অগ্নিপুরাণম্

অযানো দেব সবিতর্জ্ঞেযন্দুঃস্বপ্ননাশনং । অবোধ্যগ্নিরিতিমন্ত্রেণ ঘৃতং রাম যথাবিধি ।। ২৬১.

‘অয়ানো দেব সবিদঃ’ মন্ত্র খারাপ স্বপ্ন নাশ করে। ‘অবোধ্যগ্নি’ মন্ত্রে বিধি অনুযায়ী ঘৃত নিবেদন করতে হয়, হে রাম।

অভ্যুক্ষ্য ঘৃতশেষেণ মেখলাবন্ধ ইষ্যতে । স্ত্রীণাং যাসান্তু গর্ভাণি পতন্তি ভৃগুসত্তম ।। ২৬১.

ঘৃতের অবশিষ্ট অংশ ছিটিয়ে মেখলা বাঁধার নিয়ম আছে। হে ভৃগুস্রেষ্ঠ, যেসব নারীর গর্ভপাত হয়, তাদের জন্য এটি করা হয়।

মণিং জাতস্য বালস্য বধ্নীযাত্তদনন্তরং । সোমং রাজানমেতেন ব্যাধিভির্বিপ্রমুচ্যতে ।। ২৬১.

শিশু জন্মানোর পরপরই তার গলায় মণি বাঁধা উচিত। এতে সোমরাজ রোগ থেকে মুক্তি পান।

সর্পসাম প্রযুঞ্চানো নাপ্নুযাত্ সর্পজম্ভযং । মাদ্য ত্বা বাদ্যতেত্যেতদ্‌ধুত্বা বিপ্রঃ সহস্রশঃ ।। ২৬১.

সর্পসাম মন্ত্র পাঠ করলে সাপের দংশন হয় না। ‘মাদ্য ত্বা বাদ্যতে’ মন্ত্রে হোম করলে ব্রাহ্মণ হাজার হাজার লাভ করেন।

সতাবরিমণিম্বদ্‌ধ্বা নাপ্নুযাচ্ছস্ত্রতো ভযং । দীর্ঘতসসোর্ক্ক ইতি হুত্বান্নং প্রাপ্নুযাদ্বহু ।। ২৬১.

সতাবরী মণি গলায় বাঁধলে অস্ত্রের ভয় থাকে না। ‘দীর্ঘতসসোর্ক’ মন্ত্রে হোম করলে প্রচুর অন্ন লাভ হয়।

স্বমধ্যাযন্তীতি জপন্ন ম্রিযেত্ পিপাসযা । ত্বমিমা ওষধী হ্যেতজ্‌জপ্ত্বা ব্যাধিংন বাপ্নুযাত্ ।। ২৬১.

‘স্বমধ্যায়ন্তি’ মন্ত্র পাঠ করলে তৃষ্ণায় মৃত্যু হয় না। ‘ত্বমিমা ঔষধী’ মন্ত্র পাঠ করলে রোগ হয় না।

পথি দেবব্রতঞ্জপ্ত্বা ভযেব্যো বিপ্রমুচ্যতে । যদিন্দ্রো মুনযে ত্বেতি হুতং সৌভাগ্যবর্দ্ধনং ।। ২৬১.

‘পথি দেবব্রত’ মন্ত্র পাঠ করলে সব ভয় থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। ‘যদিন্দ্রো মুনয়ে’ মন্ত্রে হোম করলে সৌভাগ্য বৃদ্ধি পায়।

ভগো ন চিত্র হত্যেবং নেত্রযো রঞ্জনং হিতং । সৌভাগ্যবর্দ্ধনং রাম নাত্র কার্য্যা বিচারণা ।। ২৬১.

‘ভাগো ন চিত্র হত্যেবং’ মন্ত্র চোখের রঙ উজ্জ্বল করতে উপকারী। হে রাম, ‘সৌভাগ্যবর্ধন’ মন্ত্রে সৌভাগ্য বাড়ে—এ নিয়ে আর ভাবনার দরকার নেই।

জপেদিন্দ্রেতি বর্গঞ্চ তথা সৌভাগ্যবর্দ্ধনং । পরি প্রিযা হি বঃ কারিঃ কাভ্যাং সংশ্রাবযেত্ স্ত্রিযং ।। ২৬১.

‘ইন্দ্রেতি’ ও অন্যান্য মন্ত্র পাঠ করলে সৌভাগ্য বৃদ্ধি পায়। ‘পরি প্রিয়া হি বহ কারি’ এই দুই মন্ত্রে কোনো নারীকে শুনাতে হয়।

সা তঙ্কামযতে রাম নাত্র কার্য্যা বিচারণা । রথন্তরং বামদেব্যং ব্রহ্মবর্চ্চসবর্দ্ধনং ।। ২৬১.

সে তাকে চায়, হে রাম, এতে কোনো সন্দেহ নেই। রথান্তর ও বামদেব স্তোত্র ব্রাহ্মণের জ্যোতি বাড়ায়।

প্রাশযেদ্বালকং নিত্যং বচাচূর্ণং ঘৃতপ্লুতং । ইন্দ্রমিদ্‌গাথিনং জপ্ত্বা ভবেচ্ছ্রুতিধরস্ত্বসৌ ।। ২৬১.

প্রতিদিন ছেলেকে ঘৃত মিশ্রিত বাক্চূর্ণ খাওয়াতে হবে; 'ইন্দ্রমিদ্ গাথিন' মন্ত্র পাঠ করলে সে যা শোনে তা মনে রাখতে পারবে।

হুত্বা রথন্তরঞ্জপ্ত্বা পুত্রমাপ্নোত্যসংশযং । মযি শ্রীরিতি মন্ত্রোযং জপ্তব্যঃ শ্রীবিবর্দ্ধনঃ ।। ২৬১.

রথান্তর হোম ও পাঠ করলে নিশ্চয়ই পুত্র লাভ হয়; 'ময়ি শ্রী' এই মন্ত্র পাঠ করলে শ্রীবৃদ্ধি হয়।

বৈরূপ্যস্যাষ্টকং নিত্যং প্রযুঞ্জানঃ শ্রিযং লভেত্ । সপ্তাষ্টকং প্রযুঞ্চানঃ সর্ব্বান্ কামানবাপ্নুযাত্ ।। ২৬১.

অঙ্গবিকৃতি নিবারণের জন্য অষ্টক নিয়মিত করলে শ্রীলাভ হয়; সপ্তক বা অষ্টক করলে সকল ইচ্ছা পূর্ণ হয়।

গব্যেষুণেতি যো নিত্যং সাযং প্রাতরতন্ত্রিতঃ । উপস্থানং গবাং কুর্য্যাত্তস্য স্যুস্তাঃ সদা গৃহে ।। ২৬১.

যে নিয়মিত সন্ধ্যা ও সকালে 'গব্যেষুণেতি' পাঠ করে ও গরুর সেবা করে, তার ঘরে সর্বদা গরু থাকে।

ঘৃতাক্তন্তু যবদ্রোণং বাত আবাতু ভেষজং । অনেন হুত্বা বিধিবত্ সর্ব্বাং মাযাং ব্যপোহতি ।। ২৬১.

যতক্ষণ এক দ্রোণ ঘৃত থাকে, বাতাস ওষুধ নিয়ে আসুক; এইভাবে বিধি মেনে হোম করলে সমস্ত মায়া দূর হয়।

প্রদেবো দাসেন তিলান্ হুত্বা কার্ম্মণকৃন্তনং । অভি ত্বা পূর্ব্বপীতযে বষট़কারসমন্বিতং ।। ২৬১.

প্রদেব দাসের দ্বারা তিল হোম করিয়ে কর্মফল কাটিয়ে দেন, 'অভি ত্বা পূর্বপীতয়ে' মন্ত্র ও 'বষট্' ধ্বনি সহকারে।

বাসকেধ্মসহস্রন্তু হুতং যুদ্‌ধে জযপ্রদং । হস্ত্যশ্বপুরুষান্ কুর্য্যাদ্ বুধঃ পিষ্টমযান্ শুভান্ ।। ২৬১.

যুদ্ধে সহস্র কাষ্ঠ হোম করলে জয় আসে; জ্ঞানীজনেরা আটা দিয়ে শুভ হাতি, ঘোড়া ও মানুষের মূর্তি তৈরি করে।

পরকীযানথোদ্দেশ্য প্রধানপুরুষাংস্তথা । সুস্বিন্নান্ পিষ্টকবরান্ ক্ষুরেণোত্‌কৃত্য ভাগশঃ ।। ২৬১.

অন্যদের ও প্রধান ব্যক্তিদের জন্য ভালো করে সিদ্ধ আটার মূর্তি বানিয়ে, ক্ষুর দিয়ে ভাগ করে নিতে হয়।

অভি ত্বা শূর ণোনুমো মন্ত্রেণানেন মন্ত্রবিত্ । কৃত্বা সর্ষপতৈলাক্তান্ ক্রোধেন জুহুযাত্ততঃ ।। ২৬১.

হে বীর, মন্ত্রজ্ঞ এই মন্ত্র পাঠ করে, সরিষার তেল মেখে, ক্রোধসহকারে তা হোম করবে।

এতত্ কৃত্বা বুঘঃ কর্ম্ম সংগ্রামে জযমাপ্নুযাত্ । গারুড়ং বামদেব্যঞ্চ রথন্তরবৃহদ্রথৌ ।। ২৬১.

এভাবে কর্ম করলে যুদ্ধে জয় লাভ হয়; গারুড়, বামদেব, রথান্তর ও বৃহদ্রথ স্তোত্র পাঠ করতে হয়।

পুষ্কর উবাচ সাম্নাং বিধানং কথিতং বক্ষঅযে চাথর্ব্বণামথ । শান্তাতীযং গণং হুত্বা শান্তিমাপ্নোতি মানবঃ ।। ২৬১.

পুষ্কর বললেন: সামবেদের নিয়ম বলা হয়েছে, এখন অথর্ববেদের বিধি বলছি। শান্তাতীয় গোষ্ঠী হোম করলে মানুষ শান্তি পায়।

ভৈষজ্যঞ্চ গণং হুত্বা সর্ব্বান্রোগান্ ব্যপোহতি । ত্রিসপ্তীযং গণং হুত্বা সর্ব্বপপৈঃ প্রমুচ্যতে ।। ২৬১.

ভৈষজ্য গোষ্ঠী হোম করলে সব রোগ দূর হয়; ত্রিসপ্তীয় গোষ্ঠী হোম করলে সব পাপ থেকে মুক্তি মেলে।

ক্কচিন্নাপ্নোতি চ ভযং হুত্বা চৈবাভযঙ্গণং । ন ক্কচিজ্জাযতে রাম গণং হুত্বা পরাজিতং ।। ২৬১.

অভয়াঙ্গ গোষ্ঠী হোম করলে কখনো ভয় আসে না; হে রাম, এই গোষ্ঠী হোম করলে কখনো পরাজয় হয় না।

আযুষ্যঞ্চ গণং হুত্বা অপমৃত্যুং ব্যপোহতি । স্বস্তিমাপ্নোতি সর্ব্বত্র হুত্বা স্বস্ত্যনঙ্গণং ।। ২৬১.

আয়ুষ্য গোষ্ঠী হোম করলে অকালমৃত্যু দূর হয়; স্বস্ত্যন গোষ্ঠী হোম করলে সর্বত্র মঙ্গল লাভ হয়।

শ্রেযসা যোগমাপ্নোতি শর্ম্মবর্ম্মগণন্তথা । বাস্তোষ্পত্যগণং হুত্বা বাস্তুদোষান্ ব্যপোহতি ।। ২৬১.

এইসব দ্বারা শ্রেয়সের সঙ্গে যোগ ও রক্ষাকবচ লাভ হয়; বাস্তুপত্য গোষ্ঠী হোম করলে গৃহদোষ দূর হয়।

তথা রৌদ্রগণং হুত্বা সর্ব্বান্ দোষান্ ব্যষোহতি । এতৈর্দশগুণৈর্হোমো হ্যষ্টাদশসু শান্তিষু ।। ২৬১.

তেমনি রৌদ্র গোষ্ঠী হোম করলে সব দোষ দূর হয়; এই দশ প্রকারে অষ্টাদশ শান্তিতে হোম করা হয়।

বৈষ্ণবী শান্তিরৈন্দ্রী চ ব্রাহ্মী রৌদ্রী তথৈব চ । বাযব্যা বারুণী চৈব কৌবেরী ভার্গবী তথা ।। ২৬১.

বৈষ্ণবী শান্তি, ঐন্দ্রী, ব্রাহ্মী ও রৌদ্রী; এছাড়া বায়বী, বারুণী, কৌবেরী ও ভাগবী শান্তি।

প্রাজাপত্যা তথা ত্বাষ্ট্রী কৌমারী বহ্নিদেবতা । মারুদ্‌গণা চ গান্ধারী শান্তির্নৈর্ঋতকী তথা ।। ২৬১.

প্রজাপত্য, ত্বষ্ট্রী, কৌমারী, অগ্নিদেবতা, মারুৎগণ, গান্ধারী, শান্তি এবং নৈঋতিকী—এই দেবীগণ সকলেই এখানে বর্ণিত হয়েছেন।

শান্তিরাঙ্গিরসী যাম্যা পার্থিবী সর্ব্বকামদা । যস্ত্বাং মৃত্যুরিতি হ্যেতজ্জপ্তং মৃত্যুবিনাশনং ।। ২৬১.

শান্তি, আঙ্গিরসী, ইয়াম্যা, পার্থিবী এবং সমস্ত কামনা পূর্ণকারিণী—যে ব্যক্তি 'তুমি মৃত্যুই' বলে এই মন্ত্র পাঠ করেন, তিনি মৃত্যুকে নাশ করেন।