্র পাঠ করলে শ্রীবৃদ্ধি হয়।
বৈরূপ্যস্যাষ্টকং নিত্যং প্রযুঞ্জানঃ শ্রিযং লভেত্ । সপ্তাষ্টকং প্রযুঞ্চানঃ সর্ব্বান্ কামানবাপ্নুযাত্ ।। ২৬১.
অঙ্গবিকৃতি নিবারণের জন্য অষ্টক নিয়মিত করলে শ্রীলাভ হয়; সপ্তক বা অষ্টক করলে সকল ইচ্ছা পূর্ণ হয়।
গব্যেষুণেতি যো নিত্যং সাযং প্রাতরতন্ত্রিতঃ । উপস্থানং গবাং কুর্য্যাত্তস্য স্যুস্তাঃ সদা গৃহে ।। ২৬১.
যে নিয়মিত সন্ধ্যা ও সকালে 'গব্যেষুণেতি' পাঠ করে ও গরুর সেবা করে, তার ঘরে সর্বদা গরু থাকে।
ঘৃতাক্তন্তু যবদ্রোণং বাত আবাতু ভেষজং । অনেন হুত্বা বিধিবত্ সর্ব্বাং মাযাং ব্যপোহতি ।। ২৬১.
যতক্ষণ এক দ্রোণ ঘৃত থাকে, বাতাস ওষুধ নিয়ে আসুক; এইভাবে বিধি মেনে হোম করলে সমস্ত মায়া দূর হয়।
প্রদেবো দাসেন তিলান্ হুত্বা কার্ম্মণকৃন্তনং । অভি ত্বা পূর্ব্বপীতযে বষট़কারসমন্বিতং ।। ২৬১.
প্রদেব দাসের দ্বারা তিল হোম করিয়ে কর্মফল কাটিয়ে দেন, 'অভি ত্বা পূর্বপীতয়ে' মন্ত্র ও 'বষট্' ধ্বনি সহকারে।
বাসকেধ্মসহস্রন্তু হুতং যুদ্ধে জযপ্রদং । হস্ত্যশ্বপুরুষান্ কুর্য্যাদ্ বুধঃ পিষ্টমযান্ শুভান্ ।। ২৬১.
যুদ্ধে সহস্র কাষ্ঠ হোম করলে জয় আসে; জ্ঞানীজনেরা আটা দিয়ে শুভ হাতি, ঘোড়া ও মানুষের মূর্তি তৈরি করে।
পরকীযানথোদ্দেশ্য প্রধানপুরুষাংস্তথা । সুস্বিন্নান্ পিষ্টকবরান্ ক্ষুরেণোত্কৃত্য ভাগশঃ ।। ২৬১.
অন্যদের ও প্রধান ব্যক্তিদের জন্য ভালো করে সিদ্ধ আটার মূর্তি বানিয়ে, ক্ষুর দিয়ে ভাগ করে নিতে হয়।
অভি ত্বা শূর ণোনুমো মন্ত্রেণানেন মন্ত্রবিত্ । কৃত্বা সর্ষপতৈলাক্তান্ ক্রোধেন জুহুযাত্ততঃ ।। ২৬১.
হে বীর, মন্ত্রজ্ঞ এই মন্ত্র পাঠ করে, সরিষার তেল মেখে, ক্রোধসহকারে তা হোম করবে।
এতত্ কৃত্বা বুঘঃ কর্ম্ম সংগ্রামে জযমাপ্নুযাত্ । গারুড়ং বামদেব্যঞ্চ রথন্তরবৃহদ্রথৌ ।। ২৬১.
এভাবে কর্ম করলে যুদ্ধে জয় লাভ হয়; গারুড়, বামদেব, রথান্তর ও বৃহদ্রথ স্তোত্র পাঠ করতে হয়।
পুষ্কর উবাচ সাম্নাং বিধানং কথিতং বক্ষঅযে চাথর্ব্বণামথ । শান্তাতীযং গণং হুত্বা শান্তিমাপ্নোতি মানবঃ ।। ২৬১.
পুষ্কর বললেন: সামবেদের নিয়ম বলা হয়েছে, এখন অথর্ববেদের বিধি বলছি। শান্তাতীয় গোষ্ঠী হোম করলে মানুষ শান্তি পায়।
ভৈষজ্যঞ্চ গণং হুত্বা সর্ব্বান্রোগান্ ব্যপোহতি । ত্রিসপ্তীযং গণং হুত্বা সর্ব্বপপৈঃ প্রমুচ্যতে ।। ২৬১.
ভৈষজ্য গোষ্ঠী হোম করলে সব রোগ দূর হয়; ত্রিসপ্তীয় গোষ্ঠী হোম করলে সব পাপ থেকে মুক্তি মেলে।
ক্কচিন্নাপ্নোতি চ ভযং হুত্বা চৈবাভযঙ্গণং । ন ক্কচিজ্জাযতে রাম গণং হুত্বা পরাজিতং ।। ২৬১.
অভয়াঙ্গ গোষ্ঠী হোম করলে কখনো ভয় আসে না; হে রাম, এই গোষ্ঠী হোম করলে কখনো পরাজয় হয় না।
আযুষ্যঞ্চ গণং হুত্বা অপমৃত্যুং ব্যপোহতি । স্বস্তিমাপ্নোতি সর্ব্বত্র হুত্বা স্বস্ত্যনঙ্গণং ।। ২৬১.
আয়ুষ্য গোষ্ঠী হোম করলে অকালমৃত্যু দূর হয়; স্বস্ত্যন গোষ্ঠী হোম করলে সর্বত্র মঙ্গল লাভ হয়।
শ্রেযসা যোগমাপ্নোতি শর্ম্মবর্ম্মগণন্তথা । বাস্তোষ্পত্যগণং হুত্বা বাস্তুদোষান্ ব্যপোহতি ।। ২৬১.
এইসব দ্বারা শ্রেয়সের সঙ্গে যোগ ও রক্ষাকবচ লাভ হয়; বাস্তুপত্য গোষ্ঠী হোম করলে গৃহদোষ দূর হয়।
তথা রৌদ্রগণং হুত্বা সর্ব্বান্ দোষান্ ব্যষোহতি । এতৈর্দশগুণৈর্হোমো হ্যষ্টাদশসু শান্তিষু ।। ২৬১.
তেমনি রৌদ্র গোষ্ঠী হোম করলে সব দোষ দূর হয়; এই দশ প্রকারে অষ্টাদশ শান্তিতে হোম করা হয়।
বৈষ্ণবী শান্তিরৈন্দ্রী চ ব্রাহ্মী রৌদ্রী তথৈব চ । বাযব্যা বারুণী চৈব কৌবেরী ভার্গবী তথা ।। ২৬১.
বৈষ্ণবী শান্তি, ঐন্দ্রী, ব্রাহ্মী ও রৌদ্রী; এছাড়া বায়বী, বারুণী, কৌবেরী ও ভাগবী শান্তি।
প্রাজাপত্যা তথা ত্বাষ্ট্রী কৌমারী বহ্নিদেবতা । মারুদ্গণা চ গান্ধারী শান্তির্নৈর্ঋতকী তথা ।। ২৬১.
প্রজাপত্য, ত্বষ্ট্রী, কৌমারী, অগ্নিদেবতা, মারুৎগণ, গান্ধারী, শান্তি এবং নৈঋতিকী—এই দেবীগণ সকলেই এখানে বর্ণিত হয়েছেন।
শান্তিরাঙ্গিরসী যাম্যা পার্থিবী সর্ব্বকামদা । যস্ত্বাং মৃত্যুরিতি হ্যেতজ্জপ্তং মৃত্যুবিনাশনং ।। ২৬১.
শান্তি, আঙ্গিরসী, ইয়াম্যা, পার্থিবী এবং সমস্ত কামনা পূর্ণকারিণী—যে ব্যক্তি 'তুমি মৃত্যুই' বলে এই মন্ত্র পাঠ করেন, তিনি মৃত্যুকে নাশ করেন।
সুপর্ণংস্ত্বেতি হুত্বা চ ভুজগৈর্নৈব বাধ্যতে । ইন্দ্রেণ দত্তমিত্যেতত্ সর্বকামকরম্ভবেত্ ।। ২৬১.
'সুপর্ণম' মন্ত্রে আহুতি দিলে সাপের ভয় থাকে না; ইন্দ্র যে এই মন্ত্র দিয়েছেন, তা সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ করে।
ইন্দ্রেণ দত্তমিত্যেতত্ সর্ববাধাবিনাশনং । ইমা দেবীতি মন্ত্রশ্চ সর্বশান্তিকরঃ পরঃ ।। ২৬১.
ইন্দ্রপ্রদত্ত এই মন্ত্র সমস্ত বাধা দূর করে; 'এই দেবীগণ' মন্ত্রটি সর্বশ্রেষ্ঠ শান্তিদায়ক।
দেবা মরুত ইত্যেতত্ সর্বকামকরম্ভবেত্ । যমস্য লোকাদিত্যেত্ত্ দুঃস্বপ্নশমনম্পরং ।। ২৬১.
'দেবাগণ, মারুৎগণ' মন্ত্রে সমস্ত কামনা পূর্ণ হয়; 'যমের লোক থেকে' এই মন্ত্র দুঃস্বপ্ন দূর করতে বিশেষ কার্যকর।
ইন্দ্রশ্চ পঞ্চবণিজেতি১ পণ্যলাভকরং পরং । কামো মে বাজীতি হুতং স্ত্রীণাং সৌবাগ্যবর্দ্ধনং ।। ২৬১.
'ইন্দ্র ও পাঁচ বণিক' মন্ত্রে শ্রেষ্ঠ পণ্যলাভ হয়; 'আমার কামনা ও বল হোক' মন্ত্রে আহুতি দিলে নারীদের সৌভাগ্য বৃদ্ধি পায়।
তুভ্যমেব জবীমন্নিত্যযুতন্তু হুতম্ভবেত্ । অগ্নেগোবিন্ন ইত্যেতত্২ মেধাবৃদ্ধিকরম্পরং ।। ২৬১.
'তোমাকেই সদা আহুতি দিচ্ছি'—এই মন্ত্রে আহুতি দিলে বুদ্ধি বাড়ে; 'অগ্নে, তুমি গো জানো'—এই মন্ত্রে বিদ্যা বৃদ্ধি হয়।
ধ্রুবং ধ্রুবেণেতি হুতং স্থানলাভকরং ভবেত্ । অলক্তজীবেতি শুনা কৃষিলাভকরং ভবেত্ ।। ২৬১.
'ধ্রুব, ধ্রুবের সঙ্গে' মন্ত্রে আহুতি দিলে স্থায়ী স্থান লাভ হয়; 'আলক্তার মতো বাঁচি'—এই মন্ত্র কুকুরের সঙ্গে দিলে চাষে সাফল্য আসে।
অহন্তে ভগ্ন ইত্যেতত্ ভবেত্সৌভাগ্যবর্দ্ধনং । যে মে পাশাস্তথাপ্যেতত্ বন্ধনান্মোক্ষকারণং ।। ২৬১.
'আমি তোমাকে ভেঙেছি'—এই মন্ত্রে সৌভাগ্য বাড়ে; 'এগুলো আমার বন্ধন'—এই মন্ত্রে বন্ধন থেকে মুক্তি হয়।
শপত্বহন্নিতি রিপূন্ নাশযেদ্ধোমজাপ্যতঃ । ত্বমুত্তমমিতীত্যেতদ্যশোবুদ্ধিবিবর্দ্ধনং ।। ২৬১.
'শপথভঙ্গকারীকে আমি মেরেছি'—এই মন্ত্রে শত্রু বিনাশ হয়; 'তুমি শ্রেষ্ঠ'—এই মন্ত্রে যশ ও বুদ্ধি বৃদ্ধি পায়।
যথা মৃগমতীত্যেতত্ স্ত্রীণাং সৌভাগ্যবর্দ্ধনং । যেন চেহদিদঞ্চৈব গর্ভলাভকরং ভবেত্ ।। ২৬১.
'হরিণ যেমন চলে'—এই মন্ত্রে নারীদের সৌভাগ্য বাড়ে; 'যার দ্বারা এখানে ও এই'—এই মন্ত্রে সন্তান লাভ হয়।
বৃহস্পতির্ন্নঃ পরিপাতু পথি স্বস্ত্যযনং ভবেত্ । মুঞঅচামি ত্বেতি কথিতমপমৃত্যুনিবারণং ।। ২৬১.
'বৃহস্পতি আমাদের রক্ষা করুন'—এই মন্ত্রে যাত্রাপথে মঙ্গল হয়; 'আমি তোমাকে মুক্তি দিলাম'—এই মন্ত্র অকালে মৃত্যু নিবারণ করে।