তন্ত্রীবাদ্যবিহীনানাং বাদ্যানামপি বাদনং ।। ২২৯.
তারবিহীন বাজনা বাজানো, বা বাজনায় সুর না থাকাও অশুভ।
স্ত্রোতোবহাধোগমনং স্নানং গোমযবারিণা । পঙ্কোদকেন চ তথা মশীতোযেন বাপ্যথ ।। ২২৯.
নদীতে নেমে যাওয়া, গোবর মেশানো জল, কাদা জল বা কালি মেশানো জলে স্নান করা—এসব স্বপ্নও অশুভ।
হানিশ্চৈব স্বগাত্রাণাং বিরেকো বমনক্রিযা ।। ২২৯.
নিজের অঙ্গ হারানো, ওষুধ খেয়ে পেট পরিষ্কার করা, বমি করা—এসবও অশুভ।
দক্ষিণাশাপ্রগমনং ব্যাধিনাভিভবস্তথা । ফলানামুপহানিশ্চ ধাতূনাং ভেদনং তথা ।। ২২৯.
দক্ষিণ দিকে যাওয়া, অসুখে পড়া, ফল নষ্ট হওয়া, ধাতু ভেঙে যাওয়া—এসবও অশুভ স্বপ্ন।
গৃহাণাঞ্চৈব পতনং গৃহসম্মার্জনন্তথা । ক্রোডা পিশাচক্রব্যাদবানরান্ত্যনরৈরপি ।। ২২৯.
বাড়ি থেকে পড়ে যাওয়া, ঘর ঝাঁট দেওয়া, কিংবা শূকর, ভূত, মাংসখোর, বানর অথবা সমাজচ্যুত লোকের কোলে ওঠা—
স্রেহপানাবগাহৌ চ রক্তমাল্যানুলেপনং । ইত্যধন্যানি স্বপ্নানি তেষামকথনং শুভং ।। ২২৯.
তেল খাওয়া, জলে ডুব দেওয়া, রক্তমাখা মালা পরা, কিংবা শরীরে মলয়ন করা—এ সব স্বপ্ন অশুভ; এগুলো অন্যকে বললে মঙ্গল হয়।
ভূযশ্চ স্বপনং তদ্বত্ কার্য্যং স্নানং দ্বিজার্চ্চনং । তিলৈর্হোমো হরিব্রহ্মশিবার্কগণপূজনং ।। ২২৯.
এমন স্বপ্ন দেখার পর স্নান করা, ব্রাহ্মণদের পূজা করা, তিল দিয়ে অগ্নিতে আহুতি দেওয়া, হরির, ব্রহ্মার, শিবের, সূর্যের ও গণের পূজা করা উচিত।
তথা স্তুতিপ্রপঠনং পুংসূক্তাদিজপস্তথা । স্বপ্নাস্তু প্রথমে যামে৫ সংবত্সরবিপাকিনঃ ।। ২২৯.
তেমনি স্তোত্র পাঠ ও পুরুষসূক্ত ইত্যাদি জপ করা; রাতের প্রথম প্রহরে দেখা স্বপ্ন এক বছরের মধ্যে ফল দেয়।
ষড্ভির্মাসৈর্দ্বিতীযে তু ত্রিভির্মাসৈস্ত্রিযামিকাঃ । চতুর্থে ত্বর্দ্ধমাসেন দশাহাদরুণোদযে ।। ২২৯.
দ্বিতীয় প্রহরে দেখা স্বপ্ন ছয় মাসে, তৃতীয় প্রহরে তিন মাসে, চতুর্থ প্রহরে আধ মাসে, অথবা দশ দিনের মধ্যে, ভোরে ফল দেয়।
একস্যামথ চেদ্রাত্রৌ শুভং বা যদি বাঽশুভং । পশ্চাদ্ দৃষ্টস্তু যস্তত্র তস্য পাকং বিনির্দিশেত্ ।। ২২৯.
একই রাতে শুভ ও অশুভ—দুই ধরনের স্বপ্ন দেখলে, শেষে যেটা দেখা হয়েছে, তারই ফল হয়।
তস্মাত্তু শোভনে স্বপ্নে পশ্চাত্স্বাপো ন শস্যতে । শৈলপ্রাসাদনাগাশ্ববৃষভারোহণং হিতং ।। ২২৯.
তাই শুভ স্বপ্ন দেখার পর আবার ঘুমানো উচিত নয়; পাহাড়, প্রাসাদ, হাতি, ঘোড়া বা বলদের ওপরে ওঠা শুভ।
দ্রুমাণাং স্বেতপুষ্পাণাং গগনে চ তথা দ্বিজ । দ্রুমতৃণোদ্ভবো নাভৌ তথা চ বহুবাহুতা ।। ২২৯.
সাদা ফুলওয়ালা গাছ, আকাশে গাছ, নাভি থেকে গাছ বা ঘাস জন্মানো, কিংবা অনেক হাত—এমন স্বপ্ন—
তথা চ বহুশীর্ষত্বং পলিতোদ্বব এব চ । সুশুক্লমাল্যধারিত্বং সুশুক্লাম্বরধারিতা ।। ২২৯.
অনেক মাথা, হঠাৎ পাকা চুল, একেবারে সাদা মালা ও সাদা পোশাক পরা—এসবও—
চন্দ্রার্কতারাগ্রহণং পরিমার্জনমেব চ । শক্রধ্বজালিঙ্গনঞ্চ ধ্বজোচ্ছ্রাযক্রিযা তথা ।। ২২৯.
চাঁদ, সূর্য বা তারা ধরা, ঝাঁট দেওয়া, ইন্দ্রের পতাকা জড়িয়ে ধরা, কিংবা পতাকা উঁচু করা—
ভূম্যম্বুধারাগ্রহণং৬ শত্রূণাঞ্চৈব বিক্রিযা । জযো বিবাদে দ্যুতে চ সঙ্গ্রামে চ তথা দ্বিজ ।। ২২৯.
পৃথিবী বা জলের ধারা ধরা, শত্রুর পরাজয়, তর্ক, জুয়া বা যুদ্ধে জয়লাভ—
ভক্ষণঞ্চার্ট্রমাংসানাম্পাযসস্য চ ভক্ষণং । দর্শনং রুধিরস্যাপি স্নানং বা রুধিরেণ চ ।। ২২৯.
ছাগলের মাংস বা ক্ষীর খাওয়া, রক্ত দেখা, কিংবা রক্তে স্নান করা—
সুগরুধিরমদ্যানাং পানং ক্ষীরস্য বাপ্যথ । অস্ত্রৈর্বিচেষ্টনং ভূমৌ নির্মলং গগনং তথা ।। ২২৯.
বিশুদ্ধ রক্ত, মদ বা দুধ পান করা; অস্ত্র হাতে নিয়ে মাটিতে ঘোরা, কিংবা নির্মল আকাশ দেখা—
মুখেন দোহনং শস্তং মহিষীণাং তথা গবাং । সিংহীনাং হস্তিনীনাঞ্চ বডবানাং তথৈব চ ।। ২২৯.
মুখ দিয়ে মহিষী, গাভী, সিংহী, হাতিনী বা ঘোড়ীর দুধ দোহন করা শুভ।
প্রসাদো দেববিপ্রেভ্যো গুরুভ্যশ্চ তথা দ্বিজ । অম্ভসা চাভিষেখস্তু গবাং শ্রৃঙ্গচ্যুতেন চ ।। ২২৯.
দেবতা, ব্রাহ্মণ ও গুরুর কৃপা পাওয়া, কিংবা জল বা গরুর শিঙের তরল দিয়ে অভিষেক হওয়া—
চন্দ্রাদ্ ভ্রষ্টেন বা রাম জ্ঞেযং রাকজ্যপ্রদং হি তত্ । রাজ্যাভিষেকশ্চ তথা ছেদনং শিরসোঽপ্যথ ।। ২২৯.
চাঁদ থেকে পড়ে গেলে, হে রাম, রাজ্যলাভ হয়; তেমনি রাজ্যাভিষেক বা মাথা কাটাও—
মরণং বহ্নিলাভশ্চ বহ্নিদাহো গৃহাদিষু । লব্ধিশ্চ রাকজলিঙ্গানাং তন্ত্রীবাদ্যাভিবাদনং ।। ২২৯.
মৃত্যু, আগুন পাওয়া, ঘরে আগুন লাগা, রাজচিহ্ন লাভ, বা তারের বাজনা দিয়ে অভ্যর্থনা—
যস্তু পশ্যতি স্বপ্নান্তে রাজানং কুঞ্জরং হযং । হিরণ্যং বৃষভঙ্গাঞ্চ কুটুম্বস্তস্য বর্দ্ধতে ।। ২২৯.
স্বপ্নের শেষে রাজা, হাতি, ঘোড়া, সোনা বা বলদ দেখলে—তার পরিবারের উন্নতি হয়।
বৃষেভগৃহশৈলাগ্রবৃক্ষারোহণরোদনং । ঘৃতবিষ্ঠানুলেপো বা অগম্যাগমনং তথা ।। ২২৯.
ষাঁড়ের ঘরের ছাদে, পাহাড়ের চূড়ায় বা গাছে উঠে পড়া, ঘি বা মল মেখে নেওয়া, নিষিদ্ধ নারীর কাছে যাওয়া—এসব কাজ দুঃখের কারণ হয়।
পুষ্কর উবাচ ঔষধানি চ যুক্তানি ধান্যং কৃষ্ণমশোভনং । কার্পাসং তৃণশুষ্কঞ্চ গোমযং বৈ ধনানি চ ।। ২৩০.
পুষ্কর বললেন—যে ওষুধ মিশ্রিত, কালো বা খারাপ ধান্য, তুলো, শুকনো ঘাস, গোবর আর ধন-সম্পদ—
অঙ্গারং গুডসর্জৌ চ মুণ্ডাভ্যক্তঞ্চ নগ্নকং । অযঃ পঙ্কং চর্ম্মকেশৌ উন্মত্তঞ্চ নপুংসকং ।। ২৩০.
কয়লা, গুড়, সরিষার রজন, মুণ্ডিত বা তেল মাখা লোক, নগ্ন ব্যক্তি, লোহা, কাদা, চামড়া ও চুল, পাগল আর হিজড়া—
চণ্ডালশ্বপচাদ্যানি নরা বন্ধনপালকাঃ । গর্ভিণী স্ত্রী চ বিধবাঃ পিণ্যাকাদীনি বৈ মৃতং ।। ২৩০.
চণ্ডাল, কুকুরের মাংস খাওয়া লোক, কারারক্ষী, গর্ভবতী নারী, বিধবা, খৈল জাতীয় বস্তু আর মৃতদেহ—
তুষভস্মকপালাস্থিভিন্নভাণ্ডমশস্তকং । অশস্তো বাদ্যশব্দশ্চ ভিন্ন ভৈরবঝর্ক্ভরঃ ।। ২৩০.
ধানের ছোঁড়া, ছাই, ভাঙা হাঁড়ি, হাড়, ভাঙা বাসন, অশুভ কিছু, অশুভ বাদ্যের শব্দ আর ভয়ংকর চিৎকার—
এহীতি পুরতঃ শব্দঃ শস্যতে ন তু পৃষ্ঠতঃ । গচ্ছেতি পশ্চাচ্ছব্দোঽগ্র্যঃ পুরস্তাত্তু বিগর্হিতঃ ।। ২৩০.
সামনে থেকে 'এসো' বললে তা শুভ, কিন্তু পেছন থেকে বললে নয়; পেছন থেকে 'যাও' বললে তা ভালো, সামনে থেকে বললে তা নিন্দনীয়।
ক্ব যাসি তিষ্ঠ মা গচ্ছ কিন্তে তত্র গতস্য চ । অনিষ্টশব্দা মৃত্যর্থং ক্রব্যাদশ্চ ধ্বজাদিগঃ ।। ২৩০.
'কোথায় যাচ্ছ?', 'থামো', 'যেও না', 'ওখানে কেন গেলে?'—এমন কথা অশুভ, মৃত্যুর সংকেত; মাংসাশী জন্তু আর পতাকা ইত্যাদিও তাই।
স্খলনং বাহনানাঞ্চ শস্ত্রভঙ্গস্তথৈব চ । শিরোঘাতশ্চ চদ্বারাদ্যৈশ্ছত্র বাসাদিপাতনং ।। ২৩০.
যানবাহন হোঁচট খেলে, অস্ত্র ভেঙে গেলে, মাথায় আঘাত লাগলে, দরজার কাছে আঘাত পেলে, ছাতা বা কাপড় পড়ে গেলে—