অগ্নিপুরাণম্

পবিত্রাণি সমাদায প্রোক্ষিতান্যর্ঘ্যবারিণা। সংহিতামন্ত্রপূতানি নীত্বা পাবকসন্নিধিং

পবিত্র বস্তু নিয়ে, অর্ঘ্যজল ছিটিয়ে, সংহিতা মন্ত্রে শুদ্ধ করে, অগ্নির সামনে নিয়ে যেতে হয়।

কৃষ্ণাজিনাদিনাঽঽচ্ছাদ্য স্মরন্ সংবত্সরাত্মকম্। সাক্ষইণং সর্বকৃত্যানাং গোপ্তারং শিবমব্যযং

কালো কৃষ্ণমৃগের চামড়া দিয়ে ঢেকে, বর্ষরূপ স্মরণ করে, সমস্ত কাজের প্রত্যক্ষ রক্ষক, শুভ ও অবিনাশী শিবকে স্মরণ করতে হয়।

স্বেতি হেতি প্রযোগেণ মন্ত্রসংহিতযা পুনঃ। শোধযেচ্চ পবিত্রাণি বারাণামেকবিংশতিং

তারপর 'স্বেতি হেতি' মন্ত্রসমূহ উচ্চারণ করে, একুশ বার জল দিয়ে পবিত্র সুতো শুদ্ধ করতে হয়।

গৃহাদি বেষ্টযেত্সূত্রৈর্গন্ধাদ্যং রবযে দদেত্। পূজিতায সমাচম্য কৃতন্যাসঃ কৃতার্ঘ্যকঃ

বাড়ি ও অন্যান্য জিনিস সুতো দিয়ে জড়িয়ে, সূর্যকে সুগন্ধি দ্রব্য অর্পণ করে, পূজা ও জলপান শেষে, নিয়মমতো নিয়াস ও অর্ঘ্য সম্পন্ন করতে হয়।

নন্দ্যাদিব্যোঽথ গন্ধাখ্যং বাস্তোশ্চাথ প্রবিশ্য চ । শস্ত্রেভ্যো লোকপালেব্যঃ স্বনাম্না শিবকুম্ভকে

তারপর নন্দি ও অন্যান্য দেবতা, সুগন্ধের দেবতা, গৃহে প্রবেশের পর অস্ত্র, দিক্‌রক্ষক এবং নিজের নামে শুভ কলসে অর্পণ করতে হয়।

বর্দ্ধন্যৈ বিঘ্নরাজায গুরবে হ্যাত্মনে যজেত্। অথ সর্বৌষধীলিপ্তং ধূপিতং পুষ্পদূর্বযা

বর্ধনী, বিঘ্নরাজ, গুরু ও আত্মাকে পূজা করতে হয়; তারপর নানা ঔষধি মেখে, ফুল ও দুর্বা দিয়ে ধূপ দিতে হয়।

আমন্ত্রয চ পবিত্রং তত্ বিধাযাঞ্জলিমধ্যগম্। আসস্তবিধিচ্ছিদ্রপূরণে চ বিধি প্রতি

সে পবিত্র সুতো আহ্বান করে, দুই হাত জোড় করে তার মাঝে স্থাপন করে, নিয়ম অনুযায়ী ক্রিয়ার কোনো ত্রুটি থাকলে তা পূর্ণ করতে হয়।

প্রভবামন্ত্রযামি ত্বাং ত্বদিচ্ছাবাপ্তিকারিকাং। তত্সিদ্ধিমনুজানীহি যজতশ্চিদচিত্পতে

হে শক্তিমান, তোমাকে আহ্বান করি, তুমি ইচ্ছাপূরণ করো; হে চেতন-অচেতন সকলের অধিপতি, যিনি পূজা করেন, তাঁর সিদ্ধি দাও।

সর্বথা সর্বদা শম্ভো নমস্তেঽস্তু প্রসীদ মে। আমন্ত্রিতোঽসি দেবেশ সহ দেব্যা গণেশ্বরৈঃ

হে শম্ভু, সর্বদা ও সর্বভাবে তোমায় প্রণাম; আমার প্রতি প্রসন্ন হও। হে দেবেশ, দেবী ও গণেশ্বরদের সঙ্গে তোমাকে আহ্বান করছি।

মন্ত্রেসৈর্ল্লেকপালৈশ্চ সহিতঃ পরিচারকৈঃ। নিমন্ত্রযাম্যহন্তুভ্যং প্রভাতে তু পবিত্রকম্

মন্ত্রধারী, কপালধারী ও সেবকদের সঙ্গে তোমাদের সকলকে আমন্ত্রণ জানাই; সকালে পবিত্র সুতো আহ্বান করি।

নিযমঞ্চ করিষ্যামি পরমেশ তবাজ্ঞযা। ইত্যেবন্দেবমামন্ত্র্য রেচকেনামৃতীকৃতম্

হে পরমেশ্বর, তোমার আদেশে আমি নিয়ম পালন করব; এভাবে আহ্বান করে, নিশ্বাস ছেড়ে অমৃততুল্য করি।

শিবান্তং মূলমুচ্চার্য্য তচ্ছিবায নিবেদযেত্। জপং স্তোত্রং প্রণামঞ্চ কৃত্বা শম্ভুং ক্ষমাপযেত্

শিবান্ত মূলে মন্ত্র উচ্চারণ করে, তা শিবকে নিবেদন করতে হয়; জপ, স্তোত্র ও প্রণাম শেষে শম্ভুর কাছে ক্ষমা চাইতে হয়।

হুত্বা চরোস্তৃতীযাংশং তদ্দদীত শিবাগ্নযে । দিগ্বাসিব্যো দিগীশেভ্যো ভূতমাতৃগণেভ্য উ

তৃতীয়াংশ হোম সম্পন্ন করে, তা শিবাগ্নিতে অর্পণ করতে হয়; দিক্‌রক্ষক, দিক্‌পাল ও পূর্বপুরুষ মাতৃগণের উদ্দেশ্যে দান করতে হয়।

রুদ্রেভ্যঃ ক্ষেত্রপাদিভ্যো নমঃ স্বাহা বলিস্ত্বযং। দিঙ্নাগাদ্যৈশ্চ পূর্বাদৌ ক্ষেত্রায চাগ্নযে বলিঃ

রুদ্র ও ক্ষেত্ররক্ষকদের নমস্কার ও স্বাহা; এই বলিদান। পূর্বদিকে দিক্‌হস্তী ও অন্যান্য দিক্‌পাল, ক্ষেত্র ও অগ্নিকে বলি অর্পণ করতে হয়।

তত ওমগ্নযে স্বাহা স্বাহা সোমায চৈব হি। ওমগ্নীষোমাভ্যাং স্বাহাঽগ্নযে স্বিষ্টকৃতে তথা

তারপর, 'ওঁ অগ্নয়ে স্বাহা, সোমায় স্বাহা; ওঁ অগ্নীষোমাভ্যাং স্বাহা; অগ্নি স্বিষ্টকৃতেও স্বাহা'।

ইত্যাহুতিচ্তুষ্কন্তু দত্বা কুর্য্যাত্তু যোজনাম্। বহ্নিকুণ্ডার্চ্চিতং দেবং মণ্ডলাভ্যর্চ্চিতে শিবে

এই চারটি আহুতি দিয়ে, সংযোগ করতে হয়; অগ্নিকুণ্ডে পূজিত দেবতা ও মণ্ডলে পূজিত শিবকে সংযুক্ত করতে হয়।

নাডীসন্ধানরূপেণ বিধিনা যোজযেত্তত্তঃ। বংশাদিপাত্রে বিন্যস্য অস্ত্রঞ্চ হৃদযন্ততঃ

তারপর নাড়ি সংযোগের নিয়মে একত্রিত করতে হয়; বাঁশ বা অনুরূপ পাত্রে স্থাপন করে, হৃদয়ে অস্ত্র মন্ত্র স্থাপন করতে হয়।

অধিরোপ্য পবিত্রাণি কলাভির্বাঽথ মন্ত্রযেত্। ষডঙ্গং ব্রহ্মমূলৈর্ব্বাং হৃদ্বর্ম্মাস্ত্রঞ্চ যোজযেত্

পবিত্র সুতো স্থাপন করে, অথবা কলা দ্বারা মন্ত্র পাঠ করে; ষড়ঙ্গ ও মূল মন্ত্রে হৃদয়, বর্ম ও অস্ত্র প্রয়োগ করতে হয়।

বিধায সূত্রৈঃ সংবেষ্ট্য পূজযিত্বাঽঙ্গসম্ভবৈঃ । রক্ষার্থং জগদীশায ভক্তিনম্রঃ সমর্পযেত্

সুতো দিয়ে জড়িয়ে, অঙ্গ থেকে উৎপন্ন মন্ত্রে পূজা করে, রক্ষার জন্য ভক্তি সহকারে জগতের ঈশ্বরকে নিবেদন করতে হয়।

পূজিতে পুষ্পধূপাদ্যৈর্দ্দত্বা সিদ্ধান্তপুস্তকে। গুরোঃ পাদান্তিকং গত্বা ভক্ত্যা দদ্যাত্ পবিত্রকম্

ফুল, ধূপ ইত্যাদি দিয়ে পূজা করার পর, পবিত্র সুতো গ্রন্থের ওপর রেখে, ভক্তি সহকারে গুরুর চরণে গিয়ে পবিত্রক অর্পণ করা উচিত।

নির্গত্য বহিরাচম্য গোমযে মণ্ডলত্রযে। পঞ্চগব্যঞ্চরুন্দন্তধাবনঞ্চ ক্রমাদ যজেত্ ।.

বাইরে গিয়ে, নিজেকে শুদ্ধ করে, গোবর দিয়ে তিনটি মণ্ডল তৈরি করে, ধাপে ধাপে পঞ্চগব্য, দই ও পরিষ্কার করার কাজ সম্পন্ন করে পূজা করা উচিত।

আচান্তো মন্ত্রসম্বদ্ধঃ কৃতসঙ্গীতজাগরঃ। স্বপেদন্তঃ স্মরন্নীশং বুভুক্ষুর্দর্ভসংস্তরে

নিজেকে শুদ্ধ করে, মন্ত্রে যুক্ত হয়ে, গান ও জাগরণ সম্পন্ন করে, ক্ষুধার্ত অবস্থায়, কুশ ঘাসের বিছানায় শুয়ে ভেতরে ভগবানকে স্মরণ করা উচিত।

অনেনৈব প্রকারেণ মুমুক্ষুরপি সংবিশেত্। কেবলম্ভস্মশয্যাযাং সোপবাসঃ সমাহিতঃ

এই নিয়মেই, মুক্তি কামনাকারীও উপবাস ও একাগ্র চিত্তে শুধু ছাইয়ের বিছানায় শুয়ে থাকা উচিত।

ঈশ্বর উবাচ অথ প্রাতঃ সমুত্থায কৃতস্নানঃ সমাহিতঃ। কৃতসন্ধ্যার্চনো মন্ত্রী প্রবীস্য মখমণ্ডপম্

ঈশ্বর বললেন: তারপর সকালে উঠে, স্নান সেরে, মন শান্ত করে, সন্ধ্যার্চন সম্পন্ন করে, যজ্ঞমণ্ডপে প্রবেশ করা উচিত।

সমাদায পবিত্রাণি অবিসর্জিতদৈবতঃ। ঐশান্যাং ভাজনে শুদ্ধে স্থাপযেত্ কৃতমণ্ডলে

পবিত্রগুলি নিয়ে, দেবতাদের বিদায় না দিয়ে, পূর্বে তৈরি করা বেদিতে, উত্তর-পূর্ব কোণে পরিষ্কার পাত্রে রাখতে হবে।

ততো বিসর্জ্য দেবেশং নির্ম্মাল্যমপনীয চ। পূর্ববদ্ ভূতলে শুদ্ধে কৃত্বাহ্নি কমথ দ্বযম্

তারপর দেবেশ্বরকে বিদায় দিয়ে, ব্যবহৃত নৈবেদ্য সরিয়ে, আগের মতো পরিষ্কার মাটিতে দিনের জন্য দুটি কমথা স্থাপন করতে হবে।

আদিত্যদ্বারদিক্‌পালকুম্ভেশানৌ শিবেঽনলে । নৈমিত্তিকীং সবিস্তারাং কুর্য্যাত্ পূজাং বিশেষতঃ

সূর্যদ্বারে, দিকগুলিতে, দিকরক্ষকদের ঘট, ঈশ্বর, শিব ও অগ্নিতে বিশেষ বিস্তৃত পূজা করা উচিত।

মন্ত্রাণাং তর্পণং প্রাযশ্চিত্তহোমং শরাত্মনা । অষ্টোত্তরশতং কৃত্বা দদ্যাত্ পূর্ণাহুতিং শনৈঃ

মন্ত্রসমূহের তর্পণ, প্রায়শ্চিত্ত হোম, তীর-আত্মা দ্বারা একশো আটবার সম্পন্ন করে, ধীরে ধীরে পূর্ণাহুতি দিতে হবে।

পবিত্রং ভানবে দত্বা সমাচম্য দদীত চ। দ্বারপালাদিদিক্পালকুম্ভবর্দ্ধনিকাদিষু

সূর্যকে পবিত্র অর্পণ করে, নিজেকে শুদ্ধ করে, দ্বাররক্ষী, দিকরক্ষক ও ঘটবর্ধক প্রভৃতিদেরও তা প্রদান করতে হবে।