অগ্নিপুরাণম্

করৌ বিমৃদিতব্রীহের্লক্ষযিত্বা ততো ন্যসেত্ । সপ্তাশ্বত্থস্য পত্রাণি তাবত্ সূত্রেণ বেষ্টযেত্ ।। ২৫৫.

হাতের উপর চূর্ণ ভাত রেখে চিহ্নিত করে, তারপর সাতটি অশ্বত্থ পাতার উপর রেখে, সুতায় জড়িয়ে দিতে হবে।

ত্বমেব সর্বভূতানামন্তশ্চরসি পাবক । সাক্ষিবত্ পুণ্যপাপেভ্যো ব্রূহি সত্যঙ্করে মম ।। ২৫৫.

হে আগুন, তুমি সকল জীবের অন্তরে ঘুরে বেড়াও; তুমি পুণ্য ও পাপের সাক্ষী, আমার জন্য সত্য প্রকাশ করো।

তস্যেত্যুক্তবতো লৌহং পশ্চাশত্‌পলিকং সমম্ । অগ্নিবর্ণং ন্যসেত্ পিণ্ডং হস্তযোরুভযোরপি ।। ২৫৫.

এ কথা বলার পর, আগুনের মতো দীপ্তি নিয়ে পঞ্চাশ পালা ওজনের লৌহখণ্ড দুই হাতে সমানভাবে রাখতে হবে।

স তমাদায সপ্তৈব মণ্ডলানি শনৈর্ব্রজেত্ । ষোড়শঙ্গুলকং জ্ঞেযং মণ্ডলং তাবদন্তরম্ ।। ২৫৫.

তাকে নিয়ে সাতটি বৃত্তের মধ্যে ধীরে ধীরে যেতে হবে; প্রতিটি বৃত্ত ষোলো আঙুলের দূরত্বে হওয়া উচিত।

মুক্ত্বাগ্নিং মৃদিতব্রীহিরদগ্ধঃ শুদ্ধিমাপ্নুযাত্ । অন্তরা পতিতে পিণ্ডে সন্দেহে বা পুনর্হরেত্ ।। ২৫৫.

আগুন পার হওয়ার পর যদি চূর্ণ ভাত না পোড়ে, তাহলে সে শুদ্ধ হয়; কিন্তু যদি খণ্ড পড়ে যায় বা সন্দেহ থাকে, তাহলে পরীক্ষা আবার করতে হবে।

পবিত্রাণাং পবিত্র ত্বং শোধ্যং শোধয পাবক। সত্যেন মাভিরক্ষস্ব বরুণেত্যভিশস্তকম্ ।। ২৫৫.

হে শুদ্ধকারীদের শুদ্ধকারী, যা শুদ্ধ করা দরকার তা শুদ্ধ করো, হে আগুন; সত্য দিয়ে আমাকে রক্ষা করো, হে বরুণ—এইভাবে শপথ উচ্চারণ করা হয়।

নাভিদঘ্নোদকস্থস্য গৃহীত্বোরূ জলং বিশেত্ । সমকালমিষুং মুক্তমানীযাদ্যো জবী নরঃ ।। ২৫৫.

নাভি পর্যন্ত জলে দাঁড়িয়ে, উরু ধরে, জলে প্রবেশ করতে হবে; সেই সময়ে একটি তীর ছোঁড়া হয়, এবং যে ব্যক্তি দ্রুত সে তীর নিয়ে আসে।

যদি তস্মিন্নিমগ্নাঙ্গং পশ্যেচ্চেচ্ছুদ্ধিমাপ্নুযাত্ । ত্বং বিষ ব্রহ্মণঃ পুত্র সত্যধর্মে ব্যবস্থিতঃ ।। ২৫৫.

যদি ডুবে থাকা অবস্থায় তার দেহ দেখা যায়, তাহলে সে শুদ্ধ হয়; তুমি বিষ, ব্রহ্মার পুত্র, সত্যধর্মে প্রতিষ্ঠিত।

ত্রাযস্বাস্মাদভীশাপাত্ সত্যেন ভব মেঽমৃতম্ । এবমুক্ত্বা বিষং শার্ঙ্গ ভক্ষযেদ্ধিমশৈলজং ।। ২৫৫.

এই অভিশাপের আঘাত থেকে আমাকে রক্ষা করো; সত্যের দ্বারা আমাকে অমর করো; এই কথা বলে, হে শার্ঙ্গ, হিমালয়ের পবিত্র বিষ খেতে হবে।

যস্য বেগৈর্বিনা জীর্ণং শুদ্ধিং তস্য বিনির্দ্দিশেত্ । দেবানুগ্রান্ সমভ্যর্চ্চ্য তত্স্নানোদকমাহরেত্ ।। ২৫৫.

যদি কোনো ক্ষতি ছাড়াই সে বিষ হজম করে, তাহলে তাকে শুদ্ধ ঘোষণা করতে হবে; দেবতাদের পূজা করে, স্নানের জল আনতে হবে।

সংশ্রাব্য পাযযেত্তস্মাজ্জলাত্তু প্রসৃতিত্রযম্ । আচতুর্দ্দশমাদহ্নো যস্য নো রাজদৈবিকম্ ।। ২৫৫.

এ কথা জানিয়ে, সেই জল থেকে তিনবার পান করতে হবে; চতুর্দশ দিন পর্যন্ত যদি কোনো রাজ বা দেবতার ক্ষতি না হয়—

ব্যসনং জাযতে ঘোরং স শুদ্ধঃ স্যাদসংশযম্ । সত্যবাহনশস্ত্রাণি গোবীজকনকানি চ ।। ২৫৫.

যদি কোনো ভয়ঙ্কর বিপদ না আসে, তাহলে সে নিঃসন্দেহে শুদ্ধ; সত্যের অস্ত্র, গরু, বীজ, সোনা—

দেবতাগুরুপাদাশ্চ ইষ্টাপূর্ত্তকৃতানি চ । ইত্যেতে সুকরাঃ প্রোক্তাঃ শপথাঃ স্বল্পসংশযে ।। ২৫৫.

দেবতা ও গুরুদের পা, যজ্ঞ ও দানের কাজ—এই শপথগুলি সামান্য সন্দেহে সহজ বলে বলা হয়েছে।

অগ্নিরুবাচ সীগ্নো বিবাদে ক্ষেত্রস্য সামন্তাঃ স্থবিরা গণাঃ গোপাঃ সীমাকৃষাণা যে সর্বে চ বনগোচরাঃ ।। ২৫৭.

অগ্নি বললেন: জমির বিবাদে গ্রামের প্রবীণরা, রাখালরা, যারা সীমানা এঁকেছে, আর যারা বন ও মাঠে ঘোরে—

নযেযুরেতে সীমানং স্থলাঙ্গারতুষদ্রুমৈঃ । সেতুবল্মীকনিম্নাস্থিচৈত্যাদ্যৈরুপলক্ষিতাম্ ।। ২৫৭.

তারা মাটি, কয়লা, ধানের খোসা, গাছ, বাঁধ, পিপড়ার ঢিবি, গর্ত, স্তূপ ইত্যাদি দিয়ে চিহ্নিত সীমানা নির্ধারণ করবে।

রক্তস্রগ্বসনাঃ সীমান্নযেযুঃ ক্ষিতিধারিণঃ ।। ২৫৮.

যারা লাল মালা ও পোশাক পরে, তারা সীমার চিহ্নগুলি নিয়ে যেতে হবে, হে পৃথিবীর শাসকরা।

অনৃতে তু পৃথগ্দণ্ড্যা রাজ্ঞা মধ্যমসাহসম্ । অভাবে জ্ঞাতৃচিহ্নানাং রাজা সীম্নঃ প্রবর্ত্তকঃ ।। ২৫৮.

যদি কেউ মিথ্যা বলে, রাজা তাদের আলাদা শাস্তি দেবেন, মাঝারি দণ্ডে। সীমার চিহ্ন দেখানোর লোক না থাকলে, রাজাই সীমা নির্ধারণ করবেন।

আরামাযতনগ্রামনিপানোদ্যানবেশ্মসু । এষ এব বিধির্জ্ঞেযো বর্ষাগ্বুপ্রবহেষু চ ।। ২৫৮.

বাগান, মন্দির, গ্রাম, জলপান স্থল, উদ্যান ও বাড়ি, আর বর্ষার জল প্রবাহের ক্ষেত্রেও এই একই নিয়ম প্রযোজ্য।

মর্য্যাদাযাঃ প্রভেদেষু ক্ষেত্রস্য হরণে তথা । মর্য্যাদাযাশ্চ দণ্ড্যাঃ স্যুরধমোত্তমমধ্যমাঃ ।। ২৫৮.

সীমা বিভাজন বা জমি চুরি হলে, সীমা ভঙ্গকারীদের কম, বেশি বা মাঝারি শাস্তি দেওয়া হবে।

ন নিষেধ্যোঽল্পবাধস্তু সেতুঃ কল্যাণকারকঃ । পরভূমিং হরন্ কূপঃ স্বল্পক্ষেত্রো বহূদকঃ ।। ২৫৮.

যে বাঁধ সামান্য ক্ষতি করে এবং উপকার আনে, তা নিষিদ্ধ নয়; কিন্তু অন্যের জমি দখল করে ছোট হলেও, যদি অনেক জল থাকে, সেই কুয়ো অনুমোদিত নয়।

স্বামিনে যোঽনিবেদ্যৈব ক্ষেত্রে সেতুং প্রকল্পযেত্ । উত্পন্নে স্বামিনো ভোগস্তদভাবে মহীপতেঃ ।। ২৫৮.

যে ব্যক্তি জমির মালিককে না জানিয়ে বাঁধ তৈরি করে, মালিক থাকলে তিনি সেই বাঁধের সুবিধা পাবেন; না থাকলে রাজা পাবেন।

ফালাহতমপি ক্ষেত্রং যো ন কুর্যান্ন কারযেত্ । স প্রদাপ্যোঽকৃষ্টফলং ক্ষেত্রমন্যেন কারযেত্ ।। ২৫৮.

যদি কেউ চাষ করা জমি চাষ না করে বা করায় না, তাকে অনাবাদী ফসলের মূল্য দিতে হবে এবং অন্যকে দিয়ে জমি চাষ করাতে হবে।

মাসানষ্টৌ তু মহিষো সস্যঘাতম্থ কারিণী । দণ্ডনাযা তদর্দ্ধন্তু গৌস্তদর্দ্ধনজাবিকং ।। ২৫৮.

মহিষ ফসল নষ্ট করলে আট মাসের দণ্ড হবে; গরুর জন্য তার অর্ধেক; ভেড়া বা ছাগলের জন্য গরুর দণ্ডের অর্ধেক।

ভক্ষযিত্বোপবিষ্টানাং যথোক্তাদ্ দ্বিগুণো দমঃ । সমমেষাং বিবিতেপি খরেষ্ট্রং মহিষীসমম্ ।। ২৫৮.

যেসব পশু খেয়ে বসে আছে, তাদের জন্য নির্ধারিত দণ্ড দ্বিগুণ হবে; আলাদা ঘেরায় থাকলে মহিষের দণ্ড গরুর সমান হবে।

যাবত্ সস্যং বিনষ্টন্তু তাবত্ ক্ষেত্রী ফলং লভেত্ । পালস্তাড্যোঽথ গোস্বামী পূর্বোক্তং দণ্ডমর্হতি ।। ২৫৮.

যতটা ফসল নষ্ট হয়েছে, ততটাই জমির মালিক পাবেন; রাখালকে শাস্তি দিতে হবে, আর গরুর মালিক আগের মতো দণ্ড পাবেন।

পথি গ্রামবিবীতন্তে ক্ষেত্রে দোষো ন বিদ্যতে । অকামতঃ কামচারে চৌরবদ্দণ্ডমর্হতি ।। ২৫৮.

গ্রামের প্রান্তে বা পথে জমিতে প্রবেশ করলে দোষ নেই; কিন্তু ইচ্ছাকৃত করলে চুরির মতো শাস্তি হবে।

মহোক্ষোত্সৃষ্টপশবঃ সূতিকাগন্তুকা চ গৌঃ । পালো যেষান্তু তে মোচ্যা দৈবরাজপরিপ্লুতাঃ ।। ২৫৮.

বড় ষাঁড় ছেড়ে দেওয়া গরু, প্রসবকালীন বা সদ্য আগত গরু, তাদের রাখালদের মুক্তি দিতে হবে, কারণ তারা ভাগ্য বা রাজা দ্বারা আক্রান্ত।

যথার্পিতান্ পশূন্ গোপঃ সাযং প্রত্যর্পযেত্তথা । প্রমাদমৃতনষ্টাংশ্চ প্রদাপ্যঃ কৃতবেতনঃ ।। ২৫৮.

রাখালকে সন্ধ্যায় যেভাবে গরু দেওয়া হয়েছে, সেভাবে ফেরত দিতে হবে; অবহেলা বা মৃত্যুতে হারানো গরুর জন্য ক্ষতিপূরণ দিতে হবে, কারণ তিনি মজুরি পেয়েছেন।

পালদোষবিনাশে তু পালে দণ্ডো বিধীযতে । অর্দ্ধত্রযোদশপণঃ স্বামিনো দ্রব্যমেব চ ।। ২৫৮.

রাখালের ভুলে গরু হারালে, তাকে তেরো ও আধা পণ দণ্ড দিতে হবে, এবং মালিককে সম্পত্তি ফেরত দিতে হবে।