অগ্নিপুরাণম্

দূরাপসরণং যানং সুহতস্য তথোচ্যতে । ত্রাসনং রিপুসৈন্যানাং রথকর্ম্ম তথোচ্যতে ।। ২৩৬.

দূর থেকে পিছিয়ে যাওয়াই যানবাহনের কাজ বলা হয়েছে; শত্রু সেনাদের ভয় দেখানো রথের কাজ।

ভেদনং সংহতানাঞচ ভেদানামপি সংহতিঃ । প্রাকারতোরণাট্টালদ্রুমভঙ্গশ্চ সদ্‌গজে ।। ২৩৬.

ঘনবদ্ধ দল ভাঙা, আবার ভাঙা দল জোড়া লাগানো, আর প্রাচীর, ফটক, মিনার ও গাছ ভাঙা হাতির কাজ।

পত্তিভূর্বিষমা জ্ঞেযা রথাশ্বস্য তথা সভা । সকর্দ্দমা চ নাগানাং যুদ্ধভূমিরুদাহৃতা ।। ২৩৬.

পদাতিকদের জন্য অসমান মাটি, রথ ও ঘোড়ার জন্য সমান জমি, আর হাতিদের জন্য কাদাযুক্ত স্থান যুদ্ধক্ষেত্র বলে ধরা হয়।

এবং বিরচিতব্যূহঃ কৃতপৃষ্ঠদিবাকরঃ । তথানুলোপশুক্রার্কিদিক্পালমৃদুমারুতাঃ ।। ২৩৬.

এইভাবে সৈন্যবিন্যাস গড়ে তুলতে হবে, সূর্যকে পেছনে রেখে। ঠিক তেমনি, শুক্র ও সূর্যের দিক অনুযায়ী দিকরক্ষকদের স্থাপন করতে হবে, আর হালকা বাতাস যেন বইতে থাকে।

যোধানুত্তেজযেত্সর্ব্বান্নামগোত্রাবদানতঃ । ভোগপ্রাপ্ত্যা চ বিজযে স্বর্গপ্রাপ্ত্যা মৃতস্য চ ।। ২৩৬.

যোদ্ধাদের প্রত্যেককে তাঁর নাম ও বংশ ধরে ডেকে উৎসাহিত করতে হবে, বিজয়ে ভোগের আশ্বাস দিয়ে এবং মৃত্যুর পর স্বর্গলাভের প্রতিশ্রুতি দিয়ে।

জিত্বারীন্ ভোগসম্প্রাপ্তিঃ মৃতস্য চ পরা গতিঃ । নিষ্কৃতিঃ স্বামিপিণ্ডস্য নাস্তি যুদ্ধসমা গতিঃ ।। ২৩৬.

শত্রুদের জয় করলে ভোগলাভ হয়, আর যাঁরা প্রাণ দেন তাঁদের জন্য সর্বোচ্চ গতি মেলে। যুদ্ধে প্রাণ দিলে যোদ্ধার পক্ষে তার সমান আর কোনো প্রায়শ্চিত্ত নেই।

শূরাণাং রক্তমাযাতি তেন পাপন্ত্যজন্তি তে । ঘাতাদিদুঃখসহনং রণে তত্ পরমন্তপঃ ।। ২৩৬.

বীরদের রক্ত ঝরে, আর এই রক্তপাতেই তারা পাপমুক্ত হয়। যুদ্ধে আঘাত ও মৃত্যুর যন্ত্রণা সহ্য করাই তাঁদের শ্রেষ্ঠ সাধনা।

বরাপ্সরঃ সহস্রাণি যান্তি শূরং রণে মৃতং । স্বামী সুকৃতমাদত্তে ভগ্নানাং বিনিবর্ত্তিনাং ।। ২৩৬.

হাজার হাজার অপ্সরা যুদ্ধে নিহত বীরকে অভ্যর্থনা করতে যায়। আর যারা পরাজিত হয়ে ফিরে আসে, তাদের পুণ্য রাজা লাভ করেন।

ব্রহ্মহত্যাফলং তেষাং তথা প্রোক্তং পদে পদে । ত্যক্ত্বা সহাযান্ যো গচ্ছেদ্দেবাস্তস্য বিনষ্টযে ।। ২৩৬.

যারা সঙ্গীদের ফেলে পালায়, তাদের প্রতি পদে ব্রাহ্মণহত্যার ফল হয়—এমনটাই বলা হয়েছে। দেবতারা তাদের বিনাশ কামনা করেন।

অশ্বমেধফলং প্রোক্তং শূরাণামনিবর্ত্তিনাং । ধর্ম্মনিষ্ঠে জযো রাজ্ঞি যোদ্ধব্যাশ্চ সমাঃ সমৈঃ ।। ২৩৬.

যেসব বীর পিছু হটেন না, তাঁদের জন্য অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল বলা হয়েছে। ধর্মে স্থির রাজাই বিজয়ী হন, আর সমানে সমানদের সঙ্গেই যুদ্ধ করা উচিত।

গজাদ্যৈশ্চ গজাদ্যাশ্চ ন হন্তব্যাঃ পলাযিনঃ । ন প্রেক্ষকাঃ প্রবিষ্টাশ্চ অশস্ত্রাঃ পতিতাদযঃ ।। ২৩৬.

হাতি ও অনুরূপ প্রাণী, যারা পালিয়ে যাচ্ছে, দর্শক, যারা ভিতরে ঢুকেছে, নিরস্ত্র ও যারা পড়ে গেছে—এদের কাউকেই হত্যা করা উচিত নয়।

শান্তে নিদ্রাভিভূতে চ অর্দ্ধোত্তীর্ণে নদীবনে । দুর্দ্দিনে কূটযুদ্ধানি শত্রুনাশার্থমাচরেত্ ।। ২৩৬.

শত্রু শান্ত, ঘুমে আচ্ছন্ন, নদী বা অরণ্য অর্ধেক পার হয়েছে, কিংবা খারাপ আবহাওয়া—এমন সময় শত্রু নিধনের জন্য ছলনার আশ্রয়ে যুদ্ধ করতে হয়।

বাহূ প্রগৃহ্য বিক্রোশেদ্ভগ্না ভগ্নাঃ পরে ইতি। প্রাপ্তং মিত্রং বলং ভূরি নাযকোঽত্র নিপাতিতঃ ।। ২৩৬.

হাত তুলে জোরে বলতে হবে, 'আমরা ভেঙে পড়েছি, অন্যরা আমাদের ভেঙে দিয়েছে!' যদি বন্ধু বা বড় বাহিনী এসে পড়ে, তখন এখানকার নেতা নিহত হন।

সেনানীর্নিহতশ্চাযং ভূপতিশ্চাপি বিপ্লুতঃ । বিদ্রুতানান্তু যোধানাং সুখং ধাতো বিধীযতে ।। ২৩৬.

সেনাপতি নিহত, রাজাও পরাজিত। যারা পালিয়ে গেছে, তাদের নিরাপদে ফিরে যাওয়ার ব্যবস্থা করা হয়।

ধূপশ্চ দেযা ধর্ম্মজ্ঞ তথা চ পরমোহনাঃ । পতাকাশ্চৈব সম্ভারো বাদিত্রাণাং ভযাবহঃ ।। ২৩৬.

ধর্মজ্ঞানী, এখানে ধূপ দিতে হবে, শক্তিশালী মন্ত্রও ব্যবহার করতে হবে। পতাকা ও বাজনার উপকরণও প্রস্তুত রাখতে হবে, যাতে শত্রুর মনে ভয় জাগে।

সম্প্রাপ্য বিজযং যুদ্ধে দেবান্বিপ্রাংশ্চ সংযজেত্ । রত্নানি রাজগামীনি অমাত্যেন কৃতে রণে ।। ২৩৬.

যুদ্ধে জয়লাভের পরে দেবতা ও ব্রাহ্মণদের পূজা করতে হবে। যুদ্ধ থেকে প্রাপ্ত রত্ন ও রাজধন মন্ত্রীর মাধ্যমে বিতরণ করতে হবে।

তস্য স্ত্রিযো ন কস্যাপি রক্ষ্যাস্তাশ্চ পরস্য চ । শত্রুং প্রাপ্য রণে মুক্তং পুত্রবত্ পরিপালযেত্ ।। ২৩৬.

পরাজিতদের স্ত্রীদের, এমনকি বিজয়ীর স্ত্রীদেরও কোনো ক্ষতি করা যাবে না। যুদ্ধে ধরা পড়া শত্রুকে নিজের সন্তানের মতো রক্ষা করতে হবে।

পুনস্তেন ন যোদ্ধব্যং দেশাচারাদি পালযেত্ । ততশ্চ স্বপুরং প্রাপ্য ধ্রুবে ভে প্রবিশেদ্ গৃহং ।। ২৩৬.

তার সঙ্গে আর কখনো যুদ্ধ করা উচিত নয়; দেশের রীতি-নীতি মানতে হবে। তারপর নিজ শহরে ফিরে গিয়ে নিশ্চিন্তে নিজের ঘরে প্রবেশ করতে হবে।

পুষ্কর উবাচ রাজ্যলক্ষ্মীস্থিরত্বায যথেন্দ্রেণ পুরা শ্রিযঃ । স্তুতিঃ কৃতা তথা রাজা জযার্থং স্তুতিমাচরেত্ ।। ২৩৭.

পুষ্কর বললেন, রাজ্যলক্ষ্মী স্থায়ী করার জন্য যেমন একসময় ইন্দ্র শ্রীদেবীর স্তব করেছিলেন, তেমনি রাজাকেও জয়ের জন্য স্তোত্র পাঠ করতে হবে।

ইন্দ্র উবাচ । নমস্যে সর্বলোকানাং জননীমব্ধিসম্ভবাং । শ্রিযমুন্নিদ্রপদ্মাক্ষীং বিষ্ণুবক্ষঃস্থলস্থিতাং ।। ২৩৭.

ইন্দ্র বললেন, আমি সকল জগতের জননী, সমুদ্র থেকে জন্ম নেওয়া, প্রস্ফুটিত পদ্মের মতো নয়নধারিণী, বিষ্ণুর বক্ষে বিরাজমান শ্রীদেবীকে প্রণাম করি।

ত্বং সিদ্ধিস্ত্বং স্বধা স্বাহা সুধা ত্বং লোকপাবনি । সন্ধ্যা রাত্রিঃ প্রভা ভূতির্ম্মেধা শ্রদ্ধা সরস্বতী ।। ২৩৭.

তুমি সিদ্ধি, তুমি স্বধা, তুমি স্বাহা, তুমি অমৃত, তুমি জগতের পবিত্রতা। তুমি সন্ধ্যা, তুমি রাত্রি, তুমি জ্যোতি, তুমি সমৃদ্ধি, তুমি বুদ্ধি, তুমি শ্রদ্ধা, তুমি সরস্বতী।

যজ্ঞবিদ্যা মহাবিদ্যা গুহ্যবিদ্যা চ শোভনে । আত্মবিদ্যা চ দেবি ত্বং বিমুক্তিফলদাযিনী ।। ২৩৭.

হে সুন্দরী দেবী, তুমি যজ্ঞবিদ্যা, মহাবিদ্যা, গুপ্তবিদ্যা এবং আত্মবিদ্যা—তুমি মুক্তির ফল দান করো।

আন্বীক্ষিকী ত্রযী বার্ত্তা দণ্ডনীতিস্ত্বমেব চ । সৌম্যা সৌম্যৈর্জগদ্রূপৈস্ত্বযৈতদ্দেবি পূরিতং ।। ২৩৭.

তুমি একাই অনুসন্ধান, তিনবিধ বেদ, ব্যবসা ও রাজনীতি; হে কোমল দেবী, তোমার কোমল রূপে এই সমগ্র জগৎ ভরে আছে।

কা ত্বন্যা ত্বামৃতে দেবি সর্বযজ্ঞমযং বপুঃ । অধ্যাস্তে দেব দেবস্য যোগিচিন্ত্যং গদাভৃতঃ ।। ২৩৭.

হে দেবী, তোমাকে ছাড়া আর কে আছে, যার মধ্যে সব যজ্ঞের মূর্তি বিরাজমান, যা যোগীরা ধ্যান করে এবং যা দেবতাদের দেবতা গদাধর ভগবানের দেহ?

ত্বযা দেবি পরিত্যক্তং সকলং ভুবনত্রযং । বিনষ্টপ্রাযমভবত্ ত্বযেদানীং সমেধিতং ।। ২৩৭.

হে দেবী, যখন তুমি ছেড়ে গিয়েছিলে, তখন তিনটি জগৎ প্রায় ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল; এখন তোমার উপস্থিতিতে আবার সবকিছু সমৃদ্ধ হয়েছে।

দারাঃ পুত্রাস্তথাগারং সুহৃদ্ধান্যঘনাদিকং । ভবত্যেতন্মহাভাগো নিত্যং ত্বদ্বীক্ষণান্ নৃণাং ।। ২৩৭.

স্ত্রী, পুত্র, গৃহ, বন্ধু, ধান-দৌলত ও অন্যান্য সৌভাগ্য—এগুলো সব মহাভাগ্যবানদের কাছে তোমার কৃপাদৃষ্টিতে সর্বদা আসে।

শরীরারোগ্যমৈশ্বর্যমরিপক্ষক্ষযঃ সুখং । দেবি ত্বদ্‌দৃষ্টিদৃষ্টানাং পুরুষাণাং ন দুর্ল্লভং ।। ২৩৭.

দেহের সুস্থতা, ঐশ্বর্য, শত্রুর বিনাশ ও সুখ—হে দেবী, যাদের প্রতি তোমার দৃষ্টি পড়ে, তাদের জন্য এগুলো কিছুই দুর্লভ নয়।

ত্বমম্বা সর্বভূতানাং দেবদেবো হরিঃ পিতা । ত্বযৈতদ্বিষ্ণুনা চাম্ব জগদ্ব্যাপ্তং চরাচরং ।। ২৩৭.

তুমি সব প্রাণীর মা, আর দেবতাদের দেবতা হরিই তাদের পিতা; হে মা, বিষ্ণুর সঙ্গে তুমি এই চলমান ও অচল সমস্ত জগৎ পরিব্যাপ্ত করেছ।

মানং কোষং তথা কোষ্ঠং মা গৃহং মা পরিচ্ছদং । মা শরীরং কলত্রঞ্চ ত্যজেথাঃ সর্ব্বপাবনি ।। ২৩৭.

হে সর্বপবিত্রা, তুমি যেন সম্মান, ধন, ভাণ্ডার, গৃহ, আসবাব, দেহ বা পত্নী কিছুই ত্যাগ না করো।