অগ্নিপুরাণম্

আপনঃ শোশুচদিতি স্তুত্বা মধ্যে দিবাকরং । যথা মুঞ্চতি চেষীকাং তথা পাপং প্রমুঞ্চতি ।। ২৫৯.

'আপনঃ শোশুচৎ' মন্ত্রে মধ্যাহ্নে সূর্যকে স্তব করলে, যেমন সূর্য তার কিরণ ফেলে, তেমনি পাপও দূর হয়।

জাতবেদস ইত্যেতজ্জপেত্ স্বস্ত্যযনং পথি । ভযৈর্ব্বিমুচ্যতে সর্ব্বঃ স্বস্তিমানাপ্নুযাত্ গৃহান্ ।। ২৫৯.

'জাতবেদস' মন্ত্র পথ চলার সময় পাঠ করলে মঙ্গল হয়; সব ভয় থেকে মুক্তি মেলে এবং ঘরে কল্যাণ আসে।

ব্যুষ্টাযাঞ্চ তথা রাত্র্যামেতদ্‌দুঃস্বপ্ননাশনং । প্রমন্দিনেতি সূযন্ত্যা জপেদ্‌গর্ভবিমোচনং ।। ২৫৯.

ভোর ও রাতে এই মন্ত্র পাঠ করলে দুঃস্বপ্ন দূর হয়; 'প্রমন্দিনেতি সূয়ন্ত্যা' পাঠ করলে গর্ভবন্ধন থেকে মুক্তি মেলে।

জপন্নিন্দ্রমিতি স্নাতো বৈ শ্বদেবন্তু সপ্তকং । মুঞ্চত্যাজ্যং তথা জুহ্বত্ সকলং কিল্বিষং নরঃ ।। ২৫৯.

স্নানকালে 'ইন্দ্রম্' এবং সাতটি 'শ্বদেব' স্তোত্র পাঠ করে, ঘৃত আহুতি দিলে, মানুষ সব পাপ থেকে মুক্ত হয়।

ইমামিতি জপন্ শশ্বত্ কামানাপ্নোত্যভীপ্সিতান্ । মানস্তোক ইতি দ্বাভ্যাং ত্রিরাত্রোপোষিতঃ শুচিঃ ।। ২৫৯.

'ইমাম্' মন্ত্র পাঠ করলে চিরকাল অভীষ্ট কামনা পূর্ণ হয়; আর 'মানস্তোক' মন্ত্র ও দুইটি স্তোত্র, তিন রাত উপবাস ও শুচিতা পালনের পর পাঠ করলে—

ঔডুম্বরীশ্চ জুহুযাত্সমিধশ্চাজ্যসংস্কৃতাঃ । ছিত্ত্বা সর্ব্বান্মৃত্যুপাশান্ জীবেদ্রোগবিবর্জিতঃ ।। ২৫৯.

সে যেন উডুম্বর কাঠ ও ঘৃত-সংস্কৃত সমিধ আহুতি দেয়; এতে মৃত্যুর সব বন্ধন ছিন্ন হয় এবং রোগমুক্ত জীবন লাভ হয়।

ঊদ্‌র্ধ্ববাহুরনেনৈব স্তুত্বা শম্ভুং তথৈব চ । মানস্তোকেতি চ ঋচা শিখাবন্ধে কৃতে নরঃ ।। ২৫৯.

এইভাবেই 'ঊর্ধ্ববাহু' মন্ত্রে শম্ভুকে স্তবনা করে এবং 'মানস্তোক' মন্ত্র শিখাবন্ধনের সময় পাঠ করলে, সেই ব্যক্তি—

অধৃষ্যঃ সর্বভূতানাং জাযতে সংশযং বিনা । চিত্রমিত্যুপতিষ্ঠেত ত্রিসন্ধ্যং ভাস্করং তথা ।। ২৫৯.

যে ব্যক্তি সমস্ত প্রাণীর মধ্যে অপরাজেয় হয়ে ওঠে, তার মনে কোনো সন্দেহ থাকে না; সে যেন প্রতিদিন তিন সময়ে সূর্যদেবকে আশ্চর্য মনে করে ভক্তিসহকারে পূজা করে।

সমিত্‌পাণির্নরো নিত্যমীপ্সিতং ধনমাপ্নুযাত্ । অথ স্বপ্নেতি চ জপন্ প্রাতর্মধ্যন্দিনে দিনে ।। ২৫৯.

যে মানুষ হাতে কুশ নিয়ে নিয়মিত থাকে, সে চাওয়া সম্পদ লাভ করে; আর 'অথ স্বপ্ন' মন্ত্রটি সকালে ও মধ্যাহ্নে জপ করলে—

দুঃস্বপ্নঞ্চার্দ্দতে কৃত্স্নং ভোজনঞ্চাপ্নুযাচ্ছুভম্ । উভে পুমানিতি তথা রক্ষোঘ্নঃ পরিকীর্ত্তিতঃ ।। ২৫৯.

সে সব অশুভ স্বপ্ন কাটিয়ে ওঠে এবং শুভ আহার লাভ করে; আবার 'উভয় পুমান' মন্ত্র জপ করলে, সে রাক্ষস-নাশক নামে পরিচিত হয়।

উভে বাসা ইতি ঋচো জপন্ কামানবাপ্নুযাত্ । ন সাগান্নিতি চ জপন্ মুচ্যতে চাততাযিনঃ ।। ২৫৯.

'উভয় বাসা' ঋক জপ করলে, সে নিজের ইচ্ছা পূরণ করতে পারে; আর 'না সাগান্ন' মন্ত্র জপ করলে, শত্রুর অনিষ্ট থেকে মুক্তি পায়।

কযা শুভেতি চ জপন্ জাতিশ্রৈষ্ঠমবাপ্নুযাত্ । ইমন্নৃসোমমিত্যেতত্ সর্ব্বান্ কামানবাপ্নুযাত্ ।। ২৫৯.

'কয়া শুভে' মন্ত্র জপ করলে, সে উত্তম বংশ লাভ করে; আর 'ইমং নৃসোমম্' মন্ত্র জপ করলে, সব কামনা পূর্ণ হয়।

পিতরিত্যুপতিষ্ঠেত নিত্যমর্থমুপস্থিতং । অগ্নে নযেতি সূক্তেন ঘৃতহোমশ্চ মার্গগঃ ।। ২৫৯.

সে যেন নিয়মিত পূর্বপুরুষদের পূজা করে, সংসারের প্রয়োজন মেটানোর জন্য; 'অগ্নে নয়ে' সূক্ত পাঠ ও ঘৃতাহুতি দিলে, সে সঠিক পথে চলে।

বীরান্নযমবাপ্নোতি সুশ্লোকং যো জপেত্ সদা। সঙ্কতো নেতি সূক্তেন বিষান্ সর্ব্বান্ ব্যপোহতি ।। ২৫৯.

যে সর্বদা 'বীরান্ নযম্' মন্ত্র জপ করে, সে সুপ্রসিদ্ধ সন্তান লাভ করে; আর 'সংকটো নয়ে' সূক্ত পাঠ করলে, সব বিষ দূর হয়।

যো জাত ইতি সূক্তেন সর্ব্বান্ কামানবাপ্নুযাত্ । গণানামিতি সূক্তেন স্নিগ্ধমাপ্নোত্যনুত্তমং ।। ২৫৯.

'যো জাত' সূক্ত পাঠ করলে, সে সব কামনা পূর্ণ করে; আর 'গণানাম্' সূক্ত পাঠ করলে, সে সর্বোৎকৃষ্ট ও স্থায়ী স্নেহ লাভ করে।

যো মে রাজন্নিতীমাংন্তু দুঃস্বপ্নশমনীমৃচং । অধ্বনি প্রস্থিতো যস্তু পশ্যেচ্ছত্রুং সমুত্থিতং ।। ২৫৯.

যে 'যো মে রাজন্' মন্ত্র জপ করে অশুভ স্বপ্ন দূর করার জন্য, সে যখন যাত্রা শুরু করে বা শত্রুর মুখোমুখি হয়—

অপ্রসস্তং প্রশস্তং বা কুবিদঙ্গ ইমং জপেত্ । দ্বাবিংশকং জপন্ সূক্তমাধ্যাত্মিকমনুত্তমং ।। ২৫৯.

পরিস্থিতি অনুকূল হোক বা প্রতিকূল, সে যেন এই মন্ত্র জপ করে; আর বাইশ নম্বর সূক্ত, যা শ্রেষ্ঠ আত্মিক সূক্ত, তা পাঠ করলে—

পর্বসু প্রযতো নিত্যমিষ্টান্ কামান্ সমশ্নুতে । কৃণুষ্বেতি জপন্ সূক্তং জুহ্বদাজ্যং সমাহিতঃ ।। ২৫৯.

যে ব্যক্তি পার্বণসময়ে সর্বদা শুদ্ধ থাকে, সে চাওয়া বস্তু লাভ করে; 'কৃণুষ্ব' সূক্ত পাঠ করে, একাগ্রচিত্তে ঘৃত আহুতি দেয়।

অরাতীনাং হরেত্ প্রাণান্ রক্ষাংস্যপি বিনাশযেত্ । উপতিষ্ঠেত্ স্বযং বহ্নিং পরিত্যচা দিনে দিনে ।। ২৫৯.

সে শত্রুর প্রাণ কেড়ে নেয় এবং রাক্ষসদের ধ্বংস করে; সে যেন নিজেই প্রতিদিন অগ্নিদেবকে পূজা করে এবং শেষে অগ্নি ত্যাগ করে।

তং রক্ষতি স্বযং বহ্নির্ব্বিশ্বতো বিশ্বতোমুখঃ । হংসঃ শুচিঃ সদিত্যেতচ্ছুচিরীক্ষেদ্দিবাকরং ।। ২৫৯.

অগ্নিদেব নিজেই তাকে সব দিক থেকে রক্ষা করেন; 'হংসঃ শুচিঃ' মন্ত্র পাঠ করে, সে যেন পবিত্র ও দীপ্তিমান সূর্যকে দেখে।

কৃষিং প্রপদ্যমানস্তু স্থালীপাকং যথাবিধি । জুহুযাত্ ক্ষেত্রমধ্যে তু স্বনীস্বাহাস্তু পঞ্চভিঃ ।। ২৫৯.

যখন চাষাবাদ শুরু করবে, তখন নিয়মমতো ক্ষেতের মাঝখানে স্থালীপাক অর্ঘ্য দিয়ে, পাঁচবার 'স্বাহা' উচ্চারণ করে দেবতাদের আহ্বান করবে।

ইন্দ্রায চ মরুদ্‌ব্যস্তু পর্জ্জন্যায ভগায চ । যথালিঙ্গন্তু বিহরেল্লাঙ্গলন্তু কৃষীবলঃ ।। ২৫৯.

ইন্দ্র, মরুত, পার্জন্য ও ভাগ দেবতাকে যথাযথভাবে সম্মান জানিয়ে, চাষী যেন লাঙল চালায়।

যুক্তো ধান্যায সীতাযৈ সুনাসীরমথোত্তরং । গন্ধমাল্যৈর্নমস্কারৈর্যজেদেতাশ্চ দেবতাঃ ।। ২৫৯.

ধান্য ও সীতার জন্য, সুন্দর আঁকাবাঁকা রেখা দিয়ে, সে যেন সুগন্ধি, মালা ও প্রণাম দ্বারা এই দেবতাদের পূজা করে।

প্রবাপনে প্রলবনে খলসীতাপহারযোঃ । অমোঘঙ্গর্ম্ম ভবতি বর্দ্ধতে সর্ব্বদা কৃষিঃ ।। ২৫৯.

বীজ বপন, ঢেকে দেওয়া ও সীতা রক্ষা করার সময়, এই আচরণ অমোঘ হয় এবং চাষাবাদ সর্বদা উন্নতি লাভ করে।

সমুদ্রাদিতি সূক্তেন কামানাপ্নোতি পাবকাত্ । বিশ্বানর ইতি দ্বাভ্যাং য ঋগ্ভ্যাং বহ্নিমর্হতি ।। ২৫৯.

'সমুদ্র' সূক্ত পাঠ করলে, সে অগ্নিদেব থেকে কাম্য বস্তু লাভ করে; 'বিশ্বানর' দিয়ে শুরু দুইটি ঋক পাঠ করলে, সে অগ্নির যোগ্য হয়।

স তরত্যাপদঃ সর্ব্বা যশঃ প্রাপ্নোতি চাক্ষযং । বিপুলাং শ্রিযমাপ্নোতি জযং প্রাপ্নোত্যনুত্তমং ।। ২৫৯.

যে এই স্তব পাঠ করে, সে সব বিপদ পার হয়ে যায়, চিরস্থায়ী খ্যাতি লাভ করে, প্রচুর ধন-সম্পদ পায় এবং শ্রেষ্ঠ বিজয় অর্জন করে।

. অগ্নে ত্বমিতি চ স্তুত্বা ধনমাপ্নোতি বাঞ্ছিতং । প্রজাকামো জপেন্নিত্যং বরুণদৈবতত্রযং ।। ২৫৯.

‘অগ্নে, তুমি’ এইভাবে স্তব করলে, মনচাই ধন-সম্পদ লাভ হয়; সন্তান কামনায়, সর্বদা বরুণ-দেবতার তিনটি স্তোত্র পাঠ করা উচিত।

স্বস্ত্যা ত্রযং জপেত্ প্রাতঃ সদা স্বস্ত্যযনং মহত্ । স্বস্তি পন্থা ইতি প্রোচ্য স্বস্তিমান্ ব্রজতেঽধ্বনি ।। ২৫৯.

মঙ্গল কামনায়, সকালে তিনটি স্তোত্র পাঠ করা উচিত; সর্বদা মহৎ মঙ্গলকামনা করা উচিত। ‘পথ যেন শুভ হয়’ এই বলে, সে পথে যাত্রা করলে সৌভাগ্য লাভ হয়।

বিজীগীষুর্বনস্পতে শত্রণাং ব্যাধিতং ভবেত্ । স্ত্রিযা গর্ভপ্রমূঢাযা গর্ভমোক্ষণমুত্তমং ।। ২৫৯.

যে জয় কামনা করে, সে ‘বনস্পতি’ স্তোত্র পাঠ করলে শত্রু দমন হয়; আর কোনো নারীর গর্ভে বাধা থাকলে, এই স্তোত্র পাঠে গর্ভ মুক্তি হয়।