সংসর্গ ন ব্রজেদ্ভৃত্যো রাজ্ঞো গুহ্যঞ্চ গোপযেত্ । প্রদর্শ্য কৌশলং কিঞ্চিদ্রাজানন্তু বিশেষযেত্ ।। ২২১.
একজন দাস কখনোই রাজাসহ অতিরিক্ত মেলামেশা করবে না এবং রাজাসংক্রান্ত গোপন কথা গোপন রাখবে। সে যেন কিছু দক্ষতা দেখিয়ে রাজাকে সন্তুষ্ট করে এবং নিজের বিশেষত্ব প্রকাশ করে।
রাজ্ঞা যচ্ছ্রাবিতং গুহ্যং ন তল্লোকে প্রকাশযেত্ । আজ্ঞাপ্যমানে বান্যস্মিন্ কিঙ্করোমীতি বা বদেত্ ।। ২২১.
রাজা যে গোপন কথা জানিয়েছেন, তা কখনোই অন্য কারও কাছে প্রকাশ করা যাবে না। অন্য কোনো বিষয়ে আদেশ এলে, সে বিনীতভাবে বলবে, 'আমি কী করব?'
নানির্দ্দিষ্টে২ দ্বারি বিশেন্নাযোগ্যে ভুবি রাজদৃক ।। ২২১.
রাজা অনুমতি না দিলে সে কোনো ঘরে প্রবেশ করবে না, এবং রাজার অযোগ্য বা অনুচিত স্থানে যাবে না।
শাঠ্যং লৌল্যং সপৈশূন্যং নাস্তিক্যং ক্ষুদ্রতাতথা ।। ২২১.
ছলনা, লোভ, পরনিন্দা, অবিশ্বাস ও হীনতা—এসব সব সময় এড়িয়ে চলতে হবে।
চাপল্যঞ্চ পরিত্যাজ্যং নিত্যং রাকজানুজীবিনা । শ্রুতেন বিদ্যাশিল্পৈশ্চ সংযোজ্যাত্মানমাত্মনা ।। ২২১.
যে রাজাসেবায় জীবনযাপন করে, তার সব সময় চঞ্চলতা ত্যাগ করা উচিত। সে যেন বিদ্যা, জ্ঞান ও দক্ষতার সঙ্গে নিজেকে যুক্ত রাখে।
নমস্কার্যাঃ সদা চাস্য পুত্রবল্লভমন্ত্রিণঃ ।। ২২১.
রাজার প্রিয় মন্ত্রীদের প্রতি সব সময় সন্তানের মতো শ্রদ্ধা দেখাতে হবে।
সচিবৈর্ন্নাস্য বিশ্বাসো রাজচিত্তপ্রিযঞ্চরেত্ । ত্যজেদ্বিরক্তং রক্তাত্তু বৃত্তিমীহেত রাজবিত্ ।। ২২১.
রাজামন্ত্রীদের প্রতি পুরোপুরি ভরসা করা উচিত নয়; বরং রাজাকে খুশি করার মতো আচরণ করতে হবে। যারা রাজার অনুগ্রহ থেকে বঞ্চিত, তাদের এড়িয়ে চলা উচিত এবং রাজাপ্রিয়দের সঙ্গেই জীবনযাপন করতে হবে।
অপৃষ্টশ্চাস্য ন ব্রূযাত্ কামং কুর্য্যাত্তথাপদি । প্রসন্নো বাক্যসঙ্গ্রাহী রহস্যে ন চ শঙ্কতে ।। ২২১.
রাজা কিছু না জিজ্ঞেস করলে নিজে থেকে কিছু বলা উচিত নয়; তবে বিপদের সময় নিজের মতো কাজ করতে পারে। রাজা সন্তুষ্ট হলে তার কথা মনোযোগ দিয়ে শুনবে, আর গোপনে সন্দেহ পোষণ করবে না।
কুশলাদিপরিপ্রশ্নং সম্প্রযচ্ছতি চাসনং । তত্কথাশ্রবণাদ্ধৃষ্টো অপ্রিযাণ্যপি নন্দতে ।। ২২১.
রাজা যখন কুশল জিজ্ঞেস করেন এবং আসন দেন, তখন তার কথা শুনে সে সাহস পায় এবং অপ্রীতিকর কথাতেও আনন্দিত হয়।
অল্পং দত্তং প্রগৃহ্ণাতি স্মরেত্ কথান্তরেষ্বপি । ইতি রক্তস্য কর্ত্তব্যং সেবামন্যস্য বর্জযেত্ ।। ২২১.
রাজা অল্প কিছু দিলেও সে কৃতজ্ঞচিত্তে গ্রহণ করে এবং পরে কথায় কথায় তা স্মরণ করে। রাজাপ্রিয় ব্যক্তির এটাই কর্তব্য, অন্য কারও সেবা করা উচিত নয়।
পুষ্কর উবাচ দুর্গসম্পত্তিমাখ্যাস্যে দুর্গদেশে বসেন্নৃপঃ । বৈশ্যশূদ্রজনপ্রাযোঽহ্যনাহার্য্যস্তথাপরৈঃ ।। ২২২.
পুষ্কর বললেন: দুর্গ লাভের কথা আমি বলছি। রাজা যেন দুর্গম স্থানে বাস করেন, যেখানে বেশিরভাগ বাসিন্দা বৈশ্য ও শূদ্র এবং বাইরের লোকেরা সহজে প্রবেশ করতে পারে না।
কিঞ্চিদ্ব্রাহ্মণসংযুক্তো বহুকর্ম্মকরস্তথা । অদেবমাতৃকো ভক্তজলো দেশঃ প্রশস্যনে ।। ২২২.
যে অঞ্চলে কিছু ব্রাহ্মণ, অনেক কর্মী, বিশুদ্ধ বংশের লোক, সেবাপরায়ণ মানুষ এবং প্রচুর জল আছে, সে দেশ প্রশংসনীয়।
অগম্যঃ পরচক্রাণাং ব্যালতস্করবর্জিতঃ ।। ২২২.
সে স্থান যেন শত্রুদের সেনাবাহিনীর কাছে অগম্য হয় এবং সেখানে বন্য জন্তু ও চোর না থাকে।
ষণ্ণামেকতমং দুর্গং তচ্চ কৃত্বা বসেদ্ বলী । ধনুর্দুংর্গং মহীদুর্গং নরদুর্গং তথৈব চ ।। ২২২.
ছয় প্রকার দুর্গের মধ্যে, শক্তিশালী রাজা যেকোনো একটি দুর্গ নির্মাণ করে সেখানে বাস করবেন—ধনুকের দুর্গ, মাটির দুর্গ, মানুষের দুর্গ, বৃক্ষের দুর্গ, জলের দুর্গ বা পর্বতের দুর্গ।
বার্ক্ষঞ্চৈবাম্বুদুর্গঞ্চ গিরিদুর্গঞ্চ ভার্গব । সর্বোত্তমং শৈলদুর্গমভেদ্যং চান্যভেদনং ।। ২২২.
এইগুলোর মধ্যে, ভর্গব, পর্বতের দুর্গ সর্বোত্তম; এটি অজেয় এবং অন্য দুর্গ ভেদ করতে সক্ষম।
পূরন্তত্র চ হট্টাদ্যদেবতাযতনাদিকং । অনুযন্ত্রাযুধোপেতং সোদকং দুর্গমুত্তমং ।। ২২২.
সেখানে শহর, হাটবাজার, দেবতার মন্দির ও অন্যান্য স্থান, যন্ত্র ও অস্ত্রসহ এবং জলসমৃদ্ধ দুর্গই শ্রেষ্ঠ।
রাজরক্ষাং প্রবক্ষ্যামি রক্ষ্যো ভূপো বিষাদিতঃ । পঞ্চাঙ্গস্তু শিরীষঃ স্যান্মূত্রপিষ্টো বিপার্দ্দনঃ ।। ২২২.
এবার আমি রাজা রক্ষার কথা বলছি। রাজাকে বিষ থেকে রক্ষা করতে হবে। পাঁচ প্রকার প্রতিষেধক আছে—শিরীষ, মূত্রপিষ্ট, বিপার্দন।
শতাবরী ছিন্নরুহা বিষঘ্নী তণ্ডুলীযকং । কোষাতকী চ কল্হারী ব্রাহ্মী চিত্রপটোলিকা ।। ২২২.
শতাবরী, ছিন্নরুহা, বিষঘ্নী, তণ্ডুলীয়ক, কোষাতকী, কলহারী, ব্রাহ্মী ও চিত্রপটলিকা।
মণ্ডূকপর্ণী বারাহী ধাত্র্যানন্দকমেব চ । উন্মাদিনী সোমরাজী বিষঘ্নং রত্নমেব চ ।। ২২২.
মণ্ডূকপর্ণী, বারাহী, ধাত্রী, আনন্দ, উন্মাদিনী, সোমরাজী, বিষঘ্ন এবং রত্ন— এইসব উদ্ভিদ ও পদার্থের কথা বলা হয়েছে।
বাস্তুলক্ষণসংযুক্তে বসন্ দুর্গে সুরান্যজেত্ । প্রজাশ্চ পালযেদ্দুষ্টাঞ্জযেদ্দানানি দাপযেত্ ।। ২২২.
শুভ লক্ষণযুক্ত দুর্গে বাস করে দেবতাদের পূজা করতে হবে; প্রজাদের রক্ষা করতে হবে, দুষ্টদের দমন করতে হবে এবং দান করাতে হবে।
দেবদ্রব্যাদিহরণাত্ কল্পন্তু নরকে বসেত্ । দেবালযানি কুর্বীত দেবপূজারতো নৃপঃ ।। ২২২.
যে দেবতাদের সম্পদ নিয়ে নেয়, সে নরকে বাস করে; রাজাকে উচিত মন্দির নির্মাণ করা এবং দেবতার পূজায় নিয়োজিত থাকা।
সুরালযাঃ পালনীযাঃ স্থাপনীযাশ্চ দেবতাঃ । মৃণ্মযাদ্দারুজং পুণ্যং দারুজাদিষ্টকামযং ।। ২২২.
মন্দিরগুলি রক্ষা করা উচিত, দেবতাদের প্রতিষ্ঠা করা উচিত; মাটির, কাঠের বা ইটের মূর্তি পূণ্যকর।
ঐষ্টকাচ্ছৈলজং পুণ্যং শৈলজাত্ স্বর্ণরত্নজং । ক্রীডন্ সুরগৃহং কুর্বন্ ভুক্তিমুক্তিমবাপ্নুযাত্ ।। ২২২.
ইট বা পাথরের মূর্তি পূণ্যকর; পাথর, সোনা বা রত্নের মূর্তি আরও শ্রেষ্ঠ। যে দেবতার ঘর নির্মাণ করে, সে ভোগ ও মুক্তি লাভ করে।
চিত্র্কৃদ্ গীতবাদ্যাদিপ্রেক্ষণীযাদিদানকৃত্ । তৈলাজ্যমধুদুগ্ধাদ্যৈঃ স্নাপ্য দেবং দিবং ব্রজেত্ ।। ২২২.
যে চিত্র, গান, বাদ্যযন্ত্র ও দর্শনীয় অনুষ্ঠান আয়োজন করে এবং তেল, ঘি, মধু, দুধ ইত্যাদি দিয়ে দেবতাকে স্নান করায়, সে স্বর্গে যায়।
পূজযেত্ পালযেদ্বিপ্রান্ দ্বিজস্বন্ন হরেন্নৃপঃ । সুবর্ণমেকং গামেকাং ভূমেরপ্যেকমঙ্গুলং ।। ২২২.
ব্রাহ্মণদের পূজা ও রক্ষা করতে হবে, তাদের অন্ন গ্রহণ করা যাবে না; যে কেউ এক টুকরো সোনা, এক গরু বা এক আঙুল পরিমাণ জমি নেয়—
হরন্নরকমাপ্নোতি যাবদাহূতসম্প্লবং । দুরাচারন্ন দ্বিষেচ্চ সর্বপাপেষ্বপি স্থিতং ।। ২২২.
যে এসব জিনিস নেয়, সে মহাপ্রলয় পর্যন্ত নরকে পড়ে থাকে; দুষ্টদের প্রতি ঘৃণা করা উচিত নয়, তারা যত পাপেই থাকুক।
নৈবাস্তি ব্রাহ্মণবধাত্ পাপং গুরুতরং ক্বচিত্ । অদৈবং দৈবতং কুর্য্যুঃ কুর্য্যুর্দ্দৈবমদৈবতং ।। ২২২.
ব্রাহ্মণ হত্যার চেয়ে বড় পাপ আর নেই; যারা দেবতাকে অদৈব করে বা অদৈবকে দেবতা করে—
ব্রাহ্ণণী রুদতী হন্তি কুলং রাজ্যং প্র্জাস্তথা ।। ২২২.
যদি ব্রাহ্মণ নারী কাঁদে, তবে সে গোটা পরিবার, রাজ্য ও প্রজাদের ধ্বংস করে দেয়।
সাধ্বীস্ত্রীণাং পালনঞ্চ রাজা কুর্য্যাচ্চ ধার্মিকঃ । স্ত্রিযা প্রহৃষ্টযা ভাব্যং গৃহকার্যৈকদক্ষযা ।। ২২২.
ধার্মিক রাজা সৎ নারীদের রক্ষা করবেন; নারীকে সদা আনন্দিত ও গৃহকর্মে দক্ষ থাকা উচিত।
সুসংম্কৃতোপস্করযা ব্যযে চামুক্তহস্তযা । যস্মৈ দদ্যাত্পিতা ত্বেনাং শুশ্রষেত্তং পতি সদা ।। ২২২.
গৃহের সমস্ত সামগ্রী সুন্দরভাবে গুছিয়ে রাখতে হবে এবং অপচয় না করতে হবে; পিতা যাকে দেন, সেই স্বামীর সেবা সর্বদা করা উচিত।