উরূ স্পৃশতি চাত্যর্থং সুপ্তঞ্চৈনং বিবুধ্যতে । কপিত্থচূর্ণযোগেন তথা দধ্নঃ স্রজা তথা ।। ২২৪.
সে তার উরু বারবার স্পর্শ করে এবং ঘুম থেকে জাগিয়ে তোলে; কপিত্থের গুঁড়ো ও দইয়ের মালা দিয়েও।
ঘৃতং সুগন্ধি ভবতি দুগ্ধৈঃ ক্ষিপ্তৈস্তথা যবৈঃ । ভোজ্যস্য কল্পনৈবং স্যাদ্গন্ধমুক্তিঃ প্রদর্শ্যতে ।। ২২৪.
ঘি দুধ ও যব মিশিয়ে সুগন্ধি হয়; এভাবে খাবার প্রস্তুত করলে সুগন্ধ ছড়ায়।
শৌচমাচমনং রাম তথৈব চ বিরেচনং । ভাবনা চৈব পাকশ্চ বোধনং ধূপনন্তথা ।। ২২৪.
শুদ্ধি, জল পান, তেমনি বিশুদ্ধি, ভাবনা, রান্না, জাগরণ, আর ধূপন, রাম।
বাসনঞ্চৈব নির্দ্দিষ্টং কর্ম্মাষ্টকমিদং স্মৃতং । কপিত্থবিল্বজম্বাম্রকরবীরকপল্লবৈঃ ।। ২২৪.
আর সুগন্ধি দেওয়া—এই আটটি কাজ নির্ধারিত; কপিত্থ, বিল্ব, আম ও করবীরার পাতার সঙ্গে।
কৃত্বোদকন্তু যদ্দ্রব্যং শৌবিতং শৌচনন্তু তত্ । তেষামভাবে শৌচন্তু মৃগদর্পাম্ভসা ভবেত্ ।। ২২৪.
যে দ্রব্য জল দিয়ে শুদ্ধ করা হয়, সেটাই শুদ্ধ বলে গণ্য; এগুলো না থাকলে, কস্তুরীজল দিয়ে শুদ্ধি হয়।
সরলং দেবকাষ্ঠঞ্চ৮ কর্পূরং কান্তযা সহ । বালঃ কুন্দুরুকশ্চৈব গুগ্গুলুঃ শ্রীনিবাসকঃ ।। ২২৪.
সরল, দেবদারু কাঠ, কর্পূর, কুন্দ, বালা, কুন্দুরুক, গুগ্গুলু ও শ্রীনিবাসক।
সহ সর্জরসেনৈবং ধূপদ্রব্যৈকবিংশতিঃ । ধূপদ্রব্যগণাদস্মাদেকবিংশাদ্যথেচ্ছযা ।। ২২৪.
সরজারসের সঙ্গে এভাবে একুশটি ধূপের দ্রব্য; এই ধূপের দল থেকে ইচ্ছেমতো যেকোনো সংখ্যা ব্যবহার করা যায়।
দ্বে দ্বে দ্রব্যে সমাদায সর্জভাগৈর্ন্নিযোজযেত্ । নখপিণ্যাকমলযৈঃ সংযোজ্য মধুনা তথা ।। ২২৪.
প্রতিটি দ্রব্য থেকে দুইটি নিয়ে, সরজার সমান ভাগে মেশাতে হবে; নখ, তিলের খৈল ও মধু দিয়ে একত্রিত করতে হবে।
মাসীং সুরাঞ্চ কুষ্ঠঞ্চ স্নানদ্রব্যাণি নির্দিশেত্ ।। ২২৪.
মাসি, সুরা ও কুষ্ট এই তিনটি স্নানের দ্রব্য নির্ধারিত।
এতেভ্যস্তু সমাদায দ্রব্যত্রযমথেচ্ছযা । মৃগদর্পযুতং স্নানং কার্যং কন্দর্পবর্দ্ধনং ।। ২২৪.
এগুলোর মধ্যে থেকে ইচ্ছেমতো তিনটি দ্রব্য নিয়ে, কস্তুরী মিশিয়ে স্নান প্রস্তুত করতে হবে, যা প্রেম বাড়ায়।
ত্বঙ্মুরানলদৈস্তুল্যৈর্বালকার্দ্ধসমাযুতৈঃ। স্নানমুত্পলগন্ধি স্যাত্ সতৈলং কুঙ্কুমাযতে ।। ২২৪.
নীলপদ্মের মতো সুবাসিত জল, অর্ধেক পরিমাণ বালাছন্দন ও কস্তুরী মিশিয়ে, তেলের সঙ্গে স্নান করলে, সেই স্নান কুঙ্কুমের মতো গন্ধময় হয়ে ওঠে।
জাতীপুষ্পসুগন্ধি স্যাত্ তগরার্দ্ধেন যোজিতং । সদ্ধ্যামকং স্যাদ্বকুলৈস্তুল্যগন্ধি মনোহরং ।। ২২৪.
অর্ধেক পরিমাণ তগর মিশিয়ে দিলে, সেই স্নান জুঁই ফুলের মতো মিষ্টি গন্ধ পায়; আর বকুল ফুলের সঙ্গে দিলে, মনোহর ও একইরকম সুবাস ছড়ায়।
মঞ্জিষ্ঠান্তগরং চোলং ত্বচং চব্যাঘ্রনখং নখং । গনধপত্রঞ্চ বিন্যস্য গন্ধতৈলং ভবেচ্ছুভং ।। ২২৪.
মঞ্জিষ্ঠা, তগর, চোলা, দারুচিনি ছাল, ব্যাঘ্রনখ, নখ ও গন্ধপাতা মিশিয়ে দিলে, সেই সুগন্ধি তেল শুভ হয়ে ওঠে।
তৈলং নিপীডিতং রাম তিলৈঃ পুষ্পাধিবাসিতৈঃ । বাসনাত্ পুষ্পসট্টশং গন্ধেন তু ভবেদ্ ধ্রুবং ।। ২২৪.
তিল থেকে নিসৃত তেল, ফুলে ভেজানো হলে এবং অনেক ফুলের সুবাসে মেশালে, সে তেল অবশ্যই সুগন্ধি হয়ে ওঠে।
এলালবঙ্গকক্কোলজাতীফলনিশাকরাঃ । জাতীপত্রিকযা সার্দ্ধং স্বতন্ত্রা মুখবাসকাঃ ।। ২২৪.
এলাচ, লবঙ্গ, কাকোল, জয়ফল ও পিপুল, জয়িতী পাতার সঙ্গে মিশিয়ে, এরা প্রত্যেকেই আলাদাভাবে মুখের সুবাস বাড়াতে ব্যবহৃত হয়।
কর্পূরং কুঙ্কুমং কান্তা মৃগদর্পং হরেণুকং । কক্কোলৈলালবঙ্গঞ্চ জাতী কোশকমেব চ ।। ২২৪.
কপুর, কুঙ্কুম, মৃগকস্তুরী, হরিণকস্তুরী, হরেণুক, কাকোল, এলাচ, লবঙ্গ ও জয়িতী ফলও মুখের জন্য উপকারী।
ত্বক্পত্রং ত্রুটিমুস্তৌ চ লতাং কস্তূরিকং তথা । কণ্টকানি লবঙ্গস্য ফলপত্রে চ জাতিতঃ ।। ২২৪.
দারুচিনি পাতা, মুস্তা, লতা, কস্তুরী, লবঙ্গের কাঁটা ও জয়িতীর পাতা ও ফল—এসবও মুখের জন্য ভালো।
মুখে ন্যস্তাঃ সুগন্ধাস্তা মুখরোগবিনাশনাঃ ।। ২২৪.
এসব সুগন্ধি দ্রব্য মুখে রাখলে, মুখের সব রোগ দূর হয়।
পূগং প্রক্ষালিতং সম্যক্ পঞ্চপল্লববারিণা । শক্ত্যা তু গুটিকাদ্রব্যৈর্বাসিতং মুখবাসকং ।। ২২৪.
পাঁচরকম পাতার জলে ভালো করে ধোয়া সুপুরি, মুখের সুবাস বাড়ানোর উপকরণ দিয়ে সুগন্ধি করলে, তা মুখের জন্য উৎকৃষ্ট সুগন্ধি হয়।
কটুকং দন্তকাষ্ঠঞ্চ গোমূত্রে বাসিতং ত্র্যহং । কৃতঞ্চ পূগবদ্রাম মুখসৌগন্ধিকারকং ।। ২২৪.
তিতা দাঁতন তিন দিন গোমূত্রে ভিজিয়ে, সুপুরির মতো প্রস্তুত করলে, তা মুখে সুন্দর সুবাস আনে।
ত্বক্পথ্যযোঃ সমাবংশৌ শশিভাগার্দ্ধসংযুতৌ । নাগবল্লীসমো ভাতি মুখবাসো মনোহরঃ ।। ২২৪.
দারুচিনি ও হরীতকী সমান পরিমাণে, তার অর্ধেক শশিভাগ মিশিয়ে, পানপাতার সমান দিলে, মনোহর মুখের সুবাস হয়।
এবং কুর্য্যাত্ সদা স্ত্রীণং রক্ষণং পৃথিবীপতিঃ । ন চাসাং বিশ্বসেজ্জাতু পুত্রমাতুর্বিশেষতঃ ।। ২২৪.
এইভাবে রাজা সর্বদা নারীদের রক্ষা করবেন, এবং কখনও তাদের পুরোপুরি বিশ্বাস করবেন না, বিশেষ করে তাদের ছেলে ও মায়ের বিষয়ে।
পুষ্কর উবাচ রাজপুত্রস্য রক্ষা চ কর্ত্তব্যা পৃথিবীক্ষিতা । ধর্মার্থ্কামশাস্ত্রাণি ধনুর্বেদঞ্চ শিক্ষযেত্ ।। ২২৫.
পুষ্কর বললেন: রাজপুত্রের সুরক্ষা রাজাকে করতে হবে, এবং তাঁকে ধর্ম, অর্থ, কামশাস্ত্র ও ধনুর্বেদ শেখাতে হবে।
শিল্পানি শিক্ষযেচ্চৈবমাপ্তৈর্মিথ্যাপ্রিযংবদৈঃ । শরীররক্ষাব্যাজেন রক্ষিণোঽস্য নিযোজযেত্ ।। ২২৫.
বিশ্বস্ত শিক্ষকের কাছে শিল্পকলা শেখাতে হবে, মিথ্যা বা চাটুকারদের কাছে নয়; আর দেহরক্ষার অজুহাতে পাহারাদার নিযুক্ত করতে হবে।
ন চাস্য সঙ্গো দাতব্যঃ ক্রুদ্ধলুব্ধবিমানিতৈঃ । অশক্যন্তু গুণাধানং কর্ত্তু তং বন্ধযেত্ সুখৈঃ ।। ২২৫.
রাগী, লোভী বা অহংকারী লোকদের সঙ্গে তার মেলামেশা যেন না হয়; তবে গুণী অথচ নিয়ন্ত্রণ করা কঠিন হলে, তাকে আরামে বেঁধে রাখতে হবে।
অধিকারেষু সর্বেষু বিনীতং বিনিযোজযেত্ । মৃগযাং পানমক্ষাংশ্চ রাজ্যনাশং স্ত্যজেন্নৃপঃ ।। ২২৫.
সব দায়িত্বে ভদ্র রাজপুত্রকে নিযুক্ত করতে হবে; আর রাজা যেন শিকার, মদ্যপান, জুয়া ও রাজ্যের ক্ষতি করে এমন কাজ এড়িয়ে চলেন।
দিবাস্বপ্নং বৃথাট্যাঞ্চ বাক্পারুষ্যং বিবর্জযেত্ । নিন্দাঞ্চ দণ্ডপারুষ্যমর্থদূষণমুত্সৃজেত্ ।। ২২৫.
দিনে ঘুম, অকারণে ঘোরা, কটু কথা, নিন্দা, কঠোর শাস্তি ও সম্পদের অপব্যবহার এড়াতে হবে।
আকারাণাং সমুচ্ছেদো দুর্গাদীনামসত্ক্রিযা । অর্থানাং দূষণং প্রোক্তং বিপ্রকীর্ণত্বমেব চ ।। ২২৫.
কেল্লা ধ্বংস, দুর্গের অবহেলা, সম্পদের অপচয় ও বিশৃঙ্খলা—এসবই সম্পদের বিনাশ বলে গণ্য।
অদেশকালে যদ্দানমপাত্রে দানমেব চ । অর্থেষু দূষণং প্রোক্তমসত্কর্মপ্রবর্ত্তনং ।। ২২৫.
অযথাস্থানে বা অযথাকালে দান, অযোগ্য ব্যক্তিকে দান, কিংবা স্বার্থপর উদ্দেশ্যে দান — এসবই দানের অপবিত্র রূপ বলে বিবেচিত হয়, যা অসৎকর্মের দিকে নিয়ে যায়।
কামং ক্রোধং মদং মানং লোভং দর্পঞ্চ বর্জযেত্ । ততো ভৃত্যজযঙ্কৃত্বা পৌরজানপদং জযেত্ ।। ২২৫.
ইচ্ছা, রাগ, মাতলামি, অহংকার, লোভ ও দাম্ভিকতা — এসব ত্যাগ করা উচিত; তারপর নিজের কর্মচারীদের নিয়ন্ত্রণ করে, নাগরিক ও গ্রামবাসীদেরও জয় করা উচিত।