অগ্নিপুরাণম্

চতুষ্কোণে চার্দ্ধকোণে বর্তুলে পদ্মসন্নিভেঃ। পূর্বাদৌ তোরণার্থন্তু পিপ্পলোডুম্বরৌ বটম্

চতুষ্কোণ, অর্ধকোণ, বৃত্ত ও পদ্মাকৃতি স্থানে; পূর্বদিকে প্রথমে তোরণের জন্য পিপ্পল, ঊদুম্বর ও বট গাছ ব্যবহার করতে হবে।

প্লক্ষং সুশোভনং পূর্বং সুভদ্রন্দক্ষতোরণম্। সুকর্ম চ সুহোত্রঞ্চ আপ্যে সৌম্যে সমুচ্ছযম্

প্রথমে সুন্দর প্লক্ষ গাছ স্থাপন করতে হবে, তোরণের জন্য সুবদ্র ও অণ্ডক গাছ; জলীয় ও শান্ত দিকের জন্য সুকর্ম ও সুহোত্র এবং উচ্চতার জন্যও।

পঞ্চহস্তং তু সংস্থাপ্য স্যোনাপৃথ্বীতি পূজযেত্। তোরণস্তম্ভমূলে তু কলশান্মঙ্গলাঙ্কুশন্

পাঁচ হাত স্থাপন করে স্যোনা ও পৃথ্বীকে পূজা করতে হবে; তোরণ স্তম্ভের গোড়ায় কলস ও মঙ্গল অঙ্কুর রাখতে হবে।

প্রদদ্যাদুপরিষ্টাচ্চ কুর্য্যাচ্চক্রং সুদর্শনম্। পঞ্চহস্তপ্রমাণন্তু ধ্বজং কুর্য্যাদ্বিচক্ষণঃ

উপরে নিবেদন করে, সুন্দর চক্রও তৈরি করতে হবে; জ্ঞানীরা পাঁচ হাত মাপে পতাকা তৈরি করবেন।

বৈপুল্যং চাস্য কুর্বীত ষোডশাঙ্গুলসম্মিতম্। সপ্তহস্তোচ্ছিতং বাস্য কুর্য্যাত্ কুণ্ডং সুরোত্তম

তার প্রস্থ হবে ষোলো আঙুল; enclosure বা বেড়া হবে সাত হাত উঁচু, যা শ্রেষ্ঠ।

অরুণোগ্নিনিভশ্চৈব কৃষ্ণঃ শুক্লোথ পীতকঃ। রক্তবর্ণস্তথা শ্বেতঃ শ্বেতবর্ণাদিকক্রমাত্

রঙ হবে অরুণ আগুনের মতো, কালো, সাদা বা হলুদ; লাল ও সাদা রঙও থাকবে, সাদা থেকে শুরু করে ধারাবাহিকভাবে।

কুমুদঃ কুমুদাক্ষশ্চ পুণ্ডরীকোথ বামনঃ। শঙ্কুকর্ণঃ সর্ব্বনেত্রঃ সুমুখঃ সুপ্রতিষ্ঠিতঃ

কুমুদ, কুমুদাক্ষ, পুণ্ডরীক ও বামন; শঙ্খকর্ণ, সর্বনেত্র, সুমুখ ও সুপ্রতিষ্ঠিত—এরা সকলেই।

পূজ্যা কোটিগুণৈর্যুক্তাঃ পূর্ব্বাদ্যা ধ্বজদেবতাঃ। জলাঢকসুপূরাস্তু পক্কবিম্বোপমা ঘটাঃ

পূর্ব দিক থেকে শুরু করে পতাকার দেবতাদের কোটি গুণ বেশি ভক্তি সহকারে পূজা করতে হবে। জলভর্তি কলসগুলি পাকাপাকা ফলের মতো গোলাকার ও কানায় কানায় পূর্ণ রাখতে হবে।

অষ্টবিংশাধিকশতং কালমণ্ডনবর্জিতাঃ। সহিরণ্যা বস্ত্রকণ্ঠাঃ সোদকাস্তোরণাদ্ বহিঃ

একশো আটাশটি কলস, যেগুলিতে কোনও অলঙ্কার নেই, সোনার ও কাপড়ের ফিতা দিয়ে গলায় বাঁধা এবং জলে পূর্ণ, সেগুলি প্রবেশদ্বারের বাইরে রাখতে হবে।

ঘটাঃ স্থাপ্যাশ্চ পূর্বাদৌ বেদিকাযাশ্চ কোণগান্। চতুরঃ স্থাপযেত্ কুম্ভানাজিঘ্নে তি চমন্ত্রতঃ

কলসগুলি পূর্ব দিক থেকে শুরু করে বেদীর কোণাগুলিতে স্থাপন করতে হবে। চারটি কলস মন্ত্রপাঠে স্পর্শ না করে স্থাপন করা উচিত।

কুম্ভেষ্বাবাহ্য শক্রাদীন্ পূর্বাদৌ পূজযেত্ ক্রমাত্। ইন্দ্রাগচ্ছ দেবরাজ বজ্রহস্ত গজস্থিতা

কলসে ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতাদের আহ্বান করে পূর্ব দিক থেকে একে একে তাঁদের পূজা করতে হবে— 'ইন্দ্র, দেবরাজ, বজ্রধারী, হাতিতে আরোহী, তুমি এসো।'

পূর্বদ্বারঞ্চ মে রক্ষ দেবৈঃ সহ নমোস্তু তে। ত্রাতারমিন্দ্রমন্ত্রেণ অর্চযিত্বা যজেদ্ বুধঃ

'তুমি দেবতাদের সঙ্গে আমার পূর্বদ্বার রক্ষা করো, তোমাকে প্রণাম।' এইভাবে রক্ষাকর্তা ইন্দ্রকে মন্ত্রপাঠে পূজা করে জ্ঞানীরা যজ্ঞ সম্পাদন করেন।

আগচ্ছাগ্রে শক্তিযুত ছাগস্থ বলসংযুত। রক্ষাগ্নেযীং দিশং দেবৈঃ পূজাং গৃহ্ণ নমোস্তু তে

'তুমি শক্তি হাতে, ছাগলে আরোহী, বলশালী হয়ে এসো; দেবতাদের সঙ্গে দক্ষিণ-পূর্ব দিক রক্ষা করো, এই পূজা গ্রহণ করো, তোমাকে প্রণাম।'

অগ্নির্মূর্দ্ধেতিমন্ত্রেণ যজেদ্বা অগ্নযে নমঃ। মহিষস্থ যমাগচ্ছ পণ্ডহস্ত মহাবল

'অগ্নি মস্তকে' এই মন্ত্রে বা 'অগ্নিকে নমস্কার' বলে অগ্নির পূজা করতে হয়। 'যম, তুমি মহিষে আরোহী, দণ্ডধারী, মহাবলশালী, এসো।'

রক্ষ ত্বং দক্ষিণদ্বারং বৈবস্বত নমোস্তু তে। বৈবস্বতং সঙ্গমনভিত্যনেন যজেদ্যমম্

'তুমি দক্ষিণদ্বার রক্ষা করো, বৈবস্বত, তোমাকে প্রণাম।' এই মন্ত্রে যম, যিনি সকলকে একত্র করেন, তাঁকে পূজা করতে হয়।

নৈর্ঋ তাগচ্ছ খঙ্গাঢ্য বলবাহনসংযুত । ইদমর্ঘ্যমিদং পাদ্যং রক্ষ ত্বং নৈর্ঋতীং দিশম্

'নৈঋত, তুমি খড়্গধারী, শক্তিশালী বাহনে আরোহী হয়ে এসো; এই অর্ঘ্য ও এই পদ্য গ্রহণ করো; তুমি দক্ষিণ-পশ্চিম দিক রক্ষা করো।'

এষ তে নৈর্ঋতে মন্ত্রেণ যজেদর্ঘ্যাদিভির্নরঃ। মকরারূঢ বরুণ পাশহস্ত মহাবল

নৈঋতের মন্ত্রে অর্ঘ্য ও অন্যান্য উপচারে পূজা করতে হয়— 'বরুণ, তুমি মকর বাহনে আরোহী, পাশধারী, মহাবলশালী, এসো।'

আগচ্ছ পশ্চিমং দ্বারং রক্ষ রক্ষ নমোস্তু তে। উরুং হি রাজা বরুণং যজেদর্ঘ্যাদিভির্গুরুঃ

'তুমি পশ্চিমদ্বার রক্ষা করো, বারবার রক্ষা করো, তোমাকে প্রণাম।' গুরু অর্ঘ্য ও অন্যান্য উপচারে রাজা বরুণের পূজা করেন।

আগ্চ্ছ বাযো সবল ধ্বজহস্ত সবাহন। বাযব্যং রক্ষ দেবৈস্ত্বং সমরুদ্ভির্নমোস্তু তে

'বায়ু, তুমি বলশালী, পতাকা হাতে, বাহনসহ এসো; দেবতাদের ও মরুৎদের সঙ্গে উত্তর-পশ্চিম দিক রক্ষা করো, তোমাকে প্রণাম।'

বাত ইত্যাদিভিশ্চার্চেদোন্নমো বাযবেপি বা। অগচ্ছ সোম সবল গদাহস্ত সবাহন

'বাত' মন্ত্রে বা 'বায়ুকে নমস্কার' বলে পূজা করতে হয়। 'সোম, তুমি বলশালী, গদাধারী, বাহনসহ এসো।'

রক্ষ ত্বমুত্তরদ্বারং সকুবের নমোস্তু তে। সোমং রাজানমিতি বা যজেত্সোমায বৈ নমঃ

'তুমি কুবেরসহ উত্তরদ্বার রক্ষা করো, তোমাকে প্রণাম।' অথবা 'সোম রাজার' মন্ত্রে বা 'সোমকে নমস্কার' বলে পূজা করতে হয়।

আগচ্ছেশান সবল শূলহস্ত বৃষস্থিত। যজ্ঞমণ্ডপস্যৈশানীং দিশং রক্ষ নমোস্তু তে

'ঈশান, তুমি বলশালী, শূলধারী, বৃষে আরোহী হয়ে এসো; যজ্ঞমণ্ডপের উত্তর-পূর্ব দিক রক্ষা করো, তোমাকে প্রণাম।'

ঈশানমস্যেতি যজেদীশানায নমোঽপি বা। ব্রহ্মন্নাগচ্ছ হংসস্য স্রুক্স্রুবব্যগ্রহস্তক

'ঈশানমস্য' মন্ত্রে বা 'ঈশানকে নমস্কার' বলে ঈশানের পূজা করতে হয়। 'ব্রহ্মা, তুমি রাজহংসে আরোহী, হস্তে চামস ও চামচ নিয়ে এসো।'

সলোকোদ্‌র্ধ্বাং দিশং রক্ষ যজ্ঞস্যাজ নমোস্তু তে। হিরণ্যগর্ভেতি যজেন্নমস্তে ব্রহ্মণেপি বা

'তুমি তোমার লোকসহ ঊর্ধ্বদিক রক্ষা করো, হে যজ্ঞের অজন্মা, তোমাকে প্রণাম।' 'হিরণ্যগর্ভ' মন্ত্রে বা 'ব্রহ্মাকে নমস্কার' বলে পূজা করতে হয়।

অনন্তাগচ্ছ চক্রাঢ্য কূর্ম্মস্থাহিগণেশ্বর। অধোদিশং রক্ষ রক্ষ অনন্তেশ নমোস্তু তে

'অনন্ত, তুমি চক্রধারী, সাপদের অধিপতি, কচ্ছপে আরোহী হয়ে এসো; অধোদিক রক্ষা করো, বারবার রক্ষা করো, হে অনন্তেশ, তোমাকে প্রণাম।'

নমোস্তু সর্পেতি যজেদনন্তায নমোপি বা

সর্পকে নমস্কার জানিয়ে বলবে, 'সর্পকে প্রণাম', অথবা অনন্তকে যজ্ঞ নিবেদন করবে, কিংবা কেবল নমস্কারই করবে।

ভগবানুবাচ ভূমেঃ পরিগ্রহং কুর্য্যাত্ ক্ষিপেদ্ ব্রীহীংশ্চ সর্ষপান্। নারসিংহেন রক্ষোঘ্নান্ প্রোক্ষযেত্ পঞ্চগব্যতঃ

ভগবান বললেন, ভূমি চিহ্নিত করে, সেখানে ধান ও সরিষা ছিটিয়ে, নরসিংহ মন্ত্র উচ্চারণ করে, গোমাতার পাঁচটি দ্রব্য দিয়ে সেগুলো ছিটিয়ে অশুভ শক্তি থেকে সুরক্ষা চাওয়া উচিত।

ভূমিং ঘটে তু সম্পূজ্য সরত্নে সাঙ্গকং হরিম্। অস্ত্রমন্ত্রেণ করকং তত্র চাষ্টশতং যজেত্

একটি ঘটের মাধ্যমে, রত্ন ও অন্যান্য উপকরণসহ, হলুদ বস্ত্র দিয়ে ভূমিকে পূজা করে, অস্ত্রমন্ত্র পাঠ করে সেখানে একশো আটবার আহুতি দিতে হবে।

অচ্ছিন্নধারযা সিঞ্চন্ ব্রীহীন্ সংস্কৃত্য ধারযেত্। প্রদক্ষিণং পরিভ্রাম্য কলশং বিকিরোপরি

একটানা ধারায় প্রস্তুত ধান ছিটিয়ে রেখে, ঘটকে ডানদিকে ঘুরিয়ে সেই ধান চারপাশে ছড়িয়ে দিতে হবে।