অগ্নিপুরাণম্

বস্ত্রাদিকস্য ধর্ম্মজ্ঞ তথা ধর্মো ন হীযতে । যো নিক্ষেপং ঘাতযতি যশ্চানিক্ষিপ্য যাচতে ।। ২২৭.

হে ধর্মজ্ঞ, কাপড়সহ অন্যান্য জিনিসের ক্ষেত্রেও একই নিয়ম প্রযোজ্য; ধর্মের কোনো ক্ষতি হয় না। যে আমানত নষ্ট করে বা যা জমা দেয়নি, তা দাবি করে—

তাবুভৌ চৌরবচ্ছাস্যৌ দণ্ড্যৌ বা দ্বিগুণং দমং । অজ্ঞানাদ্যঃ পুমান্ কুর্য্যাত্ পরদ্রব্যস্য বিক্রযং ।। ২২৭.

অন্য কারও সম্পত্তি অজ্ঞানবশত বিক্রি করলে, সে এবং ক্রেতা—দুজনকেই চোরের মতো শাস্তি পেতে হবে এবং দ্বিগুণ জরিমানা দিতে হবে।

নির্দ্দোষো জ্ঞানপূর্বন্তু চৌরবদ্দণ্ডমর্হতি

যদি কেউ জেনে শুনে অপরাধ করে, সে নির্দোষ হলেও চোরের মতো শাস্তি পাওয়ার যোগ্য।

মূল্যমাদায যঃ শিল্পং ন দদ্যাদ্ দণ্ড্য এব সঃ ।। ২২৭.১১ প্রতিশ্রুত্যাপ্রদাতারং সুবর্ণং দণ্ডযেন্নৃপঃ । ভৃতি গৃহ্য ন কুর্য্যাদ্যঃ কর্মাষ্টৌ কৃষ্ণলা দমঃ ।। ২২৮.

যে কারিগর মজুরি নিয়ে কাজ দেয় না, সে অবশ্যই শাস্তিযোগ্য।

অকালে তু ত্যজন্ ভৃত্যং দণ্ড্যঃ স্যাত্তাবদেব তু । ক্রীত্বা বিক্রীয বা কিঞ্চিদ্যস্যেহানুশযো ভবেত্ ।। ২২৮.

যদি কেউ ঠিক সময়ের আগে চাকরকে ছাড়িয়ে দেয়, তবে সে যতটা অন্যায় করেছে ততটাই শাস্তি পাবে; আর কিছু কেনাবেচার পরে যদি কারও মনে অনুতাপ হয়—

সোঽন্তর্দশাহাত্তত্স্বামী দদ্যাচ্চৈবাদদীত চ । পরেণ তু দশাহস্য নাদদ্যান্নৈব দাপযেত্ ।। ২২৮.

তবে দশ দিনের মধ্যে মালিক তা ফেরত দিতে বা ফেরত নিতে পারে; কিন্তু দশ দিন পার হলে আর নেওয়া বা ফেরত দেওয়া চলবে না।

দত্তাপ্যদত্তা সা সস্য রাজ্ঞা দণ্ড্যঃ শতদ্বযং । প্রদায কন্যাং যোঽন্যস্মৈ পুনস্তাং সম্প্রযচ্ছতি ।। ২২৭.

কন্যা দেওয়া হলেও, হাতে তুলে না দিলে, পরে অন্য কাউকে আবার দিলে, সেই দাতা রাজা থেকে দুই শত জরিমানা পাবেন।

দণ্ডঃ কার্য্যো নরেন্দ্রেণ তস্যাপ্যুত্তমসাহসঃ । সত্যঙ্‌কারেণ বাচা চ যুক্তং পুণ্যমসংশযং ।। ২২৭.

এর জন্যও রাজা সর্বোচ্চ জরিমানা ধার্য করবেন; আর সত্য কথা ও সদ্‌উদ্দেশ্য থাকলে, এতে নিঃসন্দেহে পুণ্য হয়।

লুব্ধোঽন্যত্র চ বিক্রেতা ষট্‌শতং দণ্ডমর্হতি । দদ্যার্দ্ধনুং ন যঃ পালো গৃহীত্বা ভক্তবেতনং ।। ২২৭.

যে বিক্রেতা লোভী হয়ে অন্যত্র বিক্রি করে, সে ছয় শত জরিমানার যোগ্য; আর রাখাল খাবার ও মজুরি নিয়ে অর্ধেক ধনুক না দিলে, সে অপরাধী।

স তু দণ্ড্যঃ শতং রাজ্ঞা সুবর্ণং বাপ্যরক্ষিতা । ধনুঃশতং পরীণা্হো গ্রামস্য তু সমন্ততঃ ।। ২২৮.

যদি সে রক্ষা না করে, তবে রাজা তাকে একশো জরিমানা বা এক স্বর্ণমুদ্রা দেবে; আর গ্রাম ঘিরে একশো ধনুক পরিমাণ দূরত্বই তার সীমানা।

দ্বিগুণং ত্রিগুণং বাপি নগরস্য চ কল্পযেত্ । বৃতি তত্র প্রকুর্বীত যামুষ্ট্রো নাবলোকযেত্ ।। ২২৭.

নগরের জন্য দ্বিগুণ বা তিনগুণ সীমানা নির্ধারণ করতে হবে; তবে সেখানে উটপালক ফসল পরীক্ষা করবে না।

তত্রাপরিবৃতে ধান্যে হিংসিতে নৈব দণ্ডনং । গৃহন্তডাগমারামং ক্ষেত্রং বা ভীষযা হরন্ ।। ২২৭.

অরক্ষিত মাঠে শস্য নষ্ট হলে শাস্তি নেই; কিন্তু কেউ ভয় দেখিয়ে বাড়ি, বাগান বা জমি দখল করলে—

শতানি পঞ্চ দণ্ড্যঃ স্যাদজ্ঞানাদ্‌দ্বিশতোদমঃ । মর্যাদাভেদকাঃ সর্বে দণ্ড্যাঃ প্রথমসাহসং ।। ২২৭.

তবে সে পাঁচশো জরিমানা পাবে, আর অজান্তে করলে দুইশো জরিমানা; আর যারা সীমানা ভাঙে, সবাই প্রথম শ্রেণির জরিমানার যোগ্য।

শতং ব্রাহ্মণমাক্রুশ্য ক্ষত্রিযো দণ্ডমর্হতি । বৈশ্যশ্চ দ্বিশতং রাম শূদ্রশ্চ বধমর্হতি ।। ২২৭.

যদি কোনও ক্ষত্রিয় ব্রাহ্মণকে গালি দেয়, তবে তার একশো জরিমানা; বৈশ্য হলে দুইশো, আর শূদ্র হলে দেহশাস্তি হবে।

পঞ্চাশদ্‌ব্রাহ্মণো দণ্ড্যঃ ক্ষত্রিযস্যাভিশংসনে । বৈশ্যে বাপ্যর্দ্ধপঞ্চাশচ্ছূদ্রে দ্বাদশকো দমঃ ।। ২২৭.

ব্রাহ্মণ যদি ক্ষত্রিয়কে গালি দেয়, তবে পঞ্চাশ জরিমানা; বৈশ্য হলে পঁচিশ, আর শূদ্র হলে বারো জরিমানা।

ক্ষত্রিযস্যাপ্নুযাদ্বৈশ্যঃ সাহসং পূর্বমেব তু । শূদ্রঃ ক্ষত্রিযমাক্রুশ্য জিহ্বাচ্ছেদনমাপ্নুযাত্ ।। ২২৮.

বৈশ্য যদি ক্ষত্রিয়কে গালি দেয়, তবে প্রথম শ্রেণির জরিমানা হবে; আর শূদ্র যদি ক্ষত্রিয়কে গালি দেয়, তবে তার জিহ্বা কেটে ফেলা হবে।

ধর্মোপদেশং বিপ্রাণাং শূদ্রঃ কুর্বংশ্চ দণ্ডভাক্ । শ্রুতদেশাদিবিতথী দাপ্যো দ্বিগুণসাহসং ।। ২২৭.

শূদ্র যদি ব্রাহ্মণকে ধর্মের শিক্ষা দেয়, তবে সে শাস্তিযোগ্য; আর শুনে বা দেখে মিথ্যা সাক্ষ্য দিলে দ্বিগুণ সর্বোচ্চ জরিমানা দিতে হবে।

উত্তমঃ সাহসস্তস্য যঃ পাপৈরুত্তমান্ ক্ষিপেত্ । প্রমাদাদ্যৈর্মযা প্রোক্তং প্রীত্যা দণ্ডার্দ্ধমর্হতি ।। ২২৭.

যে পাপের কথা বলে সৎ ব্যক্তিকে অপবাদ দেয়, সে সর্বোচ্চ জরিমানার যোগ্য; তবে অসাবধানতা বা স্নেহবশত করলে, অর্ধেক জরিমানা হবে।

মাতরং পিতরং জ্যেষ্ঠং ভ্রাতরং শ্বশুরং গুরুং । আক্ষারযঞ্ছতং দণ্ড্যঃ পন্থানং চাদদদ্‌গুরোঃ ।। ২২৭.

যে তার মা, বাবা, বড় ভাই, শ্বশুর বা গুরুকে গালি দেয়, কিংবা গুরুর পথ দখল করে, সে একশো জরিমানার যোগ্য।

অন্ত্যজাতির্দ্বিজাতিন্তু যেনাঙ্গেনাপরাধ্নুযাত্ । তদেবচ্ছেদযেত্তস্য ক্ষিপ্রমেবাবিচারযন্ ।। ২২৭.

যদি নিম্নজাতের কেউ বা দ্বিজ কেউ শরীরের কোনো অঙ্গ দিয়ে অপরাধ করে, রাজা সেই অঙ্গটি তৎক্ষণাৎ বিচার ছাড়াই কেটে দেবে।

অবনিষ্ঠীবতো দর্পাদ্‌ দ্বাবোষ্ঠৌ ছেদযেন্নৃপঃ । অপমূত্রযতো মেঢ্রমপশব্দযতো গুদং ।। ২২৭.

যদি কেউ অহংকারে মাটিতে থুতু ফেলে, রাজা তার দুই ঠোঁট কেটে দেবে; প্রকাশ্যে মূত্রত্যাগ করলে লিঙ্গ কেটে দেবে; অশ্লীল কথা বললে পায়ূ কেটে দেবে।

উত্কৃষ্টাসনসংস্থস্য নীচস্যাধোনিকৃন্তনং । যো যদঙ্গং চ রুজযেত্তদঙ্গন্তস্য কর্ত্তযেত্ ।। ২২৭.

If an inferior person sits on a superior seat, his buttocks should be cut; and whatever limb causes harm, that limb should be severed.

অর্দ্ধপাদকরাঃ কার্যা গোগজাশ্বোষ্ট্রঘাতকাঃ । বৃক্ষন্তু বিফলং কৃত্ত্বা সুবর্ণ দণ্ডমর্হতি ।। ২২৭.

Those who kill cows, elephants, horses, or camels should have half their feet and hands cut off; one who destroys a fruitless tree should pay a fine in gold.

দ্বিগুণং দাপ্যেচ্ছিন্নে পথি সীম্নি জলাশযে । দ্রব্যাণি যো হরেদ্যস্য জ্ঞানতোঽজ্ঞানতোঽপি বা ।। ২২৭.

If someone steals or damages property on a road, boundary, or water reservoir, he should pay double the value, whether knowingly or unknowingly.

স সস্যোত্পাদ্য তুষ্টিন্তু রাজ্ঞে দদ্যাত্ততো দমং । যস্তু রজ্জুং ঘটং কূপাদ্ধরেচ্ছিন্দ্যাচ্চ তাং প্রপাং ।। ২২৭.

He must give to the king the produce or profit obtained, and then pay the prescribed penalty; one who takes a rope or pot from a well, or cuts the rope of a public water source,

স দণ্ডং প্রাপ্নুযান্‌মাসং দণ্ড্যঃ স্যাত্ প্রাণিতাড়নে । ধান্যং দশভ্যঃ কুম্ভেভ্যো হরতোঽভ্যধিকং বধঃ ।। ২২৭.

যে ব্যক্তি এমন অপরাধ করে, তাকে এক মাস শাস্তি দেওয়া উচিত; যদি সে কারও প্রাণের জন্য বিপদ সৃষ্টি করে, তাহলে তার মৃত্যুদণ্ড হয়। আর কেউ যদি দশটি হাঁড়ির বেশি ধান চুরি করে, তারও মৃত্যুদণ্ড হয়।

শেষেঽপ্যেকাদশগুণং তস্য দণ্ডং প্রকল্পযেত্ । সুবর্ণরজতীদীনাং নৃস্ত্রীণাং হরণে বধঃ ।। ২২৭.

বাকি অপরাধের ক্ষেত্রে, অপরাধীর কাছ থেকে এগারো গুণ জরিমানা নেওয়া উচিত। আর কেউ যদি সোনা, রূপা বা নারী চুরি করে, তার শাস্তি মৃত্যুদণ্ড।

যেন যেন যথাহ্গেন স্তেনো নৃষু বিচেষ্টতে । তত্তদেব হরেদস্য প্রত্যাদেশায পার্থিবঃ ।। ২২৭.

চোর যে অঙ্গ দিয়ে বা যেভাবে মানুষের মধ্যে অপরাধ করে, রাজা সেই জিনিসটাই তার কাছ থেকে প্রতিশোধ হিসেবে কেড়ে নেবেন।

ব্রাহ্মণঃ শাকধান্যাদি অল্পং গৃহ্ণন্ন দোষবাক্ । গোদেবার্থং হরংশ্চাপি হন্যাদ্দুষ্টং বধোদ্যতং ।। ২২৭.

যদি কোনো ব্রাহ্মণ সামান্য শাক বা ধান নেয়, তাহলে তার কোনো দোষ হয় না। কিন্তু যদি কেউ গরু বা দেবতার জন্য চুরি করে এবং সে দুর্বৃত্ত হয়, তাহলে তার বিরুদ্ধে মৃত্যুদণ্ডের ব্যবস্থা নেওয়া উচিত।