অগ্নিপুরাণম্

ততঃ সাধুতরঃ কার্যো দুর্জনায শিবাথিংনা । প্রিযমেবাভিঘাতব্যং সত্সু নিত্যং দ্বিষত্সু চ ।। ২৩৮.

তাই দুষ্টদের প্রতিও আরও ভালোভাবে আচরণ করা উচিত, শুভ ইচ্ছা নিয়ে; সদা ভালোদের এবং শত্রুদের প্রতিও সদয় থাকা উচিত।

দেবাস্তে প্রিযবক্তারঃ পশবঃ ক্রূরবাদিনঃ । শুচিরাস্তিক্যপূতাত্মা পূজযেদ্দেবতাঃ সদা ।। ২৩৮.

যারা মধুর কথা বলে, তারা দেবতার মতো; যারা কঠোর কথা বলে, তারা পশুর মতো। যার মন পবিত্র ও বিশ্বাসী, সে সর্বদা দেবতাদের পূজা করবে।

দেবতাবদ্ গুরুজনমাত্মবচ্চ সুহৃজ্জনং । প্রণিপাতেন হি গুরুং সতোঽমৃষানুচেষ্টিতৈঃ ।। ২৩৮.

দেবতা, গুরু আর বন্ধুদের নিজের মতোই সম্মান করা উচিত; গুরুর কাছে যেতে হয় বিনয় আর সত্য আচরণ নিয়ে।

কুর্ব্বীতাভিমুখান্ ভৃত্যৈর্দ্দবান্ সুকৃতকর্ম্মণা । মদ্‌ভাবেন হরেন্মিত্রং সম্ভ্রমেণ চ বান্ধবান্ ।। ২৩৮.

ভৃত্যদের ভালো কাজের জন্য সদয়ভাবে দেখা উচিত, বন্ধুদের সঙ্গে স্নেহ আর আত্মীয়দের প্রতি সম্মান দেখাতে হয়।

স্ত্রীভৃত্যান্ প্রেম্দানাভ্যাং দাক্ষিণ্যেনেতরং জনং । অনিন্দা পরকৃত্যেষু স্বধর্ম্মপরিপালনং ।। ২৩৮.

নারী ও ভৃত্যদের প্রতি ভালোবাসা ও উদারতা দেখাতে হবে; অন্যদের প্রতি ভদ্রতা; অন্যের কাজ নিন্দা না করা, আর নিজের ধর্ম পালন করা উচিত।

কৃপণেষু দযালুত্বং সর্বত্র মধুরা গিরঃ । প্রাণৈরপ্যপকারিত্বং মিত্রাযাব্যভিচারিণে ।। ২৩৮.

দুর্ভাগাদের প্রতি দয়া, সকলের সঙ্গে মধুর কথা, আর বন্ধুর প্রতি এমন বিশ্বস্ততা রাখা উচিত, যা নিজের প্রাণ দিয়েও টলে না।

গৃহাগতে পরিষ্বঙ্গঃ সক্ত্যা দানং সহিষ্ণুতা । স্বসমৃদ্ধিষ্বনুত্সেকঃ পররবৃদ্ধিষ্বমত্সরঃ ।। ২৩৮.

অতিথি এলে তাকে আলিঙ্গন করা, সাধ্য অনুযায়ী উপহার দেওয়া, ধৈর্য ধরা; নিজের সমৃদ্ধিতে অহংকার না করা, আর অন্যের উন্নতিতে হিংসা না করা উচিত।

অপরোপতাপি বচনং মৌনব্রতচরিষ্ণুতা । বন্ধুভির্বদ্ধসংযোগঃ স্বজনে চতুরশ্রতা ।। ২৩৮.

কেউ সরাসরি বিরোধিতা না করলেও, কথা বলা, মৌনব্রত পালন, আত্মীয়দের সঙ্গে মিলেমিশে থাকা, আর নিজের লোকদের মধ্যে চতুরতা দেখানো—এইসবও গুরুত্বপূর্ণ।

রাম উবাচ স্বাম্যমাত্যঞ্চ রাষ্ট্রঞ্চ দুর্গং কোষো বলং সুহৃতং । পরস্পরোপকারীদং সপ্তাঙ্গং রাকজ্যমুচ্য্তে ।। ২৩৯.

রাম বললেন, রাজ্যের সাতটি অঙ্গ আছে—রাজা, মন্ত্রী, দেশ, দুর্গ, ধনভাণ্ডার, সেনা আর বন্ধু। এরা একে অপরকে সাহায্য করে এবং এই সাতটি মিলেই রাজ্য গঠিত হয়।

রাজ্যাঙ্গানাং বরং রাষ্ট্রং সাধনং পালযেত্ সদা । কুলং শীলং বযঃ সত্ত্বং দাক্ষিণ্যং ক্ষিপ্রকারিতা ।। ২৩৯.

রাজ্যের অঙ্গগুলোর মধ্যে দেশ সবচেয়ে মূল্যবান; তাই সবসময় সম্পদ দিয়ে দেশকে রক্ষা করতে হবে। পরিবার, চরিত্র, বয়স, শক্তি, উদারতা আর দ্রুত কাজ করার ক্ষমতাও দরকার।

অবিসংবাদিতা সত্যং বৃদ্ধসেবা কৃতজ্ঞতা । দৈবসম্পন্নতা বুদ্ধিরক্ষুদ্রপরিবারতা ।। ২৩৯.

সত্যবাদিতা, বিশ্বাসযোগ্যতা, বয়োজ্যেষ্ঠদের সেবা, কৃতজ্ঞতা, ঈশ্বরের কৃপা, বুদ্ধিমত্তা আর নীচ লোকদের সঙ্গে না মেশা—এই গুণগুলোও জরুরি।

দীর্ঘদর্শিত্বমুত্সাহঃ শুচিতা স্থূললক্ষিতা ।। ২৩৯.

দূরদর্শিতা, উৎসাহ, পবিত্রতা আর বড় বিষয় চিনতে পারার ক্ষমতা—এই গুণও থাকা দরকার।

বিনীতত্বং ধার্মিকতা সাধোশ্চ নৃপতের্গুণাঃ । প্রখ্যাতবংশমক্রূরং লোকসঙ্‌গ্রাহিণং শুচিং ।। ২৩৯.

নম্রতা, ধর্মপালন আর সদ্‌গুণসম্পন্ন রাজা—যার বংশের নাম আছে, স্বভাব কোমল, সবাইকে একত্র করতে পারে এবং মন-পরিচ্ছন্ন—এইসব গুণ থাকা উচিত।

কুর্ব্বীতাত্মহিতাকাঙ্ক্ষী পরিচারং মহীপতিঃ । বাগ্মী প্রগল্ভঃ স্মৃতিমানুদগ্রো বলবান্ বশী ।। ২৩৯.

নিজের মঙ্গল চাওয়া রাজাকে এমন সেবক রাখতে হবে, যারা বাগ্মী, সাহসী, স্মৃতিশক্তি ভালো, অহংকারহীন, বলবান আর সংযত।

নেতা দণ্ডস্য নিপুণঃ কৃতশিল্পপরিগ্রহঃ । পরাভিযোগপ্রসহঃ সর্বদুষ্টপ্রতিক্রিযা ।। ২৩৯.

শাস্তি দিতে পারদর্শী, নানা বিদ্যায় দক্ষ, সম্পদ অর্জনে সক্ষম, শত্রুর আক্রমণ সামলাতে পারে এবং সব দুষ্ট লোকের মোকাবিলা করতে পারে—এমন নেতা দরকার।

পরবৃত্তান্ববেক্ষী চ সন্ধিবিগ্রহতত্তববিত্ । গূঢমন্ত্রপ্রচারজ্ঞো দেশকালবিভাগবিত্ ।। ২৩৯.

অন্যের আচরণ লক্ষ্য করতে পারে, সন্ধি-বিগ্রহের নীতি জানে, গোপন পরামর্শে পটু এবং স্থান-কাল বুঝতে পারে—এমন লোক দরকার।

আদাতা সম্যগর্থানাং বিনিযোক্তা চ পাত্রবিত্ । ক্রোধলোভভযদ্রোহদম্ভচাপলবর্জ্জিতঃ ।। ২৩৯.

যিনি সম্পদ ঠিকভাবে সংগ্রহ করেন, যোগ্য ব্যক্তিকে দেন, আর ক্রোধ, লোভ, ভয়, বিশ্বাসঘাতকতা, প্রতারণা ও চঞ্চলতা থেকে মুক্ত—তিনিই উপযুক্ত।

পরোপতাপপৈশূন্যমাত্সর্যের্ষানৃতাতিগঃ । বৃদ্ধোপদেশসম্পন্নঃ শক্তো মধুরদর্শনঃ ।। ২৩৯.

অন্যকে কষ্ট দেয় না, শূন্যতা, হিংসা, ঈর্ষা, মিথ্যা ও অন্যায় থেকে মুক্ত; বয়োজ্যেষ্ঠদের পরামর্শে চলেন, সক্ষম এবং মধুর চেহারার—এমন গুণ থাকা দরকার।

গুণানুরাগস্থিতিমানাত্মসম্পদ্‌গুণা স্মৃতাঃ । সুলীনাঃ শুচযঃ শূরাঃ শ্রুতবন্তোঽনুরাগিণঃ ।। ২৩৯.

গুণের প্রতি দৃঢ় ভালোবাসা আছে, নিজের অর্জিত গুণে ভরপুর; নম্র, পবিত্র, সাহসী, বিদ্বান ও স্নেহশীল—এমন হওয়া উচিত।

দণ্ডনীতেঃ প্রযোক্তারঃ সচিবাঃ স্যুর্ম্মহীপতেঃ । সুবিগ্রহো জানপদঃ কুলশীলকলান্বিতঃ ।। ২৩৯.

শাস্তি প্রদানে যারা পারদর্শী, তারাই রাজার মন্ত্রী। প্রজারা যেন ভালো গড়নের, ভালো পরিবার, চরিত্র আর দক্ষতাসম্পন্ন হয়।

বাগ্মী প্রগল্ভশ্চক্ষুষ্মানুত্সাহী প্রতিপত্তিমান্ । স্তম্ভ্চাপলহীনশ্চ মৈত্রঃ ক্লেশসহঃ শুচিঃ ।। ২৩৯.

বক্তৃতায় দক্ষ, সাহসী, তীক্ষ্ণদৃষ্টি, উদ্যমী, বুদ্ধিমান, একগুঁয়েমি ও চঞ্চলতা নেই, বন্ধুত্বপূর্ণ, কষ্ট সহ্য করতে পারে এবং পবিত্র—এইসব গুণ থাকা দরকার।

সত্যসত্ত্বধৃতিস্থৈর্য্যপ্রবাবারোগ্যসংযুতঃ । কৃতশিল্পশ্চ৭ দক্ষশ্চ প্রজ্ঞাবান্ ধারণান্বিতঃ ।। ২৩৯.

সত্য, শক্তি, ধৈর্য, স্থিরতা, প্রভাব ও স্বাস্থ্য আছে; বিদ্যায় পারদর্শী, দক্ষ, জ্ঞানী এবং একাগ্রচিত্ত—এমন হওয়া উচিত।

দৃঢভক্তিরকর্ত্তা চ বৈরাণাং সচিবো ভবেত্ । স্মৃতিস্তত্পরতার্থেষু চিত্তজ্ঞো জ্ঞাননিশ্চযঃ ।। ২৩৯.১৫ দৃঢতা মন্ত্রগুপ্তিশ্চ মন্ত্রিসম্পত্ প্রকীর্ত্তিতা । ত্রয্যাং চ দণ্ডনীত্যাং চ কুশলঃ স্যাত্ পুরোহিতঃ ।। ২৩৯.

মন্ত্রী যেন ভক্তিতে অটল, শত্রুতা সৃষ্টি না করে, উদ্দেশ্যপূর্ণ বিষয়ে মনোযোগী, মানুষের মন বোঝে এবং জ্ঞানে নিশ্চিত হয়।

অথর্ব্ববেদবিহিতং কুর্য্যাচ্ছান্তিকপৌষ্টিকং । সাধুতৈষামমাত্যানাং তদ্বিদ্যৈঃ সহ বুদ্ধিমান্ ।। ২৩৯.

তিনি যেন অথর্ববেদের নিয়মে শান্তি ও সমৃদ্ধির জন্য যজ্ঞ করেন, এবং সেই বিষয়ে জ্ঞানী ও দক্ষ মন্ত্রীদের সঙ্গে একত্রে কাজ করেন।

চক্ষুষ্মত্তাং চ শিল্পঞ্চ পরীক্ষএত গুণদ্বযং । স্বজনেভ্যো বিজানীযাত্ কুলং স্থানমবগ্রহং ।। ২৩৯.

তিনি যেন তীক্ষ্ণদৃষ্টি ও দক্ষতার গুণ বিচার করেন, এবং নিজের লোকদের মধ্যে কার পরিবার ও অবস্থান কেমন, তা বুঝে নেন।

পরিকর্ম্ম্সু দক্ষঞ্চ বিজ্ঞানং ধারযিষ্ণুতাং । গুণত্রযং পরীক্ষেত প্রাগল্ভ্যং প্রীতিতাং তথা ।। ২৩৯.

কোনো কাজের দক্ষতা, জ্ঞানের গভীরতা, মনে রাখার ক্ষমতা, তিনটি গুণের উপস্থিতি, সাহসিকতা আর স্নেহ—এসব ভালোভাবে যাচাই করা উচিত।

কথাযোগেষু বুদ্ধ্যেত বাগ্‌মিত্বং সত্যবাদিতাং । উত্সাহং চ প্রভাবং চ তথা ক্লেশসহিষ্ণুতাং ।। ২৩৯.

আলোচনার সময় বাকচাতুর্য, সত্য কথা বলার স্বভাব, উৎসাহ, প্রভাব আর কষ্ট সহ্য করার শক্তি লক্ষ্য করা উচিত।

ধৃতিং চৈবানুরাগং চ স্থৈর্য্যঞ্চাপদি লক্ষ্যেত্ । ভক্তিং মৈত্রীং চ শৌচং চ জানীযাদ্ব্যবহারতঃ ।। ২৩৯.

ধৈর্য ও অনুরাগ, বিপদের সময় স্থিরতা—এসব আচরণে বোঝা যায়; আবার ভক্তি, বন্ধুত্ব আর পবিত্রতা মানুষের ব্যবহারে প্রকাশ পায়।

সংবাসিভ্যো বলং সত্ত্বমারোগ্যং শীলমেব চ । অস্তব্ধতামচাপল্যং বৈরাণাং চাপ্যকার্ত্তনং ।। ২৩৯.

একসাথে থাকা মানুষদের থেকে শক্তি, স্বভাব, সুস্থতা, ভালো চরিত্র, একগুঁয়েমি না থাকা, সংযম আর শত্রুতা না থাকার বিষয়গুলো জানা যায়।