অগ্নিপুরাণম্

অষ্টাবিংশতিতো বৃদ্ধং দশভির্দ্দশভিঃ ক্রমাত্। দ্ব্যঙ্গুলাভ্যন্তরাস্তত্র ক্রমাদেকাঙ্গুলান্তরাঃ

আটাশটি গাঁঠের পর থেকে প্রতি দশটি করে বাড়াতে হবে; সেখানে গাঁঠের ফাঁক দুই আঙুল, আর একটার পর এক ফাঁক এক আঙুল করে হবে।

গ্রন্থযো মানমপ্যেষাং লিঙ্গবিস্তারসস্মিতম্। সপ্তম্যাং বা ত্রযোদশ্যাং কৃতনিত্যক্রিযঃ শুচিঃ

গাঁঠের মাপ যেন লিঙ্গের চওড়ার সমান হয়; সপ্তম বা ত্রয়োদশী তিথিতে, নিয়মিত কাজ সেরে, পবিত্র হয়ে,

ভূষযেত্ পুষ্পবস্ত্রদ্যৈঃ সাযাহ্নে যাগমন্দিরং। কৃত্বা নৈমিত্তিকীং সন্ধ্যাং বিশেষেণ চ তর্প্পণম্

সন্ধ্যাবেলায় যজ্ঞমণ্ডপ ফুল ও কাপড় দিয়ে সাজাতে হবে; বিশেষভাবে নিয়মিত সন্ধ্যা ও তর্পণ সম্পন্ন করতে হবে।

পরিগৃহীতে ভূভাগে পবিত্রে সূর্য্যমর্চ্চযেত্ । আচম্য সকলীকৃত্য প্রণবার্ঘ্যকরো গুরুঃ

পবিত্র সুতো পরে, পবিত্র ভূমি অধিকার করে সূর্যদেবকে পূজা করতে হবে; জলপান ও প্রাথমিক কাজ শেষ করে, গুরু ওঁকার ও অর্ঘ্য নিবেদন করেন।

দ্বারাণ্যস্ত্রেণ সম্প্রোক্ষ্য পূর্বাদিক্রমতোঽর্চ্চযেত্। হাং শন্তিকলদ্বারং দ্বৌ দ্বৌ দ্বারাধিপৌ যজেত্

অস্ত্রমন্ত্র দিয়ে দরজাগুলো ছিটিয়ে, পূর্ব দিক থেকে শুরু করে পূজা করতে হবে; শান্তির দরজায়, প্রতিটি দরজায় দুইজন করে দিকরক্ষককে পূজা করতে হবে।

নিবৃত্তিকলাদ্বারাযপ্রতিষ্ঠাখ্যকলাত্মনে। তচ্ছাকযোঃ প্রতিদ্বারং দ্বৌ দ্বৌ দ্বারাধিপৌ যজেত্

নিবৃত্তি কলার দরজায়, প্রতিষ্ঠা নামে যিনি কলার স্বরূপ, সেই দুই দরজায়ও প্রতিটি দরজায় দুইজন করে দিকরক্ষককে পূজা করতে হবে।

জন্দিনে মহাকালায ভৃঙ্গিণেঽথ গণায চ। বৃষভায চ স্কন্দায দেব্যৈ চণ্ডাযচক্রমাত্

জন্মতিথিতে মহাকাল, ভৃঙ্গি, গন, বৃষভ, স্কন্দ, দেবী, চণ্ডা ও চক্রমাতকে পূজা করতে হবে।

নিত্যং চ দ্বারপালাদীন্ প্রবিশ্য দ্বারপশ্চিমে। ইষ্ট্বা বাস্তুং ভূতশুদ্ধিং বিশেষার্ঘ্যকরঃ শিবঃ

সর্বদা, দরজার রক্ষকদের পেরিয়ে পশ্চিম দরজায় প্রবেশ করে, পূজা শেষে, স্থান শুদ্ধি ও শিবকে বিশেষ অর্ঘ্য দিতে হবে।

প্রোক্ষণাদ্যং বিদাযাথ যজ্ঞসম্বারকৃন্নরঃ। মন্ত্রযেদ্দর্ভদূর্বাদ্যৈঃ পুষ্পাদ্যৈশ্চ হৃদাদিভিঃ

প্রথমে ছিটানো শেষে, যজ্ঞের উপকরণ প্রস্তুত করতে হবে; দর্বা, দূর্বা ঘাস, ফুল ও হৃদয়াদি মন্ত্র পাঠ করে প্রস্তুতি নিতে হবে।

শিবহস্তং বিধাযেত্থং স্বশিরস্যধিরোপযেত্। শিবোঽহমাদিঃ সর্বজ্ঞো মম যজ্ঞপ্রধানতা

শিবের হাতের মতো করে নিজের মাথায় স্থাপন করতে হবে, মনে মনে ভাবতে হবে—'আমি শিব, আমি আদিস্বরূপ, সর্বজ্ঞ, আমার যজ্ঞই প্রধান।'

অত্যর্থং ভাবযেদ্দেবং জ্ঞানখড্গকরো গুরুঃ। নের্ঋতীং দিশমাসাদ্য প্রক্ষিপেদুদগাননঃ

গুরু জ্ঞানের খড়্গ হাতে দেবতাকে গভীরভাবে ধ্যান করবেন; উত্তরমুখী হয়ে, দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে গিয়ে তা নিক্ষেপ করবেন।

অর্ঘ্যাম্বুপঞ্চগব্যঞ্চ সমস্তান্ মখমণ্ডপে। চতুষ্পথান্তসংস্কারৈর্বীক্ষণাদ্যৈঃ সুসংস্কৃতৈঃ

অর্ঘ্যজল, গোময়াদি ও অন্যান্য উপকরণ যজ্ঞমণ্ডপে ছিটাতে হবে; চার মোড়ে যথাযথ ক্রিয়া, দৃষ্টি ও অন্যান্য যত্নসহকারে করতে হবে।

বিক্ষিপ্য বিকিরাংস্তত্র কুশকূর্চ্চোপসংহরেত্ । তানীশদিশি বর্দ্ধন্যামাসনাযোপকল্পযেত্

ওইখানে উপহার ছড়িয়ে দিয়ে, কুশ ঘাস জড়ো করতে হবে; উত্তর-পূর্ব কোণে তাদের জন্য আসন প্রস্তুত করতে হবে।

নৈর্ঋতে বাস্তুগীর্বাণা দ্বারে লক্ষ্মীং প্রপূজযেত্। পশ্চিমাভিমুখং কুম্ভং সর্বদান্যোপরি স্থিতম্

দক্ষিণ-পশ্চিম আর উত্তর-পশ্চিম দিকের দরজায় লক্ষ্মীকে পূজা করতে হয়; সব পাত্রের উপরে, পশ্চিমমুখী করে কলস রাখতে হয়।

প্রণবেন বৃষারূঢং সিহস্থাং বর্দ্ধনীন্ততঃ। কুম্ভে শাঙ্গং শিবন্দেবং বর্দ্ধন্যামস্ত্রমর্চ্চযেত্

ওঁকার উচ্চারণ করে, বলরোহিত দেবী ও সিংহাসীনা বর্ধনীকে পূজা করতে হয়; তারপর কলসে, ধনুকধারী শিবকে বর্ধনী মন্ত্রে পূজা করতে হয়।

দিক্ষু শক্রাদিদিক্পালান্ বিষ্ণুব্রহ্মশিবাদিকান্। বর্দ্ধনীং সম্যগাদায ঘটপ্টষ্ঠানুগামিনীং

চারদিকে ইন্দ্র ও অন্যান্য দিকপাল, বিষ্ণু, ব্রহ্মা, শিব প্রভৃতি দেবতাদের স্মরণ করতে হয়; কলস ও আট দিকপালের সঙ্গে বর্ধনীকে যথাযথভাবে গ্রহণ করতে হয়।

শিবাজ্ঞাং শ্রাবযেন্মন্ত্রী পূর্বাদীশানগোচরম্। অবিচ্ছিন্নপযোধারাং মূলমন্ত্রমুদীরযেত্

পুরোহিতকে পূর্ব দিক থেকে ঈশান পর্যন্ত শিবের আদেশ ঘোষণা করতে হয়; নিরবচ্ছিন্ন জলধারার সঙ্গে মূল মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়।

সমন্তাদ্ ভ্রামযেদেনাং রক্ষার্থং শস্ত্ররূপিণীম্। পূর্বং কলশমারোপ্য শস্ত্রার্থন্তস্য বামতঃ

রক্ষা করার জন্য অস্ত্ররূপে তাঁকে চারদিকে ঘুরাতে হয়; প্রথমে কলস স্থাপন করে, অস্ত্রটি তার বাঁ পাশে রাখতে হয়।

সমগ্রাসনকে কুম্ভে যজেদ্দেবং স্থিরাসনে। বর্দ্ধন্যাং প্রণবস্থাযামাযুধন্তদনু দ্বযোঃ

সম্পূর্ণ আসনে কলসে দেবতাকে স্থিরভাবে বসিয়ে পূজা করতে হয়; বর্ধনীতে ওঁকার স্থানে এবং অস্ত্রের স্থানে, দুইয়ের মাঝে পূজা করতে হয়।

ভগলিঙ্গসমাযোগং বিদধ্যাল্লিঙ্গমুদ্রযা। কুম্ভে নিবেদ্য বোধাসিং মূলমন্ত্রজপন্তথা

লিঙ্গ মুদ্রা দ্বারা ভগ ও লিঙ্গের সংযোগ স্থাপন করতে হয়; কলসে নিবেদন করে, জ্ঞান জাগিয়ে, মূল মন্ত্র জপ করতে হয়।

তদ্দশাংশ্ন বর্দ্ধন্যাং রক্ষাং বিজ্ঞাপযেদপি । গণেশং বাযবেঽভ্যর্চ্য হরং পঞ্চামৃতাদিভিঃ

বর্ধনীর দশম ভাগে রক্ষার কথা ঘোষণা করতে হয়; গণেশ ও বায়ুকে পূজা করে, হরকে পঞ্চামৃত ও অন্যান্য দ্রব্যে পূজা করতে হয়।

স্নাপযেত্ পূর্ববত্ প্রার্চ্য কুণ্ডে চ শিবপাবকম্। বিধিবচ্চ চরুং কৃত্বা সম্পাতাহুতিশোধিতম্

আগের মতো স্নান করিয়ে, পূজা করে, কুণ্ডে শিবের পবিত্র অগ্নিকে পূজা করতে হয়; বিধি মেনে হোমের জন্য শুদ্ধ অর্ঘ্য প্রস্তুত করতে হয়।

দেবাগ্ন্যাত্মবিভেদেন দর্ব্যা তং বিভজেত্ত্রিধা। দত্বা ভাগৌ শিবাগ্নিভ্যাং সংরক্ষেদ্ভাগমাত্মনি

দর্পণ দ্বারা দেবতা, অগ্নি ও আত্মা—এই তিন ভাগে ভাগ করতে হয়; শিব ও অগ্নিকে ভাগ দিয়ে, নিজের জন্য এক ভাগ রেখে দিতে হয়।

শরেণ বর্ম্মণা দেযং পূর্বতো দন্তধাবনম্। তস্মাদ্‌ঘোরশিখাভ্যাং বা দক্ষিণে পশ্চিমে মৃদাং

দাঁতন ও বর্ম দিয়ে পূর্বদিকে অর্ঘ্য দিতে হয়; তারপর দক্ষিণ ও পশ্চিমে ভয়ংকর শিখা দিয়ে মাটি নিবেদন করতে হয়।

সদ্যোজাতেন চ হৃদা চোত্তরে বামনীকৃতম্ । জলং বামেন শিরসা ঈশে গন্ধান্বিতং জলম্

সদ্যোজাত হৃদয় দিয়ে উত্তরে বাঁ হাতে জল দিতে হয়; বাঁ হাতে মাথায় জল, ঈশানকে সুগন্ধি জল নিবেদন করতে হয়।

পঞ্চগব্যং পলাশাদিপুটকং বৈ সমন্ততঃ। ঐশান্যাং কুসুমং দদ্যাদাগ্নেয্যাং দিশি রোচনাং

পঞ্চগব্য ও পালাশপাতার পুটলি চারদিকে দিতে হয়; ঈশান কোণে ফুল, অগ্নেয় দিশায় রোঁচনা নিবেদন করতে হয়।

অগুরুং নির্ঋতাশাযাং বাযব্যাং চ চতুঃ সমম্। হোমদ্রব্যাণি সর্বাণি সদ্যোজাতৈঃ কুশৈঃ

নৈঋত দিশায় আগরু, বায়ব্য কোণে চার ভাগে অর্ঘ্য দিতে হয়; সদ্যোজাত কুশ দিয়ে সব হোমদ্রব্য নিবেদন করতে হয়।

দণ্ডাক্ষসূত্রকৌপীনভিক্ষাপাত্রাণি রূপিণে। কজ্জলং কুঙ্কুমন্তৈলং শলাকাং কেশশোধনীং

রূপমূর্তিতে দণ্ড, অক্ষসূত্র, উপবীত, কৌপীন ও ভিক্ষাপাত্র নিবেদন করতে হয়; কাজল, কুঙ্কুমতেল, কাঠি ও চুল পরিষ্কারের সামগ্রী দিতে হয়।

তাম্বূলং দর্পণং দদ্যাদুত্তরে রোচনামপি। আসনং পাদুকে পাত্রং যোগপট্টাতপত্রকম্

তাম্বুল, দর্পণ ও উত্তরে রোঁচনাও দিতে হয়; আসন, পাদুকা, পাত্র, যোগপট্টা ও ছাতা নিবেদন করতে হয়।