অগ্নিপুরাণম্

পূজযেত্ সকলীকৃত্য সাঙ্গং সাবরণং হরিম্। ধ্যাযেত্ স্বং তস্য মূর্ত্তিন্তু পৃথিবী ত্স্য পীঠিকা

সমস্ত অঙ্গ-উপাঙ্গসহ হরির পূজা সম্পূর্ণ করে, নিজের রূপ হরির রূপে ধ্যান করবে এবং পৃথিবীকে তার আসনরূপে ভাববে।

কল্পযেকদ্বিগ্রহং তস্য তৈজসৈঃ পরমাণুভিঃ। জীবমাবাহযিষ্যামি পঞ্চবিংশতিতত্ত্বগম্

তাঁর জন্য তেজোময় কণিকায় গঠিত দ্বিতীয় মূর্তি কল্পনা করবে এবং পঁচিশটি তত্ত্বযুক্ত প্রাণ প্রতিষ্ঠা করবে।

চৈতন্যং পরমানন্দং জাগ্রত্‌স্বপ্নবিবর্জিতম্। দেহেন্দ্রিযমনোবুদ্ধিপ্রাণাহঙ্কারবর্জিতম্

চৈতন্য, পরমানন্দ, জাগরণ ও স্বপ্নশূন্য, দেহ, ইন্দ্রিয়, মন, বুদ্ধি, প্রাণ ও অহংকারহীন।

ব্রহ্মাদিস্তম্বপর্য্যন্তং হৃদযেষু ব্যবস্থিতম্। হৃদযাত্ প্রতিমাবিভ্বে স্থিরো ভব পরেশ্বর

ব্রহ্মা থেকে ঘাস পর্যন্ত সকলের হৃদয়ে বিরাজমান, সেই হৃদয় থেকে প্রতিমায় প্রবেশ করো—হে পরমেশ্বর, দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হও।

সজীবং কুরু বিম্বং ত্বং ব্হহ্ম একমেবাদ্বিতীযকম্। সজীবীকরণং কৃত্বা প্রণবেন নিবোধ্যেত্

প্রতিমায় প্রাণ প্রতিষ্ঠা করো; তুমি একমাত্র অদ্বিতীয় ব্রহ্ম। প্রাণপ্রতিষ্ঠা সম্পন্ন করে, ওঁকারে নির্দেশ দাও।

জ্যোতির্জ্ঞানং পরং ব্রহ্ম একমেবাদ্বিতীযকম্। সজীবীকরণং কৃত্বা প্রণবেন নিবোধযেত্

জ্যোতি, জ্ঞান, পরব্রহ্ম—এক ও অদ্বিতীয়; প্রাণপ্রতিষ্ঠা করে, ওঁকারে নির্দেশ দাও।

সান্নিধ্যকরণন্নাম হৃদযং স্পৃস্য বৈ জপেন্। সূক্তন্তু পৌরুষং ধ্যাযন্ ইদং গুহ্যমনুং জপেত্

সান্নিধ্যকারণ নামে হৃদয়ে স্পর্শ করে জপ করবে; পুরুষসূক্ত ধ্যান করে, এই গোপন মন্ত্র জপ করবে।

নমস্তেস্তু সুরেশায সন্তোষবিভবাত্নমে। জ্ঞানবিজ্ঞানরূপায ব্রহ্মতেজোনুযাযিনে

দেবতাদের ঈশ্বর, সন্তুষ্টি ও ঐশ্বর্যের আধার, জ্ঞান ও বিজ্ঞানের মূর্তি, ব্রহ্মতেজ অনুসারী—আপনাকে প্রণাম।

গুণাতিক্রান্তবেশায পুরুষায ভহাত্মনে। অক্ষযায পুরাণায বিষ্ণো সন্নিহিতো ভব

গুণাতীত রূপধারী, পরম পুরুষ, মহাত্মা, অবিনশ্বর, প্রাচীন—হে বিষ্ণু, এখানে উপস্থিত হও।

যচ্চ তে পরমং তত্ত্বং যচ্চ জ্ঞানমযং বপুঃ। তত্ সর্বমেকতো লীনমস্মিন্দেহে বিবুধ্যতাম্

হে ঈশ্বর, তোমার যে পরম সত্য, আর যে জ্ঞানময় রূপ—সবই এই দেহে একত্রে লীন হয়েছে, এখন যেন তা জাগ্রত হয়।

আত্মানং সন্নিধীকৃত্য ব্রহ্মাদিপরিবারকান্। স্বনাম্না স্থাপযেদন্যানাযুধাদীন্ স্বমুদ্রযা

নিজেকে স্মরণ করে, ব্রহ্মা প্রভৃতি সঙ্গীদের ডেকে, তাদের নিজ নিজ নাম ও অস্ত্রসহ নিজ নিজ চিহ্নে প্রতিষ্ঠিত করতে হবে।

যাত্রাবর্ষাদিকং দৃষ্ট্বা জ্ঞেযঃ স্ন্নিহিতো হরিঃ। নত্বা স্তুত্বা স্তবাদ্যৈশ্চ জপ্ত্বা চাষ্টাক্ষরাদিকম্

শুভ যাত্রা ও অন্যান্য অনুষ্ঠান দেখে বুঝতে হবে, হরির উপস্থিতি আছে; তাঁকে নমস্কার করে, স্তব ও মন্ত্র পাঠ করতে হবে, বিশেষত অষ্টাক্ষর মন্ত্র।

চণ্ডপ্রচণ্ডৌ দ্বারস্থৌ নির্গত্যাভ্যর্চযেদ্‌গুরুঃ। অগ্নিমণ্ডপমাসাদ্য গরুডং স্থাপ্য পূজযেত্

গুরু দরজার কাছে দাঁড়ানো চণ্ড ও প্রচণ্ডকে বাইরে গিয়ে পূজা করবেন; তারপর অগ্নিমণ্ডপে গিয়ে গরুড়কে প্রতিষ্ঠা করে পূজা করবেন।

দিগীশান্ দিশি দেবাশ্চং স্থাপ্য সম্পূজ্য দেশিকঃ। বিশ্বক্‌সেনং তু সংস্থাপ্য শঙ্খচক্রাদি পূজযেত্

গুরু চারদিকে দিকপাল ও দেবতাদের প্রতিষ্ঠা ও পূজা করবেন; তারপর বিশ্বক্ষেণকে স্থাপন করে শঙ্খ, চক্র ইত্যাদির দ্বারা পূজা করবেন।

সর্বপার্ষদকেভ্যশ্চ বলিং ভূতেভ্য অর্পযেত্। গ্রামবস্ত্রসুবর্ণাদি গুরবে দক্ষিণাং দদেত্

সব পার্ষদ ও ভূতদের উদ্দেশে বলি নিবেদন করতে হবে; গ্রামের বস্ত্র, সোনা ইত্যাদি গুরুদক্ষিণা হিসেবে গুরুকে দিতে হবে।

যাগোপযোগিদ্রব্যাদ্যমাচার্য্যায নরোর্পযেত্। আচার্য্যাদক্ষিণার্দ্ধন্তু ঋত্বিগভ্যো দক্ষিণাং দদেত্

যজ্ঞে ব্যবহৃত সমস্ত দ্রব্য আচার্যকে অর্পণ করতে হবে; আচার্যদক্ষিণার অর্ধেক ঋত্বিকদেরও দিতে হবে।

অন্যেব্যো দক্ষিণাং দদ্যাদ্ভোজযেদ্‌ ব্রাহ্মণাংস্ততঃ। অবারিতান্ ফলান্ দদ্যাদ্যজমানায বৈগুরুঃ

অন্যদেরও দক্ষিণা দিতে হবে, তারপর ব্রাহ্মণদের ভোজন করাতে হবে; শেষে বৈষ্ণব নিয়মে যজমানকে অবাধ ফল দিতে হবে।

বিষ্ণুং নযেত্ প্রতিষ্ঠাতা চাত্মনা সকলং কুলম । সর্বেষামেব দেবানামেষ সাধারণো বিধিঃ। মূলমন্ত্রাঃ পৃথক্ তেষা শেষং কার্য্যং সমানকম্

প্রতিষ্ঠাতা বিষ্ণুকে ও তাঁর সমস্ত পরিবারকে নিয়ে যাবেন; এই নিয়ম সব দেবতার জন্যই সাধারণ, শুধু মূল মন্ত্র আলাদা, বাকিটা একইরকম।

ভগবানুবাচ সমুদাযেন দেবাদেঃ প্রতিষ্ঠাং প্রবদামি তে। লক্ষ্ম্যাঃ প্রতিষ্ঠাং প্রথমং তথা দেবীগণস্য চ

ভগবান বললেন: আমি দেবতা ও অন্যান্যদের প্রতিষ্ঠার সমস্ত নিয়ম বলছি; প্রথমে লক্ষ্মীর প্রতিষ্ঠা, তারপর দেবীগণেরও।

পূর্ববত্ সকলং কুর্য্যান্মণ্ডপস্নপনাদিকম্ । ভদ্রপীঠেশ্রিযং ন্যস্য স্থাপযেদষ্ট বৈ ঘটা

আগের মতোই সব আয়োজন, মণ্ডপ, স্নান ইত্যাদি করতে হবে; শুভ আসনে শ্রীকে বসিয়ে আটটি ঘট স্থাপন করতে হবে।

ঘৃতেনাভ্যজ্য মূলেন স্নপযেত্ পঞ্চগব্যকৈঃ। হিরণ্যবর্ণাং হরিণী নেত্রে চোন্মীলযেচ্ছ্রিযাঃ

ঘি ও মূল মন্ত্রে অভিষেক করে, পাঁচ গব্য দিয়ে স্নান করাতে হবে; সোনালি রঙের হরিণী-চোখা শ্রীর চক্ষুদান করতে হবে।

তন্ম আবহ ইত্যেবং প্রদদ্যান্মধুরত্রযম্। অশ্বপূর্বেতি পূর্বেণ তাং কুম্ভেনাভিষেচযেত্

‘এখানে এসো’ বলে তিনটি মিষ্টান্ন নিবেদন করতে হবে; ‘অশ্বপূর্ণ’ মন্ত্রে আগের মতো ঘট দিয়ে স্নান করাতে হবে।

কামোস্মিতেতি যাম্যেন পশ্চিমেনাভিষেচযেত্। চন্দ্রং প্রভাসামুচ্চার্য্যাদ্ত্যবর্ণেতি চোত্তরাত্

‘কামো স্মি’ মন্ত্রে দক্ষিণ দিক থেকে, পশ্চিম দিকেও স্নান করাতে হবে; উত্তর দিক থেকে ‘চন্দ্রং প্রভাসাম’ ও ‘ত্যবর্ণ’ উচ্চারণ করতে হবে।

উপৈতু মেতি চাগ্নেযাত্ ক্ষুত্‌পিপাসেতি নৈর্ঋতাত্। গন্ধদ্বারেতি বাযব্যাং মনসঃ কমমাকৃতিম্

‘উপৈতু মে’ মন্ত্রে অগ্নিকোণ থেকে, ‘ক্ষুত্পিপাসে’ মন্ত্রে নৈঋতিকোণ থেকে; ‘গন্ধদ্বারে’ মন্ত্রে বায়ব্যে, মনে যা চাওয়া হয় তার রূপ গড়ে তুলতে হবে।

ঈশানকলশেনৈব শিরঃ সৌবর্ণকর্দ্দমাত্। একাশীতিঘটৈঃ স্নানং মন্ত্রেণাপঃ সৃজন্ ক্ষিতিম্

ঈশান ঘট ও সোনার মাটি দিয়ে শিরে স্নান করাতে হবে; একাশি ঘটের জলে মন্ত্রে জল সৃষ্টি করে মাটিতে ছিটাতে হবে।

আদ্‌র্দ্রাং পুষ্করিণীং গন্ধৈরাদ্‌র্দ্রামিত্যাদিপুষ্পকৈঃ। তন্মযাবহ মন্ত্রেণ য আনন্দ ঋ চাখিলম্

ভেজা পদ্ম ও সুগন্ধি ফুল নিবেদন করতে হবে; ‘তন্ময়াভব’ মন্ত্র ও ‘য আন্নন্দ’ ঋক এবং অন্যান্য মন্ত্র পাঠ করতে হবে।

শাযন্তীযেন শয্যাযাং শ্রীসূক্তেন চ সন্নিধিম্। লক্ষ্মীবীজেন চিচ্ছক্তিং বিন্যস্যাভ্যর্চযেত্ পুনঃ

শয়্যায় শায়ন্তীয় স্তোত্র পাঠ করে, শ্রীসূক্তে উপস্থিতি ডেকে, লক্ষ্মী-বীজ মন্ত্রে চৈতন্যশক্তি স্থাপন করে আবার পূজা করতে হবে।

শ্রীসূক্তেন মণ্ডপেথ কুণ্ডেষ্বব্জানি হোমযেত্। করবীরাণি বা হত্বা সহস্রং শতমেব বা

শ্রীসূক্ত পাঠ করে মণ্ডপ সাজিয়ে, কুণ্ডে পদ্মফুল অর্পণ করতে হবে; অথবা, করবীর ফুল সংগ্রহ করে, হাজারটি বা অন্তত একশোটি অর্পণ করা উচিত।

গৃহোপকরণান্তাদি শ্রীসূক্তেনৈব চার্পযেত্। ততঃ প্রাসাদসংস্কারং সর্বং কৃত্বা তু পূর্ববত্

তেমনি, শ্রীসূক্ত পাঠ করে গৃহস্থালির জিনিসপত্র ও অন্যান্য দ্রব্য নিবেদন করতে হবে; তারপর, পূর্বের নিয়মে মন্দিরের সব অনুষ্ঠান সম্পন্ন করতে হবে।