বৈশাখে যদি বা জাতে স্থিতৌ বাপ্যথবাযতৌ । গুণান্তন্তু ততঃ কৃত্বা কার্মকে প্রিযকার্মুকঃ ।। ২৪৯.
ভৈশাখ বা জাত আসনে দাঁড়িয়ে, অথবা অন্য কোনো প্রসারিত ভঙ্গিতে, প্রিয় ধনুকে পরে ডোর বাঁধতে হয়।
অধঃ কটিন্তু ধনুষঃ ফলদেশন্তু পত্রিণঃ । ধরণ্যাং স্থাপযিত্বা ত তোলযিত্বা তথৈব চ ।। ২৪৯.
ধনুকের নিচের অংশ কোমরে ও তীরের ফলার দিকটি ডগায় রেখে, মাটিতে স্থাপন করে পরে তুলতে হয়।
ভুজাব্যামত্র কুব্জাভ্যাং প্রকোষ্ঠাভ্যাং শুভব্রত । যস্য বাণং ধনুঃ শ্রেষ্ঠং পুঙ্খদেশে চ পত্রিণঃ ।। ২৪৯.
হাত ও কনুই একটু বাঁকানো অবস্থায়, হে শুভব্রত, সেই ধনুক শ্রেষ্ঠ, যার তীর ও পালকের দিক হাতে ভালোভাবে ধরে রাখা যায়।
বিন্যাসো ধনুষশ্চৈব দ্বাদশঙ্গুলমন্তরং । জ্যযা বিশিষ্টঃ কর্ত্তব্যো নাতিহীনো ন চাধিকঃ ।। ২৪৯.
ধনুকের ফাঁকা জায়গা বারো আঙুল পরিমাণ হওয়া উচিত; ডোর যেন না বেশি ঢিলা, না বেশি টান, বরং ঠিকমতো বাঁধা হয়।
নিবেশ্য কার্মুকং নাভ্যাং নিতম্বে শরসঙ্করং । উত্ক্ষিপেদুত্থিতং হস্তমন্ত্রেণাক্ষিকর্ণযোঃ ।। ২৪৯.
ধনুক নাভিতে ও তীর কোমরে রেখে, হাত উপরে তুলে, আঙুল ও কানে মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়।
পূর্বেণ মুষ্টিনা গ্রাহ্যস্তনাগ্রে দক্ষিণে শরঃ । হরণন্তু ততঃ কৃত্বা শীঘ্রং পূর্বং প্রসারযেত্ ।। ২৪৯.
ডান মুষ্টিতে তীরের ডগা ধরে, লক্ষ্য ঠিক করে, দ্রুত হাত সামনে বাড়াতে হয়।
নাভ্যন্তরা নৈব বাহ্যা নোদ্র্ধ্বকা নাধরা তথা । ন চ কুব্জা ন চোত্তানা ন চলা নাতিবেষ্টিতা ।। ২৪৯.
তীর যেন না খুব কাছে, না খুব দূরে, না খুব ওপরে, না খুব নিচে হয়; না বাঁকা, না উল্টানো, না নড়মানড়ি, না অতিরিক্ত পাকানো।
সমা স্থৈর্য্যগুণোপেতা পূর্বদণ্ডমিব স্থিতা । ছাদযিত্বা ততো লক্ষ্যং পূর্ব্বেণানেন মুষ্টিনা ।। ২৪৯.
তীর সোজা ও স্থির গুণে সম্পন্ন, দণ্ডের মতো ধরা, তারপর এই মুষ্টি দিয়েই লক্ষ্য ঢেকে রাখতে হয়।
উরসা তূত্থিতো যন্তা ত্রিকোণবিনতস্থিতঃ । স্রস্তাংশে নিশ্চলগ্রীবো মযূরাঞ্চিতমস্তকঃ ।। ২৪৯.
ধনুর্বিদ বুকে সোজা হয়ে দাঁড়ায়, ত্রিভুজ আকৃতি গঠন করে, গলা স্থির ও মাথা ময়ূরের মতো একটু নিচু।
ললাটনাসাবক্ত্রাংসাঃ কুর্য্যুরশ্বসমম্ভবেত্ । অন্তরং ত্র্যঙ্গুলং জ্ঞেযং চিবুকস্যাংসকস্য চ ।। ২৪৯.
কপাল, নাক, মুখ ও কাঁধ ঘোড়ার মতো একসারিতে থাকতে হবে; ধনুকের ডোর ও কাঁধের মাঝে তিন আঙুল ফাঁকা থাকা উচিত।
প্রথমন্ত্রযঙ্গুলং জ্ঞেযং দ্বিতীযে দ্ব্যঙ্গুলং স্মৃতং । তৃতীযেঽঙ্গুলমুদ্দিষ্টমাযতঞ্চিবুকাংসযোঃ ।। ২৪৯.
প্রথম মন্ত্রে এক আঙুলের দূরত্ব মনে রাখতে হবে; দ্বিতীয় মন্ত্রে দুই আঙুলের দূরত্ব নির্ধারিত হয়েছে; তৃতীয় মন্ত্রে আবার এক আঙুলের পরিমাণ, যা থুতনি আর কাঁধের মাঝখানে মাপা হয়।
গৃহীত্বা সাযকং পুঙ্খাত্তর্জ্জন্যাঙ্গুষ্ঠকেন তু । অনামযা পুনর্গৃহ্য তথা মধ্যমযাপি চ ।। ২৪৯.
তীরের পালক ধরে বুড়ো আঙুল আর তর্জনী দিয়ে ধরতে হবে; তারপর অনামিকা দিয়ে আবার ধরতে হবে, এবং একইভাবে মধ্যমা দিয়েও ধরতে হবে।
তাবদাকর্ষযেদ্বেগাদ্যাবদ্বাণঃ সুপূরিতঃ । এবং বিধমুপক্রম্য মোক্তব্যং বিধিবত্ খগং ।। ২৪৯.
তীর পুরোপুরি টানা না হওয়া পর্যন্ত জোরে টানতে হবে; এভাবে শুরু করে নিয়মমতো তীর ছাড়তে হয়।
দৃষ্টিমুষ্টিহতং লক্ষ্যং ভিন্দ্যাদ্বাণেন সুব্রত । মুক্বা তু পশ্চিমং হস্তং ক্ষিপেদ্বেগেন পৃষ্ঠতঃ ।। ২৪৯.
হে সৎপ্রাণ, চোখ আর মুষ্টি এক রেখায় রেখে তীর দিয়ে লক্ষ্য ভেদ করতে হয়; ছেড়ে দেওয়ার পরে পিছনের হাতটি দ্রুত পেছনে সরিয়ে নিতে হয়।
এতদুচ্ছেদমিচ্ছন্তি জ্ঞাতব্যং হি ত্বযা দ্বিজ । কর্পূরন্তদধঃ কার্য্যমাকৃষ্য তু ধনুষ্মতা ।। ২৪৯.
এটাকেই ‘কাটা’ পদ্ধতি বলে, তা তোমার জানা উচিত, হে দ্বিজ; ধনুর্বিদ ধনুর্বান টানার সময় কব্জির নিচের অংশটা নিচের দিকে নামাতে হয়।
ঊদ্র্ধ্বং বিমুক্তকে কার্যে লক্ষশ্লিষ্টন্তু মধ্যমং । শ্রেষ্ঠং প্রকৃষ্টং বিজ্ঞেযং ধনঃশাস্ত্রবিশারদৈঃ ।। ২৪৯.
উপরে ছাড়ার সময় লক্ষ্য বরাবর মাঝখানে তাক করতে হয়; ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শীরা যেটা শ্রেষ্ঠ ও উৎকৃষ্ট বলে জানেন, সেটাই মান্য।
জ্যেষ্ঠস্তু সাযকো জ্ঞেযো ভবেদ্দ্বাদশমুষ্টযঃ । একাদশ তথা মধ্যঃ কনীযান্দশমুষ্টযঃ ।। ২৪৯.
সবচেয়ে বড় তীর বারো মুষ্টি লম্বা হয়; মাঝারি তীর এগারো মুষ্টি, আর ছোট তীর দশ মুষ্টি লম্বা হয়।
চতুর্হস্তং ধনুঃ শ্রেষ্ঠং ত্রযঃ সাদ্র্ধন্তু মধ্যমং । কনীযস্তু ত্রযঃ প্রোক্তং নিত্যমেব পদাতিনঃ ।। ২৪৯.
চার হাত লম্বা ধনুক শ্রেষ্ঠ; তিন হাত সাড়ে তিন হাত মাঝারি; আর পদাতিকদের জন্য সবসময় তিন হাত লম্বা ধনুক বলা হয়েছে।
অগ্নিরুবাচ পূর্ণাযতং দ্বিজঃ কৃত্বা ততো মাংসৈর্গদাযূধান্ । সুনির্ধৌতং ধনুঃ কৃত্বা যজ্ঞভূমৌ বিধাপযেত্ ।। ২৫০.
অগ্নি বললেন: ধনুক পুরোপুরি টেনে, তারপর মাংস ও গদাযুদ্ধের অস্ত্র নিয়ে, ধনুক ভালোভাবে পরিষ্কার করে যজ্ঞস্থলে স্থাপন করতে হয়।
ততো বাণং সমাগৃহ্য দংশিতঃ সুসমাহিতঃ । বধ্নীযাদ্দৃঢাং কক্ষাঞ্চ দক্ষিণাম্ ।। ২৫০.
তারপর তীর হাতে নিয়ে, মনোযোগী হয়ে, ডান হাতের রক্ষাকবচ শক্ত করে বাঁধতে হয়।
বিলক্ষঅযমপি তদ্বাণং তত্র চৈব সুসংস্থিতং । ততঃ সমুদ্ধরেদ্বাণং তূণাদ্দক্ষিণপাণিনা ।। ২৫০.
মন অন্যদিকে গেলেও, সেই তীরটি ঠিকমতো সেখানে রাখতে হবে; তারপর ডান হাতে তূণ থেকে তীর বের করতে হয়।
তেনৈব সহিতং মধ্যে শরং সঙ্গৃহ্য ধারযেত্ । বামহস্তেন বৈ কক্ষাং ধনুস্তস্মাত্সমুদ্ধরেত্ ।। ২৫০.
তীরটি মাঝখান থেকে ধরে রাখতে হবে; বাঁ হাত দিয়ে রক্ষাকবচ ধরে, সেখান থেকে ধনুক বের করতে হয়।
অবিষণ্ণমতির্ভূত্বা গুণে পুঙ্খং নিবেশযেত্ । সম্পীড্য সিংহকর্ণেন পুঙ্খেনাপি সমে দৃঢং ।। ২৫০.
মন স্থির রেখে, পালকটি ধনুকের তারে বসাতে হবে; সিংহকর্ণে শক্ত করে চেপে ধরতে হবে, পালকও সমানভাবে মজবুত রাখতে হবে।
বামকর্ণোপবিষ্টঞ্চ ফলং বামস্য ধারযেত্ । বর্ণান্ মধ্যমযা তত্র বামাঙ্গুল্যা চ ধারযেত্ ।। ২৫০.
তীরের ফলাটি বাঁ কানের কাছে রাখতে হবে, আর রংগুলো সেখানে মধ্যমা ও বাঁ আঙুল দিয়ে ধরে রাখতে হবে।
মনো লক্ষ্যগতং কৃত্বা মুষ্টিনা চ বিধানবিত্ । দক্ষিণে গাত্রভাগো তু কৃত্বা বর্ণং বিমোক্ষযেত্ ।। ২৫০.
মন লক্ষ্যবস্তুতে স্থির রেখে, সঠিকভাবে মুষ্টি ধরে, ডান দিকের শরীর দিয়ে তীর ছাড়তে হয়।
ললাটপুটসংস্থানং দণ্ডং লক্ষ্যে নিবেশযেত্ । আকৃষ্য তাড়যেত্তত্র চন্দ্রকং ষোড়শঙ্গুলম্ ।। ২৫০.
কপালের মাঝখানে তীরের দণ্ড রেখে, টেনে ষোলো আঙুল দূরে চন্দ্রচিহ্ন পর্যন্ত ছাড়তে হয়।
মুক্ত্বা বাণং ততঃ পশ্চাদুল্কাশিক্ষস্তদা তযা । নিগৃহ্ণীযানুমধ্যমযা ততোঽঙ্গুল্যা পুনঃ পুনঃ ।। ২৫০.
তীর ছাড়ার পরে, উল্কা-পদ্ধতিতে, মধ্যমা আঙুল দিয়ে বারবার ধরে রাখতে হয়।
অক্ষিলক্ষ্যং ক্ষিপেত্তূণাচ্চতুরস্রঞ্চ দক্ষিণম্ । চতুরস্রগতং বেধ্যমভ্যসেচ্চাদিতঃ স্থিতঃ ।। ২৫০.
তূণ থেকে চোখের সমান লক্ষ্যে ছুড়তে হবে, আর ডান পাশে চতুর্ভুজ লক্ষ্যে ছুড়তে হবে; শুরুতেই দাঁড়িয়ে চতুর্ভুজ লক্ষ্য ভেদ করার অভ্যাস করতে হবে।
তস্মাদনন্তরং তীক্ষ্ণং পরবৃত্তং গতঞ্চ যত্ । নিম্নমুন্নতবেধঞ্চ অভ্যসেত্ ক্ষিপ্রকন্ততঃ ।। ২৫০.
তাই এরপর, যে লক্ষ্যগুলি ধারালো, পিছন দিকে ঘুরে গেছে, সরে গেছে, নিচু, উঁচু কিংবা চলমান — সেগুলো দ্রুত অনুশীলন করা উচিত।
বেধ্যস্থানেষ্বথৈতেষু সত্ত্বস্য পুটকাদ্ধনুঃ । হস্তাবাপশতৈশ্চিত্রৈস্তর্জ্জযেদ্দুস্তরৈরপি ।। ২৫০.
যে স্থানগুলোতে লক্ষ্যভেদ করতে হবে, সেখানে হাতের জোরে ধনুক কাঁধ থেকে তুলে নিয়ে, নানা কৌশলে এমনকি কঠিন লক্ষ্যগুলোকেও ভয় দেখাতে হবে।