বিষাগ্নিদাং নিজগুরুনিজাপত্যপ্রমাপণীং । বিকর্ণকরনাসৌষ্ঠীং কৃত্বা গোভিঃ প্রমাপযেত্ ।। ২৫৮.
যে নারী বিষ দেয় বা আগুন লাগায়, নিজের গুরু বা সন্তানকে হত্যা করে, বা কারও কান, নাক, ঠোঁট কাটে, তাকে গরুর পায়ে পিষে মারা উচিত।
ক্ষেত্রবেশ্মবনগ্রামবিবীতখলদাহকাঃ । রাজপত্ন্যভিঽগামী চ দগ্ধব্যাস্তু কটাগ্নিনা ।। ২৫৮.
যারা ক্ষেত, বাড়ি, বন, গ্রাম, গোলাঘর বা খলিয়ানে আগুন দেয়, কিংবা রাজা-রানির কাছে যায়, তাদের কাঁটা-গাছের আগুনে দগ্ধ করা উচিত।
পুমান্ সংগ্রহণে গ্রাহ্যঃ কেশাকেশিপরস্ত্রিযাঃ । স্বজাতাবুত্তমো দণ্ড আনুলোম্যে তু মধ্যমঃ ।। ২৫৮.
কেউ পরস্ত্রীর সঙ্গে ধরা পড়লে, চুল ধরে টেনে আনা উচিত; সে যদি নিজের জাতের হয়, সর্বোচ্চ জরিমানা হয়; নিয়ম অনুযায়ী হলে মধ্যম জরিমানা।
প্রাতিলোম্যে বধঃ পুংসাং নার্য্যাঃ কর্ণাবকর্ত্তনম্ । নীবীস্তনপ্রাবরণনাভিকেশাবমর্দ্দনম্ ।। ২৫৮.
নিয়মবিরুদ্ধ সম্পর্কে পুরুষের মৃত্যুদণ্ড হয়, নারীর কান কাটা হয়; তার কোমরবন্ধ, বক্ষাবরণ, নাভি ও চুল চূর্ণ করা হয়।
অদেশকালসম্ভাষং সহাবস্থানমেব চ । স্ত্রী নিষেধে শতং দদ্যাদ্ দ্বিশতন্তু দমং পুমান্ ।। ২৫৮.
অযথা কথা বলা বা একসঙ্গে থাকলে, নারীর একশো মুদ্রা জরিমানা হয়; পুরুষের দ্বিগুণ জরিমানা হয়।
প্রতিষেধে তযোর্দণ্ডো যথা সংগ্রহণে তথা । পশূন্ গচ্ছঞ্ছতং দাপ্যো হীনাং স্ত্রীং গাশ্চ মধ্যমম্ ।। ২৫৮.
নিষেধ সত্ত্বেও করলে, ধরা পড়ার মতোই শাস্তি হয়; গরুর পেছনে গেলে, একশো মুদ্রা জরিমানা; নিম্নজাত নারী হলে, মধ্যম জরিমানা ও গরু দিতে হয়।
অবরুদ্ধাসু দাসীষু ভুজিষ্যাসু তথৈব চ । গম্যাস্বপি পূমান্দাপ্যঃ পঞ্চাশত্ পণিকন্দমম্ ।। ২৫৮.
বন্দিনী দাসী, পরিচারিকা বা সহজলভ্য নারীর সঙ্গে মিলনে, পুরুষকে পঞ্চাশ পণ জরিমানা দিতে হয়।
প্রসহ্য দাস্যবিগমে দণ্ডো দশপণঃ স্মৃতঃ । কুবন্ধেনাঙ্ক্য গমযেদন্ত্যাপ্রব্রজিতাগমে ।। ২৫৮.
জোর করে দাসীর সঙ্গে মিলনে, দশ পণ জরিমানা; চিহ্নিত নারী, অন্ত্যজ বা সন্ন্যাসিনীর সঙ্গে মিলনে, লোকসমক্ষে অপমান করা হয়।
ন্যূনং বাপ্যধিকং বাপি লিখেদ্ যো রাজশাসনম্ । কূটস্বর্ণব্যবহারী বিমাংসস্য চ বিক্রযী ।। ২৫৮.
যে রাজাদেশ কম বা বেশি লিখে, নকল সোনা লেনদেন করে, বা বন্ধকী জিনিস বিক্রি করে—
অভক্ষৈর্দূষযন্ বিপ্রং দণ্ড উত্তমসাহসম্ । কূটস্বর্ণব্যবহারী বিমাংসস্য চ বিক্রযী ।। ২৫৮.
ব্রাহ্মণকে নিষিদ্ধ খাবার খাওয়ালে সর্বোচ্চ জরিমানা হয়; নকল সোনা লেনদেন বা বন্ধকী জিনিস বিক্রি করলেও—
অঙ্গহীনশ্চ কর্ত্তব্যো দাপ্যশ্চোত্তমসাহসং । শক্তো হ্যমোক্ষযন্ স্বামী দংষ্ট্রিণঃ শ্রৃঙ্গিণস্তথা ।। ২৫৮.
তাকে অঙ্গহানি করা হয় এবং সর্বোচ্চ জরিমানা দিতে হয়; মালিক সক্ষম হয়েও দংশনকারী বা শিংওয়ালা পশু না বেঁধে রাখলে—
প্রথমং সাহসং দদ্যাদ্বিক্রূষ্টে দ্বিগুণং তথা । অচৌরঞ্চৌরেঽভিবদন্ দাপ্যঃ পঞ্চশতং দমং ।। ২৫৮.
প্রথম অপরাধে সাধারণ জরিমানা, আবার করলে দ্বিগুণ; নির্দোষকে চোর বললে, পাঁচশো মুদ্রা জরিমানা দিতে হয়।
রাজ্ঞোঽনিষ্টপ্রবক্তারং তস্যৈবাক্রোশকং তথা । মৃতাঙ্গলগ্নবিক্রেতুর্গুরোস্তাড়যিতুস্তথা ।। ২৫৮.
যে রাজাকে অশুভ সংবাদ জানায়, অথবা তাঁকে অভিশাপ দেয়; মৃতদেহ থেকে নেওয়া জিনিস বিক্রি করে, অথবা গুরুকে নদী পার করিয়ে দেয়—তাদেরও দোষ হয়।
তন্মন্ত্রস্য চ ভেত্তারং ছিত্ত্বা জিহ্বাং প্রবাসযেত্ । রাজযানাসনারোঢুর্দণ্ডো মধ্যমসাহসঃ ।। ২৫৮.
যে মন্ত্র ভেঙে দেয়, তার জিহ্বা কেটে নির্বাসনে পাঠানো উচিত; আর যে রাজাসনের অনুমতি ছাড়া বসে, তার জন্য মাঝারি শাস্তি নির্ধারিত।
. দ্বিনেত্রভেদিনো রাজদ্বিষ্টাদেশকৃতস্তথা । বিপ্রত্বেন চ শূদ্রস্য জীবতোঽষ্টশতো দমঃ ।। ২৫৮.
যে কারও দুই চোখ নষ্ট করে, রাজার অপছন্দের আদেশ পালন করে, অথবা শূদ্র হয়েও ব্রাহ্মণের মর্যাদা দাবি করে—জীবিত অবস্থায় তাদের আটশো মুদ্রা জরিমানা।
যো মন্যেতাজিতোঽস্মীতি ন্যাযে নাভিপরাজিতঃ । তমাযান্তং পুনর্জ্জিত্বা দণ্ডযেদ্ দ্বিগুণং দমং ।। ২৫৮.
যে মনে করে, 'আমি হারিনি', যদিও ন্যায়বিচারে সে পরাজিত হয়নি; সে যদি আবার ফিরে এসে পরাজিত হয়, তাহলে দ্বিগুণ জরিমানা দিতে হবে।
রাজ্ঞাঽন্যাযেন যো দণ্ডা গৃহীতো বরুণাযতং । নিবেদ্য দদ্যাদ্বিপ্রেভ্যঃ স্বযং ত্রিশদ্গুণীকৃতং ।। ২৫৮.
যদি রাজা অন্যায়ভাবে কাউকে জরিমানা করেন, তবে সে তা ব্রাহ্মণদের জানিয়ে নিজে তিনগুণ করে দান করবে।
ধর্ম্মশ্চার্থশ্চ কীত্তিশ্চ লোকপঙ্ক্তিরুপগ্রহঃ । প্রজাভ্যো বহুমানঞ্চ স্বর্গস্থানঞ্চ শাশ্বত্ম্ ।। ২৫৮.
ধর্ম, সম্পদ, খ্যাতি, সমাজের সমর্থন, প্রজাদের শ্রদ্ধা এবং স্বর্গে চিরস্থায়ী আসন—সবই এতে লাভ হয়।
অগ্নিরুবাচ ঋগ্যজুঃসামাথর্ববিধানং পুষ্করোদিতম্ । ভুক্তিভুক্তিকরং জপ্যাদ্ধোমাদ্রামায তদ্বদে ।। ২৫৯.
অগ্নি বললেন: ঋক, যজু, সাম ও অথর্ববেদের নিয়ম, পুষ্কর যেভাবে শিক্ষা দিয়েছেন, পাঠ করলে বা যজ্ঞে রামের উদ্দেশ্যে নিবেদন করলে ভোগ ও মুক্তি দুই-ই লাভ হয়।
পুষ্কর উবাচ । প্রতিবেদন্তু কর্ম্মাণি কার্য্যাণি প্রবদামি তে । প্রথমং ঋগ্বিধানং বৈ শ্রৃণু ত্বং ভুক্তিমুক্তিদম্ ।। ২৫৯.
পুষ্কর বললেন: আমি তোমাকে প্রত্যেক বেদের জন্য করণীয় কাজ বলছি; প্রথমে ঋকবেদের নিয়ম শোনো, যা ভোগ ও মুক্তি দেয়।
অন্তর্জ্জলে তথা হোমে জপতো মনসেপ্সিতম্ । কামং করোতি গাযত্রী প্রাণাযামাদ্বিশেপতঃ ।। ২৫৯.
জলে, যজ্ঞে বা জপের সময়, নিয়ন্ত্রিত শ্বাসের মাধ্যমে গায়ত্রী মন্ত্র ইচ্ছামতো ফল দেয়।
গাযত্র্যা দশসাহস্রো জপো নক্তাশিনো দ্বিজ । বহুস্নাতস্য তত্রৈব সর্বকল্পমনাশনঃ ।। ২৫৯.
যে ব্রাহ্মণ গায়ত্রী দশ হাজার বার জপ করেন, রাতে উপবাস করেন ও বারবার স্নান করেন, তিনি নিরাহারে সব ফল লাভ করেন।
দশাযুতানি জপ্ত্বাঽথ হবিষ্যাশী স মুক্তিভাক্ । প্রণবো হি পরং ব্রহ্ম তজ্জপঃ সর্বপাপহা ।। ২৫৯.
দশ হাজার বার জপের পর, যিনি শুধু হব্য আহার গ্রহণ করেন, তিনি মুক্তি লাভ করেন; কারণ 'প্রণব' শব্দই পরম ব্রহ্ম, তার জপ সমস্ত পাপ নাশ করে।
ওংকারশতকজপ্তন্তু নাভিমাত্রোদকে স্থিতঃ জলং পিবেত্ স সর্বেস্তু পাপৈর্বৈ বিপ্রমুচ্যতে ।। ২৫৯.
নাভি পর্যন্ত জলে দাঁড়িয়ে 'ওঁ' শব্দ একশো বার জপ করে, তারপর সেই জল পান করলে, সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
মাত্রাত্রযং ত্রযো বেদাস্ত্রযো দেবাস্ত্রযোঽগ্নযঃ । মহাব্যাহৃতযঃ সপ্ত লোকা হোমোঽখিলাঘহা ।। ২৫৯.
তিন মাত্রা, তিন বেদ, তিন দেবতা, তিন অগ্নি, সাত মহাব্যাহৃতি ও সাত লোক—যজ্ঞে নিবেদন করলে সমস্ত পাপ নাশ হয়।
গাযত্রী পরমা জাপ্যা মহাব্যাহৃতযস্তথা । অন্তর্জ্জলে তথা রামপ্রোক্তশ্চৈবাঘমর্ষণঃ ।। ২৫৯.
গায়ত্রী সর্বোচ্চ জপের জন্য, মহাব্যাহৃতিগুলোও তাই; জলের মধ্যে, রাম যা বলেছেন, সেই অঘমর্ষণ মন্ত্রও পাঠ্য।
অগ্নিমীলে পুরোহিতং সূক্তোঽযং বহ্নিদৈবতঃ । শিরসা ধারযন্ বহ্নিং যো জপেত্পরিবত্সরম্ ।। ২৫৯.
'অগ্নিমীলে পুরোহিতম্' এই সূক্ত অগ্নিদেবতাকে উৎসর্গিত; যিনি এক বছর আগুন মাথায় নিয়ে এই মন্ত্র জপ করেন, তিনি ফল লাভ করেন।
হোমং ত্রিষবণং ভৈক্ষ্যমনগ্নিজ্চবলনঞ্চরেত্ । অতঃ পরমৃচঃ সপ্ত বায্বাদ্যা যাঃ প্রকীর্ত্তিতাঃ ।। ২৫৯.
তিনবার যজ্ঞ, ভিক্ষা গ্রহণ ও অনাগ্নেয় আহার পরিহার করা উচিত; এরপর বায়ু দিয়ে শুরু সাতটি ঋক পাঠ করতে হয়।
তা জপন্ প্রযতো নিত্যমিষ্টান্ কামান্ সমশ্নুতে । মেধাকামো জপেন্নিত্যং সদসন্যমিতিত্যৃচম্ ।। ২৫৯.
নিয়মিত ভক্তিসহকারে এগুলো জপ করলে, ইচ্ছামতো ভোগ্য বস্তু লাভ হয়; বুদ্ধি চাইলে 'সদসন্যমিতি' ঋক নিয়মিত পাঠ করা উচিত।
অন্বযো যন্নিমাঃ প্রোক্তাঃ নবর্চো মৃত্যুনাশনাঃ । শুনঃশেফমৃষিং বদ্ধঃ সন্নিরুদ্ধোঽথ বা২ জপেত্ ।। ২৫৯.
যে ক্রম ও অর্থ বলা হয়েছে, সেই নয়টি ঋক মৃত্যুকে নাশ করে; শৃঙ্খলিত বা বাধা অবস্থাতেও শু্নঃশেপ ঋষির উদ্দেশ্যে তা পাঠ করা উচিত।