অগ্নিপুরাণম্

যাগাগ্নিশিবযোঃ কৃত্বা নাডীসন্ধানমাত্মনা। শক্ত্যা মূলাণুনা হোমং কুর্য্যাদঙ্গৈর্দ্দশাংশতঃ

যজ্ঞ-অগ্নি ও শিবের মধ্যে নিজের শরীরের নাড়ির মাধ্যমে সংযোগ স্থাপন করে, মূল ও অস্ত্রসহ হোম করতে হবে, অঙ্গগুলির দ্বারা দশ ভাগ করে নিবেদন করতে হবে।

ঘৃতস্য কার্ষিকো হোমঃ ক্ষীরস্য মধুনস্তথা। শুক্তিমাত্রাহুতির্দ্দধ্নঃ প্রসৃতিঃ পাযসস্য তু

ঘৃতের হোমে কার্ষিক পরিমাণ নিবেদন করতে হয়; দুধ ও মধুর ক্ষেত্রেও একই পরিমাণ। দইয়ের জন্য শুক্তি পরিমাণ, আর পায়েসের জন্য প্রসৃতি পরিমাণ নিবেদন করা উচিত।

যথাবত্‌ সর্ব্বভক্ষাণাং লাজানাং মুষ্টিসম্মিতম্। খণ্ডত্রযন্তু মূলানাং ফ্লানাং স্বপ্রমাণতঃ

সব ধরনের ভক্ষণযোগ্য দ্রব্যের জন্য, লাজ বা ভাজা চালের এক মুঠো পরিমাণ যথাযথ। মূল জাতীয় জিনিসের জন্য তিন টুকরো, আর ফলের জন্য তাদের স্বাভাবিক পরিমাণ নিবেদন করা উচিত।

গ্রাসার্দ্ধংমাত্রমন্নানাং সূক্ষ্মাণি পঞ্চ হোমযেত্। ইক্ষোরাপর্ব্বিকং মানং লতানামঙ্গুলদ্বযম্

ভাতজাতীয় খাবারের জন্য আধা গ্রাস পরিমাণ নিবেদন করতে হয়; সূক্ষ্ম দ্রব্যের জন্য পাঁচবার নিবেদন। আখের জন্য অপরবিকা পরিমাণ, আর লতা জাতীয় দ্রব্যের জন্য দুই আঙুল পরিমাণ নিবেদন করা উচিত।

পুষ্পং পত্রং স্বমানেন সমিধাং তু দসাঙ্গুলম্। চন্দ্রচন্দনকাশ্মীরকস্তূরীযক্ষকর্দ্দমান্

ফুল ও পাতার জন্য তাদের স্বাভাবিক পরিমাণ, আর কাঠের জন্য দশ আঙুল পরিমাণ নিবেদন করতে হয়। চন্দ্রকান্ত, চন্দন, কাশ্মীরী রজনী, কস্তুরি ও যক্ষকার্দমের জন্য—

কলাযসম্মিতানেতান্ গুগ্গুলুং বদরাস্থিবত্। কন্দানামষ্টমং ভাগং জুহুযাদ্বিধিবত্ পরম্

গুগ্গুলুকে কলায় পরিমাণে নিবেদন করতে হয়, যেমন বড়ার আঁটির মতো। কন্দ জাতীয় জিনিসের জন্য অষ্টমাংশ ভাগ যথাযথভাবে নিবেদন করা উচিত, এটাই সর্বোচ্চ নিয়ম।

হোমং নির্বর্ত্তযেদেবং ব্রহ্মবীজপদৈস্ততঃ। ঘৃতেন স্রুচি পূর্ণাযাং নিধাযাধোমুখং স্রুবম্

এরপর ব্রহ্মবীজ মন্ত্র উচ্চারণ করে হোম সম্পন্ন করতে হয়; পূর্ণ স্রুচিতে ঘি নিয়ে, স্রু চ মুখ নিচের দিকে রেখে নিবেদন করতে হয়।

স্রুগগ্রে পুষ্পমারোপ্য পঞ্চাদ্বামেন পাণিনা। পুনঃ সব্যেন তৌ ধৃত্বা শঙ্খসন্নিভমুদ্রযা

স্রুচের আগায় ফুল রেখে, বাঁ হাত দিয়ে ধরতে হয়; পরে ডান হাতে দুটো ধরে শঙ্খের মতো মুদ্রা তৈরি করতে হয়।

সমুদ্গতোঽর্দ্ধকাযশ্চ সমপাদঃ সমুত্থিতঃ। নাভৌ তন্মৃলমাধায স্রুগগ্রব্যগ্রলোচনঃ

অর্ধেক দেহ তুলে, পা দুটো একসাথে রেখে উঠে দাঁড়াতে হয়; ফুলটি নাভিতে রেখে, স্রুচের আগা চোখের দিকে রাখতে হয়।

ব্রহ্মাদিকারণাত্যাগাদ্বিনিঃ সৃত্য সুষুম্‌ণযা । বামস্তনান্তমানীয তযোর্মূলমতন্দ্রিতঃ

ব্রহ্মা থেকে শুরু করে সকল কারণ ছেড়ে দিয়ে, সুষুম্না পথ দিয়ে তা বের করে, মনোযোগ সহকারে বাম স্তনের গোড়ায় নিয়ে যেতে হয়।

মূলমন্ত্রমবিস্পষ্টং বৌষডন্তং সমুচ্চরেত্। তদগ্নৌ জুহুযাদাজ্যং যবসম্মিতধারযা

মূল মন্ত্র অস্পষ্টভাবে, 'ভৌষট্' শব্দে শেষ করে উচ্চারণ করতে হয়; তারপর যব পরিমাণ ঘি আগুনে নিবেদন করতে হয়।

আচামং চন্দনং দত্বা তাম্বূলপ্রভৃতীনপি। ভক্ত্যা তদ্‌ভূতিমাবন্দ্য বিদধ্যাত্প্রণতিং পরং

আচমন করে, চন্দন ও তাম্বুল ইত্যাদি নিবেদন করে, ভক্তিসহকারে তার মহিমা স্মরণ করে সর্বোচ্চ প্রণাম করতে হয়।

ততো বহ্ণিং সমব্যর্চ্য ফডন্তাস্ত্রেণ সংবরান্। সংহারমুদ্রযাহৃত্য ক্ষমস্বেত্যভিধায চ

তারপর অগ্নিকে যথাযথভাবে পূজা করে, 'ফট্' অস্ত্র মন্ত্র উচ্চারণ করে সংযম গৃহীত করে, সংহার মুদ্রা দেখিয়ে 'ক্ষমা করো' বলে নিবেদন করতে হয়।

ভাসুরান্ পরিধীস্তাংশ্চ পূরকেণ হৃদাঽণুনা । শ্রদ্ধ্যা পরযাত্মীযে স্থাপযেত্ হৃদম্বুজে

উজ্জ্বল সীমারেখাগুলো, শ্বাস ও হৃদয়ের সূক্ষ্মতায়, গভীর শ্রদ্ধায় নিজের হৃদয়কমলে স্থাপন করতে হয়।

সর্বপাকাগ্রমাদায কৃত্বা মণ্ডলকদ্বযম্ । অন্তর্বহির্বলিং দদ্যাদাগ্নেয্যাং কুণ্ডসন্নিধৌ

সবচেয়ে উৎকৃষ্ট রান্না করা খাবার নিয়ে, দুটি মণ্ডল তৈরি করে, অগ্নিকুণ্ডের কাছে ভিতরে ও বাইরে বলি নিবেদন করতে হয়।

ওং হাং রুদ্রেভ্যঃ স্বাহা পূর্বে মাতৃব্যো দক্ষিণে তথা। বারুণে হাং গণেভ্যশ্চ স্বাহা তেভ্যস্ত্বযং বলিঃ

ওঁ হাঁ, পূব দিকে রুদ্রদের উদ্দেশ্যে স্বাহা, দক্ষিণে মাতৃগণকে, বারুণী দিকে গনগণকে হাঁ, স্বাহা; এই বলি তাঁদের জন্য নিবেদন করা হয়।

উত্তরে হাঞ্চ যক্ষেভ্য ঈশানে হাং গ্রহেভ্য উ । অগ্নৌ হামসুরেভ্যস্চ রক্ষোব্যো নৈর্ঋতে বলিঃ

উত্তরে যক্ষগণকে হাঁ, ঈশান কোণে গ্রহগণকে হাঁ, অগ্নিতে অসুরগণকে হাঁ, আর নৈঋত কোণে রাক্ষসদের জন্য বলি নিবেদন করতে হয়।

বাযব্যে হাঞ্চ নাগেভ্যো নক্ষত্রেভ্যশ্চ মধ্যতঃ। হাং রাশিভ্যঃ স্বাহা বহ্নৌ বিশ্বেভ্যো নৈর্ঋতে তথা

বায়ব্য কোণে নাগগণকে হাঁ, মাঝখানে নক্ষত্রগণকে হাঁ, রাশিগণকে হাঁ স্বাহা, অগ্নিতে বিশ্বগণ ও নৈঋত কোণে বলি নিবেদন করতে হয়।

বারুণ্যাং ক্ষেত্রপালায অন্তর্বলিরুদাহৃতঃ। দ্বিতীযে মণ্ডলে বাহ্যে ইন্দ্রাযাগ্নিযমায চ

পশ্চিম দিকে ক্ষেত্রপালকে অন্তর্বলি নিবেদন করতে হয়; দ্বিতীয় মণ্ডলে, বাইরে, ইন্দ্র ও অগ্নিয়মকে নিবেদন করতে হয়।

নৈর্ঋতায জলেশায বাযবে ধনরক্ষিণে। ঈশানায চ পূর্বাদৌ হীশানে ব্রহ্মণে নমঃ

নৈঋত, জলেশ্বর, বায়ু, ধনরক্ষক, পূর্বদিকে ঈশান, ঈশান ও ব্রহ্মা—এই সকলকে আমি নমস্কার জানাই।

নৈর্ঋতে বিষ্ণবে স্বাহা বাযসাদের্বহির্বলিঃ। বলিদ্বযগতান্মন্ত্রান্ সংহারমুদ্রযাঽঽত্মনি

নৈঋত ও বিষ্ণুকে আমি স্বাহা জানাই; কাক ও অন্যান্যদের জন্য বাহিরে বলি দিই; দুই বলির মন্ত্র নিজের মধ্যে সংহারের মুদ্রায় বিলীন করি।

ঈশ্বর উবাচ কপিলাপূজনং বক্ষ্যে এভির্ম্মন্ত্রৈর্যজেচ্চ গাম্। ওং কপিলে নন্দে নমঃ ওং কপিলে ভদ্রিকে নমঃ

ঈশ্বর বললেন—আমি এখন কপিলা পূজার কথা বলব; এই মন্ত্রগুলি দিয়ে গরুকে পূজা করতে হয়: ওঁ কপিলা নন্দে নমঃ, ওঁ কপিলা ভদ্রিকে নমঃ।

ওং কপিলে সুশীলে নমঃ কপিলে সুরভিপ্রভে। ওং কপিলে সুমনসে নমঃ ওং ভুক্তিমুক্তিপ্রদে নমঃ

ওঁ কপিলা সুশীলে নমঃ, কপিলা সুরভিপ্রভে; ওঁ কপিলা সুমনসে নমঃ, ওঁ ভুক্তি-মুক্তি প্রদানকারীকে নমঃ।

সৌরভেযি জগন্‌মাতর্দেবানামমৃতপ্রদে। গৃহাণ বরদে গ্রাসমীপসিতার্থঞ্চ দেহি মে

হে সুরভি, জগৎজননী, দেবতাদের অমৃতদাত্রী, হে বরদাত্রী, আমার অর্ঘ্য গ্রহণ করো এবং আমি যা চেয়েছি তা দাও।

বন্দিতাঽসি বসিষ্ঠেন বিশ্বামিত্রেণ ধীমতা। কপিলে হর মে পাপং যন্তযা দুষ্কৃতং কৃতম্

তোমাকে বসিষ্ঠ ও জ্ঞানী বিশ্বামিত্র পূজা করেছেন; হে কপিলা, আমার পাপ দূর করো, এবং কৃত দুষ্কর্ম নিয়ন্ত্রণ করো।

গাবো মমাগ্রতো নিত্যং গাবঃ পৃষ্ঠত এব চ। গাবো মে হৃদযে চাপি গবাং মধ্যে বসাম্যহম্

গরুগুলি সর্বদা আমার সামনে, আমার পিছনেও গরু আছে; আমার হৃদয়েও গরু আছে, আমি গরুর মধ্যেই বাস করি।

দত্তং গুহ্ণন্তু মে গ্রাসং জপ্ত্বা স্যাং নির্ম্মলঃ শিবঃ। প্রার্চ্য বিদ্যাপুস্তকানি গুরুপাদৌ নমেন্নরঃ

আমি যে অর্ঘ্য দিলাম, তারা তা গোপন করুক; জপ করার পরে আমি নির্মল ও শুভ হব; পূজা শেষে বিদ্যার বই ও গুরুর চরণে প্রণাম করা উচিত।

যজেত্ স্নাত্বা তু মধ্যাহ্নে অষ্টপুষ্পিকযা শিবম্। পীঠমূর্ত্তিশিবাঙ্গানাং পূজা স্যাদষ্টপুষিপিকা

স্নান করে মধ্যাহ্নে আটটি ফুল দিয়ে শিবের পূজা করতে হয়; আসন, মূর্তি ও শিবের অঙ্গের পূজাও আটটি ফুল দিয়ে হয়।

মধ্যাহ্নে ভোজনাগারে সুলিপ্তে পাকমানযেত্। ততো মৃত্যুঞ্জযেনৈব বৌষডন্তেন সপ্তধা

মধ্যাহ্নে, সুন্দরভাবে লিপ্ত ভোজনকক্ষে রান্না করা খাবার আনতে হয়; তারপর মৃত্যুঞ্জয় মন্ত্রের 'ভৌষট' শব্দে সাতবার আহুতি দিতে হয়।