অগ্নিপুরাণম্

সোবাপ্তকামো বিমলঃ সকুলঃ স্বর্গমাপ্নুযাত্। ধর্ম্মাধর্ম্মব্যবস্থানমেবং বৈ কুরুতে হরীঃ

সে ইচ্ছাপূরণ, নির্মল ও পরিবারসহ স্বর্গ লাভ করে; হরি এভাবেই ধর্ম ও অধর্মের ভেদ স্থাপন করেন।

অগ্নিরুবাচ জগত্সর্গাদিকাং ক্রীডাং বিষ্ণোর্বক্ষ্যেধুনা শ্রৃণু। স্বর্গাদিকৃত্ স সর্গাদিঃ সৃষ্ট্যাদিঃ সগুণোগুণঃ

অগ্নি বললেন—আমি এখন বিষ্ণুর সৃষ্টি ও খেলার কথা বলব, শোনো। তিনি স্বর্গ ও আরও অনেক কিছুর স্রষ্টা, সৃষ্টির আদিতে, গুণ ও নির্গুণ দুই-ই তাঁর মধ্যে আছে।

ব্রহ্মাব্যক্তং সদাগ্রেঽভূত্ ন খং রাত্রিদিনাদিকম্। প্রকৃতিং পুরুষং বিষ্ণুঃ প্রবিশ্যাক্ষোভযত্ততঃ

আদিতে কেবল ব্রহ্মা ও অব্যক্ত ছিল; আকাশ, রাত, দিন কিছুই ছিল না। বিষ্ণু প্রকৃতি ও পুরুষে প্রবেশ করে তাদের নাড়া দিলেন।

সর্গকালে মহত্তত্ত্বমহঙ্কারস্ততোঽভবত্। বৈকারিকস্তৈজসশ্চ ভূতাদিশ্চৈব তামসঃ

সৃষ্টির সময় মহত্তত্ত্ব জন্ম নেয়, তারপর সেখান থেকে অহংকারের উদ্ভব হয়। এই অহংকার থেকে তিন রকমের গুণ সৃষ্টি হয়—সত্ত্বগুণ, রজোগুণ আর তমোগুণ।

অহঙ্কারাচ্ছব্দমাত্রমাকাশমভবত্ততঃ । স্পর্শমাত্রোঽনিলস্তস্মাদ্রূপমাত্রোঽনলস্ততঃ

অহংকার থেকে শব্দের সূক্ষ্ম রূপ জন্ম নেয়, আর সেই শব্দ থেকে আকাশ সৃষ্টি হয়। স্পর্শের সূক্ষ্ম রূপ থেকে বায়ু, আর রূপের সূক্ষ্ম রূপ থেকে আগুনের সৃষ্টি হয়।

রসমাত্রা আপ ইতো গন্ধমাত্রা মহী স্মৃতা । অহঙ্কারাত্তামসাত্তু তৈজসানী ন্দ্রিযাণি চ

রসের সূক্ষ্ম রূপ থেকে জল সৃষ্টি হয়, আর গন্ধের সূক্ষ্ম রূপ থেকে পৃথিবী জন্ম নেয়। অহংকারের তমোগুণ থেকে ইন্দ্রিয়গুলি আর রজোগুণ থেকে ইন্দ্রিয়ের কার্যক্ষমতা সৃষ্টি হয়।

বৈকারিকা দশদেবা মন একাদশেন্দ্রিযম্। ততঃ স্বযম্ভূর্ভগবান্ সিসৃক্ষুর্বিবিধাঃ প্রজাঃ

সত্ত্বগুণ থেকে দশ দেবতা ও মন জন্ম নেয়, এভাবে এগারোটি ইন্দ্রিয় হয়। তারপর স্বয়ম্ভূ ভগবান নানা জীব সৃষ্টি করার ইচ্ছায়—

অপ এব সসর্জাদৌ তাসু বীর্যমবাসৃজত্ । আপো নারা ইতি প্রোক্তা আপো বৈ নরসূনবঃ

প্রথমে তিনি জল সৃষ্টি করেন, আর সেই জলে নিজের শক্তি স্থাপন করেন। এই জলকে 'নারা' বলা হয়, আর এই জলই 'নর'-এর সন্তান বলে পরিচিত।

অযনন্তস্য তাঃ পূর্বন্তেন নারাযণঃ স্মৃতঃ । হিরণ্যবর্ণমভবত্ তদণ্ডমুদকেশযম্

কারণ এই জল ছিল তাঁর প্রথম আশ্রয়, তাই তিনি 'নারায়ণ' নামে পরিচিত। তারপর সোনালি রঙের এক ডিম্ব জলরাশির উপর ভেসে ওঠে।

তস্মিন্ জজ্ঞে স্বযং ব্রহ্মা স্বযম্ভূরিতি নঃ শ্রুতম্। হিরণ্যগর্ভো ভগবানুষিত্বা পরিবত্সরম্

সেই ডিম্বের মধ্যে স্বয়ং ব্রহ্মা জন্ম নেন, যেমন আমরা শুনেছি। হিরণ্যগর্ভ ভগবান সেখানে এক বছর অবস্থান করেন।

তদণ্ডমকরোদ্ দ্বৈধন্দিবং ভুবমথাপি চ। তযোঃ শকলযোর্ম্মধ্যে আকাশমসৃজত্ প্রভুঃ

তারপর তিনি সেই ডিম্বকে দুই ভাগে ভাগ করেন—এক ভাগ থেকে স্বর্গ, আরেক ভাগ থেকে পৃথিবী সৃষ্টি করেন। এই দুই ভাগের মাঝখানে তিনি আকাশ সৃষ্টি করেন।

অপ্সুং পারিপ্লবাং পৃথ্বীং দিশশ্চ দশধা দধে। তত্র কালংমনোবাচং কামং ক্রোধমযো রতিম্

তিনি পৃথিবীকে জলের উপর ভাসিয়ে রাখেন এবং দশ দিক স্থাপন করেন। সেখানেই তিনি সময়, মন, বাক্, কাম, ক্রোধ ও আনন্দ স্থাপন করেন।

সসর্জ সৃষ্টিন্তদ্রূপাং স্ত্রষ্টুমিচ্ছন্ প্রজাপতিঃ। বিদ্যুতোশনিমেঘাংশ্চ রোহিতেন্দ্রধনূংষি চ

প্রজাপতি নানা সৃষ্টি করতে চেয়ে সেই রূপেই সৃষ্টি করেন। তিনি বিদ্যুৎ, বজ্র, মেঘ, রামধনু ও ইন্দ্রধনুও সৃষ্টি করেন।

বযাংসি চ সসর্জাদৌ পর্জন্যঞ্চাথ বক্ত্রতঃ। ঋচো যজূংষি সামানি নির্মমে যজ্ঞাসিদ্ধযে

প্রথমে তিনি পাখিদের সৃষ্টি করেন, তারপর নিজের মুখ থেকে বর্ষাদেবতা সৃষ্টি করেন। যজ্ঞ সম্পন্ন করার জন্য তিনি ঋক, যজুঃ ও সাম বেদ সৃষ্টি করেন।

সাধ্যাস্তৈরযজন্দেবান্ ভূতমুচ্চাবচং ভুজাত্ । সনত্কুমারং রুদ্রঞ্চ সসর্জ্জ ক্রোধসম্ভবম্

এইসব দিয়ে সাধ্যরা দেবতাদের পূজা করেন, উচ্চ ও নিম্ন সব জীবকে ধারণ করেন। তিনি সনৎকুমার ও ক্রোধ থেকে জন্ম নেওয়া রুদ্র সৃষ্টি করেন।

মরীচিমত্র্যঙ্গিরসং পুলস্ত্যং পুলহং ক্রতুম্। বসিষ্ঠং মানসাঃ সপ্ত ব্রহ্মাণ ইতি নিশ্চিতাঃ

তিনি মরিাচি, অত্রি, অঙ্গিরস, পুলস্ত্য, পুলহ, ক্রতু ও বসিষ্ঠ—এই সাত মানসপুত্র ঋষিকে সৃষ্টি করেন, যাঁরা ব্রহ্মার পুত্র নামে পরিচিত।

সপ্তৈতে জনযন্তি স্ম প্রজা রুদ্রশ্চ সত্তম। দ্বিধা কৃত্বাত্মনো দেহমর্দ্ধেন পুরুষোঽভবত্

এই সাতজন ও শ্রেষ্ঠ রুদ্র সন্তান উৎপন্ন করেন। তিনি নিজের দেহ দুই ভাগ করে, এক ভাগ থেকে পুরুষ সৃষ্টি করেন।

অগ্নিরুবাচ কশ্যপস্য বেদে সর্গমদিত্যাদিষু হে মুনে ।১৯.০০১ চাক্ষুষে তুষিতা দেবাস্তেঽদিত্যাং কশ্যপাত্পুনঃ ॥১৯.০০১ আসন্ বিষ্ণুশ্চ শক্রশ্চ ত্বষ্টা ধাতা তথার্যমা ।১৯.০০২ পূষা বিবস্বান্ সবিতা মিত্রোথ বরুণো ভগঃ ॥১৯.০০২ অংশুশ্চ দ্বাদশাদিত্যা আসন্ বৈবস্বতেন্তরে ।১৯.০০৩ অরিষ্টনেমিপত্নীনামপত্যানীহ ষোডশ ॥১৯.০০৩ বহুপুত্রস্য বিদুষশ্চতস্রো বিদ্যুতঃ সুতাঃ ।১৯.০০৪ প্রত্যঙ্গিরসজাঃ শ্রেষ্ঠাঃ কৃশাশ্বস্য সুরাযুধাঃ ॥১৯.০০৪ উদযাস্তমনে সূর্যে তদ্বদেতে যুগে যুগে ।১৯.০০৫ হিরণ্যকশিপুর্দিত্যাং হিরণ্যাক্ষশ্চ কশ্যপাত্ ॥১৯.০০৫ সিংহিকা চাভবত্কন্যা বিপ্রচিত্তেঃ পরিগ্রহঃ ।১৯.০০৬ রাহুপ্রভৃতযস্তস্যাং সৈংহিকেযা ইতি শ্রুতাঃ ॥১৯.০০৬ হিরণ্যকশিপোঃ পুত্রাশ্চত্বারঃ প্রথিতৌজসঃ ।১৯.০০৭ অনুহ্রাদশ্চ হ্রাদশ্চ প্রহ্রাদশ্চাতিবৈষ্ণবঃ ॥১৯.০০৭ সংহ্রাদশ্চ চতুর্থোভূথ্রাদপুত্রো হ্রদস্তথা ।১৯.০০৮ হ্রদস্য পুত্র আযুষ্মান্শিবির্বাস্কল এব চ ॥১৯.০০৮ বিরোবনস্তু প্রাহ্রাদির্বলির্জজ্ঞে বিরোচনাত্ ।১৯.০০৯ বলেঃ পুত্রশতং ত্বাসীদ্বাণশ্রেষ্ঠংমহামুনে ॥১৯.০০৯ পুরাকল্পে হি বাণেন প্রসাদ্যোমাপতিং বরঃ ।১৯.০১০ পার্শ্বতো বিহরিষ্যামীত্যেবং প্রাপ্তশ্চ ঈশ্বরাত্ ॥১৯.০১০ হিরণ্যাক্ষসুতাঃ পঞ্চ শম্বরঃ শকুনিস্ত্বিতি ।১৯.০১১ দ্বিমূর্ধা শঙ্কুরার্যশ্চশতমাসন্ দনোঃ সুতাঃ ॥১৯.০১১ স্বর্ভানোস্তু প্রভা কন্যা পুলোম্নস্তু শচী স্মৃতা ।১৯.০১২ উপদানবী হযশিরা শর্মিষ্ঠা বার্ষপর্বণী ॥১৯.০১২ পুলোমা কালকা চৈব বৈশ্বানরসুতে উভে ।১৯.০১৩ কশ্যপস্য তু ভার্যে দ্বে তযোঃ পুত্রাশ্চ কোটযঃ ॥১৯.০১৩ প্রহ্রাদস্য চতুষ্কোট্যো নিবাতকবচাঃ কুলে ।১৯.০১৪ তাম্রাযাঃ ষট্সুতাঃ স্যুশ্চ কাকী শ্বেনী চ ভাস্যপি ॥১৯.০১৪ গৃধ্রিকা শুচি সুগ্রীবাতাভ্যঃ কাকাদযোঽভবন্ ।১৯.০১৫ অশ্বাশ্চোষ্ট্রাশ্চ তাম্রাযা অরুণো গরুডস্তথা ॥১৯.০১৫ বিনতাযাঃ সহস্রন্তু সর্পাশ্চ সুরসাভবাঃ ।১৯.০১৬ কাদ্রবেযাঃ সহস্রন্তু শেষবাসুকিতক্ষকাঃ ॥১৯.০১৬ দংষ্ট্রিণঃ ক্রোধবশজা ধরোত্থাঃ(১) পক্ষিণো জলে ।১৯.০১৭ সুরভ্যাং গোমহিষ্যাদি ইরোত্পন্নাস্তৃণাদযঃ ॥১৯.০১৭ স্বসাযাং যক্ষরক্ষাংসি মুনেরশ্বরসোভবন্ ।১৯.০১৮ অরিষ্টাযান্তু গন্ধর্বাঃ কশ্যপাদ্ধি স্থিরঞ্চরং(২) ॥১৯.০১৮ এষাং পুত্রাদযোঽসঙ্খ্যা দেবৈর্বৈ দানবা জিতাঃ(৩) ।১৯.০১৯ দিতির্বিনষ্টপুত্রা বৈ তোষযামাস কশ্যপং ॥১৯.০১৯ পুত্রমিন্দ্রপ্রহর্তারমিচ্ছতী প্রাপ কশ্যপাত্ ।১৯.০২০ পাদপ্রক্ষালনাত্সুপ্তা তস্যা গর্ভং জঘান হ ॥১৯.০২০ ছিদ্রমন্বিষ্য চেন্দ্রস্তু তে দেবা মরুতোঽভবন্ ।১৯.০২১ শক্রস্যৈকোনপঞ্চাশত্সহাযা দীপ্ততেজসঃ ॥১৯.০২১ এতত্সর্বং হরির্ব্রহ্মা অভিষিচ্য পৃথুং নৃপং ।১৯.০২২ দদৌ ক্রমেণ রাজ্যানি অন্যেষামধিপো হরিঃ ॥১৯.০২২ দ্বিজৌষধীনাং চন্দ্রশ্চ অপান্তু বরুণো নৃপঃ ।১৯.০২৩ রাজ্ঞাং বৈশ্রবণো রাজা সূর্যাণাং বিষ্ণোরীশ্বরঃ ॥১৯.০২৩ বসূনাং পাবকো রাজা মরুতাং বাসবঃ প্রভুঃ ।১৯.০২৪ প্রজাপতীনাং দক্ষোঽথ প্রহ্লাদো দানবাধিপঃ ॥১৯.০২৪ পিতৄণাং চ যমো রাজা ভূতাদীনাং হরঃপ্রভুঃ ।১৯.০২৫ হিমবাংশ্চৈব শৈলানাং নদীনাং সাগরঃ প্রভুঃ ॥১৯.০২৫ গান্ধর্বাণাং চিত্ররথো নাগানামথ বাসুকিঃ ।১৯.০২৬ সর্পাণাং তক্ষকো রাজা গরুডঃ পক্ষিণামথ ॥১৯.০২৬ ঐরাবতো গজেন্দ্রাণাং গোবৃষোথ গবামপি ।১৯.০২৭ মৃগণামথ শার্দূলঃ প্লক্ষো বনস্পতীশ্বরঃ ॥১৯.০২৭ উচ্চৈঃশ্রবাস্তথাশ্বানাং সুধন্বা পূর্বপালকঃ ।১৯.০২৮ দক্ষিণস্যাং শঙ্খপদঃ কেতুমান্ পালকো জলে ।১৯.০২৮ হিরণ্যরোমকঃ সৌম্যে প্রতিসর্গোযমীরিতঃ ॥১৯.০২৮ ইত্যাদিমহাপুরাণে আগ্নেযে প্রতিসর্গবর্ণনং নাম ঊনবিংশতিতমোঽধ্যাযঃ অগ্নিরুবাচ কশ্যপস্য বদে সর্গমদিত্যাদিষু হে মুনে। চাক্ষুষে তুষিতা দেবাস্তেঽদেত্যাং কশ্যপাত্পুনঃ

আসন্ বিষ্ণুশ্চ শক্রশ্চ ত্বষ্টা ধাতা তথার্য্থমা । পূষা বিবস্বান্ সবিতা মিত্রোথ বরুণো ভগঃ

তাদের মধ্যে ছিলেন বিষ্ণু, শক্র, ত্বষ্টা, ধাতা, অর্যমান, পূষা, বিবস্বান, সবিতা, মিত্র, বরুণ ও ভাগ।

অংশুশ্চ দ্বাদশাদিত্যা আসন্ বৈবস্বতেন্তরে। অরিষ্টনেমিপত্নীনামপত্যানীহ ষোডশ

আম্শুও দ্বাদশ আদিত্যের মধ্যে ছিলেন, বৈবস্বত মন্বন্তরে। আরিষ্টনেমির পত্নীদের ষোলোটি সন্তান এখানে জন্ম নেয়।

বহুপুত্রস্থ বিদুষশ্চতস্ত্রো বিদ্যুতঃ সুতাঃ । প্রত্যঙ্গিরসজাঃ শ্রেষ্ঠাঃ কৃশাশ্বস্য সুরাযুদাঃ

বহুপুত্র নামে পরিচিত জ্ঞানীজনের বিদ্যুৎ নামের চার কন্যা ছিল। প্রত্যঙ্গিরসের শ্রেষ্ঠ সন্তান ছিলেন কৃষাশ্ব, যিনি দেবশস্ত্র ধারণ করতেন।

উদযাস্তমনে সূর্যে তদ্বদেতে যুগে যুগে। হিরণ্যকশিপুর্দ্দিত্যাং হিরণ্যাক্ষশ্চ কশ্যপাত্

যেমন সূর্য ওঠে আর অস্ত যায়, তেমনই প্রতি যুগে দিতির গর্ভে হিরণ্যকশিপু আর কশ্যপের গর্ভে হিরণ্যাক্ষ জন্ম নিত।

সিংহিকা চাভবত্ কন্যা বিপ্রচিত্তেঃ পরিগ্রহঃ। রাহুপ্রভৃতযস্তস্যাং সৈংহিকেযা ইতি শ্রুতাঃ

সিংহিকা কন্যা হয়ে জন্মেছিল, তাঁকে ঋষি বিপ্রচিত্তি পত্নী হিসেবে গ্রহণ করেন। তাঁর গর্ভে রাহু সহ সিংহিকেয় নামে পরিচিত সন্তানেরা জন্মগ্রহণ করে।

হিরণ্যকশিপোঃ পুত্রাস্চত্বারঃ প্রথিতৌজসঃ। অনুহ্রাদশ্চ হ্লাদশ্চ প্রহ্রাদশ্চাতিবৈষ্ণবঃ

হিরণ্যকশিপুর চারজন বলশালী পুত্র ছিল—অনুহ্রাদ, হ্লাদ, এবং বিষ্ণুভক্ত প্রহ্লাদ।

সংহ্রাদশ্চ চতুর্থোভূত্ হ্রাদপুত্রো হ্রদস্তথা। হ্রদস্য পুত্র আযুষ্মান্ শিবির্বাস্কল এব চ

চতুর্থ পুত্র ছিল সংহ্রাদ। হ্লাদের পুত্র ছিল হ্রদ, আর হ্রদের পুত্ররা ছিল আয়ুষ্মান, শিবি ও আস্কল।

বিরোজনস্তু প্রাহ্রাদির্বলির্জজ্ঞে বিরোচনাত্। বলেঃ পুত্রশতং ত্বাসীদ্‌বাণশ্রেষ্ঠং মহামুনে

প্রহ্লাদের পুত্র ছিল বিরোচন, বিরোচনের গর্ভে বলি জন্মায়। বলির একশো পুত্র ছিল, তাদের মধ্যে বাণ ছিল শ্রেষ্ঠ, হে মহর্ষি।

পুরা কল্পে হি বাণেন প্রসাদ্যোমাপতিং বরঃ । পার্শ্বতো বিহরিষ্যামীত্যেবং প্রাপ্তশ্চ ঈশ্বরাত্

পূর্ব কল্পে বাণ তার ভক্তি দিয়ে উমার স্বামীকে সন্তুষ্ট করে বর পেয়েছিল—'আমি সর্বদা তোমার পাশে থাকব'—এইরূপ বর ঈশ্বরের কাছ থেকে সে লাভ করেছিল।

হিরণ্যাক্ষসুতাঃ পঞ্চ সম্বরঃ শকুনিস্ত্বিতি । দ্বিমূর্দ্ধা শহ্কুরার্যস্চ শতমাসন্ দনোঃ সুতাঃ

হিরণ্যাক্ষের পাঁচ পুত্র ছিল—তাদের মধ্যে সাম্বর, শকুনি, দ্বিমূর্ধা, শঙ্কুর ও আর্য। দানুরও একশো পুত্র ছিল।

স্বর্ভানোস্তু প্রভা কন্যা পুলোম্নস্তু শচী স্মৃতা। উপদানবী হযশিরা শর্মিষ্ঠা বার্ষপর্বণী

স্বর্ভানুর কন্যা ছিল প্রভা, পুলোমনের কন্যা শচী নামে পরিচিত। উপদানবী, হযশিরা, শর্মিষ্ঠা ও বর্ষপর্ণীও তাদের মধ্যে ছিল।