অগ্নিপুরাণম্

বজ্রীকরণমন্ত্রেণ হৃদা দর্ভেশ্চতুষ্পথম্। অক্ষপাত্রন্ততনুত্রেণ বিন্যসেদ্বিষ্টরং হৃদা

বজ্রতুল্য করার মন্ত্র ও হৃদয় দিয়ে, দর্ভা ঘাসে চারটি পথ স্থাপন করতে হয়; সূত্রমন্ত্রে ও হৃদয় দিয়ে আসন সাজাতে হয়।

হৃদা বাগীশ্বরীং তত্র ঈশমাবাহ্য পূজযেত্। বহ্নিং সদাশ্রযানীতং শুদ্ধপাত্রোপরিস্থিতম্

হৃদয় দিয়ে সেখানে বাকেশ্বরীকে আহ্বান করে, ঈশ্বরকে পূজা করতে হয়; সঠিকভাবে আনা অগ্নি, বিশুদ্ধ পাত্রের উপর স্থাপন করতে হয়।

ক্রব্যাদাংশংপরিত্যজ্য বীক্ষণাদিবিশোধিতম্। ঔদর্য্যং চৈন্দবং ভৌতং একীকৃত্যানলত্রযম্

মাংসাশী অংশ বাদ দিয়ে, পরীক্ষা ও অন্যান্য দ্বারা বিশুদ্ধ করে, দেহগত, চন্দ্র ও ভৌতিক—এই তিন অগ্নিকে একত্রিত করতে হয়।

ওং হূং বহ্নিচৈতন্যায বহ্নিবীজেন বিন্যসেত্। সংহিতামন্ত্রিতং বহ্নি ধেনুমুদ্রামৃতীকৃতম্

ওঁ হুঁ, অগ্নিচৈতন্যের জন্য, অগ্নিবীজে প্রতিষ্ঠা করতে হয়; সংহিতা-মন্ত্রে শক্তি দেওয়া অগ্নি, গোমুদ্রায় অমৃতরূপ হয়।

রক্ষিতং হেতিমন্ত্রেণ কবচেনাবগুণ্ঠিতম্। পূজিতন্ত্রিঃ পরিভ্রাম্য কুণ্ডস্যোদ্‌র্ধ্বং প্রদক্ষিণম্

অস্ত্র-মন্ত্রে রক্ষিত ও বর্মে আচ্ছাদিত, পূজার সুত্র নিয়ে, অগ্নিকুণ্ডের উপরে দক্ষিণাবর্তে প্রদক্ষিণ করতে হয়।

শিববীজমিতি ধ্যাত্বা বাগীশাগর্ভগোচরে। বাগীশ্বরেণ দেবেন ক্ষিপ্যমানং বিভাবযেত্

শিববীজকে মনে মনে ধ্যান করে, বাকদেবীর ক্ষেত্রে, বাকেশ্বর দেবতার দ্বারা সেটি নিক্ষিপ্ত হচ্ছে—এভাবে কল্পনা করতে হবে।

ভূমিষ্ঠজানুকো মন্ত্রী হৃদাত্মসম্মুখং ক্ষিপেত্। ততোঽন্তস্থিতবীজস্য নাভিদেশে সমূহম্

যে পুরোহিত মাটিতে বসে হাঁটু মুড়ে আছেন, তিনি নিজের হৃদয়ের দিকে মুখ করে সেই বীজটি নিক্ষেপ করবেন; তারপর, নাভির কাছে থাকা সেই বীজকে একত্র করবেন।

সম্ভৃতিং পরিধানস্য শৌচমাচমনং হৃদা। গর্ভাগ্নেঃ পূজনং কৃত্বা তদ্রক্ষার্থং শরাণুনা

হৃদয় দিয়ে তিনি সংগ্রহ, বস্ত্র পরিধান, শুদ্ধি ও জলচুম্বন সম্পন্ন করবেন; তারপর গর্ভস্থ অগ্নিকে পূজা করে, সেটিকে রক্ষা করার জন্য অস্ত্র দ্বারা সুরক্ষা দেবেন।

বধ্নীযাদ্গর্ভজং দেব্যাঃ ককঙ্কণং পাণিপল্লবে। গর্ভাধানায সম্পূজ্য সদ্যোজাতেন পাবকম্

গর্ভজাত দেবীর কঙ্কণ কোমল হাতে পরিয়ে দেবেন; গর্ভাধানের জন্য সদ্যোজাত মন্ত্রে অগ্নিকে পূজা করবেন।

ততো হৃদযমন্ত্রেণ জুহুযাদাহুতিত্রযম্। পুংসবনায বামেন তৃতীযে মাসি পূজযেত্

তারপর হৃদয়মন্ত্রে তিনবার আহুতি দেবেন; পুত্রসন্তান লাভের জন্য তৃতীয় মাসে বাম হাতে পূজা করবেন।

আহুতিত্রিতযং দদ্যাচ্ছিরসাম্বুকণান্বিতং। সীমন্তোন্নযনং ষষ্ঠে মাসি সম্পূজ্য রূপিণা

তিনবার আহুতি দেবেন, মাথায় জলছিটা দিয়ে; ষষ্ঠ মাসে সীমান্তোন্নয়ন অনুষ্ঠানে রূপকে পূজা করবেন।

জুহুযাদাহুতীস্তিস্ত্রঃ শিখযা শিখযৈব তু। বক্ত্রাঙ্গকল্পনাং কুর্য্যাদ্বক্ত্রোদ্‌ঘাটননিষ্কৃতী

তিনি শিখা দিয়ে তিনবার আহুতি দেবেন, শিখা দিয়েই; তারপর মুখের অঙ্গ গঠন ও মুখ খোলার ও শুদ্ধিকরণের অনুষ্ঠান করবেন।

জাতকর্ম্মংনৃকর্ম্মভ্যাং দশমে মাসি পূর্ববত। বহ্নি সন্ধুক্ষ্য দর্ভাদ্যৈঃ স্নানং গর্ভমলাপহং

দশম মাসে পূর্বের মতোই জাতকর্ম ও নৃকর্ম করবেন; তারপর কুশ ঘাস দিয়ে অগ্নি জ্বালিয়ে, গর্ভের মল দূর করতে স্নান করবেন।

সুবর্ণবন্ধনং দেব্যা কৃতং ধ্যাত্বা হৃদার্চ্চযেত্। সদ্যঃ সূতকনাশায প্রোক্ষযেদস্ত্রবারিণা

গর্ভদেবীর জন্য তৈরি সোনার বন্ধন মনে মনে ধ্যান করে হৃদয় দিয়ে পূজা করবেন; জন্মের পরে সুতক দূর করতে অস্ত্রমন্ত্রযুক্ত জল ছিটাবেন।

কুম্ভন্তু বহিরস্ত্রেণ তাডযেদ্বর্ম্মণোক্ষযেত্। অস্ত্রেণোত্তরপূর্ব্বাগ্রান্মেখলাসু বহিঃ কুশান্

কুম্ভকে বাইরে অস্ত্র দ্বারা আঘাত করবেন ও বর্ম দিয়ে শুদ্ধ করবেন; অস্ত্র দিয়ে মেখলার উপরে ও নিচে ছোঁবেন এবং কুশ ঘাস বাইরে রাখবেন।

আস্থাপ্য স্থাপযেত্তেষু হৃদা পরিধিবিস্তরং। বক্তাণামস্ত্রমন্ত্রেণ ততো নালাপন্তুত্তযে

সেগুলো স্থাপন ও প্রতিষ্ঠা করে, হৃদয় দিয়ে পরিধির বিস্তার করবেন; তারপর যজমানদের জন্য অস্ত্রমন্ত্রে নালার তিন প্রান্তে বলবেন।

সমিধঃ পঞ্চ হোতব্যাঃ প্রান্তে মূলে ঘৃতপ্লুতাঃ। ব্রহ্মাণং শঙ্করং বিষ্ণুমনন্তঞ্চ হৃদার্চ্চযেত্

ঘৃতলিপ্ত পাঁচটি সমিধ প্রান্ত ও মূল অংশে আহুতি দেবেন; হৃদয় দিয়ে ব্রহ্মা, শঙ্কর, বিষ্ণু ও অনন্তকে পূজা করবেন।

দূর্বাক্ষতৈশ্চ পর্য্যন্তং পরিধিস্থাননুক্রমাত্। ইন্দ্রাদীশানপর্য্যন্তান্বিষ্টরস্থাননুক্রমাত্

দূর্বা ও অক্ষত দিয়ে পরিধির চারপাশে একে একে ঘুরবেন; ইন্দ্র থেকে ঈশান পর্যন্ত বিস্তৃত স্থানে ধারাবাহিকভাবে যাবেন।

অগ্নেরভিমুশীভূতান্ নিজদিক্ষু হৃদার্চ্চযেত্। নিনার্য্য বিঘ্নসঙ্ঘাতং বালকং পালযিষ্যথ

অগ্নিসংযুক্ত যারা আছেন, তাদের নিজ নিজ দিকে হৃদয় দিয়ে পূজা করবেন; এতে বাধা দূর হবে এবং সন্তানকে রক্ষা করতে পারবেন।

শৈবীমাজ্ঞামিমান্তেষাং শ্রাবযেত্তদনন্তম্। গৃহীত্বা স্রুক্‌স্রুবাবলূর্ধ্ববদনাধোমুখৈঃ ক্রমাত্

শেষে তাদের কাছে শৈব আদেশ শুনাবেন; তারপর স্রুক ও স্রুবার মুখ উপরে ও নিচে রেখে একে একে নেবেন।

প্রতাপ্যাগ্নৌ ত্রিধা দর্ভমূলমধ্যাগ্রকৈঃ স্পরৃশেত্ । কুশস্পৃষৃপ্রদেশে তু আত্মবিদ্যাশিবাত্মকং

অগ্নিতে উত্তপ্ত করে, দর্ভার মূল, মধ্য ও অগ্রভাগে ছোঁবেন; কুশ ছোঁয়া স্থানে আত্মজ্ঞান ও শিবতত্ত্ব আহ্বান করবেন।

ক্রমাত্তত্ত্বত্রযং ন্যস্য হাং হীং হূং সং রবৈঃ ক্রমাত্। স্রুচি শক্তিং স্তুবে শম্ভুং বিন্যস্য হৃদযাণুনা

ক্রম অনুযায়ী তিনটি তত্ত্ব স্থাপন করবেন—হাঁ, হীঁ, হুঁ, সং ও রা এই অক্ষরগুলি দিয়ে; স্রুচিতে শক্তি ও শম্ভুকে হৃদয়কণার দ্বারা বন্দনা করবেন।

ত্রিসূত্রীবেষ্টিতগ্রীবৌ পূজিতৌ কুসুমাদিভিঃ। কুশানামুপরিষ্টাত্তৌ স্থাপযিত্বা স্বদক্ষিণে

তিনটি সূত্রে গলা জড়ানো দুইটি বস্তু ফুল ইত্যাদি দিয়ে পূজা করে, কুশার উপরে নিজের ডান পাশে রাখবেন।

গব্যমাজ্যং সমাদায বীক্ষণাদিবিশোধিতং। স্বকাং ব্রহ্মমযীং মূর্ত্তি সঞ্চিন্ত্যাদায তদ্‌ঘৃতং

গরুর থেকে সংগৃহীত, ভালোভাবে পরীক্ষা করে বিশুদ্ধ করা ঘি নিয়ে, নিজের দেহকে ব্রহ্মময় বলে ভাবতে হবে, তারপর সেই ঘি তুলে নিতে হবে।

কুণ্ডস্যোর্ধ্বং হৃদাবর্ত্যং ভ্রামযিত্বাগ্নিগোচরে। পুনর্ব্বিষ্ণুমযীং ধ্যাত্বা ঘৃতমীশানগোচরে

কুণ্ডের উপরে, হৃদয়ের সমান উচ্চতায়, আগুনের সামনে ঘি ঘুরিয়ে, আবার বিষ্ণুময় রূপ কল্পনা করে সেই ঘি ঈশানের স্থানে রাখতে হবে।

ধৃত্বাদায কুশাগ্রেণ স্বাহান্তং শিরসাণুনা । জুহুযাদ্বিষ্ণবে বিন্দুং রুদ্ররূপমনন্তরং

কুশ ঘাসের আগা দিয়ে ঘি তুলে, মাথা সামান্য ঝুঁকিয়ে 'স্বাহা' উচ্চারণ করে, প্রথমে বিষ্ণুর উদ্দেশ্যে এক ফোঁটা অর্ঘ্য দিতে হবে, তারপর সঙ্গে সঙ্গে রুদ্রের উদ্দেশ্যে দিতে হবে।

বাবযন্নিজমাত্মানং নাভৌ ধৃত্বা প্লবেত্ততঃ। প্রাদেশমাত্রদর্ভাভপ্যামঙ্গুষ্ঠানামিকাগ্রকৈঃ

নিজের আত্মাকে কল্পনা করে, নাভিতে ধরে, তারপর ভাসাতে হবে; এক বিঘা দৈর্ঘ্যের দুর্বাঘাস নিয়ে, বুড়ো আঙুল আর অনামিকার আগা দিয়ে।

ধৃতাভ্যাং সম্মুখং বহ্নেরস্ত্রেণাপ্লবমাচরেত্। হৃদাত্মসম্মুখং তদ্বত্ কুর্যাত্ সম্প্লবনন্ততঃ

দুই হাতে দুর্বাঘাস ধরে, আগুনের দিকে মুখ করে অস্ত্র-মুদ্রা দিয়ে ভাসানোর ক্রিয়া করতে হবে; তেমনি হৃদয় ও আত্মার দিকে মুখ করে পরবর্তী ভাসানো করতে হবে।

হৃদালব্ধদগ্ধদর্ভং শস্ত্রক্ষেপাত্ পবিত্রযেত্। দীপ্তেনাপরদর্ভেণ নিবাহ্যানেন দীপযেত্

হৃদয়ে দগ্ধ দুর্বাঘাস নিয়ে, অস্ত্র নিক্ষেপ করে তা শুদ্ধ করতে হবে; আরেকটি দীপ্তিমান দুর্বাঘাস দিয়ে ঝাড়তে ও জ্বালাতে হবে।