অগ্নিপুরাণম্

বটাশ্বত্থার্ক্কবাতাবিসর্জ্জ ভল্লাতকাংস্ত্যজেত্। আপোশানং পুরাদায প্রাণাদ্যৈঃ প্রণবান্বিতৈঃ

বট, অশ্বত্থ, অর্ক, বাত ও ভল্লাতক গাছ এড়িয়ে চলা উচিত। আগে বিশুদ্ধ জল নিয়ে, প্রাণায়ামসহ ওঁ উচ্চারণ করে জলাচমন করতে হয়।

স্বাহান্তেনাহুতীঃ পঞ্চ দত্বা দীপ্যোদরানলং। নাগঃ কূর্ম্মোঽথ কৃকরো দেবদত্তো ধনঞ্জযঃ

স্বাহা-সমাপ্ত পাঁচটি আহুতি জ্বলন্ত অগ্নিতে নিবেদন করে, নাগ, কূর্ম, কৃকর, দেবদত্ত ও ধনঞ্জয়—

এতেভ্য উপবাযুভ্যঃ স্বাহাপোশানবারিণা। ভক্তাদিকং নিবেদ্যায পিবেচ্ছেষোদকং নরঃ

এই উপবায়ুগুলির উদ্দেশ্যে স্বাহা-সহ জল দিয়ে, ভোগাদি নিবেদন করে, অবশিষ্ট জল পান করা উচিত।

অমৃতোপস্তরণমসি প্রাণাহুতীস্ততো দদেত্। প্রণায স্বাহাঽপানায সমানায ততস্তথা

তুমি অমৃতের আসন; এরপর প্রাণাহুতি দিতে হয়—প্রাণের উদ্দেশ্যে স্বাহা, অপানের জন্য, সমানের জন্যও তেমন।

উদানায চ ব্যানায ভুক্ত্বা চুল্লকমাচরেত্। অমৃতাপিধানমসীতি শরীরেঽন্নাদিবাযবঃ

উদান ও ব্যান-এর জন্যও। আহার শেষে চুল্লক ক্রিয়া করতে হয়। 'তুমি অমৃতের আবরণ'—এইভাবে দেহের অন্নবায়ুর উদ্দেশ্যে।

ঈশ্বর উবাচ পবিত্রারোহণং বক্ষ্যে ক্রিযার্চাদিষু পূরণং ।৭৮.০০১ নিত্যং তন্নিত্যমুদ্দিষ্টং নৈমিত্তিকমথাপরং ॥৭৮.০০১ আষাঢাদিচতুর্দশ্যামথ শ্রাবণভাদ্রযোঃ ।৭৮.০০২ সিতাসিতাসু কর্তব্যং চতুর্দশ্যষ্টমীষু তত্ ॥৭৮.০০২ কুর্যাদ্বা কার্ত্তিকীং যাবত্তিথৌ প্রতিপাদিকে ।৭৮.০০৩ বহ্নিব্রহ্মাম্বিকেভাস্যনাগস্কন্দার্কশূলিনাং ॥৭৮.০০৩ দুর্গাযমেন্দ্রগোবিন্দস্মরশম্ভুসুধাভুজাং ।৭৮.০০৪ সৌবর্ণং রাজতং তাম্রং কৃতাদিষু যথাক্রমং ॥৭৮.০০৪ কলৌ কার্পাসজং চাপি পট্টপদ্মাদিসূত্রকং ।৭৮.০০৫ প্রণবশ্চন্দ্রমা বহ্নির্ব্রহ্মা নাগো গুহো হরিঃ ॥৭৮.০০৫ সর্বেশঃ সর্বদেবাঃ স্যুঃ ক্রমেণ নবতন্তুষু ।৭৮.০০৬ অষ্টোত্তরশতান্যর্ধং তদর্ধং চোত্তমাদিকং ॥৭৮.০০৬ একাশীত্যাথবা সূত্রৈস্ত্রিংশতাপ্পষ্টযুক্তযা ।৭৮.০০৭ পঞ্চাশতা বা কর্তব্যং তুল্যগ্রন্থ্যন্তরালকং ॥৭৮.০০৭ দ্বাদশাঙ্গুলমানানি ব্যাসাদষ্টাঙ্গুলানি চ ।৭৮.০০৮ লিঙ্গবিস্তারমানানি চতুরঙ্গুলকানি বা ॥৭৮.০০৮ তথৈব পিণ্ডিকাস্পর্শং চতুর্থং সর্বদৈবতং ।৭৮.০০৯ গঙ্গাবতারকং কার্যং সুজাতেন সুধৌতকং ॥৭৮.০০৯ গ্রন্থিং কুর্যাচ্চ বামেন অঘোরণাথ শোধযেত্ ।৭৮.০১০ রঞ্জযেত্পুরুষেণৈব রক্তচন্দনকুঙ্কুমৈঃ ॥৭৮.০১০ কস্তূরীরোচনাচন্দ্রৈর্হরিদ্রাগৈরিকাদিভিঃ ।৭৮.০১১ গ্রন্থযো দশ কর্তব্যা অথবা তন্তুসঙ্খ্যযা ॥৭৮.০১১ অন্তরং বা যথাশোভমেকদ্বিচতুরঙ্গুলং ।৭৮.০১২ প্রকৃতিঃ পৌরুষী বীরা চতুর্থী ত্বপরাজিতা ॥৭৮.০১২ জযান্যা বিজযা ষষ্ঠী অজিতা চ সদাশিবা ।৭৮.০১৩ মনোন্মনী সর্বমুখী গ্রন্থযোঽভ্যধিকাঃ শুভাঃ ॥৭৮.০১৩ কার্যা বা চন্দ্রবহ্ন্যর্কপবিত্রং শিববদ্ধৃদি ।৭৮.০১৪ একৈকং নিজমূর্তৌ বা পুপ্তকে গুরুকে গণে ॥৭৮.০১৪ স্যাদেকৈকং তথা দ্বারদিক্পালকলশাদিষু ।৭৮.০১৫ হস্তাদিনবহস্তান্তং লিঙ্গানাং স্যাত্পবিত্রকং ॥৭৮.০১৫ অষ্টাবিংশতিতো যুদ্ধং দশভির্দশভিঃ ক্রমাত্ ।৭৮.০১৬ দ্ব্যঙ্গুলাভ্যন্তরাস্তত্র ক্রমাদেকাঙ্গুলান্তরাঃ ॥৭৮.০১৬ গ্রন্থযো মানমপ্যেষাং লিঙ্গবিস্তারসস্মিতং ।৭৮.০১৭ সপ্তম্যাং বা ত্রযোদশ্যাং কৃতনিত্যক্রিযঃ শুচিঃ ॥৭৮.০১৭ ভূষযেত্পুষ্পবস্ত্রাদ্যৈঃ সাযাহ্নে যাগমন্দিরং ।৭৮.০১৮ কৃত্বা নৈমিত্তিকীং সন্ধ্যাং বিশেষেণ চ তর্পণং ॥৭৮.০১৮ পরিগৃহীতে ভূভাগে পবিত্রে সূর্যমর্চযেত্ ।৭৮.০১৯ আচম্য সকলীকৃত্য প্রণবার্ঘ্যকরো গুরুঃ ॥৭৮.০১৯ দ্বারাণ্যস্ত্রেণ সম্প্রোক্ষ্য পূর্বাদিক্রমতোঽর্চযেত্ ।৭৮.০২০ হাং শান্তিকলাদ্বারায তথা বিদ্যাকলাত্মনে ॥৭৮.০২০ নিবৃত্তিকলাদ্বারায প্রতিষ্ঠাখ্যকলাত্মনে ।৭৮.০২১ তচ্ছাখযোঃ প্রতিদ্বারং দ্বৌ দ্বৌ দ্বারাধিপৌ যজেত্ ॥৭৮.০২১ নন্দিনে মহাকালায ভৃঙ্গিণেঽথ গণায চ ।৭৮.০২২ বৃষভায চ স্কন্দায দেব্যৈ চণ্ডায চ ক্রমাত্ ॥৭৮.০২২ নিত্যং চ দ্বারপালাদীন্ প্রবিশ্য দ্বারপশ্চিমে ।৭৮.০২৩ ইষ্ট্বা বাস্তুং ভূতশুদ্ধিং বিশেষার্ঘ্যকরঃ শিবঃ ॥৭৮.০২৩ প্রোক্ষণাদ্যং বিধাযাথ যজ্ঞসম্ভারকৃন্নরঃ ।৭৮.০২৪ মন্ত্রযেদ্দর্ভদূর্বাদ্যৈঃ পুষ্পাদ্যৈশ্চ হৃদাদিভিঃ ॥৭৮.০২৪ শিবহস্তং বিধাযেত্থং স্বশিরস্যধিরোপযেত্ ।৭৮.০২৫ শিবোঽহমাদিঃ সর্বজ্ঞো মম যজ্ঞপ্রধানতা ॥৭৮.০২৫ অত্যর্থং ভাবযেদ্দেবং জ্ঞানখদ্গকরো গুরুঃ ।৭৮.০২৬ নৈর্ঋতীং দিশমাসাদ্য প্রক্ষিপেদুদগাননঃ ॥৭৮.০২৬ অর্ঘ্যাম্বু পঞ্চগব্যঞ্চ সমস্তান্মখমণ্ডপে ।৭৮.০২৭ চতুষ্পথান্তসংস্কারৈর্বীক্ষণাদ্যৈঃ সুসংস্কৃতৈঃ ॥৭৮.০২৭ বিক্ষিপ্য বিকিরাংস্তত্র কুশকূর্চোপসংহরেত্ ।৭৮.০২৮ তানীশদিশি বর্ধন্যামাসনাযোপকল্পযেত্ ॥৭৮.০২৮ নৈর্ঋতে বাস্তুগীর্বাণা দ্বারে লক্ষ্মীং প্রপূজযেত্ ।৭৮.০২৯ পশ্চিমাভিমুখং কুম্ভং সর্বধান্যোপরি স্থিতং ॥৭৮.০২৯ প্রণবেন বৃষারূঢং সিংহস্থাং বর্ধনীন্ততঃ ।৭৮.০৩০ কুম্ভে সাঙ্গং শিবন্দেবং বর্ধন্যামর্চযেত্ ॥৭৮.০৩০ দিক্ষু শক্রাদিদিক্পালান্ বিষ্ণুব্রহ্মশিবাদিকান্ ।৭৮.০৩১ বর্ধনীং সম্যগাদায ঘটপৃষ্টানুগামিনীং ॥৭৮.০৩১ শিবাজ্ঞাং শ্রাবযেন্মন্ত্রী পূর্বাদীশানগোচরং ।৭৮.০৩২ অবিচ্ছিন্নপযোধারাং মূলমন্ত্রমুদীরযেত্ ॥৭৮.০৩২ সমন্তাদ্ভ্রামযেদেনাং রক্ষার্থং শস্ত্ররূপিণীং ।৭৮.০৩৩ পূর্বং কলশমারোপ্য শস্ত্রার্থন্তস্য বামতঃ ॥৭৮.০৩৩ সমগ্রাসনকে কুম্ভে যজেদ্দেবং স্থিরাসনে ।৭৮.০৩৪ বর্ধন্যাং প্রণবস্থাযামাযুধন্তদনু দ্বযোঃ ॥৭৮.০৩৪ ভগলিঙ্গসমাযোগং বিদধ্যাল্লিঙ্গমুদ্রযা ।৭৮.০৩৫ কুম্ভে নিবেদ্য বোধাসিং মূলমন্ত্রজপন্তথা ॥৭৮.০৩৫ তদ্দশাংশেন বর্ধন্যাং রক্ষাং বিজ্ঞাপযেদপি ।৭৮.০৩৬ গণেশং বাযবেঽভ্যর্চ্য হরং পঞ্চামৃতাদিভিঃ ॥৭৮.০৩৬ স্নাপযেত্পূর্ববত্প্রার্চ্য কুণ্ডে চ শিবপাবকং ।৭৮.০৩৭ বিধিবচ্চ চরুং কৃত্বা সম্পাতাহুতিশোধিতং ॥৭৮.০৩৭ দেবাগ্র্যাত্মবিভেদেন দর্ষ্যা তং বিভজেত্ত্রিধা ।৭৮.০৩৮ দত্বা ভাগৌ শিবাগ্নিভ্যাং সংরক্ষেদ্ভাগমাত্মনি ॥৭৮.০৩৮ শরেণ চর্মণা দেযং পূর্বতো দন্তধাবনং ।৭৮.০৩৯ তস্মাদ্ঘোরশিখাভ্যাং বা দক্ষিণে পশ্চিমে মৃদং ॥৭৮.০৩৯ সাদ্যোজাতেন চ হৃদা চোত্তরে বামনীকৃতং ।৭৮.০৪০ জলং বামেন শিরসা ঈশে গন্ধান্বিতং জলং ॥৭৮.০৪০ পঞ্চগব্যং পলাশাদিপুটকং বৈ সমন্ততঃ ।৭৮.০৪১ ঐশান্যাং কুসুমং দদ্যাদাগ্নেয্যাং দিশি রোচনাং ॥৭৮.০৪১ অগুরুং নির্ঋতাশাযাং বাযব্যাং চ চতুঃসমং ।৭৮.০৪২ হোমদ্রব্যাণি সর্বাণি সদ্যোজাতৈঃ কুশৈঃ সহ ॥৭৮.০৪২ দণ্ডাক্ষসূত্রকৌপীনভিক্ষাপাত্রাণি রূপিণে ।৭৮.০৪৩ কজ্জলং কুঙ্কুমন্তৈলং শলাকাং কেশশোধনীং ॥৭৮.০৪৩ তাম্বূলং দর্পণং দদ্যাদুত্তরে রোচনামপি ।৭৮.০৪৪ আসনং পাদুকে পাত্রং যোগপট্টাতপত্রকং ॥৭৮.০৪৪ ঐশান্যামীশমন্ত্রেণ দদ্যাদীশানতুষ্টযে ।৭৮.০৪৫ পূর্বস্যাঞ্চরুকং সাজ্যং দদ্যাদ্গন্ধাদিকং নবে ॥৭৮.০৪৫ পূর্বিত্রাণি সমাদায প্রোক্ষিতান্যর্ঘ্যবারিণা ।৭৮.০৪৬ সংহিতামন্ত্রপূতানি নীত্বা পাবকসন্নিধিং ॥৭৮.০৪৬ কৃষ্ণাজিনাদিনা.অচ্ছাদ্য স্মরন্ সংবত্সরাত্মকং ।৭৮.০৪৭ সাক্ষিণং সর্বকৃত্যানাং গোপ্তারং শিবমব্যযং ॥৭৮.০৪৭ স্বেতি হেতি প্রযোগেণ মন্ত্রসংহিতযা পুনঃ ।৭৮.০৪৮ শোধযেচ্চ পবিত্রাণি বারাণামেকবিংশতিং ॥৭৮.০৪৮ গৃহাদি বেষ্টযেত্সূত্রৈর্গন্ধাদ্যং রবযে দদেত্ ।৭৮.০৪৯ পূজিতায সমাচম্য কৃতন্যাসঃ কৃতার্ঘ্যকঃ ॥৭৮.০৪৯ নন্দ্যাদিভ্যোঽথ গন্ধাখ্যং বাস্তোশ্চাথ প্রবিশ্য চ ।৭৮.০৫০ শস্ত্রেভ্যো লোকপালেভ্যঃ স্বনাম্না শিবকুম্ভকে ॥৭৮.০৫০ বর্ধন্যৈ বিঘ্নরাজায গুরবে হ্যাত্মনে যজেত্ ।৭৮.০৫১ অথ সর্বৌষধীলিপ্তং ধূপিতং পুষ্পদূর্বযা ॥৭৮.০৫১ আমন্ত্র্য চ পবিত্রংতত্বিধাযাঞ্জলিমধ্যগং ।৭৮.০৫২ ওং সমস্তবিধিচ্ছিদ্রপূরণে চ বিধিং প্রতি ॥৭৮.০৫২ প্রভবমন্ত্রযামি ত্বাং ত্বদিচ্ছাবাপ্তিকারিকাং ।৭৮.০৫৩ তত্সিদ্ধিমনুজানীহি যজতশ্চিদচিত্পতে ॥৭৮.০৫৩ সর্বথা সর্বদা শম্ভো নমস্তেঽস্তু প্রসীদ মে ।৭৮.০৫৪ আমন্ত্রিতোঽসি দেবেশ সহ দেব্যা গণেশ্বরৈঃ ॥৭৮.০৫৪ মন্ত্রেশৈর্লোকপালৈশ্চ সহিতঃ পরিচারকৈঃ ।৭৮.০৫৫ নিমন্ত্রযাম্যহন্তুভ্যং প্রভাতে তু পবিত্রকং ॥৭৮.০৫৫ নিযমঞ্চ করিষ্যামি পরমেশ তবাজ্ঞযা ।৭৮.০৫৬ ইত্যেবন্দেবমামন্ত্র্য রেচকেনামৃতীকৃতং ॥৭৮.০৫৬ শিবান্তং মূলমুচ্চার্য তচ্ছিবায নিবেদযেত্ ।৭৮.০৫৭ জপং স্তোত্রং প্রমাণঞ্চ কৃত্বা শম্ভুং ক্ষমাপযেত্ ॥৭৮.০৫৭ হুত্বা চরোস্তৃতীযাংশং তদ্দদ্দীত শিবাগ্নযে ।৭৮.০৫৮ দিগ্বাসিভ্যো দিগীশেভ্যো ভূতমাতৃগণেভ্য উ ॥৭৮.০৫৮ রুদ্রেভ্যো ক্ষেত্রপাদিভ্যো নমঃ স্বাহা বলিস্ত্বযং ।৭৮.০৫৯ দিঙ্নাগাদ্যৈশ্চ পূর্বাদৌ ক্ষেত্রায চাগ্নযে বলিঃ ॥৭৮.০৫৯ সমাচম্য বিধিচ্ছিদ্রপূরকং হোমমাচরেত্ ।৭৮.০৬০ পূর্ণাং ব্যাহৃতিহোমঞ্চ কৃত্বা রুন্ধীত পাবকং ॥৭৮.০৬০ তত ওমগ্নযে স্বাহা স্বাহা সোমায চৈব হি ।৭৮.০৬১ ওমগ্নীষোমাভ্যাং স্বাহাগ্নযে স্বিষ্টকৃতে তথা ॥৭৮.০৬১ ইত্যাহুতিচতুষ্কন্তু দত্বা কুর্যাত্তু যোজনাং ।৭৮.০৬২ বহ্নিকুণ্ডার্চিতং দেবং মণ্ডলাভ্যর্চিতে শিবে ॥৭৮.০৬২ নাডীসন্ধানরূপেণ বিধিনা যোজযেত্ততঃ ।৭৮.০৬৩ বংশাদিপাত্রে বিন্যস্য অস্ত্রঞ্চ হৃদযন্ততঃ ॥৭৮.০৬৩ অধিরোপ্য পবিত্রাণি কলাভির্বাথ মন্ত্রযেত্ ।৭৮.০৬৪ ষডঙ্গং ব্রহ্মমূলৈর্বা হৃদ্ধর্মাস্ত্রঞ্চ যোজযেত্ ॥৭৮.০৬৪ বিধায সূত্রৈঃ সংবেষ্ট্য পূজযিত্বাঙ্গসম্ভবৈঃ ।৭৮.০৬৫ রক্ষার্থং জগদীশায ভক্তিনম্রঃ সমর্পযেত্ ॥৭৮.০৬৫ পূজিতে পুষ্পধূপাদ্যৈর্দত্বা সিদ্ধান্তপুস্তকে ।৭৮.০৬৬ গুরোঃ পাদান্তিকং গত্বা ভক্ত্যা দদ্যাত্পবিত্রকং ॥৭৮.০৬৬ নির্গত্য বহিরাচম্য গোমযে মণ্ডলত্রযে ।৭৮.০৬৭ পঞ্চগব্যঞ্চরুন্দন্তধাবনঞ্চ ক্রমাদ্যজেত্ ॥৭৮.০৬৭ আচান্তো মন্ত্রসম্বদ্ধঃ কৃতসঙ্গীতজাগরঃ ।৭৮.০৬৮ স্বপেদন্তঃ স্মরন্নীশং বুভুক্ষুর্দর্ভসংস্তরে ॥৭৮.০৬৮ অনেনৈব প্রকারেণ মুমুক্ষুরপি সংবিশেত্ ।৭৮.০৬৯ কেবলম্ভস্মশয্যাযাং সোপবাসঃ সমাহিতঃ ॥৭৮.০৬৯ ইত্যাদিমহাপুরাণে আগ্নেযে পবিত্রাধিবাসনবিধির্নাম অষ্টসপ্ততিতমোঽধ্যাযঃ ॥ ঈশ্বর উবাচ পবিত্রারোহণং বক্ষ্যে ক্রিযার্চ্চাদিষু পূরণং। নিত্যং তন্নিত্যমুদ্দিষ্টং নৈমিত্তিকমথাপরং

আষাঢাদি চতুর্দ্দশ্যামথ শ্রাবণবাদ্রযোঃ। সিতাসিতাসু কর্ত্তব্যং চতুর্দ্দশ্যষ্টমীষু তত্

আষাঢ় মাস থেকে চতুর্দশী, শ্রাবণ ও ভাদ্র মাসে, শুক্ল ও কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশী ও অষ্টমী তিথিতে এই আচরণ করতে হয়।

কুর্য্যাদ্বা কার্তিকীং যাবত্তিথৌ প্রতিপদাদিকে। বহ্নিব্রহ্মাম্বিকেভাস্যনাগস্কন্দার্ক্কশূলিনাম্

বা কার্তিক মাস পর্যন্ত যেকোনো তিথিতে, প্রতিপদ থেকে শুরু করে, অগ্নি, ব্রহ্মা, অম্বিকা, নাগ, স্কন্দ, সূর্য ও ত্রিশূলধারীর উদ্দেশ্যে পালন করা যায়।

দুর্গাযমেন্দ্রগোবিন্দস্মরশম্ভুসুধাভুজাম্ । সৌবর্ণং রাজতং তাম্রং কৃতাদিষু যথাক্রমম্

দুর্গা, ইন্দ্র, গোবিন্দ, স্মর, শম্ভু ও অমৃতপানকারী—এদের জন্য সোনা, রূপা, তামা ও অন্যান্য ধাতু যথাক্রমে ব্যবহার করতে হয়।

কলৌ কার্প্পাসজং বাপি পট্টপদ্মাদিসূত্রকম্। প্রণবশ্চন্দ্রমা বহ্নির্ব্রহ্মা নাগো গুহো হরিঃ

কলিযুগে তুলা বা রেশম, পদ্মতন্তু ইত্যাদি সুতো ব্যবহার করা যায়। ওঁ, চন্দ্র, অগ্নি, ব্রহ্মা, নাগ, গুহ ও হরির উদ্দেশ্যে।

সর্বেশঃ সর্বদেবাঃ স্যুঃ ক্রমেণ নবতন্তুষু। অষ্টোত্তরশতান্যর্দ্ধং তদর্ধং চোত্তমাদিকম্

সব দেবতার অধিপতি, সব দেবতা, নয়টি সুতোয় ক্রমানুসারে স্থাপন করতে হয়। একশো আটটি, বা তার অর্ধেক, বা শ্রেষ্ঠ সংখ্যায়।

একাশীত্যাঽথবা সূত্রৈস্ত্রিংশতাঽপ্যঽপ্যষ্টযুক্তযা। পঞ্চাশতা বা কর্ত্তব্যং তুল্যগ্রন্থ্যন্তরালকম্

বা একাশি, বা ত্রিশটি, বা আটটি যোগ করে; অথবা পঞ্চাশটি সুতো, সমান ব্যবধান রেখে গাঁথা উচিত।

দ্বাদশাঙ্গুলমানানি ব্যাসাদষ্টাঙ্গুলানি চ। লিঙ্গবিস্তারমানানি চতুরঙ্গুলকানি বা

বারো আঙুল পরিমাণ, বা আট আঙুল চওড়া; লিঙ্গের প্রস্থ চার আঙুল পরিমাণ হতে পারে।

তথৈব পিণ্ডিকাস্পর্শং চতুর্থং সর্বদৈবতম্। গঙ্গাবতারকং কার্য্যং সুজাতেন সুধৌতকম্

তেমনই, পিণ্ডিকার স্পর্শ চতুর্থ, সব দেবতার জন্য। গঙ্গা অবতরণ সুতো ভালোভাবে পাকানো ও ধোয়া সুতো দিয়ে তৈরি করতে হয়।

গ্রন্থিং কুর্য্যাচ্চ বামেন অঘোরেণাথ শোধযেত্। রঞ্জযেত্ পুরুষেণৈব রক্তচন্দনকুঙ্কুমৈঃ

বাঁ হাতে গ্রন্থি দিয়ে, অঘোর মন্ত্রে শুদ্ধ করতে হয়। তারপর পুরুষ নিজে লাল চন্দন, কুঙ্কুম, কস্তুরি, হলুদ ইত্যাদি দিয়ে রাঙিয়ে নেয়।

কস্তূরীরোচনাচন্দ্রৈর্হরিদ্রাগৈরিকাদিভিঃ। গ্রন্থযো দশ কর্ত্তব্যা অথবা তন্তুসঙ্খ্যযা

কস্তুরী, রোচন, চন্দন, হলুদ, গেরুয়া ও এজাতীয় বস্তু দিয়ে দশটি গাঁঠ দেওয়া উচিত, অথবা সুতোয় যত গাঁঠ হয়, ততটাই করা যেতে পারে।

অন্তরং বা যথাশোভমেকদ্বিচতুরঙ্গুলম্। প্রকৃতিঃ পৌরুষী বীরা চতুর্থী ত্বপরাজিতা

গাঁঠগুলোর ফাঁক যেন সুন্দর দেখায়, এক, দুই বা চার আঙুল চওড়া হতে পারে। এগুলোর মূল প্রকৃতি পুরুষ, বীর এবং চতুর্থটি অপরাজিতা নামে পরিচিত।

জযাঽন্যা বিজযা ষষ্ঠী অজিতা চ সদাশিবা। মনোন্মনী সর্বমুখী গ্রন্থযোঽভ্যধিকাঃ শুভাঃ

আরও আছে জয়া, তারপর ষষ্ঠ বিজয়া, অজিতা ও সদাশিব, মনোন্মনী, সর্বমুখী—এগুলো শুভ গাঁঠ, সাধারণের চেয়ে বেশি।

কার্য্যা বা চন্দ্রবহ্ন্যর্কপবিত্রং শিববদ্ধদি। একৈকং নিজমূর্ত্তৌ বা পুপ্তকে গুরুকে গণে

এগুলো চাঁদ, অগ্নি, সূর্য, পবিত্র সুতো বা শিবের জন্য করা যেতে পারে; অথবা প্রত্যেক রূপ, পুষ্পার্পণ, গুরুর জন্য বা দলের জন্যও করা যেতে পারে।

স্যাদেকৈকং তথা দ্বারদিক্পালকলশাদিষু। হস্তাদিনবহস্তান্তং লিঙ্গানাং স্যাত্পবিত্রকম্

একইভাবে, দরজা, দিকরক্ষক, ঘট ইত্যাদির জন্যও একটি করে গাঁঠ দেওয়া যায়; শিবলিঙ্গের জন্য পবিত্র সুতো হাত থেকে নয় হাত পর্যন্ত লম্বা হওয়া উচিত।

অষ্টাবিংশতিতো বৃদ্ধং দশভির্দ্দশভিঃ ক্রমাত্। দ্ব্যঙ্গুলাভ্যন্তরাস্তত্র ক্রমাদেকাঙ্গুলান্তরাঃ

আটাশটি গাঁঠের পর থেকে প্রতি দশটি করে বাড়াতে হবে; সেখানে গাঁঠের ফাঁক দুই আঙুল, আর একটার পর এক ফাঁক এক আঙুল করে হবে।

গ্রন্থযো মানমপ্যেষাং লিঙ্গবিস্তারসস্মিতম্। সপ্তম্যাং বা ত্রযোদশ্যাং কৃতনিত্যক্রিযঃ শুচিঃ

গাঁঠের মাপ যেন লিঙ্গের চওড়ার সমান হয়; সপ্তম বা ত্রয়োদশী তিথিতে, নিয়মিত কাজ সেরে, পবিত্র হয়ে,

ভূষযেত্ পুষ্পবস্ত্রদ্যৈঃ সাযাহ্নে যাগমন্দিরং। কৃত্বা নৈমিত্তিকীং সন্ধ্যাং বিশেষেণ চ তর্প্পণম্

সন্ধ্যাবেলায় যজ্ঞমণ্ডপ ফুল ও কাপড় দিয়ে সাজাতে হবে; বিশেষভাবে নিয়মিত সন্ধ্যা ও তর্পণ সম্পন্ন করতে হবে।

পরিগৃহীতে ভূভাগে পবিত্রে সূর্য্যমর্চ্চযেত্ । আচম্য সকলীকৃত্য প্রণবার্ঘ্যকরো গুরুঃ

পবিত্র সুতো পরে, পবিত্র ভূমি অধিকার করে সূর্যদেবকে পূজা করতে হবে; জলপান ও প্রাথমিক কাজ শেষ করে, গুরু ওঁকার ও অর্ঘ্য নিবেদন করেন।

দ্বারাণ্যস্ত্রেণ সম্প্রোক্ষ্য পূর্বাদিক্রমতোঽর্চ্চযেত্। হাং শন্তিকলদ্বারং দ্বৌ দ্বৌ দ্বারাধিপৌ যজেত্

অস্ত্রমন্ত্র দিয়ে দরজাগুলো ছিটিয়ে, পূর্ব দিক থেকে শুরু করে পূজা করতে হবে; শান্তির দরজায়, প্রতিটি দরজায় দুইজন করে দিকরক্ষককে পূজা করতে হবে।

নিবৃত্তিকলাদ্বারাযপ্রতিষ্ঠাখ্যকলাত্মনে। তচ্ছাকযোঃ প্রতিদ্বারং দ্বৌ দ্বৌ দ্বারাধিপৌ যজেত্

নিবৃত্তি কলার দরজায়, প্রতিষ্ঠা নামে যিনি কলার স্বরূপ, সেই দুই দরজায়ও প্রতিটি দরজায় দুইজন করে দিকরক্ষককে পূজা করতে হবে।

জন্দিনে মহাকালায ভৃঙ্গিণেঽথ গণায চ। বৃষভায চ স্কন্দায দেব্যৈ চণ্ডাযচক্রমাত্

জন্মতিথিতে মহাকাল, ভৃঙ্গি, গন, বৃষভ, স্কন্দ, দেবী, চণ্ডা ও চক্রমাতকে পূজা করতে হবে।

নিত্যং চ দ্বারপালাদীন্ প্রবিশ্য দ্বারপশ্চিমে। ইষ্ট্বা বাস্তুং ভূতশুদ্ধিং বিশেষার্ঘ্যকরঃ শিবঃ

সর্বদা, দরজার রক্ষকদের পেরিয়ে পশ্চিম দরজায় প্রবেশ করে, পূজা শেষে, স্থান শুদ্ধি ও শিবকে বিশেষ অর্ঘ্য দিতে হবে।

প্রোক্ষণাদ্যং বিদাযাথ যজ্ঞসম্বারকৃন্নরঃ। মন্ত্রযেদ্দর্ভদূর্বাদ্যৈঃ পুষ্পাদ্যৈশ্চ হৃদাদিভিঃ

প্রথমে ছিটানো শেষে, যজ্ঞের উপকরণ প্রস্তুত করতে হবে; দর্বা, দূর্বা ঘাস, ফুল ও হৃদয়াদি মন্ত্র পাঠ করে প্রস্তুতি নিতে হবে।