অগ্নিপুরাণম্

কুম্ভেষ্বাবাহ্য শক্রাদীন্ পূর্বাদৌ পূজযেত্ ক্রমাত্। ইন্দ্রাগচ্ছ দেবরাজ বজ্রহস্ত গজস্থিতা

কলসে ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতাদের আহ্বান করে পূর্ব দিক থেকে একে একে তাঁদের পূজা করতে হবে— 'ইন্দ্র, দেবরাজ, বজ্রধারী, হাতিতে আরোহী, তুমি এসো।'

পূর্বদ্বারঞ্চ মে রক্ষ দেবৈঃ সহ নমোস্তু তে। ত্রাতারমিন্দ্রমন্ত্রেণ অর্চযিত্বা যজেদ্ বুধঃ

'তুমি দেবতাদের সঙ্গে আমার পূর্বদ্বার রক্ষা করো, তোমাকে প্রণাম।' এইভাবে রক্ষাকর্তা ইন্দ্রকে মন্ত্রপাঠে পূজা করে জ্ঞানীরা যজ্ঞ সম্পাদন করেন।

আগচ্ছাগ্রে শক্তিযুত ছাগস্থ বলসংযুত। রক্ষাগ্নেযীং দিশং দেবৈঃ পূজাং গৃহ্ণ নমোস্তু তে

'তুমি শক্তি হাতে, ছাগলে আরোহী, বলশালী হয়ে এসো; দেবতাদের সঙ্গে দক্ষিণ-পূর্ব দিক রক্ষা করো, এই পূজা গ্রহণ করো, তোমাকে প্রণাম।'

অগ্নির্মূর্দ্ধেতিমন্ত্রেণ যজেদ্বা অগ্নযে নমঃ। মহিষস্থ যমাগচ্ছ পণ্ডহস্ত মহাবল

'অগ্নি মস্তকে' এই মন্ত্রে বা 'অগ্নিকে নমস্কার' বলে অগ্নির পূজা করতে হয়। 'যম, তুমি মহিষে আরোহী, দণ্ডধারী, মহাবলশালী, এসো।'

রক্ষ ত্বং দক্ষিণদ্বারং বৈবস্বত নমোস্তু তে। বৈবস্বতং সঙ্গমনভিত্যনেন যজেদ্যমম্

'তুমি দক্ষিণদ্বার রক্ষা করো, বৈবস্বত, তোমাকে প্রণাম।' এই মন্ত্রে যম, যিনি সকলকে একত্র করেন, তাঁকে পূজা করতে হয়।

নৈর্ঋ তাগচ্ছ খঙ্গাঢ্য বলবাহনসংযুত । ইদমর্ঘ্যমিদং পাদ্যং রক্ষ ত্বং নৈর্ঋতীং দিশম্

'নৈঋত, তুমি খড়্গধারী, শক্তিশালী বাহনে আরোহী হয়ে এসো; এই অর্ঘ্য ও এই পদ্য গ্রহণ করো; তুমি দক্ষিণ-পশ্চিম দিক রক্ষা করো।'

এষ তে নৈর্ঋতে মন্ত্রেণ যজেদর্ঘ্যাদিভির্নরঃ। মকরারূঢ বরুণ পাশহস্ত মহাবল

নৈঋতের মন্ত্রে অর্ঘ্য ও অন্যান্য উপচারে পূজা করতে হয়— 'বরুণ, তুমি মকর বাহনে আরোহী, পাশধারী, মহাবলশালী, এসো।'

আগচ্ছ পশ্চিমং দ্বারং রক্ষ রক্ষ নমোস্তু তে। উরুং হি রাজা বরুণং যজেদর্ঘ্যাদিভির্গুরুঃ

'তুমি পশ্চিমদ্বার রক্ষা করো, বারবার রক্ষা করো, তোমাকে প্রণাম।' গুরু অর্ঘ্য ও অন্যান্য উপচারে রাজা বরুণের পূজা করেন।

আগ্চ্ছ বাযো সবল ধ্বজহস্ত সবাহন। বাযব্যং রক্ষ দেবৈস্ত্বং সমরুদ্ভির্নমোস্তু তে

'বায়ু, তুমি বলশালী, পতাকা হাতে, বাহনসহ এসো; দেবতাদের ও মরুৎদের সঙ্গে উত্তর-পশ্চিম দিক রক্ষা করো, তোমাকে প্রণাম।'

বাত ইত্যাদিভিশ্চার্চেদোন্নমো বাযবেপি বা। অগচ্ছ সোম সবল গদাহস্ত সবাহন

'বাত' মন্ত্রে বা 'বায়ুকে নমস্কার' বলে পূজা করতে হয়। 'সোম, তুমি বলশালী, গদাধারী, বাহনসহ এসো।'

রক্ষ ত্বমুত্তরদ্বারং সকুবের নমোস্তু তে। সোমং রাজানমিতি বা যজেত্সোমায বৈ নমঃ

'তুমি কুবেরসহ উত্তরদ্বার রক্ষা করো, তোমাকে প্রণাম।' অথবা 'সোম রাজার' মন্ত্রে বা 'সোমকে নমস্কার' বলে পূজা করতে হয়।

আগচ্ছেশান সবল শূলহস্ত বৃষস্থিত। যজ্ঞমণ্ডপস্যৈশানীং দিশং রক্ষ নমোস্তু তে

'ঈশান, তুমি বলশালী, শূলধারী, বৃষে আরোহী হয়ে এসো; যজ্ঞমণ্ডপের উত্তর-পূর্ব দিক রক্ষা করো, তোমাকে প্রণাম।'

ঈশানমস্যেতি যজেদীশানায নমোঽপি বা। ব্রহ্মন্নাগচ্ছ হংসস্য স্রুক্স্রুবব্যগ্রহস্তক

'ঈশানমস্য' মন্ত্রে বা 'ঈশানকে নমস্কার' বলে ঈশানের পূজা করতে হয়। 'ব্রহ্মা, তুমি রাজহংসে আরোহী, হস্তে চামস ও চামচ নিয়ে এসো।'

সলোকোদ্‌র্ধ্বাং দিশং রক্ষ যজ্ঞস্যাজ নমোস্তু তে। হিরণ্যগর্ভেতি যজেন্নমস্তে ব্রহ্মণেপি বা

'তুমি তোমার লোকসহ ঊর্ধ্বদিক রক্ষা করো, হে যজ্ঞের অজন্মা, তোমাকে প্রণাম।' 'হিরণ্যগর্ভ' মন্ত্রে বা 'ব্রহ্মাকে নমস্কার' বলে পূজা করতে হয়।

অনন্তাগচ্ছ চক্রাঢ্য কূর্ম্মস্থাহিগণেশ্বর। অধোদিশং রক্ষ রক্ষ অনন্তেশ নমোস্তু তে

'অনন্ত, তুমি চক্রধারী, সাপদের অধিপতি, কচ্ছপে আরোহী হয়ে এসো; অধোদিক রক্ষা করো, বারবার রক্ষা করো, হে অনন্তেশ, তোমাকে প্রণাম।'

নমোস্তু সর্পেতি যজেদনন্তায নমোপি বা

সর্পকে নমস্কার জানিয়ে বলবে, 'সর্পকে প্রণাম', অথবা অনন্তকে যজ্ঞ নিবেদন করবে, কিংবা কেবল নমস্কারই করবে।

ভগবানুবাচ ভূমেঃ পরিগ্রহং কুর্য্যাত্ ক্ষিপেদ্ ব্রীহীংশ্চ সর্ষপান্। নারসিংহেন রক্ষোঘ্নান্ প্রোক্ষযেত্ পঞ্চগব্যতঃ

ভগবান বললেন, ভূমি চিহ্নিত করে, সেখানে ধান ও সরিষা ছিটিয়ে, নরসিংহ মন্ত্র উচ্চারণ করে, গোমাতার পাঁচটি দ্রব্য দিয়ে সেগুলো ছিটিয়ে অশুভ শক্তি থেকে সুরক্ষা চাওয়া উচিত।

ভূমিং ঘটে তু সম্পূজ্য সরত্নে সাঙ্গকং হরিম্। অস্ত্রমন্ত্রেণ করকং তত্র চাষ্টশতং যজেত্

একটি ঘটের মাধ্যমে, রত্ন ও অন্যান্য উপকরণসহ, হলুদ বস্ত্র দিয়ে ভূমিকে পূজা করে, অস্ত্রমন্ত্র পাঠ করে সেখানে একশো আটবার আহুতি দিতে হবে।

অচ্ছিন্নধারযা সিঞ্চন্ ব্রীহীন্ সংস্কৃত্য ধারযেত্। প্রদক্ষিণং পরিভ্রাম্য কলশং বিকিরোপরি

একটানা ধারায় প্রস্তুত ধান ছিটিয়ে রেখে, ঘটকে ডানদিকে ঘুরিয়ে সেই ধান চারপাশে ছড়িয়ে দিতে হবে।

সবস্ত্রে কলশে ভূযঃ পূজযেদচ্যুতং শ্রিযম্। যোগে যোগেতি মন্ত্রেণ ন্যসেচ্ছয্যান্তু মণ্ডলে ষ

ঘটের ওপর কাপড় রেখে, অচ্যুত ও শ্রীকে পূজা করবে; 'যোগে যোগে' এই মন্ত্র উচ্চারণ করে, তাদের মণ্ডলের ছয় দিকের শয্যার ওপর স্থাপন করবে।

কুশোপরি তূলিকাঞ্চ শয্যাযাং দিগ্‌বিদিক্ষু চ। বিদ্যাধিপান্ যজেদ্বিষ্ণুং মধুঘাতং ত্রিবিক্রমম্

শয্যার ওপর, কুশ ঘাস ও তুলার আসনে এবং চারদিকে, জ্ঞানের অধিপতি বিষ্ণুকে, মধুঘাতা ও ত্রিবিক্রম রূপে পূজা করবে।

বামনং দিক্ষু বায্বাদৌ শ্রীধরঞ্চ হৃষীকপম্। বিদ্যাধিপান্ যজেদ্বিষ্ণুং মধুগাতং ত্রিবিক্রমম্

দিকগুলিতে, বিশেষত বায়ু থেকে শুরু করে, বামন, শ্রীধর ও হৃষীকেশ এবং জ্ঞানের অধিপতি বিষ্ণু, মধুঘাতা ও ত্রিবিক্রম রূপে পূজা করবে।

অভ্যর্চ্য পঞ্চাদৈশান্যাং চতুষ্কুম্বে সবেদিকে। স্নানমণ্ডপকে সর্বদ্রব্যাণ্যানীয নিক্ষিপেত্

উত্তর-পূর্ব কোণে পাঁচটি ঘট ও বেদীর ওপর পূজা শেষ করে, সমস্ত উপকরণ স্নানমণ্ডপে এনে রাখবে।

স্নানকুম্ভেষু কুম্ভাং স্তাং শ্চতুর্দিক্ষ্বধিবাসযেত্। কল্শাঃ স্থাপনীযাস্তু অভিষেকার্থমাদরাত্

স্নানের ঘটগুলিতে চারদিকে ঘট স্থাপন করবে এবং কলসগুলি স্নান-অভিষেকের জন্য যথাযথভাবে বসাবে।

বটোদুম্বরকাশ্বত্থাংশ্বম্পকাশোকশ্রী দ্রুমান্ । পলাশার্জুনপ্লক্ষাংস্তু কদম্ববকুলাম্রকান্

বট, উদুম্বর, অশ্বত্থ, চম্পা, অশোক, শ্রী, পালাশ, অর্জুন, প্লক্ষ, কদম, বকুল ও আমগাছের ডাল সংগ্রহ করবে।

পল্লবাংস্তু সমানীয পূর্বকুম্ভে বিনিক্ষিপেত্। পদ্মকং রোচনাং দূর্ব্বা দর্ভপিঞ্জলমেব চ

তরুণ পল্লব এনে পূর্ব দিকের ঘটের মধ্যে রাখবে; সঙ্গে পদ্মক, রোচনা, দূর্বা ঘাস ও কুশ ঘাসের গুচ্ছও দেবে।

জাতীপুষ্পং কুন্দপুষ্পঞ্চন্দনং রক্তচন্দনম্। সিদ্ধার্থং তগরঞ্চৈব তণ্ডুলং দক্ষিণে ন্যসেত্

যতি ফুল, কুন্দ ফুল, চন্দন, লাল চন্দন, সিদ্ধার্থ, তগর ও চাল ডানদিকে রাখবে।

সুবর্ণং রজতঞ্চৈব কূলদ্বযমৃদন্তথা। নদ্যাঃ সমুদ্রগামিন্যা বিশেষাত্ জাহ্রবীমৃদম্

সোনার টুকরো, রূপা, দুই রকম নদীর পাড়ের মাটি এবং বিশেষভাবে সমুদ্রে গমনকারী জাহ্নবী নদীর মাটি রাখবে।

গোমযঞ্চ যবান্ শালীংস্তিলাংশ্চৈবাপরে ন্যসেত্। বিষ্ণুপর্ণী শ্যামলতাং ভৃঙ্গরাজং শতাধরীম্

গোবর, যব, শালি ধান, তিল, বিষ্ণুপর্ণী, শ্যামলতা, ভৃঙ্গরাজ ও শতাধরী গাছও রাখবে।