ধৃত্বাদায কুশাগ্রেণ স্বাহান্তং শিরসাণুনা । জুহুযাদ্বিষ্ণবে বিন্দুং রুদ্ররূপমনন্তরং
কুশার ডগা দিয়ে ঘি নিয়ে, 'স্বাহা' শব্দ ও মাথার কণার সঙ্গে আহুতি দাও। প্রথমে বিষ্ণুকে, তারপর সঙ্গে সঙ্গে রুদ্ররূপে দাও।
বাবযন্নিজমাত্মানং নাভৌ ধৃত্বা প্লবেত্ততঃ। প্রাদেশমাত্রদর্ভাভপ্যামঙ্গুষ্ঠানামিকাগ্রকৈঃ
নিজেকে মনে মনে ভাবো, নাভিতে ধরে ভাসিয়ে দাও। আঙুলের সমান কুশা নিয়ে, বুড়ো ও অনামিকার ডগা দিয়ে ছোঁও।
ধৃতাভ্যাং সম্মুখং বহ্নেরস্ত্রেণাপ্লবমাচরেত্। হৃদাত্মসম্মুখং তদ্বত্ কুর্যাত্ সম্প্লবনন্ততঃ
দুই হাতে ধরে, আগুনের দিকে মুখ করে অস্ত্র দিয়ে ভাসানো করো। হৃদয় ও আত্মার দিক থেকেও, একইভাবে ভাসানো করো।
হৃদালব্ধদগ্ধদর্ভং শস্ত্রক্ষেপাত্ পবিত্রযেত্। দীপ্তেনাপরদর্ভেণ নিবাহ্যানেন দীপযেত্
হৃদয় দিয়ে দগ্ধ কুশা ঘাস, অস্ত্র নিক্ষেপ করে পবিত্র করো। আরেকটি জ্বলন্ত কুশা দিয়ে ঝাড়ো ও জ্বালিয়ে দাও।
অস্ত্রমন্ত্রেণ নির্দ্দগ্ধং বহ্নৌ দর্ভং পুনঃ ক্ষিপেত্। ক্ষিপ্ত্বা ঘৃতে কৃতগ্রন্থিকুশং প্রাদেশসম্মিতং
অস্ত্র মন্ত্রে আবার আগুনে কুশা দগ্ধ করো। তারপর, গিঁট বাঁধা আঙুলের সমান কুশা ঘি-তে রাখো।
পক্ষদ্বযমিডাদীনাং ত্রযং চাজ্যে বিভাবযেত্। ক্রমাদ্ভাগত্রযাদাজ্যং স্রুবেণাদায হোমযেত্
ঘি-তে দুইটি পক্ষ ও ইড়া প্রভৃতি তিনটি ভাবো। একে একে তিন ভাগ ঘি স্রুভা দিয়ে নিয়ে আহুতি দাও।
স্বেত্যগ্নৌ হা ঘৃতে ভাগং শেষমাজ্যং ক্ষিপেত্ ক্রমাত্। ওং হাং অগ্নযে স্বাহা। ওং হাং সোমায স্বাহা। ওং হাং অগ্নীষোমাভ্যাং স্বাহা। উদ্ঘাটনায নেত্রাণাং অগ্নের্নেত্রত্রযে ভুখে
এইভাবে, আগুনে এক ভাগ ঘি দাও, তারপর বাকি ঘি একে একে দাও। 'ওঁ হাঁ, অগ্নিকে স্বাহা; ওঁ হাঁ, সোমকে স্বাহা; ওঁ হাঁ, অগ্নি ও সোমকে স্বাহা।' চক্ষু খোলার জন্য, অগ্নির তিনটি চক্ষে আহুতি দাও।
স্রুবেণ ঘৃতপূর্ণেন চতুর্থীমাহুতিং যজেত্। ওং হাং অগ্নযে স্বিষ্টকৃতে স্বাহা। অভিমন্ঞ্য ষডঙ্গেন বোধযেদ্ধেনুমুদ্রযা
স্রুভা দিয়ে ঘি পূর্ণ করে চতুর্থ আহুতি দাও। 'ওঁ হাঁ, অগ্নিকে স্বিষ্টকৃতের জন্য স্বাহা।' ছয় অঙ্গ স্পর্শ করে, গোমুদ্রা মুদ্রায় জাগিয়ে তোলো।
অবগুণ্ঠ্য তনুত্রেণ রক্ষেদাজ্যং শরাণুনা । হৃদাজ্যবিন্দুবিক্ষেপাত্ কুর্য্যাদভ্যুক্ষ্য শোধনং
তিনটি সুতো দিয়ে ঘি ঢেকে রাখো, তীরের কণায় তা রক্ষা করো। হৃদয় থেকে ঘির বিন্দু ছিটিয়ে, ছিটিয়ে পবিত্র করো।
বক্ত্রাভিঘারসন্ধানং বক্ত্রৈকীকরণং তথা। ওং হাং সদ্যোজাতায স্বাহা। ওং হাং বামদেবায স্বাহা। ওং হাং অঘোরায স্বাহা। ওং তত্পুরুষায স্বাহা। ওং হাং ঈশানায স্বাহা। ইত্যেকৈকঘৃতাহুত্যা কুর্য্যাদ্বক্ত্রাভিঘারকম্
মুখগুলো একত্র করো, তাদের এক করে দাও। 'ওঁ হাঁ, সদ্যোজাতকে স্বাহা; ওঁ হাঁ, বামদেবকে স্বাহা; ওঁ হাঁ, অঘোরকে স্বাহা; ওঁ তৎপুরুষকে স্বাহা; ওঁ হাঁ, ঈশানকে স্বাহা।' প্রতিটি ঘি আহুতিতে মুখের সংযোগ করো।
ঔং হাং সদ্যোজাতবামদেবাভ্যাং স্বাহা। ওং হাং বামদেবাঘোরাব্যাং স্বাহা। ওং হাং অঘোরতত্পুরুষাভ্যাং স্বাহা। ওং হাং তত্পুরুষেশানাব্যাং স্বাহা। ইতীবক্ত্রানুসন্ধানং মন্ত্রৈরেভিঃ ক্রমাচ্চরেত্। অগ্নিতো গতযা বাযুং নির্ঋতাদিশিবান্তযা
ওঁ হাঁ, সদ্যোজাত ও বামদেবকে নিবেদন। ওঁ হাঁ, বামদেব ও অঘোরকে নিবেদন। ওঁ হাঁ, অঘোর ও তৎপুরুষকে নিবেদন। ওঁ হাঁ, তৎপুরুষ ও ঈশানকে নিবেদন। এইভাবে, এই মন্ত্রগুলি ক্রমে উচ্চারণ করে, অগ্নি থেকে বায়ু, তারপর নিরৃতি ও শিব পর্যন্ত সমস্ত মুখের ধ্যান করতে হয়।
বক্ত্রাণাপেকতাং কুর্য্যাত্ স্রুবেণ ঘৃতধারযা। ওং হাং সদ্যোজাতবামদেবাঘোরতত্পুরুষেসানেভ্যঃ স্বারা। ইতীষ্টবক্ত্রে বক্ত্রাণামন্তর্ভাবস্তদাকৃতিঃ
মুখগুলি একত্র করে, চামচে ঘি ঢেলে নিবেদন করতে হয়। ওঁ হাঁ, সদ্যোজাত, বামদেব, অঘোর, তৎপুরুষ ও ঈশান—এই পাঁচজনকে নিবেদন। এভাবে, যেই মুখে ইচ্ছা, সেই মুখে সব মুখ ও তাদের রূপ স্থাপন হয়।
ঈশেন বহ্নিমভ্যর্চ্য দত্বাস্ত্রেণাহুতিত্রযম্। কুর্যাত্ সর্ব্বাত্মনা নাম শিবাগ্নিস্ত্বং হুতাশন
ঈশান ও অগ্নিকে পূজা করে, অস্ত্র মন্ত্রে তিনবার আহুতি দিয়ে, সম্পূর্ণ মনোযোগে এই নাম উচ্চারণ করতে হয়— 'তুমি শিব, তুমি অগ্নি, তুমি আহুতি গ্রহণকারী।'
হৃদার্চ্চিতৌ বিসৃষ্টাগ্নৌ পিতরৌ বিধিপূরণীং। মূলেন বৌষুডন্তেন দদ্যাত্ পূর্ণাং যথাবিধি
হৃদয়ে পূজা করে, অগ্নি স্থাপন করে, পূর্বপুরুষদের জন্য মূল মন্ত্রের 'ভৌষট্' দিয়ে সম্পূর্ণ আহুতি বিধি অনুযায়ী দিতে হয়।
ততো হৃদম্বুজে সাঙ্গং সসেনং ভাসুরং পরম্ । যজেত্ পূর্ব্ববদাবাহ্য প্রার্থ্যাজ্ঞান্তর্প্পযেচ্ছিবম্
তারপর, হৃদয় পদ্মে সমস্ত অঙ্গ ও সঙ্গীসহ দীপ্তিমান ও শ্রেষ্ঠ রূপে, আগের মতো আহ্বান ও পূজা করে, অনুমতি নিয়ে শিবকে নিবেদন করতে হয়।
যাগাগ্নিশিবযোঃ কৃত্বা নাডীসন্ধানমাত্মনা। শক্ত্যা মূলাণুনা হোমং কুর্য্যাদঙ্গৈর্দ্দশাংশতঃ
যজ্ঞ অগ্নি ও শিবের নাড়ি নিজের মধ্যে যুক্ত করে, মূল মন্ত্র ও তার অঙ্গগুলি দিয়ে, দশ ভাগের এক ভাগ করে হোম করতে হয়।
ঘৃতস্য কার্ষিকো হোমঃ ক্ষীরস্য মধুনস্তথা। শুক্তিমাত্রাহুতির্দ্দধ্নঃ প্রসৃতিঃ পাযসস্য তু
ঘি, দুধ ও মধু—সবকিছু এক কার্ষ পরিমাণ নিবেদন করতে হয়। দইয়ের জন্য শাঁখের সমান, আর পায়েসের জন্য প্রসৃতি পরিমাণ নিবেদন করতে হয়।
যথাবত্ সর্ব্বভক্ষাণাং লাজানাং মুষ্টিসম্মিতম্। খণ্ডত্রযন্তু মূলানাং ফ্লানাং স্বপ্রমাণতঃ
সব ভক্ষ্য ও লাজার জন্য এক মুঠো পরিমাণ নিবেদন করতে হয়। মূল ও ফলের জন্য তিনটি করে, তাদের নিজস্ব মাপ অনুযায়ী দিতে হয়।
গ্রাসার্দ্ধংমাত্রমন্নানাং সূক্ষ্মাণি পঞ্চ হোমযেত্। ইক্ষোরাপর্ব্বিকং মানং লতানামঙ্গুলদ্বযম্
ভাতজাতীয় খাবারের জন্য আধা গ্রাস, সূক্ষ্ম পদার্থের জন্য পাঁচ ভাগ নিবেদন করতে হয়। আখের জন্য ওপরের গাঁট, লতার জন্য দুই আঙুল পরিমাণ দিতে হয়।
পুষ্পং পত্রং স্বমানেন সমিধাং তু দসাঙ্গুলম্। চন্দ্রচন্দনকাশ্মীরকস্তূরীযক্ষকর্দ্দমান্
ফুল ও পাতা তাদের নিজস্ব মাপে, আর সমিধ দশ আঙুল পরিমাণ নিবেদন করতে হয়। কর্পূর, চন্দন, কেশর, কস্তুরি ও গন্ধরস—
কলাযসম্মিতানেতান্ গুগ্গুলুং বদরাস্থিবত্। কন্দানামষ্টমং ভাগং জুহুযাদ্বিধিবত্ পরম্
এসব কড়াইশিমের মতো মাপে, গুগ্গুলু বরইয়ের বিচির মতো মাপে নিতে হয়। কন্দ জাতীয় জিনিসের জন্য অষ্টমাংশ নিবেদন করতে হয়, যথাযথভাবে, হে শ্রেষ্ঠ।
হোমং নির্বর্ত্তযেদেবং ব্রহ্মবীজপদৈস্ততঃ। ঘৃতেন স্রুচি পূর্ণাযাং নিধাযাধোমুখং স্রুবম্
এভাবে ব্রহ্মবীজ শব্দে হোম সম্পন্ন করতে হয়। তারপর, ঘি ভর্তি পাত্রে চামচ উল্টো করে রাখতে হয়।
স্রুগগ্রে পুষ্পমারোপ্য পঞ্চাদ্বামেন পাণিনা। পুনঃ সব্যেন তৌ ধৃত্বা শঙ্খসন্নিভমুদ্রযা
চামচের ডগায় ফুল রেখে, বাম হাতে ধরে, পরে ডান হাতে দুটো একসঙ্গে ধরে শঙ্খের মতো মুদ্রা করতে হয়।
সমুদ্গতোঽর্দ্ধকাযশ্চ সমপাদঃ সমুত্থিতঃ। নাভৌ তন্মৃলমাধায স্রুগগ্রব্যগ্রলোচনঃ
শরীর অর্ধেক তুলা, পা দুটো একসঙ্গে সোজা, সেই মুদ্রা নাভিতে রেখে, চোখ চামচের ডগায় স্থির রাখতে হয়।
ব্রহ্মাদিকারণাত্যাগাদ্বিনিঃ সৃত্য সুষুম্ণযা । বামস্তনান্তমানীয তযোর্মূলমতন্দ্রিতঃ
ব্রহ্মা থেকে শুরু করে সমস্ত কারণ ছেড়ে, সুষুম্না নাড়ি দিয়ে বাম স্তনে এনে, সেখানে দুই মূল স্থাপন করতে হয় মনোযোগ সহকারে।
মূলমন্ত্রমবিস্পষ্টং বৌষডন্তং সমুচ্চরেত্। তদগ্নৌ জুহুযাদাজ্যং যবসম্মিতধারযা
মুল মন্ত্র অস্পষ্টভাবে, 'ভৌষট্' দিয়ে শেষ করে উচ্চারণ করতে হয়। তারপর অগ্নিতে যবের দানার সমান ঘি নিবেদন করতে হয়।
আচামং চন্দনং দত্বা তাম্বূলপ্রভৃতীনপি। ভক্ত্যা তদ্ভূতিমাবন্দ্য বিদধ্যাত্প্রণতিং পরং
আচমন করে, চন্দন ও তাম্বুল ইত্যাদি নিবেদন করে, ভক্তিসহ সেই মহিমা বন্দনা করে, শ্রেষ্ঠ প্রণাম করতে হয়।
ততো বহ্ণিং সমব্যর্চ্য ফডন্তাস্ত্রেণ সংবরান্। সংহারমুদ্রযাহৃত্য ক্ষমস্বেত্যভিধায চ
তারপর অগ্নিকে পূজা করে, 'ফট্' দিয়ে অস্ত্র মন্ত্র উচ্চারণ করে, সংহার মুদ্রা করে, 'ক্ষমা করো' এই কথা বলতে হয়।
ভাসুরান্ পরিধীস্তাংশ্চ পূরকেণ হৃদাঽণুনা । শ্রদ্ধ্যা পরযাত্মীযে স্থাপযেত্ হৃদম্বুজে
উজ্জ্বল আগুনের বেষ্টনী গুলোকে, গভীর বিশ্বাস নিয়ে, শ্বাস, হৃদয় ও সূক্ষ্ম আত্মার সাহায্যে, হৃদয় পদ্মে প্রতিষ্ঠা করতে হয়।
সর্বপাকাগ্রমাদায কৃত্বা মণ্ডলকদ্বযম্ । অন্তর্বহির্বলিং দদ্যাদাগ্নেয্যাং কুণ্ডসন্নিধৌ
সবচেয়ে উত্তম অর্ঘ্য নিয়ে, দুটি বৃত্ত তৈরি করে, অগ্নিকুণ্ডের সামনে, ভিতরে ও বাইরে অর্ঘ্য অর্পণ করতে হয়।