অগ্নিপুরাণম্

পক্ষদ্বযমিডাদীনাং ত্রযং চাজ্যে বিভাবযেত্। ক্রমাদ্ভাগত্রযাদাজ্যং স্রুবেণাদায হোমযেত্

ইড়া ও অন্যান্যদের জন্য ঘিতে দুইটি পাখা ও তিনটি দেহ কল্পনা করতে হবে; তারপর ক্রমানুসারে তিন ভাগ ঘি চামচে নিয়ে হোম করতে হবে।

স্বেত্যগ্নৌ হা ঘৃতে ভাগং শেষমাজ্যং ক্ষিপেত্ ক্রমাত্। ওং হাং অগ্নযে স্বাহা। ওং হাং সোমায স্বাহা। ওং হাং অগ্নীষোমাভ্যাং স্বাহা। উদ্‌ঘাটনায নেত্রাণাং অগ্নের্নেত্রত্রযে ভুখে

এভাবে আগুনে ঘির ভাগ অর্ঘ্য দিতে হবে, তারপর বাকি ঘি ক্রমে নিবেদন করতে হবে: 'ওঁ হাং অগ্নিকে স্বাহা; ওঁ হাং সোমকে স্বাহা; ওঁ হাং অগ্নি-সোমকে স্বাহা।' চোখ খোলার জন্য, অগ্নির তিনটি চোখে নিবেদন করতে হবে।

স্রুবেণ ঘৃতপূর্ণেন চতুর্থীমাহুতিং যজেত্। ওং হাং অগ্নযে স্বিষ্টকৃতে স্বাহা। অভিমন্ঞ্য ষডঙ্গেন বোধযেদ্ধেনুমুদ্রযা

ঘি-ভরা চামচে চতুর্থ অর্ঘ্য দিতে হবে: 'ওঁ হাং অগ্নি স্বিষ্টকৃতকে স্বাহা।' ছয় অঙ্গ মনে করে, গরুর মুদ্রা দিয়ে জাগরণ করতে হবে।

অবগুণ্ঠ্য তনুত্রেণ রক্ষেদাজ্যং শরাণুনা । হৃদাজ্যবিন্দুবিক্ষেপাত্ কুর্য্যাদভ্যুক্ষ্য শোধনং

তিনটি দেহ দিয়ে ঘি ঢেকে, তীর-মুদ্রা দিয়ে তা রক্ষা করতে হবে; হৃদয় থেকে এক ফোঁটা ঘি ছিটিয়ে শুদ্ধিকরণ করতে হবে।

বক্ত্রাভিঘারসন্ধানং বক্ত্রৈকীকরণং তথা। ওং হাং সদ্যোজাতায স্বাহা। ওং হাং বামদেবায স্বাহা। ওং হাং অঘোরায স্বাহা। ওং তত্‌পুরুষায স্বাহা। ওং হাং ঈশানায স্বাহা। ইত্যেকৈকঘৃতাহুত্যা কুর্য্যাদ্বক্ত্রাভিঘারকম্

মুখের সংযোগ ও একীকরণ করতে হবে: 'ওঁ হাং সদ্যোজাতকে স্বাহা; ওঁ হাং বামদেবকে স্বাহা; ওঁ হাং অঘোরকে স্বাহা; ওঁ তৎপুরুষকে স্বাহা; ওঁ হাং ঈশানকে স্বাহা।' এভাবে প্রতিটি ঘি-অর্ঘ্যে মুখ স্পর্শ করতে হবে।

ঔং হাং সদ্যোজাতবামদেবাভ্যাং স্বাহা। ওং হাং বামদেবাঘোরাব্যাং স্বাহা। ওং হাং অঘোরতত্‌পুরুষাভ্যাং স্বাহা। ওং হাং তত্‌পুরুষেশানাব্যাং স্বাহা। ইতীবক্ত্রানুসন্ধানং মন্ত্রৈরেভিঃ ক্রমাচ্চরেত্। অগ্নিতো গতযা বাযুং নির্ঋতাদিশিবান্তযা

'ওঁ হাং সদ্যোজাত-বামদেবকে স্বাহা; ওঁ হাং বামদেব-অঘোরকে স্বাহা; ওঁ হাং অঘোর-তৎপুরুষকে স্বাহা; ওঁ হাং তৎপুরুষ-ঈশানকে স্বাহা।' এভাবে এই মন্ত্রগুলি দিয়ে মুখের সংযোগ ক্রমানুসারে করতে হবে, অগ্নি থেকে বায়ু হয়ে শিব পর্যন্ত।

বক্ত্রাণাপেকতাং কুর্য্যাত্ স্রুবেণ ঘৃতধারযা। ওং হাং সদ্যোজাতবামদেবাঘোরতত্‌পুরুষেসানেভ্যঃ স্বারা। ইতীষ্টবক্ত্রে বক্ত্রাণামন্তর্ভাবস্তদাকৃতিঃ

চামচে ঘির ধারায় মুখের একতা স্থাপন করতে হবে: 'ওঁ হাং সদ্যোজাত, বামদেব, অঘোর, তৎপুরুষ, ঈশানকে স্বাহা।' এভাবে ইচ্ছামত মুখে, সব মুখের সংযুক্তি সেই রূপে সম্পন্ন হয়।

ঈশেন বহ্নিমভ্যর্চ্য দত্বাস্ত্রেণাহুতিত্রযম্। কুর্যাত্ সর্ব্বাত্মনা নাম শিবাগ্নিস্ত্বং হুতাশন

ঈশান দিয়ে অগ্নিকে পূজা করে, অস্ত্র-মন্ত্রে তিনটি অর্ঘ্য নিবেদন করে, সমস্ত মনোযোগ দিয়ে নাম স্মরণ করতে হবে: 'তুমি শিব-অগ্নি, হুতাশন।'

হৃদার্চ্চিতৌ বিসৃষ্টাগ্নৌ পিতরৌ বিধিপূরণীং। মূলেন বৌষুডন্তেন দদ্যাত্ পূর্ণাং যথাবিধি

হৃদয়ে পূজা করা ও অগ্নি বিসর্জন দেওয়ার পর, দুই পূর্বপুরুষকে যথাযথভাবে সম্মান জানিয়ে, মূল ও 'বৌষুড' প্রত্যয়সহ সম্পূর্ণ অর্ঘ্য বিধি অনুযায়ী দিতে হবে।

ততো হৃদম্বুজে সাঙ্গং সসেনং ভাসুরং পরম্ । যজেত্ পূর্ব্ববদাবাহ্য প্রার্থ্যাজ্ঞান্তর্প্পযেচ্ছিবম্

তারপর হৃদয়-কমলে, সব অঙ্গ ও সঙ্গীসহ, দীপ্তিমান ও শ্রেষ্ঠ শিবকে আগের মতো আহ্বান করে পূজা করতে হবে এবং নিজের ইচ্ছা অনুযায়ী প্রার্থনা নিবেদন করতে হবে।

যাগাগ্নিশিবযোঃ কৃত্বা নাডীসন্ধানমাত্মনা। শক্ত্যা মূলাণুনা হোমং কুর্য্যাদঙ্গৈর্দ্দশাংশতঃ

যজ্ঞ-অগ্নি ও শিবের মধ্যে নিজের শরীরের নাড়ির মাধ্যমে সংযোগ স্থাপন করে, মূল ও অস্ত্রসহ হোম করতে হবে, অঙ্গগুলির দ্বারা দশ ভাগ করে নিবেদন করতে হবে।

ঘৃতস্য কার্ষিকো হোমঃ ক্ষীরস্য মধুনস্তথা। শুক্তিমাত্রাহুতির্দ্দধ্নঃ প্রসৃতিঃ পাযসস্য তু

ঘৃতের হোমে কার্ষিক পরিমাণ নিবেদন করতে হয়; দুধ ও মধুর ক্ষেত্রেও একই পরিমাণ। দইয়ের জন্য শুক্তি পরিমাণ, আর পায়েসের জন্য প্রসৃতি পরিমাণ নিবেদন করা উচিত।

যথাবত্‌ সর্ব্বভক্ষাণাং লাজানাং মুষ্টিসম্মিতম্। খণ্ডত্রযন্তু মূলানাং ফ্লানাং স্বপ্রমাণতঃ

সব ধরনের ভক্ষণযোগ্য দ্রব্যের জন্য, লাজ বা ভাজা চালের এক মুঠো পরিমাণ যথাযথ। মূল জাতীয় জিনিসের জন্য তিন টুকরো, আর ফলের জন্য তাদের স্বাভাবিক পরিমাণ নিবেদন করা উচিত।

গ্রাসার্দ্ধংমাত্রমন্নানাং সূক্ষ্মাণি পঞ্চ হোমযেত্। ইক্ষোরাপর্ব্বিকং মানং লতানামঙ্গুলদ্বযম্

ভাতজাতীয় খাবারের জন্য আধা গ্রাস পরিমাণ নিবেদন করতে হয়; সূক্ষ্ম দ্রব্যের জন্য পাঁচবার নিবেদন। আখের জন্য অপরবিকা পরিমাণ, আর লতা জাতীয় দ্রব্যের জন্য দুই আঙুল পরিমাণ নিবেদন করা উচিত।

পুষ্পং পত্রং স্বমানেন সমিধাং তু দসাঙ্গুলম্। চন্দ্রচন্দনকাশ্মীরকস্তূরীযক্ষকর্দ্দমান্

ফুল ও পাতার জন্য তাদের স্বাভাবিক পরিমাণ, আর কাঠের জন্য দশ আঙুল পরিমাণ নিবেদন করতে হয়। চন্দ্রকান্ত, চন্দন, কাশ্মীরী রজনী, কস্তুরি ও যক্ষকার্দমের জন্য—

কলাযসম্মিতানেতান্ গুগ্গুলুং বদরাস্থিবত্। কন্দানামষ্টমং ভাগং জুহুযাদ্বিধিবত্ পরম্

গুগ্গুলুকে কলায় পরিমাণে নিবেদন করতে হয়, যেমন বড়ার আঁটির মতো। কন্দ জাতীয় জিনিসের জন্য অষ্টমাংশ ভাগ যথাযথভাবে নিবেদন করা উচিত, এটাই সর্বোচ্চ নিয়ম।

হোমং নির্বর্ত্তযেদেবং ব্রহ্মবীজপদৈস্ততঃ। ঘৃতেন স্রুচি পূর্ণাযাং নিধাযাধোমুখং স্রুবম্

এরপর ব্রহ্মবীজ মন্ত্র উচ্চারণ করে হোম সম্পন্ন করতে হয়; পূর্ণ স্রুচিতে ঘি নিয়ে, স্রু চ মুখ নিচের দিকে রেখে নিবেদন করতে হয়।

স্রুগগ্রে পুষ্পমারোপ্য পঞ্চাদ্বামেন পাণিনা। পুনঃ সব্যেন তৌ ধৃত্বা শঙ্খসন্নিভমুদ্রযা

স্রুচের আগায় ফুল রেখে, বাঁ হাত দিয়ে ধরতে হয়; পরে ডান হাতে দুটো ধরে শঙ্খের মতো মুদ্রা তৈরি করতে হয়।

সমুদ্গতোঽর্দ্ধকাযশ্চ সমপাদঃ সমুত্থিতঃ। নাভৌ তন্মৃলমাধায স্রুগগ্রব্যগ্রলোচনঃ

অর্ধেক দেহ তুলে, পা দুটো একসাথে রেখে উঠে দাঁড়াতে হয়; ফুলটি নাভিতে রেখে, স্রুচের আগা চোখের দিকে রাখতে হয়।

ব্রহ্মাদিকারণাত্যাগাদ্বিনিঃ সৃত্য সুষুম্‌ণযা । বামস্তনান্তমানীয তযোর্মূলমতন্দ্রিতঃ

ব্রহ্মা থেকে শুরু করে সকল কারণ ছেড়ে দিয়ে, সুষুম্না পথ দিয়ে তা বের করে, মনোযোগ সহকারে বাম স্তনের গোড়ায় নিয়ে যেতে হয়।

মূলমন্ত্রমবিস্পষ্টং বৌষডন্তং সমুচ্চরেত্। তদগ্নৌ জুহুযাদাজ্যং যবসম্মিতধারযা

মূল মন্ত্র অস্পষ্টভাবে, 'ভৌষট্' শব্দে শেষ করে উচ্চারণ করতে হয়; তারপর যব পরিমাণ ঘি আগুনে নিবেদন করতে হয়।

আচামং চন্দনং দত্বা তাম্বূলপ্রভৃতীনপি। ভক্ত্যা তদ্‌ভূতিমাবন্দ্য বিদধ্যাত্প্রণতিং পরং

আচমন করে, চন্দন ও তাম্বুল ইত্যাদি নিবেদন করে, ভক্তিসহকারে তার মহিমা স্মরণ করে সর্বোচ্চ প্রণাম করতে হয়।

ততো বহ্ণিং সমব্যর্চ্য ফডন্তাস্ত্রেণ সংবরান্। সংহারমুদ্রযাহৃত্য ক্ষমস্বেত্যভিধায চ

তারপর অগ্নিকে যথাযথভাবে পূজা করে, 'ফট্' অস্ত্র মন্ত্র উচ্চারণ করে সংযম গৃহীত করে, সংহার মুদ্রা দেখিয়ে 'ক্ষমা করো' বলে নিবেদন করতে হয়।

ভাসুরান্ পরিধীস্তাংশ্চ পূরকেণ হৃদাঽণুনা । শ্রদ্ধ্যা পরযাত্মীযে স্থাপযেত্ হৃদম্বুজে

উজ্জ্বল সীমারেখাগুলো, শ্বাস ও হৃদয়ের সূক্ষ্মতায়, গভীর শ্রদ্ধায় নিজের হৃদয়কমলে স্থাপন করতে হয়।

সর্বপাকাগ্রমাদায কৃত্বা মণ্ডলকদ্বযম্ । অন্তর্বহির্বলিং দদ্যাদাগ্নেয্যাং কুণ্ডসন্নিধৌ

সবচেয়ে উৎকৃষ্ট রান্না করা খাবার নিয়ে, দুটি মণ্ডল তৈরি করে, অগ্নিকুণ্ডের কাছে ভিতরে ও বাইরে বলি নিবেদন করতে হয়।

ওং হাং রুদ্রেভ্যঃ স্বাহা পূর্বে মাতৃব্যো দক্ষিণে তথা। বারুণে হাং গণেভ্যশ্চ স্বাহা তেভ্যস্ত্বযং বলিঃ

ওঁ হাঁ, পূব দিকে রুদ্রদের উদ্দেশ্যে স্বাহা, দক্ষিণে মাতৃগণকে, বারুণী দিকে গনগণকে হাঁ, স্বাহা; এই বলি তাঁদের জন্য নিবেদন করা হয়।

উত্তরে হাঞ্চ যক্ষেভ্য ঈশানে হাং গ্রহেভ্য উ । অগ্নৌ হামসুরেভ্যস্চ রক্ষোব্যো নৈর্ঋতে বলিঃ

উত্তরে যক্ষগণকে হাঁ, ঈশান কোণে গ্রহগণকে হাঁ, অগ্নিতে অসুরগণকে হাঁ, আর নৈঋত কোণে রাক্ষসদের জন্য বলি নিবেদন করতে হয়।

বাযব্যে হাঞ্চ নাগেভ্যো নক্ষত্রেভ্যশ্চ মধ্যতঃ। হাং রাশিভ্যঃ স্বাহা বহ্নৌ বিশ্বেভ্যো নৈর্ঋতে তথা

বায়ব্য কোণে নাগগণকে হাঁ, মাঝখানে নক্ষত্রগণকে হাঁ, রাশিগণকে হাঁ স্বাহা, অগ্নিতে বিশ্বগণ ও নৈঋত কোণে বলি নিবেদন করতে হয়।

বারুণ্যাং ক্ষেত্রপালায অন্তর্বলিরুদাহৃতঃ। দ্বিতীযে মণ্ডলে বাহ্যে ইন্দ্রাযাগ্নিযমায চ

পশ্চিম দিকে ক্ষেত্রপালকে অন্তর্বলি নিবেদন করতে হয়; দ্বিতীয় মণ্ডলে, বাইরে, ইন্দ্র ও অগ্নিয়মকে নিবেদন করতে হয়।