অগ্নিপুরাণম্

প্রকীর্ণকঃ পুনর্জ্ঞেযো ব্যবহারো নিরাশ্রযঃ । ক্রিযাবেদান্মনুষ্যাণাং শতশাখো নিগদ্যতে ।। ২৫৩.

যে মামলা নির্দিষ্ট কোনো শ্রেণিতে পড়ে না, সেটিকে মিশ্র মামলা বলা হয়; মানুষের নানা কাজের শত শত শাখা আছে।

ব্যবহারোঽষ্টাদশপদস্তেষাং ভেদোঽথ বৈ শতম্ । ক্রিযাভেদান্মনুষ্যাণাং শতশাখো নিগদ্যতে ।। ২৫৩.

আইনি বিবাদ আঠারো রকমের হয়, এবং প্রতিটির আবার শত শত ভাগ আছে, মানুষের নানা কাজের মতো।

ব্যবহারান্নৃপঃ পশ্যেজ্ জ্ঞানিবিপ্রৈরকোপনঃ । শত্রুমিত্রসমাঃ সভ্যা অলোভাঃ শ্রুতিবেদিনঃ ।। ২৫৩.

রাজা যেন জ্ঞানী, শান্ত ব্রাহ্মণদের নিয়ে বিচার করেন; বিচারকরা যেন শত্রু-মিত্রে সমান, লোভহীন ও বেদজ্ঞ হন।

অপশ্যতা১ কার্য্যবশাত্ সভ্যৈর্বিপ্রং নিযোজযেত্ । রাগাল্লোভাদ্‌ভযাদ্বাপি স্মৃত্যপেতাদিকারিণঃ ।। ২৫৩.

যদি বিচারকেরা কোনো কারণে বিচার করতে না পারেন, তবে তারা একজন ব্রাহ্মণকে নিয়োগ করবেন; যারা রাগ, লোভ বা ভয়ে, কিংবা নিয়ম ভেঙে কাজ করেন, তাদের নিয়োগ করা উচিত নয়।

সভ্যাঃ পৃথক্ পৃথগ্ দণ্ড্যা বিবাদাদ্‌দ্বিগুণো দমঃ । স্মৃত্যাচারব্যপেতেন মার্গেণ ধর্ষিতঃ পরৈঃ ।। ২৫৩.

যদি কোনো বিচারক একা বা দলবদ্ধভাবে দোষী প্রমাণিত হন, তবে তাদের শাস্তি দ্বিগুণ হয়; যদি তারা নিয়ম ও প্রথা ভেঙে অন্যের প্ররোচনায় কাজ করেন।

আবেদযতি যদ্রাজ্ঞে ব্যবহারপদং হি তত্। প্রত্যর্থিনোঽগ্রতো লেখ্যং যথা বেদিতমর্থিনা ।। ২৫৩.

যে বিষয় রাজাকে জানানো হয়, সেটিই মামলা; বিবাদীর বক্তব্য যেন বাদীর কথার মতো লিখে রাখা হয়।

সমামাসতদর্দ্ধাহর্নামজাত্যাদিচিহ্নিতম্ । শ্রুতার্থস্যোত্তরং লেখ্যং পূর্বাবেদকসন্নিধৌ ।। ২৫৩.

উত্তর যেন স্পষ্টভাবে, তারিখ, নাম, জাতি ইত্যাদি উল্লেখ করে, প্রথমে যিনি কথা বলেছেন তার উপস্থিতিতে ও বিষয় শুনে লিখে রাখা হয়।

ততোঽর্থী লেখযেত্সদ্যঃ প্রতিজ্ঞাতার্থসাধনম্ । তত্সিদ্ধৌ সিদ্ধিমাপ্নোতি বিপরীতমতোঽন্যথা ।। ২৫৩.

তারপর দাবিদার যেন সঙ্গে সঙ্গে প্রতিজ্ঞা করা বিষয়ে সফল হওয়ার উপায় লিখে রাখে। যদি তা সম্পন্ন হয়, সে সফলতা লাভ করে; না হলে ফল উল্টো হয়।

চতুষ্পাদ্ব্যবহারোযং বিবাদেষূপদর্শিতঃ । অভিযোগমনিস্তীর্য্যনৈনং প্রত্যবিযোজযেত্ ।। ২৫৩.

বিবাদে এই চার ভাগের বিচারপ্রণালী দেখানো হয়েছে। অভিযোগ সম্পূর্ণ করে, তার উত্তর দেওয়া উচিত।

অভিযুক্তঞ্চ নান্যেন ত্যক্তং বিপ্রকৃতিং নযেত্ । কুর্য্যাত্ প্রত্যভিযোগন্তু কলহে সাহসেষু চ ।। ২৫৩.

অভিযুক্তকে অন্য কেউ ছেড়ে দিলে, সে অপরাধ না করলে নিয়ে যাওয়া উচিত নয়; তবে ঝগড়া বা জবরদস্তিতে পাল্টা অভিযোগ করা উচিত।

উভযোঃ প্রতিভূর্গ্রাহ্যঃ সমর্থঃ কার্য্যনির্গযে । নিহ্নবে ভাবিতো দদ্যাদ্ধনং রাজ্ঞে তু তত্সমম্ ।। ২৫৩.

উভয় পক্ষ থেকেই যোগ্য জামিনদার নেওয়া উচিত, যাতে বিচার ঠিকমতো হয়। যদি গোপন করার সন্দেহ হয়, জামিনদারকে রাজাকে সমপরিমাণ অর্থ দিতে হবে।

মিথ্যাভিযোগাদ্ দ্বিগুণমভিযোগাদ্ধনং হরেত্ । সাহসস্তেযপারুষ্যেষ্বভিশাপাত্যযে স্ত্রিযাঃ ।। ২৫৩.

মিথ্যা অভিযোগ করলে দাবিকৃত টাকার দ্বিগুণ জরিমানা নেওয়া উচিত। জবরদস্তি, চুরি, গালাগালি, অভিশাপ বা নারীর অপরাধে নির্ধারিত শাস্তি হয়।

বিচারযেত্যদ্য এব কালোঽন্যত্রেছযা স্মৃতঃ । দেশদেশান্তরং যাতি সৃক্কণী পরিলেঢি চ ।। ২৫৩.

যদি কেউ বলে, 'এখনই বিচার হোক', তবে সঙ্গে সঙ্গে বিচার হবে; না হলে, ইচ্ছামতো সময়ে হয়, যদি সে অন্য জায়গায় যায় বা ঠোঁট চাটে।

ললাটং স্বিদ্যতে চাস্য মুখবৈবর্ণ্যমেব চ । স্বভাবাদ্বিকৃতং গচ্ছেন্মনোবাক্‌কাযকর্মভিঃ ।। ২৫৩.

তার কপালে ঘাম হয়, মুখের রং ফ্যাকাশে হয়ে যায়; স্বভাবতই মন, কথা ও শরীরের কাজে অস্থিরতা দেখা যায়।

অভিযোগেঽথ বা সাক্ষ্যে বাগ্দুষ্টং পরিকীর্ত্তিতঃ । সন্দিগ্ধার্থং স্বতন্ত্রো যঃ সাধযেদ্যশ্চ নিষ্পতেত্ ।। ২৫৩.

অভিযোগ বা সাক্ষ্যে যার কথা খারাপ, সে তেমনই গণ্য হয়; যে স্বাধীনভাবে সন্দেহজনক বিষয় মেটায় বা সরে যায়, সে চিহ্নিত হয়।

ন চাহূতো বদেত্ কিঞ্চিদ্ধনী দণ্ড্যশ্চ স স্মৃতঃ । সাক্ষিষূভযতঃ সত্সু সাক্ষিণঃ পূর্ববাদিনঃ ।। ২৫৩.

ডাকা হলে ঋণী কিছু না বললে, সে দণ্ডনীয় বলে গণ্য হয়; দুই পক্ষেই সাক্ষী থাকলে, দাবিদারের সাক্ষীরা আগে কথা বলে।

পূর্বপক্ষেঽধরীভূতে ভবন্ত্যুত্তরবাদিনঃ । সগণশ্চেদ্বিবাদঃ স্যাত্তত্র হীনন্তু দাপযেত্ ।। ২৫৩.

প্রথম পক্ষের কথা প্রমাণিত না হলে, উত্তরদাতা বলে; যদি দলবদ্ধ বিবাদ হয়, তবে যে কম দেয়, তাকে দিতে বাধ্য করা হয়।

দত্তং পণং বসুঞ্চৈব ধনিনো ধনমেব চ। ছলন্নিরস্য দূতেন ব্যবহারান্নযেন্নৃপঃ ।। ২৫৩.

যে টাকা, সম্পদ বা ঋণ দেওয়া হয়েছে বা পাওনা আছে, তা অস্বীকার করলে, রাজা দূতের মাধ্যমে বিচার করে তা আদায় করেন।

ভূতমপ্যর্থমপ্যস্তং হীযতে ব্যবহারতঃ । নিহ্নতে নিখিলানেকমেকদেশবিভাবিতম্ ।। ২৫৩.

বিচারে এমনও হয়, বর্তমান বা অতীত বিষয়ও হারিয়ে যায়, যদি কেউ পুরোপুরি অস্বীকার করে, স্বীকার করে বা আংশিক প্রমাণিত হয়।

দাপ্যঃ সর্বান্নৃপেণার্থান্ন গ্রাহ্যস্ত্বনিবেদিতঃ । স্মৃত্যোর্বিরোধে ন্যাযস্তু বলবান্ ব্যবহারতঃ ।। ২৫৩.

সব বিষয়েই রাজা আদায় করেন, তবে যা জানানো হয়নি, তা নয়; স্মৃতি ও যুক্তির বিরোধ হলে, বিচারে যুক্তিই প্রধান।

প্রমাণং লিখিতং ভুক্তিঃ সাক্ষিণশ্চেতি কীর্ত্তিতম্ ।। ২৫৩.

লিখিত দলিল, ভোগদখল ও সাক্ষী — এই তিনটি প্রমাণ বলে গণ্য।

এষামন্যতমাভাবে দিব্যান্যতমমুচ্যতে । সর্বেষ্বেব বিবাদেষু বলবত্যুত্তরা ক্রিযা ।। ২৫৩.

এর কোনোটিই না থাকলে, পরীক্ষা নির্ধারিত হয়; সব বিবাদেই উত্তরের শক্তি বেশি।

আধৌ প্রতিগ্রহে ক্রীতে যূর্বা তু বলবত্তরা । পশ্যতো ব্রুবতো ভূমের্হানির্বিংশতিবার্ষিকী ।। ২৫৩.

জমা, গ্রহণ বা ক্রয়ে নতুনত্ব বেশি শক্তিশালী; জমির ক্ষেত্রে, দেখা বা বলা হলেও, কুড়ি বছর পর ক্ষতি হয়।

পরেণ ভুজ্যমানা যা ধনস্য দশবার্ষিকী । আধিসীমোপনিঃক্ষেপজডবাচলধনৈর্বিনা ।। ২৫৩.

অন্য কেউ দশ বছর ধরে যে সম্পদ ভোগ করেছে, তা ছাড়া বন্ধক, সীমানা, আমানত বা অচল সম্পত্তি বাদে।

তথোপনিধিরাজস্ত্রীশ্রোত্রিযাণাং ধনৈরপি । আধ্যাদীনাং বিহর্তারং ধনিনে দাপযেদ্ধনং ।। ২৫৩.

তেমনি, রাজা, নারী বা ব্রাহ্মণের জমা সম্পদ, আর বন্ধকজাত সম্পদের অপব্যবহার করলে, দোষীকে মালিককে টাকা দিতে হয়।

দণ্ড্য চ তত্সমং রাজ্ঞে শক্ত্যপেক্ষ্যমথাপি বা । আগমোপ্যধিকো ভুক্তিং বিনা পূর্বক্রমাগতাং ।। ২৫৩.

যে শাস্তিযোগ্য, সে রাজাকে ঠিক যতটা নিয়েছে ততটাই বা যতটা সম্ভব ফেরত দেবে; আর যদি আগের থেকে বেশি কিছু লাভ হয়ে থাকে, সেটাও দিতে হবে।

আগমোপি বলন্নৈব ভুক্তিঃ স্তোকাপি যত্র ন । আগমেন বিশুদ্ধেন ভোগো যাতি প্রমাণতাম্ ।। ২৫৩.

প্রমাণ থাকলেও, যদি সামান্যও ভোগ না থাকে, তবে সেটি জোরালো নয়; কেবল নিখুঁত প্রমাণ থাকলেই ভোগের অধিকার স্বীকৃত হয়।

অবিশুদ্ধাগমো ভোগঃ প্রামাণ্যং নাধিগচ্ছতি। আগমস্তু কৃতো যেন সোবিযুক্তস্তমুদ্ধরেত্ ।। ২৫৩.

অশুদ্ধ প্রমাণের ভিত্তিতে ভোগ করলে তার বৈধতা হয় না; তবে যে ব্যক্তি নিজে প্রমাণ তৈরি করেছে ও যুক্ত আছে, তাকে তা ফেরত দিতে হবে।

ন তত্সুতস্তঃসুতো বা ভুক্তিস্তত্র গরীযসী । যোভিযুক্তঃ পরেতঃ স্যাত্ তস্য ঋক্‌থাত্তমুদ্ধরেত্ ।। ২৫৩.

এক্ষেত্রে, পুত্র বা পৌত্রের ভোগের অধিকার বেশি নয়; কিন্তু যদি অন্য কেউ যুক্ত ছিল এবং সে মৃত, তবে তার সম্পত্তি থেকে সেই অংশ ফেরত দিতে হবে।