সাবিত্রশ্চৈব সবিতা জযেন্দ্রৌ নৈর্ঋতেঽম্বুধৌ । রুদ্রব্যাধী চ বাযব্যে পূর্ব্বাদৌ কোণগাদ্বহিঃ ।। ২৪৭.
দক্ষিণ-পশ্চিমে সাৱিত্র ও সৱিতা, উত্তর-পশ্চিমে জয়েন্দ্র, উত্তর-পশ্চিম কোণে রুদ্র ও ব্যাধি, আর পূর্বদ্বারে কোণগ ও বহি থাকেন।
মহেন্দ্রশ্চ রবিঃ সত্যো ভৃশঃ পূর্ব্বেঽথ দক্ষিণে। গৃহক্ষতোঽর্যমধৃতী গন্ধর্বাশ্চাথ বারুণে ।। ২৪৭.
মহেন্দ্র, রবি, সত্য ও ভৃশা পূর্ব ও দক্ষিণে; গৃহক্ষত, আর্যমান, ধৃতি, গন্ধর্ব ও বরুণ পশ্চিমে।
পুষ্পদন্তোঽসুরাশ্চৈব বরুণো যক্ষ এব চ । সৌমেযে ভল্লাটসোমৌ চ অদিতির্ধনদস্তথা ।। ২৪৭.
পুষ্পদন্ত, অসুর, বরুণ ও যক্ষ সেখানে; উত্তর-পূর্বে ভল্লাট ও সোম, অদিতি ও ধনদা থাকেন।
নাগঃ করগ্রহশ্চৈশে অষ্টৌ দিশি দিশি স্মৃতাঃ । আদাযন্তৌ তু তযোর্দেবৌ প্রোক্তাবত্র গৃহেশ্বরৌ ।। ২৪৭.
উত্তর-পূর্বে নাগ ও করগ্রহ, এভাবে আটটি দিকেই স্মরণীয়; সেখানে দুই দেবতা গৃহেশ্বর নামে পরিচিত।
. পর্জ্যন্যঃ প্রথমো দেবো দ্বিতীযশ্চ করগ্রহঃ । মহেন্দ্ররবিসত্যাশ্চ ভৃশোঽথ গগন্ন্তথা ।। ২৪৭.
প্রথম দেবতা পার্জন্য, দ্বিতীয় করগ্রহ; মহেন্দ্র, রবি, সত্য, ভৃশা ও গগনও সেখানে বিরাজমান।
রোগো মুখ্যশ্চ বাযব্যে দক্ষিণে পুষ্পবিত্তদৌ । গৃহক্ষতো যসভৃশৌ গন্ধর্বো নাগপৈতৃকঃ ।। ২৪৭.
বায়ু-কোণে প্রধান রোগ, দক্ষিণে পুষ্প ও বিত্তদা; গৃহক্ষত, যশ, ভৃশা, গন্ধর্ব, নাগ ও পৈতৃকও সেখানে আছেন।
আপ্যে দৌবারিকসুগ্রীবৌ পুষ্পদন্তোঽসুরো জলং । যক্ষ্মা রোগশ্চ শোষশ্চ উত্তরে নাগরাজকঃ । ২৪৭.
উত্তর-পূর্ব দিকে দৌবারিক, সুগ্রীব, পুষ্পদন্ত অসুর, জল, যক্ষ্মা, নানা রোগ আর শুষ্কতা থাকে; উত্তরে নাগরাজক অবস্থান করেন।
মুখ্যো ভল্লাটশশিনৌ অদিতিশ্চ কুবেরকঃ । নাগো হুতাশঃ শ্রেষ্ঠো বৈ শক্রসূর্য্যৌ চ পূর্বতঃ ।। ২৪৭.
পূর্ব দিকে প্রধান ভল্লাট, শশিন, অদিতি ও কুবের; নাগ ও হুতাশা শ্রেষ্ঠ, আর শক্র ও সূর্যও পূর্বে বিরাজ করেন।
দক্ষে গৃহক্ষতঃ পুষ্প আপ্যে সুগ্রীব উত্তমঃ । পুষ্পদন্তো হ্যুদগ্দ্বারি ভল্লাটঃ পুষ্পদন্তকঃ ।। ২৪৭.
দক্ষিণে গৃহক্ষত ও পুষ্প; উত্তর-পূর্বে সুগ্রীব শ্রেষ্ঠ; পুষ্পদন্ত উত্তর দরজায়, ভল্লাট পুষ্পদন্তক নামে পরিচিত।
শিলেষ্টকাদিবিন্যাসং মন্ত্রৈঃ প্রার্চ্য সুরাংশ্চরেত্ । নন্দে নন্দয বাসিষ্ঠে বসুভিঃ প্রজযা সহ ।। ২৪৭.
পাথর ও ইটের ব্যবস্থা মন্ত্রপাঠ করে পূজা করে দেবতাদের উদ্দেশ্যে আচরণ করতে হয়; নন্দ, নন্দয়, ও বাসিষ্ঠে বসু ও সন্তানদের সঙ্গে।
জযে ফার্গবদাযাদে প্রজানাঞ্চযমাবহ । পূর্ণেঽঙ্গিরসদাযাদে পূর্ণকামং কুরুষ্ব মাং ।। ২৪৭.
জয়ে, ভাগব বংশে, সন্তানদের বৃদ্ধি দাও; পূর্ণতায়, অঙ্গিরস বংশে, আমার সব ইচ্ছা পূর্ণ করো।
ভদ্রে কাশ্যপদাযাদে কুরু ভদ্রাং মতিং মম । সর্ববীজসমাযুক্তে সর্বরত্নৌষধৈর্বৃতে ।। ২৪৭.
শুভ সময়ে, কাশ্যপ বংশে, আমার মনে মঙ্গল দাও; সব বীজে পূর্ণ, সব রত্ন ও ওষধিতে পরিবেষ্টিত।
রুচিরে নন্দনে নন্দে বাসিষ্ঠে রম্যতামিহ। প্রজাপতিসুতে দেবি চতুরস্ত্রে মহীমযে ।। ২৪৭.
রুচির নন্দনে, নন্দে, বাসিষ্ঠে এখানে আনন্দ থাকুক; প্রজাপতির কন্যে, চতুর্ভুজা, মাটিতে ভরা স্থানে।
সুভগে সুব্রতে ভদ্রে গৃহে কাশ্যপি রম্যতাং । পূজিতে পরমাচার্য্যৈর্গন্ধমাল্যৈরলঙ্কৃতে ।। ২৪৭.
হে সৌভাগ্যবতী, সদাচারিণী, শুভে, গৃহে কাশ্যপি আনন্দ করুক; শ্রেষ্ঠ আচার্যদের দ্বারা পূজিত, সুগন্ধ ও মালায় সজ্জিত।
ভবভূতিকরে দেবি গৃহে কাশ্যাপি রম্যতাং । অব্যহ্গ্যে চাক্ষতে পূর্ণে মুনেরঙ্গিরসঃ সুতে ।। ২৪৭.
হে দেবী, গৃহে কল্যাণ দাও, কাশ্যপি আনন্দ করুক; নিরবচ্ছিন্ন, অক্ষত, পূর্ণ অঙ্গিরস মুনির পুত্রের গৃহে।
ইষ্টকে ত্বং প্রযচ্ছেষ্টং প্রতিষ্ঠাঙ্গারযাম্যহং । দেশস্বামিপুরস্বামিগৃহস্বামিপরিগ্রহে ।। ২৪৭.
ইটের ওপর আমি চাওয়া বস্তু অর্পণ করি; আমি ভিত্তি স্থাপন করি; দেশের স্বামী, নগরের স্বামী, গৃহস্বামী ও সম্পত্তিতে।
মনুষ্যধনহস্ত্যশ্বপশুবৃদ্ধিকরী ভব । গৃহব্রবেশেঽপি তথা শিলান্যাসং সমাচরেত্ ।। ২৪৭.
মানুষ, ধন, হাতি, ঘোড়া ও গরুর বৃদ্ধি দান করো; গৃহে প্রবেশের সময়ও পাথর স্থাপন করতে হয়।
উত্তরেণ শুভঃ প্লক্ষো বচঃ প্রাক্ স্যাদ্ গৃহাদিতঃ । উদুম্বরশ্চ যাম্যেন পশ্চিমেঽশ্বত্থ উত্তমঃ ।। ২৪৭.
উত্তরে শুভ প্লক্ষ বৃক্ষ, গৃহ থেকে পূর্বে বাক্য; দক্ষিণে উদুম্বর, পশ্চিমে শ্রেষ্ঠ অশ্বত্থ।
বামভাগে তথোদ্যানং কুর্য্যাদ্বাসং গৃহে শুভং । সাযং প্রাতস্তু ধর্মাপ্তৌ শীতকালে দিনান্তরে ।। ২৪৭.
বাঁ দিকে বাগান বা গৃহে শুভ বাসস্থান করা উচিত; সন্ধ্যা ও সকালে, ধর্মলাভের জন্য, শীতকালে, দিনের শেষে।
বর্ষারাত্রে ভুবঃ শোষে সেক্তব্যা রোপিতদ্রুমাঃ । বিড়ঙ্গঘৃতসংযুক্তান্ সেচযেচ্ছীতবারিণা ।। ২৪৭.
বর্ষার রাতে, মাটি শুকনো হলে, রোপিত গাছগুলো জল দিতে হয়; বিরঙ্গ ও ঘৃত মিশিয়ে ঠান্ডা জল দিয়ে সেচ করা উচিত।
ফলনাশে কুলত্থৈশ্চ মাষৈর্মুদ্গৈস্তিলৈর্যবৈঃ । ঘৃতশীতপযঃসেকঃ ফলপুষ্পায সর্বদা ।। ২৪৭.
ফল না থাকলে, কুলথ, মাষ, মুগ, তিল ও যব দিয়ে; ঘৃত ও ঠান্ডা দুধ ঢেলে সবসময় ফল ও ফুলের জন্য সেচ দিতে হয়।
মত্স্যাম্ভসা তু সেকেন বৃদ্ধির্ভবতি শাখিনঃ । আবিকাজশকৃচ্চূর্ণং যবচূর্ণং তিলানি চ ।। ২৪৭.
মাছের জল দিয়ে সেচ দিলে গাছের বৃদ্ধি হয়; ভেড়ার গোবরের গুঁড়ো, যবের গুঁড়ো ও তিলও ব্যবহার করা যায়।
গোমাংসমুদকঞ্চেতি সপ্তরাত্রং নিধাপযেত্ । উত্সেকং সর্ববৃক্ষাণাং ফলপুষ্পাদিবৃদ্ধিদং ।। ২৪৭.
গরুর মাংস ও জল সাত রাত রেখে দিতে হয়; সব গাছে সেই জল ছিটালে ফল ও ফুলের বৃদ্ধি হয়।
মত্স্যোদকেন শীতেন আম্রাণাং সেক ইষ্যতে । প্রশস্তং চাপ্যশোকানাং কামিনীপাদতাডনং ।। ২৪৭.
ঠান্ডা মাছের জল দিয়ে আমগাছে সেচ দেওয়া উত্তম; আবার অশোক গাছে কামিনী গাছের শিকড় দিয়ে আঘাত করাও প্রশংসিত।
খর্জূরনারিকেলাদের্লবণাদ্ভির্বিবর্দ্ধনং । বিডঙ্গমত্স্যমাংসাদ্ভিঃ সর্বেষাং দোহদং শুভং ।। ২৪৭.
খেজুর, নারিকেল আর এই জাতীয় ফলের সঙ্গে লবণ মিশিয়ে খেলে দেহের পুষ্টি বাড়ে। আবার বিদঙ্গ, মাছ আর মাংস খেলে সকল রকম ইচ্ছা পূর্ণ হয়।
অগ্নিরুবাচ পুষ্পৈস্তু পূজনাদ্বিষ্ণুঃ সর্বকার্য্যেষু সিদ্ধিদঃ । মালতী মল্লিকা যূথী পাটলা করবীরকং ।। ২৪৮.
অগ্নি বললেন, ফুল দিয়ে পূজা করলে বিষ্ণু সব কাজে সফলতা দেন। মালতী, মল্লিকা, যূথী, পাটল আর করবীর ফুল পূজায় ব্যবহার হয়।
পাবন্তিরতিমুক্তশ্চ১ কর্ণিকারঃ কুরণ্টকঃ । কুব্জকস্তগরো নীপো বাণো বর্বপমল্লিকা ।। ২৪৮.
পাবনী, অতিমুক্ত, কর্ণিকার, কুরণ্টক, কুব্জক, তগর, নীপ, বাণ আর বরবপ-মল্লিকা ফুলও পূজার উপযোগী।
অশোকস্তিলকঃ কুন্দঃ পূজাযৈ স্যাত্তমালজং । বিল্বপত্রং শমীপত্রং পত্রং ভৃঙ্গরজস্য তু ।। ২৪৮.
অশোক, তিলক, কুন্দ ফুল, তামাল পাতা, বেল পাতা, শমী পাতা আর ভৃঙ্গরাজ পাতাও পূজার জন্য উপযুক্ত।
তুলসীকালতুলসীপত্রং বাসকমর্চ্চনে । কেতকীপত্রপুষ্পং চ পদ্মং রক্তোত্পলাদিকং ।। ২৪৮.
তুলসী, কালা তুলসী পাতা, বাসক পূজায় ব্যবহৃত হয়। কেতকী পাতা ও ফুল, পদ্ম, রক্তউৎপল ও এই জাতীয় ফুলও ব্যবহার করা যায়।
নার্ক্কন্নোন্মত্তকঙ্গাঞ্চী পূজনে গিরিমল্লিকা । কৌটজং শাল্মলীপুষ্পং কণ্টকারীভবন্নহি ।। ২৪৮.
নার্ক, উন্মত্তক, কঙ্গাঞ্ছি আর গিরিমল্লিকা ফুল পূজায় ব্যবহার হয়। কউটজ আর শালমলী ফুল, আর কাঁটা-ওয়ালা ফুল পূজার উপযুক্ত নয়।