অগ্নিপুরাণম্

গ্রামাণাং নগরাণাঞ্চ দেশানামপি ভার্গব । উপদ্রুতানাং ধর্মজ্ঞ ব্যাধিতানাং তথৈব চ ।। ২৬০.

গ্রাম, নগর ও দেশ, হে ভৃগুনন্দন, যারা কষ্টে বা অসুখে ভুগছে, তাদের জন্যও—

মরকে সমনুপ্রাপ্তে রিপুজে চ তথা ভযে । রুদ্রহোমঃ পরা শান্তিঃ পাযসেন ঘৃতেন চ ।। ২৬০.

মৃত্যুর আশঙ্কা হলে, শত্রুর ভয়ে বা ভয়ের সময়, দুধের পায়েস বা ঘি দিয়ে রুদ্র যজ্ঞ করলে সর্বোচ্চ শান্তি আসে।

কুষ্মাণ্ডঘৃতহোমেন সর্ব্বান্ পাপান্ ব্যপোহতি । শক্তুযাবকভৈক্ষাশী নক্তং মনুজসত্তম ।। ২৬০.

কুমড়ো ও ঘি দিয়ে যজ্ঞ করলে সব পাপ দূর হয়; উত্তম ব্যক্তি রাতে যবের জাউ বা ভিক্ষায় পাওয়া অন্ন খেলে মঙ্গল হয়।

বহিঃস্নানরতো মাসান্মুচ্যতে ব্রহ্যহত্যযা । মধুবাতেতি মন্ত্রেণ হোমাদিতোঽখিলং লভেত্ ।। ২৬০.

বাইরে এক মাস স্নান করলে ব্রাহ্মণ হত্যার পাপ থেকে মুক্তি মেলে; 'মধুবাত' মন্ত্রে যজ্ঞ করলে সবকিছু লাভ হয়।

দধিক্রাব্ণেতি হুত্বা তু পুত্রান্ প্রাপ্নোত্যসংশযং । তথা ঘৃতবতীত্যেতদাযুষ্যং স্যাত্ ঘৃতেন তু ।। ২৬০.

'দধিক্রাবণ' মন্ত্রে যজ্ঞ করলে নিঃসন্দেহে পুত্র লাভ হয়; 'ঘৃতবতী' মন্ত্রে ঘি দিয়ে যজ্ঞ করলে আয়ু বাড়ে।

স্বস্তি ন ইন্দ্র ইত্যেতত্সর্ব্ববাধাবিনাশনং । ইহ গাবঃ প্রজাযধ্বমিতি পুষ্টিবিবর্ধনম্ ।। ২৬০.

'স্বস্তি ন ইন্দ্র' মন্ত্রে সব বিপদ নাশ হয়; 'এখানে গরু বাড়ুক' মন্ত্রে সমৃদ্ধি বৃদ্ধি পায়।

ঘৃতাহুতিসহস্রেণ তথাঽলক্ষ্মীবিনাশনং । স্রুবেণ দেবস্য ত্বেতি হুত্বাপামার্গতণ্ডুলং ।। ২৬০.

হাজারবার ঘি আহুতি দিলে অমঙ্গল দূর হয়; দেবতার নামে চামর গাছের চাল যজ্ঞে দিলে মঙ্গল হয়।

মুচ্যতে বিকৃতাচ্ছীঘ্রমভিচারান্ন সংশযঃ । রুদ্র পাতু পলাশস্য সমিদ্ভিঃ কনকং লভেত্ ।। ২৬০.

তৎক্ষণাৎ বিকৃতি ও অশুভ শক্তি থেকে মুক্তি মেলে; রুদ্র মন্ত্রে পালাশ কাঠ যজ্ঞ করলে সোনা লাভ হয়।

শিবো ভবেত্যগ্ন্যুত্পাতে ব্রীহিভির্জুহুযান্নরঃ । যাঃ সেনা ইতি চৈতচ্চ তস্করেভ্যো ভযাপহম্ ।। ২৬০.

আগুন জ্বলে উঠলে 'শিব হউন' মন্ত্রে চাল যজ্ঞ করা উচিত; 'যে সব সেনা' মন্ত্রে চোরের ভয় দূর হয়।

যো অস্মভ্যমরাতীযাদ্‌ধুত্বা কৃষ্ণতিলান্নরঃ । সহস্রশোঽভিচারচ্চ মুচ্যতে বিকৃতাদ্‌ দ্বিজ ।। ২৬০.

যে আমাদের শত্রু, তার জন্য কৃষ্ণতিল যজ্ঞ করলে হাজারবার অশুভ শক্তি ও বিকৃতি থেকে মুক্তি মেলে, হে দ্বিজ।

অন্নেনান্নপতেত্যেবং হুত্বা চান্নমবাপ্নুযাত্ । হংসঃ শুচিঃ সদিত্যেতজ্জপ্তন্তোযেঽঘনাশনং ।। ২৬০.

'অন্ন দিয়ে অন্ন' মন্ত্রে অন্ন যজ্ঞ করলে অন্ন লাভ হয়; 'হংসঃ শুচিঃ সদা' জপে জল থেকে পাপ নাশ হয়।

চত্বারি শৃঙ্গেত্যেতত্তু সর্ব্বপাপহরং জলে । দেবা যজ্ঞেতি জপ্ত্বা তু ব্রহ্মলোকে মহীযতে ।। ২৬০.

'চারটি শৃঙ্গ' মন্ত্রে জলে সব পাপ দূর হয়; 'দেবারা যজ্ঞ' মন্ত্রে ব্রহ্মার লোকেতে সম্মান লাভ হয়।

বসন্তেতি চ হুত্বাজ্যং আদিত্যাদ্বরমাপ্নুযাত্ । সুপর্ণোসীতি চেত্যস্য কর্মব্যাহৃতিবদ্ভবেত্ ।। ২৬০.

'বসন্ত' মন্ত্রে ঘি যজ্ঞ করলে সূর্য থেকে বর লাভ হয়; 'সুপর্ণosi' মন্ত্রে কর্ম সিদ্ধ হয়।

নমঃ স্বাহেতি ত্রির্জ্জপ্ত্বা বন্ধনান্মোক্ষমাপ্নুযাত্ । অন্তর্জ্জলে ত্রিরাবর্ত্য দ্রুপদা সর্ব্বপাপমুক্ ।। ২৬০.

'নমঃ স্বাহা' তিনবার জপে বন্ধন থেকে মুক্তি মেলে; জলে তিনবার ঘুরলে, হে দ্রুপদ, সব পাপ থেকে মুক্তি হয়।

ইহ গাবঃ প্রজাযধ্বং মন্ত্রোযং বুদ্ধিবর্দ্ধনঃ । হুতন্তু সর্পিষা দধ্না পযসা পাযসেন বা ।। ২৬০.

'এখানে গরু বাড়ুক' মন্ত্রে বুদ্ধি বাড়ে; ঘি, দই, দুধ বা পায়েস দিয়ে যজ্ঞ করা উচিত।

শতং য ইতি চৈতেন হুত্বা পর্ণফলানি চ । আরোগ্যং শ্রিযমাপ্নোতি জীবতঞ্চ চিরন্তথা ।। ২৬০.

যে ব্যক্তি 'শতং য' মন্ত্র উচ্চারণ করে পাতা ও ফল অর্ঘ্য দেয়, সে সুস্বাস্থ্য, সম্পদ ও দীর্ঘ জীবন লাভ করে।

ওষধীঃ প্রতিমোদধ্বং বপনে লবনেঽর্থকৃত্ । তস্মা ইতি চ মন্ত্রেণ বন্ধনস্থো বিমুচ্যতে । যুবা সুবাসা ইত্যেব বাসাংস্যাপ্নোতি চোত্তমম্ ।। ২৬০.

'ঔষধীঃ প্রতিমোদধ্বং' মন্ত্র পাঠ করে চুল কাটা বা লবণ দেওয়ার সময় সম্পদ লাভ হয়; 'তস্মা' মন্ত্রে বাঁধা ব্যক্তি মুক্তি পায়; 'যুবা সুবাসা' মন্ত্রে উৎকৃষ্ট বস্ত্র লাভ হয়।

মুঞ্চন্তু মা শপথ্যানি সর্ব্বান্তকবিনাশনম্ । মা মা হিংসীস্তিলাজ্যেন হুতং রিপুবিনাশনং ।। ২৬০.

সব অভিশাপ ও সর্বনাশী দোষ আমার থেকে দূর হোক; তিল ও ঘি অর্ঘ্য দিলে শত্রু বিনাশ হয় এবং আমি যেন কোনো ক্ষতি না পাই।

নমোঽস্তু সর্ব্বসর্পেভ্যো ঘৃতেন পাযসেন তু । কৃণুধ্বং পাজ ইত্যেতদভিচারবিনাশনং ।। ২৬০.

সব সাপকে প্রণাম জানাই—ঘি ও দুধের পায়েস অর্ঘ্য দিয়ে 'পাজা' অনুষ্ঠান করলে সব অশুভ জাদু নষ্ট হয়।

দূর্ব্বাকাণ্ডাযুতং হুত্বা কাণ্ডাত্ কাণ্ডেতি মানবঃ । গ্রামে জনপদে বাপি মরকন্তু শমন্নযেত্ ।। ২৬০.

দূর্বা ঘাসের হাজারটি কান্ড অর্ঘ্য দিয়ে 'এক কান্ড থেকে আরেক কান্ড' মন্ত্র পাঠ করলে গ্রাম বা দেশে মহামারী শান্ত হয়।

রোগার্ত্তো মুচ্যতে রোগাত্ তথা দুঃখাত্তু দুঃখিতঃ । ঔডুম্বরীশ্চ সমিধো মধুমান্নো বনস্পতিঃ ।। ২৬০.

রোগাক্রান্ত ব্যক্তি রোগ থেকে মুক্তি পায়, দুঃখী ব্যক্তি দুঃখ থেকে মুক্ত হয়; অর্ঘ্যর জন্য উদুম্বর গাছের মিষ্টি ফলযুক্ত কাঠ ব্যবহার করতে হয়।

হুত্বা সহস্রশো রাম ধনমাপ্নোতি মানবঃ । সৌভাগ্যং মহদাপ্নোতি ব্যবহারে তথা জযম্ ।। ২৬০.

হে রাম, হাজারবার অর্ঘ্য দিলে মানুষ ধন, মহা সৌভাগ্য ও মামলায় জয়লাভ করে।

অপাং গর্ভমিতি হুত্বা দেবং বর্ষাপযেদ্‌ধ্রুবম্ । অপঃ পিবেতি চ তথা হুত্বা দধি ঘৃতং মধু ।। ২৬০.

'আপাং গর্ভম' মন্ত্রে অর্ঘ্য দিলে নিশ্চিতভাবে বৃষ্টি হয়; 'আপঃ পিব' মন্ত্রে দই, ঘি ও মধু অর্ঘ্য দিলেও একই ফল হয়।

প্রবর্ত্তযতি ধর্মজ্ঞ মহাবৃষ্টিমনন্তরং । নমস্তে রুদ্র ইত্যেতত্ সর্ব্বোপদ্রবনাশনং ।। ২৬০.

ধর্মজ্ঞ ব্যক্তি সঙ্গে সঙ্গে প্রবল বৃষ্টি আনতে পারেন; 'নমস্তে রুদ্র' মন্ত্রে সব বিপদ দূর হয়।

সর্ব্বশান্তিকরং প্রোক্তং মহাপাতকনাশনং । অধ্যবোচদিত্যনেন রক্ষণং ব্যাধিতস্য তু ।। ২৬০.

এটি সব শান্তি আনে ও মহাপাপ নষ্ট করে; 'অধ্যবোচদ' মন্ত্রে রোগীর রক্ষা হয়।

রিপূণাং ভযদং যুদ্ধে নাত্র কার্য্যা বিচারণা । মানো মহান্ত ইত্যেবং বালানাং শান্তিকারকং ।। ২৬০.

যুদ্ধে শত্রুদের মনে ভয় আনে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই; 'মানো মহান্‌ত' মন্ত্রে শিশুদের শান্তি হয়।

অসৌ যস্তাম্র ইত্যেতত্ পঠন্নিত্যং দিবাকরং । উপতিষ্ঠেত ধর্মজ্ঞ সাযং প্রাতরতন্দ্রিতঃ ।। ২৬০.

যিনি প্রতিদিন সূর্যকে উদ্দেশ্য করে 'অসৌ যস্তাম্র' মন্ত্র পাঠ করেন এবং সকাল-সন্ধ্যায় একাগ্র মনে উপস্থিত হন, হে ধর্মজ্ঞ—

অন্নমক্ষযমাপ্নোতি দীর্ঘমাযুশ্চ বিন্দতি । প্রমুঞ্চ ধন্বন্নিত্যেতত্ ষড্ভিরাযুধমন্ত্রণং ।। ২৬০.

তিনি অব্যয় অন্ন ও দীর্ঘ জীবন লাভ করেন; 'প্রমুঞ্চ ধন্বন' হল ছয়টি অস্ত্র-মন্ত্র।

রিপূণাং ভযদং যুদ্ধে নাত্র কার্য্যা বিচারণা । মানো মহান্ত ইত্যেবং বালানাং শান্তিকারকং ।। ২৬০.

যুদ্ধে শত্রুদের মনে ভয় আনে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই; 'মানো মহান্‌ত' মন্ত্রে শিশুদের শান্তি হয়।