অগ্নিপুরাণম্

দেশকালাদিসম্পত্তৌ দুর্ন্নিমিত্তপ্রশান্ত্যে। হোমঙ্‌কৃত্বা তু মন্ত্রজ্ঞঃ পূর্ণা দত্ত্বা শুভাবহাং

যখন স্থান, কাল ও অন্যান্য পরিবেশ শুভ হয়, আর অশুভ লক্ষণ শান্ত করার জন্য, মন্ত্রজ্ঞ ব্যক্তি হোম সম্পন্ন করবে, তারপর পূর্ণ ও মঙ্গলময় দান দেবে।

পূর্ববচ্চরুকং কৃত্বা প্রতিকুণ্ডং নিবেদযেত্ । যজমানালঙকৃতাস্তু ব্রজেযুঃ স্নানমণ্ডপং

আগের মতো রান্না করা ভোগ প্রস্তুত করে, প্রতিটি অগ্নিকুণ্ডে নিবেদন করতে হবে। যজমানেরা অলংকৃত হয়ে স্নানমণ্ডপে যাবেন।

ভদ্রপীঠে নিধাযেশং তাডযিত্বাবগুণ্ঠযেত্। স্নাপযেত্ পূজযিত্বা তু মৃদা কাষাযবারিণা

ভদ্র আসনে ঈশ্বরকে বসিয়ে, হালকা আঘাত দিয়ে তারপর আবৃত করতে হবে। মাটি ও কেশর মিশ্রিত জল দিয়ে স্নান করিয়ে, পূজা করতে হবে।

গোমূত্রৈর্গোমযেনাপি বারিণা চান্তরান্তরা। ভস্মানা গন্ধতোযেন ফডন্তাস্ত্রেণ বারিণা

গোমূত্র, গোবর ও জল দিয়ে একের পর এক স্নান করাতে হবে। তারপর ভস্ম, সুগন্ধি জল ও মন্ত্রপূত জল দিয়ে স্নান সম্পন্ন করতে হবে।

দেশিকো মূর্ত্তিপৈঃ সার্দ্ধং কৃত্বা কারণশোধনং । ধর্মজপ্তেন সঞ্ছাদ্য পীতবর্ণেন বাসসা

গুরু মূর্তিগুলির সঙ্গে নিয়ে, কারণশুদ্ধি সম্পন্ন করবেন। ধর্মমন্ত্র পাঠ করে, হলুদ বস্ত্র দিয়ে তাদের আবৃত করবেন।

সম্পূজ্য সিতপুষ্পৈশ্চ নযদুত্তরবেদিকাং। তত্র দত্তাসনাযাঞ্চ শয্যাযাং সন্নিবেশ্য চ

সাদা ফুল দিয়ে পূজা করে, তিনি তাদের উত্তর বেদীর দিকে নিয়ে যাবেন। সেখানে আসন ও শয্যা দিয়ে সুন্দরভাবে স্থাপন করবেন।

কুঙ্কুমালিপ্তসূত্রেণ বিভজ্য গুরুরালিখেত্। শলাকযা সুবর্ণস্য অক্ষিণী শস্ত্রকর্মণা

কুমকুম মাখানো সুতো দিয়ে গুরু বিভাজন চিহ্ন আঁকবেন এবং সোনার কাঠি দিয়ে শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী চোখ অঙ্কন করবেন।

অঞ্জযেল্লক্ষ্মকৃত্ পশ্চাচ্ছাস্ত্রদৃষ্টেন কর্মণা। কৃতকর্মা চশস্ত্রেণ লক্ষ্মী শিল্পী সমুত্তক্ষিপেত্

তারপর চোখে কাজল পরিয়ে, শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী, দক্ষ শিল্পী যন্ত্র দিয়ে শুভ লক্ষ্মীচিহ্ন তুলে ধরবেন।

ত্র্যংশাদর্দ্ধোথ পাদার্দ্ধাদর্দ্ধাযা অর্দ্ধতোথবা । সর্বকামপ্রসিদ্ধ্যর্থং শুভং লক্ষ্মাবতারণং

তিন ভাগের এক ভাগ, অর্ধেক, বা চতুর্থাংশের অর্ধেক কিংবা তারও অর্ধেক অংশ থেকে, সকল কামনা পূরণের জন্য শুভ লক্ষ্মীচিহ্ন স্থাপন করতে হবে।

লিঙ্গদীর্ঘবিকারাংশে ত্রিভক্তে ভাগবর্ণনাত্ । বিস্তারো লক্ষ্ম দেহস্য ভবেল্লিঙ্গস্য সর্বতঃ

লিঙ্গের দীর্ঘ অংশকে তিন ভাগে ভাগ করে, যেমন বলা হয়েছে, সেই অনুযায়ী লিঙ্গদেহের সর্বত্র লক্ষ্মীচিহ্নের প্রস্থ নির্ধারণ করতে হবে।

যবস্য নবভক্তস্য ভাগৈরষ্টাভিরাবৃতা হস্তিকে । লক্ষ্মরেখা চ গাম্ভীর্য্যাদ্ বিস্তরাদপি

নয় ভাগ যবের মধ্যে আট ভাগ নিয়ে, হাত ঘিরে, লক্ষ্মীচিহ্নের রেখা গভীরতা ও প্রস্থ উভয় দিকেই মাপা হবে।

এবমষ্টাংশবৃদ্ধ্যা তু লিঙ্গে সার্দ্ধকরাদিকে । ভবেদষ্টযবা পৃথ্বী গম্ভীরাত্র চ হাস্তিকে

এইভাবে, এক অষ্টাংশ বাড়িয়ে, দেড় হাত মাপের লিঙ্গে, আটটি যবের সমান প্রস্থ ও গভীরতা হাতে নির্ধারিত হবে।

এবমষ্টাংশবৃদ্ধ্যা তু লিঙ্গে সার্দ্ধকরাদিকে। ভবেদষ্টযবা পৃথ্বী গম্ভীরন্নবহাস্তিকে

এইভাবে, এক অষ্টাংশ বাড়িয়ে, দেড় হাত মাপের লিঙ্গে, নয় হাত পর্যন্ত আটটি যবের সমান প্রস্থ ও গভীরতা হবে।

শাম্ভবেষু চ লিঙ্গেষু পাদবৃদ্ধেষু সর্বতঃ। লক্ষ্ম দেহস্য বিষ্কম্ভো ভবেদ্বৈ যববর্দ্ধনাত্

শৈব লিঙ্গে, যখন পা দিয়ে উচ্চতা মাপা হয়, তখন সর্বত্র যবের বৃদ্ধি অনুযায়ী লক্ষ্মীচিহ্নের প্রস্থ নির্ধারিত হবে।

গম্ভীরত্বপৃথুত্বাভ্যাং রেশাপি ত্রযংশবৃদ্ধিতঃ। সর্বেষু চ ভবেত্ সূক্ষ্মং লিঙ্গমস্তকমস্তকং

এক-তৃতীয়াংশ বৃদ্ধি করে, গভীরতা ও প্রস্থ উভয় দিকেই রেখা আঁকতে হবে। সব লিঙ্গে, নিচ থেকে মাথা পর্যন্ত সূক্ষ্ম হওয়া উচিত।

লক্ষ্মক্ষেত্রেষ্টধাভক্তে মূদ্‌র্ধ্নি ভাগদ্বযে শুভে । ষড্‌ভাগপরিবর্ত্তেন মুক্ত্বা ভাগদ্বযন্ত্বধঃ

লক্ষ্মীচিহ্নের ক্ষেত্রে, আট ভাগে ভাগ করে, মাথার ওপর শুভ দুই ভাগে, মাঝে ষষ্ঠাংশ রেখে, নিচে দুই ভাগ ফেলে দিতে হবে।

রেখাত্রযেণ সম্বদ্ধং কারযেত্ পৃষ্ঠদেশগং। রত্নজে লক্ষণোদ্ধারো যবৌ হেমসমুদ্ভবে

পেছনে তিনটি রেখা যুক্ত করে চিহ্ন আঁকতে হবে। রত্নময় লিঙ্গে, যদি সোনা দিয়ে তৈরি হয়, তবে লক্ষ্মীচিহ্ন দুই যবের সমান চওড়া হবে।

স্বরূপং লক্ষণন্তেষাং প্রভা রত্নেষু নির্মলা। নযনোন্মীলনং বক্ত্রে সান্নিধ্যায চ লক্ষ্ম তত্

তাদের প্রকৃত রূপ চিহ্নের মাধ্যমে বোঝা যায়; রত্নের দীপ্তি একেবারে নির্মল। মুখে চোখের উন্মোচন উপস্থিতির লক্ষণ।

লক্ষ্মণোদ্ধাররেখাঞ্চ ঘৃতেন মধুনা তথা। মৃত্যুঞ্জযেন সম্পূজ্য শিল্পিদোষনিবৃত্তযে

চিহ্ন ও রেখা তুলতে ঘি ও মধু ব্যবহার করতে হয়, এবং মৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র দিয়ে পূজা করলে শিল্পের দোষ দূর হয়।

অর্চ্চযেচ্চ ততা লিঙ্গং স্নাপযিত্বা মৃদাদিভিঃ। শিল্পিনন্তোষযিত্বা তু দদ্যাদ্ গাং গুরবো ততঃ

লিঙ্গকে মাটি ইত্যাদি দিয়ে স্নান করিয়ে পূজা করতে হয়; শিল্পীদের সন্তুষ্ট করে এরপর গুরুদের গরু দান করতে হয়।

লিঙ্গং ধূপাদিভিঃ প্রাচ্যং গাযেযুর্ভর্তৃগাস্ত্রিযঃ। সব্যেন চাপসব্যেন সূত্রেণাথ কুশেন বা

লিঙ্গকে ধূপ ও অন্যান্য উপাচার দিয়ে সম্মান করতে হয়; গৃহস্বামীর স্ত্রীরা গান গায়, কখনও ডান বা বাঁ দিকে সুতোর বা কুশ ঘাসের সাহায্যে।

স্মৃত্বা চ রোচনং দত্বা কুর্যান্নির্মঞ্জনাদিকং । গুডলবণধান্যাকদানেন বিসৃজেচ্চ তাঃ

রোচন স্মরণ করে দিয়ে, তারপর নির্মলতা ও অন্যান্য শুদ্ধিকর্ম করতে হয়; গুড়, লবণ ও শস্য দান করে তাদের বিদায় দিতে হয়।

গুরুমূর্ত্তিধরৈঃ সার্দ্ধং হৃদা বা প্রণবেন বা। মৃত্স্নাগোমযগোমূত্রভস্মভিঃ সলিলান্তরং

গুরু-মূর্তিধারীদের সঙ্গে, অথবা হৃদয় দিয়ে বা ওঁকার উচ্চারণে, মাটি, গোবর, গোমূত্র, ছাই ও অন্যান্য জল ব্যবহার করতে হয়।

স্নাপযেত্ পঞ্চগব্যেন পঞ্চমৃতপুরঃ সরং । বিরূক্ষণং কষাযৈশ্চ সর্বৌষধিজলেন বা

পঞ্চগব্য দিয়ে, পঞ্চামৃত আগে ব্যবহার করে স্নান করাতে হয়; ক্বাথ বা সব ধরনের ঔষধি জল দিয়েও শুদ্ধিকরণ করা যায়।

শুভ্রপুষ্পফলস্বর্ণরত্ন শ্রৃঙ্গযবোদকৈঃ। তথা ধারাসহস্রেণ দিব্যৌষধিজলেন চ

শুভ্র ফুল, ফল, সোনা, রত্ন, শৃঙ্গ, যবের জল, এবং হাজার ধারার প্রবাহ ও দেবঔষধি জল দিয়ে স্নান করাতে হয়।

তীর্থোদকেন গঙ্গেন চন্দনেন চ বারিণা। ক্ষীরার্ণবাদিভিঃ কুম্ভৈঃ শিবকুম্ভজলেন চ

তীর্থের জল, গঙ্গার জল, চন্দনের জল, ক্ষীরসমুদ্রের ঘট এবং শিবের ঘটের জল দিয়ে স্নান করাতে হয়।

বিরূক্ষণং বিলেপঞ্চ সুগন্ধৈশ্চন্দনাদিভিঃ। সম্পূজ্য ব্রহ্মভিঃ পুষ্পৈর্বর্মণা রক্তচীবরৈঃ

চন্দন ও অন্যান্য সুগন্ধি দ্রব্য দিয়ে শুদ্ধিকরণ ও লেপন করতে হয়; ব্রাহ্মণ, ফুল, বর্ম ও লাল বস্ত্র দিয়ে পূজা করতে হয়।

রক্তরূপেণ নীরাজ্য রক্ষাতিলকপূর্বকং। ঘৃতৌঘৈর্জলদুগ্ধৈশ্চ কুশাদ্যৈরর্ঘ্যসূচিতৈঃ

লাল রূপে প্রদীপ জ্বালিয়ে, আগে রক্ষা ও তিলক দিয়ে; ঘি, জল, দুধের ধারা, কুশ ঘাস ও সুতোর দ্বারা নির্দেশিত অর্ঘ্য দিতে হয়।

দ্রব্যৈঃ স্তুত্যাদিবিস্তুষ্টমর্চযেত্ পুরুষাণুনা । সমাচম্য হৃদা দেবং ব্রূযাদুত্থীযতাং প্রভো

উপাচার, স্তব ও প্রশংসা দিয়ে তুষ্ট লিঙ্গকে পুরুষ মন্ত্রে পূজা করতে হয়; হৃদয় দিয়ে দেবতাকে নমস্কার করে বলতে হয়— 'উঠুন, প্রভু।'