অগ্নিপুরাণম্

সুরালযাঃ পালনীযাঃ স্থাপনীযাশ্চ দেবতাঃ । মৃণ্মযাদ্দারুজং পুণ্যং দারুজাদিষ্টকামযং ।। ২২২.

মন্দিরগুলি রক্ষা করা উচিত, দেবতাদের প্রতিষ্ঠা করা উচিত; মাটির, কাঠের বা ইটের মূর্তি পূণ্যকর।

ঐষ্টকাচ্ছৈলজং পুণ্যং শৈলজাত্ স্বর্ণরত্নজং । ক্রীডন্ সুরগৃহং কুর্বন্ ভুক্তিমুক্তিমবাপ্নুযাত্ ।। ২২২.

ইট বা পাথরের মূর্তি পূণ্যকর; পাথর, সোনা বা রত্নের মূর্তি আরও শ্রেষ্ঠ। যে দেবতার ঘর নির্মাণ করে, সে ভোগ ও মুক্তি লাভ করে।

চিত্র্কৃদ্ গীতবাদ্যাদিপ্রেক্ষণীযাদিদানকৃত্ । তৈলাজ্যমধুদুগ্ধাদ্যৈঃ স্নাপ্য দেবং দিবং ব্রজেত্ ।। ২২২.

যে চিত্র, গান, বাদ্যযন্ত্র ও দর্শনীয় অনুষ্ঠান আয়োজন করে এবং তেল, ঘি, মধু, দুধ ইত্যাদি দিয়ে দেবতাকে স্নান করায়, সে স্বর্গে যায়।

পূজযেত্ পালযেদ্বিপ্রান্ দ্বিজস্বন্ন হরেন্নৃপঃ । সুবর্ণমেকং গামেকাং ভূমেরপ্যেকমঙ্গুলং ।। ২২২.

ব্রাহ্মণদের পূজা ও রক্ষা করতে হবে, তাদের অন্ন গ্রহণ করা যাবে না; যে কেউ এক টুকরো সোনা, এক গরু বা এক আঙুল পরিমাণ জমি নেয়—

হরন্নরকমাপ্নোতি যাবদাহূতসম্প্লবং । দুরাচারন্ন দ্বিষেচ্চ সর্বপাপেষ্বপি স্থিতং ।। ২২২.

যে এসব জিনিস নেয়, সে মহাপ্রলয় পর্যন্ত নরকে পড়ে থাকে; দুষ্টদের প্রতি ঘৃণা করা উচিত নয়, তারা যত পাপেই থাকুক।

নৈবাস্তি ব্রাহ্মণবধাত্ পাপং গুরুতরং ক্বচিত্ । অদৈবং দৈবতং কুর্য্যুঃ কুর্য্যুর্দ্দৈবমদৈবতং ।। ২২২.

ব্রাহ্মণ হত্যার চেয়ে বড় পাপ আর নেই; যারা দেবতাকে অদৈব করে বা অদৈবকে দেবতা করে—

ব্রাহ্ণণী রুদতী হন্তি কুলং রাজ্যং প্র্জাস্তথা ।। ২২২.

যদি ব্রাহ্মণ নারী কাঁদে, তবে সে গোটা পরিবার, রাজ্য ও প্রজাদের ধ্বংস করে দেয়।

সাধ্বীস্ত্রীণাং পালনঞ্চ রাজা কুর্য্যাচ্চ ধার্মিকঃ । স্ত্রিযা প্রহৃষ্টযা ভাব্যং গৃহকার্যৈকদক্ষযা ।। ২২২.

ধার্মিক রাজা সৎ নারীদের রক্ষা করবেন; নারীকে সদা আনন্দিত ও গৃহকর্মে দক্ষ থাকা উচিত।

সুসংম্কৃতোপস্করযা ব্যযে চামুক্তহস্তযা । যস্মৈ দদ্যাত্পিতা ত্বেনাং শুশ্রষেত্তং পতি সদা ।। ২২২.

গৃহের সমস্ত সামগ্রী সুন্দরভাবে গুছিয়ে রাখতে হবে এবং অপচয় না করতে হবে; পিতা যাকে দেন, সেই স্বামীর সেবা সর্বদা করা উচিত।

মৃতে ভর্ত্তরি স্বর্য্যাযাত্ ব্রহ্মচর্যে স্থিতাঙ্গনা । পরবেশ্মরুচির্ন্ন স্যান্ন স্যাত্ কলহশালিনী ।। ২২২.

স্বামী মারা গেলে, যে নারী ব্রহ্মচর্যে থাকে, সে স্বর্গে যায়; অন্যের বাড়িতে আনন্দ করা বা ঝগড়া করা উচিত নয়।

মণ্ডনং বর্জযেন্নারী তথা প্রোষিতভর্তৃকা । দেবতারাধনপরা তিষ্ঠেদ্ভর্ত্তৃহিতে রতা ।। ২২২.

যার স্বামী দূরে, সে নারীকে অলংকার পরা এড়ানো উচিত; দেবতার পূজায় মনোযোগী ও স্বামীর মঙ্গলে নিবেদিত থাকতে হবে।

ধারযেন্মঙ্গলার্থায কিঞ্চিদাভরণন্তথা । ভর্ত্রাগ্নি যা বিশেন্নারী সাপি স্বর্গমবাপ্নুযাত্ ।। ২২২.

শুভের জন্য সামান্য অলংকার পরা উচিত; স্বামীর সঙ্গে অগ্নিতে প্রবেশ করলে নারী স্বর্গ লাভ করে।

শ্রিযঃ সম্পূজনঙ্কার্য্যং গৃহসম্মার্জনাদিকং । দ্বাদশ্যাংকাত্তিকে বিষ্ণুং গাং সবত্সাং দদেত্তথা ।। ২২২.

শ্রীর পূজা, গৃহপরিচ্ছন্নতা ইত্যাদি করা উচিত; কার্তিক মাসের দ্বাদশীতে গো-সহ বাছুর বিষ্ণুকে দান করতে হবে।

সপ্তম্যাং মার্গশীর্ষে তু সিতেঽভ্যর্চ্য দিবাকরং ।। ২২২.

মার্গশীর্ষ মাসের শুক্লপক্ষের সপ্তমীতে সূর্যদেবের পূজা করতে হবে।

পুষ্কর উবাচ গ্রামস্যাধিপতি কুর্য্যাদ্দশগ্রামাধিপং নৃপঃ । শতগ্রামাধিপঞ্চান্যং তথৈব বিষযেস্বরং ।। ২২৩.

পুষ্কর বললেন: রাজা গ্রামপ্রধান নিয়োগ করবেন, দশ গ্রামের ওপর এক নেতা, একশো গ্রামের ওপর আরেকজন, এবং তেমনি জেলারও এক অধিপতি স্থাপন করবেন।

তেষাং ভোগবিভাগশ্চ ভবেত্ কর্ম্মানুরূপতঃ । নিত্যমেব তথা কার্য্যং তেতষাঞ্চারৈঃ পরীক্ষণং ।। ২২৩.

তাদের ভোগ-বিতরণ তাদের কর্ম অনুযায়ী হবে; তাদের আচরণ সবসময় সেই অনুযায়ী পরীক্ষা করা উচিত।

গ্রামে দোষান্ সমুত্পন্নান্ গ্রামেশঃ প্রশমং নযেত্ । অশক্তো দশপালস্য স তু গত্বা নিবেদযেত্ ।। ২২৩.

গ্রামে কোনো দোষ দেখা দিলে, গ্রামের প্রধান তা মিটিয়ে দেবে; যদি সে না পারে, তবে দশঘরের প্রধানের কাছে জানাবে।

শ্রুত্বাপি দশপালোঽপি তত্র যুক্তিমুপাচরেত্ । বিত্তাদ্যাপ্নোতি রাজা বৈ বিষ্যাত্তু সুরক্ষইতাত্ ।। ২২৩.

দশঘরের প্রধান তা শুনে যথাযথ ব্যবস্থা নেবে; রাজা জেলার কাছ থেকে ধন-সম্পদ পায়, আর এইভাবেই সে সুরক্ষা নিশ্চিত করে।

ধনবান্ধর্ম্মমাপ্নোতি ধনবান্ কামমশ্নুতে । উচ্ছিদ্যন্তে বিনা হ্যর্থৈ১ ক্রিযা গ্রীষ্মে সরিদ্যথা ।। ২২৩.

ধনীরাই ধর্ম লাভ করে, ধনীরাই ইচ্ছা পূরণ করে; ধন না থাকলে কাজ থেমে যায়, যেমন গ্রীষ্মে নদী শুকিয়ে যায়।

বিশেষো নাস্তি লোকেষু পতিতস্যাধনস্য চ । পতিতান্ন তু গৃহ্ণন্তি দরিদ্রো ন প্রযচ্ছতি ।। ২২৩.

পতিত আর গরিবের মধ্যে দুনিয়ায় কোনো পার্থক্য নেই; পতিতের কাছ থেকে কেউ নেয় না, গরিবও কাউকে কিছু দেয় না।

রাষ্ট্রপীডাকরো রাজা নরকে বসতে চিরং ।। ২২৩.

যে রাজা নিজের দেশকে কষ্ট দেয়, সে দীর্ঘকাল নরকে বাস করে।

কিং যজ্ঞৈস্তপসা তস্য প্রজা যস্য ন রক্ষিতাঃ । সুরক্ষিতাঃ প্রচজা যস্য স্বর্গস্তস্য গৃহোপমঃ ।। ২২৩.

যার প্রজারা সুরক্ষিত নয়, তার জন্য যজ্ঞ বা তপস্যার কী মূল্য? যার প্রজারা নিরাপদ, তার কাছে স্বর্গ নিজের ঘরের মতো।

অরক্ষিতাঃ প্র্জা যস্য নরকং তস্য মন্দিরং । রাজা ষড্‌বাগমাদত্তে সুকৃতাদ্‌দুষ্কৃতাদপি ।। ২২২.

যার প্রজারা নিরাপদ নয়, তার রাজপ্রাসাদই নরকের মতো; রাজা ভালো-মন্দ দুই কাজ থেকেই ষষ্ঠাংশ নেন।

ধর্ম্মাগমো রক্ষণাচ্চ পাপাপ্নোত্যরক্ষণাত্ । সুভগা বিটভীতেব রাজবল্লভতস্করৈঃ ।। ২২২.

রক্ষা করলে ধর্ম লাভ হয়, আর রক্ষা না করলে পাপ হয়। ভাগ্যবতী নারী, বেশ্যার মতো, রাজা, তার প্রিয়জন ও চোরদের অধীন।

নিধিংদ্বিজাত্তমঃ প্রাপ্য গৃহ্ণীযাত্সকলং তথা ।। ২২২.

যদি কোনো দ্বিজ শ্রেষ্ঠ ধনভাণ্ডার পায়, তবে সে সমস্তই গ্রহণ করতে পারে।

চতুর্থমষ্টমং ভাগং তথা ষোডশমং দ্বিজঃ । বর্ণকমেণ দদ্যাচ্চ নিধিং পাত্রে তু ধর্ম্মতঃ ।। ২২২.

দ্বিজকে উচিত, জাতি অনুযায়ী চতুর্থাংশ, অষ্টমাংশ বা ষোড়শাংশ দান করা, আর সেই ধন যোগ্য ব্যক্তিকে ধর্মমতে দেওয়া।

অনৃতন্তু বদন্ দণ্ড্যঃ৭ সুবিত্তস্যাংশমষ্টমং । প্রণষ্টস্বামিকমৃক্‌থং রাজা ত্র্যব্দং নিধাপযেত্ ।। ২২২.

যে মিথ্যা বলে, তাকে ধনের অষ্টমাংশ জরিমানা দিতে হবে; হারানো সম্পত্তির মালিক না মিললে, রাজা তিন বছর তা রাখবে।

অর্বাক্‌ ত্র্যব্দাদ্ধরেত্‌স্বামী পরেণ নৃপতির্হরেত্ । মমেদমিতিযা ব্রূযাত্ সোঽর্থযুক্তো যথাবিধি ।। ২২২.

তিন বছরের মধ্যে মালিক দাবি করলে সে তা পাবে; পরে রাজা তা নেবে। দাবিকারীকে যথাযথ প্রমাণসহ বলতে হবে, 'এটা আমার'।

সম্পাদ্য রূপসঙ্খ্যাদোন্ স্বামী তদ্‌ দ্রব্যমর্হতি । বালদাযাদিকমৃক্থং৮ তাবদ্রাজানুপালপেত্ ।। ২২২.

যখন মালিক রূপ ও সংখ্যা দেখিয়ে প্রমাণ করবে, তখন সে সেই সম্পত্তি পাবে; নাবালক ও উত্তরাধিকারীর সম্পত্তি ততদিন রাজা রক্ষা করবে।