সর্ব্বত্রেতি পরা শান্তির্জ্ঞেযা প্রতিরথস্তথা । সূত সংকাশ্যপন্নিত্যং প্রজাকামস্য কীর্ত্তিতং ।। ২৫৯.
'সর্বত্রেতি' সর্বোচ্চ শান্তির স্তোত্র বলে জানা যায়, আর 'প্রতিরথ'ও তাই। হে সুত, 'সংকাশ্যপন' স্তোত্র সবসময় সন্তান কামনায় প্রশংসিত।
অহং স্দ্রেতি ইত্যেতদ্বাগ্মী ভবতি মানবঃ । ন যোনৌ জাযতে বিদ্বান্ জপন্রতীতি রাত্রিষু ।। ২৫৯.
'অহং স্দ্রেতি' পাঠ করলে মানুষ বাকপটু হয়। জ্ঞানীরা রাতে 'রতীতি' পাঠ করলে, আর গর্ভে জন্ম নেয় না।
রাত্রিসুক্তং জপন্রাত্রৌ রাত্রিং ক্ষেমী নযেন্নরঃ । কল্পযন্তীতি চ চজপন্নিত্যং কৃত্ত্বারিনাশনং ।। ২৫৯.
রাত্রিসূক্ত পাঠ করলে রাতে মানুষ নিরাপদে সময় কাটাতে পারে। শত্রু বিনাশের বিধি পালন করে নিয়মিত এই সূক্ত পাঠ করলে, বলা হয়েছে, সে নিরাপত্তা লাভ করে।
আযুষ্যঞ্চৈব বর্চ্চস্যং সূক্তং দাক্ষাযণং মহত্ । উত দেবা ইতি জপেদামযঘ্নং ধৃতব্রতঃ ।। ২৫৯.
দীর্ঘায়ু ও দীপ্তি দানকারী দাক্ষায়ণ সূক্ত ব্রতী ব্যক্তি পাঠ করা উচিত। আর 'উত দেবা' সূক্ত পাঠ করলে রোগ নাশ হয়।
অযপ্তগ্নে জনিত্যেতজ্জপেদগ্নিভযে সতি । অরণ্যানীত্যরণ্যেষু জপেত্তদ্বযনাশনং ।। ২৫৯.
আগুনের ভয়ে পড়লে 'অয়াপ্তাগ্নে জনিত' পাঠ করা উচিত। আর জঙ্গলে থাকলে 'অরণ্যনী' পাঠ করলে সেই ভয় দূর হয়।
ব্রাহ্মীমাসাদ্য সূক্তে দ্বে ঋচং চব্রাহ্মীং শতাবরীং । পৃথগদ্ভির্ঘৃতৈর্বাথ মেধাং লক্ষ্মীঞ্চ বিন্দতি ।। ২৫৯.
ব্রাহ্মী গাছের কাছে গিয়ে দুটি সূক্ত ও ব্রাহ্মী শতাবরী ঋক পৃথকভাবে ঘৃত নিবেদন করে পাঠ করলে, বুদ্ধি ও সমৃদ্ধি লাভ হয়।
মাম ইত্যসপত্নঘ্নং সংগ্রামং বিজিগীষতঃ । ব্রহ্মণোগ্নিঃ সংবিদানং গর্ভমৃত্যুনিবারণং ।। ২৫৯.
'মাম' সূক্ত পাঠ করলে শত্রু দমন হয়, যিনি যুদ্ধে জয় পেতে চান তাঁর জন্য। 'ব্রহ্মণোগ্নি সংবিদান' পাঠ করলে গর্ভপাত ও গর্ভমৃত্যু থেকে রক্ষা পাওয়া যায়।
অপৈহীতি জপেত্সূক্তং শুষির্দুস্বপ্ননাশনং । যেনেদমিতি বৈ জপ্ত্বা সমাধিং বিন্দতে পরং ।। ২৫৯.
'আপৈহি' সূক্ত পাঠ করলে দুঃস্বপ্ন ও কষ্ট দূর হয়। আর 'যেনেদম' পাঠ করলে চরম একাগ্রতা লাভ হয়।
মযো ভূর্ব্বাত ইত্যেতত্ গবাং স্বস্ত্যযনং পরং । শাম্বরীমিন্দ্রজালং বা মাযামেতেন বারযেত্ ।। ২৫৯.
'ময়ো ভূর্বাতা' সূক্ত গরুর জন্য অত্যন্ত মঙ্গলজনক। শাম্বরী সূক্ত বা ইন্দ্রজাল পাঠ করলে মায়া ও জাদু প্রতিহত হয়।
মহীত্রীণামবরস্ত্বিতি পথি স্বস্ত্যযনং জপেত্ । অগ্নযে বিদ্বিষন্নেবং জপেচ্চ রিপুনাশনং ।। ২৫৯.
'মহীত্রীণাম অবরস' পথ চলার সময় পাঠ করলে মঙ্গল হয়। 'অগ্নয়ে বিদ্বিষন্ন' পাঠ করলে শত্রু বিনাশ হয়।
বাস্তোষ্পতেন মন্ত্রেণ যজেত্ গৃহদেবতাঃ । জপস্যৈষ বিধিঃ প্রোক্তো হুতে জ্ঞেযো বিশেষতঃ ।। ২৫৯.
বাস্তুপতি মন্ত্র পাঠ করে গৃহদেবতাদের পূজা করা উচিত। এই পাঠের বিধি বিশেষভাবে হোমের সময় জানা দরকার।
হোমান্তে দক্ষিণা দেযৈ পাপশান্তির্হুতেন তু । হুতং শাম্যতি চান্নেন অন্নহেমপ্রদানতঃ ।। ২৫৯.
হোমের শেষে দান দেওয়া উচিত। হোমের দ্বারা পাপ শান্ত হয়। অন্ন নিবেদন করলে হোম সন্তুষ্ট হয়, আর অন্ন ও সোনা দান করলে আরও মঙ্গল হয়।
বিপ্রাশিষস্ত্বমোঘাঃ স্যুষংহিঃস্নানন্তু সর্বতঃ । সিদ্ধার্থকা যবা ধান্যং পযো দধি ঘৃতং তথা ।। ২৫৯.
ব্রাহ্মণদের আশীর্বাদ কখনও বৃথা যায় না। সর্বত্র স্নান মঙ্গলজনক। সিদ্ধার্থক, যব, ধান্য, দুধ, দই ও ঘি—এগুলোও শুভ।
ক্ষীরবৃক্ষাস্তথেধ্মন্তু হামা বৈ সর্বকামদাঃ । সমিপঃ কণ্টকিন্যশ্চ রাজিকা রুধিরং বিষং ।। ২৫৯.
দুগ্ধবৃক্ষ ও জ্বালানি কাঠ—এগুলো সব ইচ্ছা পূরণ করে। আশেপাশে কাঁটাযুক্ত গাছ, সরিষা, রক্ত ও বিষও থাকে।
অবিচারে তথা শৈলং অশনং শক্তবঃ পথঃ । দধি ভৈক্ষ্যং ফলং মৃলমৃগ্বিধানমুদাহৃতং ।। ২৫৯.
অপদ্রব্য নিবারণে পাথর, খাদ্য, অস্ত্র ও পথ ব্যবহৃত হয়। দই, ভিক্ষা, ফল ও পশুবলি দেওয়ার নিয়মও বলা হয়েছে।
পুষ্কর উবাচ যজুর্বিধানং বক্ষ্যামি ভুক্তিমুক্তিপ্রদং শ্রৃণু । ওঁকারপূর্ব্বিকা রাম মহাব্যাহৃতযো মতা ।। ২৬০.
পুষ্কর বললেন, আমি যজুর্বেদের বিধি বলছি, যা ভোগ ও মুক্তি দেয়। শুনো, রাম। ওঙ্কার দিয়ে শুরু করে মহাব্যাহৃতি পাঠ করা অত্যন্ত জরুরি।
সর্ব্বকল্মষনাশিন্যঃ সর্ব্বকামপ্রদাস্তথা । আজ্যহুতিসহস্রেণ দেবানারাধযেদ্বুধঃ ।। ২৬০.
এগুলো সব পাপ নাশ করে এবং সব কামনা পূরণ করে। হাজারবার ঘৃতাহুতি দিয়ে জ্ঞানী ব্যক্তি দেবতাদের পূজা করা উচিত।
মনসঃ কাঙ্ক্ষিতং রাম মনসেপ্সিতকামদং । শান্তিকামো যবৈঃ কুর্য্যাত্তিলৈঃ পাপাপনুত্তযে ।। ২৬০.
রাম, মন যা চায়, তা এই বিধি দ্বারা পূর্ণ হয়। শান্তি চাইলে যব ব্যবহার করতে হয়, আর পাপ নাশের জন্য তিল।
ধান্যৈঃ সিদ্ধার্থকৈশ্চৈব সর্ব্বকামকরৈস্তথা । ঔদুম্বরীভিরিধ্মামিঃ পশুকামস্য শস্যতে ।। ২৬০.
সব ইচ্ছা পূরণকারী ধান্য ও সিদ্ধার্থক বীজ এবং উদুম্বর কাঠ দিয়ে যজ্ঞ করলে গবাদি পশু লাভ হয়।
দধ্না চৈবান্নকামস্য পথসা শান্তিমিচ্ছতঃ । অপামার্গসমিদ্ভিস্তু কামযন্ কনকং বহু ।। ২৬০.
ভোজনের ইচ্ছা থাকলে দই দিয়ে, শান্তি চাইলে পথ দিয়ে যজ্ঞ করা উচিত। অনেক সোনা চাইলে অপরগা গাছের ডাল দিয়ে যজ্ঞ করতে হয়।
কন্যাকামো ঘৃতাক্তানি যুগ্মশো গ্রথিতানি তু । জাতীপুষ্পাণি জুহুযাদ্গ্রামার্থী তিলতণ্ডুলান্ ।। ২৬০.
যে কুমারী লাভ করতে চায়, সে ঘৃত মাখানো যূগ্ম যূগ্ম জাতীফুল অর্ঘ্য দিক। আর যে গ্রামসমৃদ্ধি চায়, সে তিল আর চাল অর্ঘ্য দিক।
বশ্যকর্মণি শাখোটবাসাপামার্গমেব চ । বিষাসৃঙ্মিশ্রসমিধো ব্যাধিঘাতস্য ভার্গব ।। ২৬০.
বশীকরণের জন্য শাখোট ও অপরাজিতা কাঠ ব্যবহার করতে হয়; আর রোগ নাশের জন্য বিষ ও রক্ত মিশ্রিত কাঠ অর্ঘ্য দাও, ভরদ্বাজ।
ক্রুদ্ধস্তু জুহুযাত্সম্যক্ শত্রূণাং বধকাম্যযা । সর্ব্বব্রীহিমযীং কৃত্বা রাজ্ঞঃ প্রতিকৃতিং দ্বিজ ।। ২৬০.
যদি কেউ ক্রোধে শত্রু বিনাশ কামনা করে, সে নানা জাতের চাল দিয়ে রাজাকে প্রতিমা বানিয়ে যথাযথভাবে অর্ঘ্য দিক, দ্বিজ।
সহস্নশস্তু জুহুযাদ্রাজা বশগতো ভবেত্ । বস্ত্রকামস্য পুষ্পাণি দূর্ব্বা ব্যাধিবিনাশিনী ।। ২৬০.
হাজারবার অর্ঘ্য দিলে রাজা বশে আসে। বস্ত্রলাভের ইচ্ছায় ফুল ও দুড়্বা ঘাস অর্ঘ্য দিলে রোগ বিনাশ হয়।
ব্রহ্মবর্চ্চসকামস্য বাসোগ্রঞ্চ বিধীযতে । প্রত্যঙ্গিরেষু জুহুযাত্তুষকণ্টকভস্মভিঃ ।। ২৬০.
যে ব্রাহ্মণ তেজ চায়, তার জন্য বস্ত্র নির্ধারিত; আর প্রত্যঙ্গিরা ক্রিয়ায় তুষকণ্টক ছাই দিয়ে অর্ঘ্য দিতে হয়।
বিদ্বেষণে চ পক্ষ্মাণি কাককৌশিকযোস্তথা । কাপিলঞ্চ ঘৃতং হুত্বা তথা চন্দ্রগ্রহে দ্বিজ ।। ২৬০.
বিদ্বেষের জন্য কাক ও কৌশিক পাখির পলক অর্ঘ্য দাও; আবার কপিলা ঘৃত অর্ঘ্য দিয়ে চন্দ্রগ্রহণের সময়ও তাই করো, দ্বিজ।
বচাচূর্ণেন সম্পাতাত্সমানীয চ তাং বচাং । সহস্রমন্ত্রিতাং ভুক্ত্বা মেধাবী জাযতে নরঃ ।। ২৬০.
বচার গুঁড়ো পড়ার সময় এনে, হাজার মন্ত্র পাঠ করে খেলে, মানুষ বুদ্ধিমান হয়।
একাদশাঙ্গুলং শঙ্কু লৌহং খাদিরমেব চ। দ্বিষতো বধোসীতি জপন্নিখনেদ্রিপুবেশ্মনি ।। ২৬০.
একাদশ আঙুল লম্বা লৌহশঙ্খু বা খদির কাঠের শঙ্খু শত্রুর বাড়িতে মন্ত্র জপ করে পুঁতে দিলে শত্রু বিনাশ হয়।
উচ্চাটনমিদং কর্ম শত্রূণাং কথিতং তব । চক্ষুষ্পা ইতি জপ্ত্বা চ বিনষ্টঞ্চক্ষুরাপ্নুযাত্ ।। ২৬০.
এটাই শত্রু উৎখাতের কর্ম বলে বলা হয়েছে; 'চক্ষুষ্পা' মন্ত্র জপ করলে অন্ধও দৃষ্টি ফিরে পায়।
উপযুঞ্জত ইত্যেতদনুবাকন্তথান্নদং । তনূপাগ্নে সদিতি দূর্ব্বাং হুত্বার্ত্তিবর্জ্জিতঃ ।। ২৬০.
'উপযুঞ্জত' অনুবাক ও 'তনূপাগ্নে সদ' পাঠ করে দুড়্বা ঘাস অর্ঘ্য দিলে রোগমুক্তি হয়।