কূর্ম্মগা যমুনা কুম্ভকরা শ্যামা চ পূজ্যতে। সবীণস্তুম্বুরুঃ শুক্লঃ শূলী মাত্রগ্রতো বৃষে
যমুনা শ্যামা, কচ্ছপের ওপর বসে কলস হাতে; তুম্বুরু শুভ্রবর্ণা, বীণা হাতে; শূলধারিণী মা-র সামনে, বৃষে আরোহণ করেছেন।
গৌরী চতুর্মুখী ব্রাহ্মী অক্ষমালাসুরান্বিতা। কুণ্ডক্ষপাত্রিণী বামে হংসগা শাঙ্করী সিতা
গৌরী চতুর্মুখী ব্রাহ্মী, হাতে জপমালা ও অসুর; কুন্ডক্ষপাত্রিণী শ্বেতবর্ণা, শঙ্খারী হয়ে হংসে আরোহণ করেছেন।
শরচাপৌ দক্ষিণেঽস্যাবামে চক্রং ধনুর্বৃষে। কৌমারী শিখিগা রক্তা শক্তিহস্তা দ্বিবাহুকা
তাঁর ডান হাতে শরৎ ঋতুর মতো রঙের ধনুক ও তীর, আর বাঁ হাতে চক্র ও ষাঁড়ের মতো ধনুক। কুমারী, ময়ূরের পালকে সাজানো, লালবর্ণা, হাতে শূল নিয়ে, দুই বাহু বিশিষ্ট।
চক্রশঙ্খধরা সব্যে বামে লক্ষ্মীর্গদাব্জধৃক্। দণ্ডশঙ্খাসি গদযা বারাহী মহিষস্থিতা
বাঁ হাতে লক্ষ্মী চক্র ও শঙ্খ এবং গদা ধরে আছেন; বারাহী মহিষের ওপর দাঁড়িয়ে, হাতে দণ্ড, শঙ্খ, খড়্গ ও গদা ধারণ করেছেন।
ঐন্দ্রী বামে বজ্রহস্তা সহস্রাক্ষী তু সিদ্ধযে। চামুণ্ডা কোটরক্ষীস্যান্নির্ম্মংসা তু ত্রিলোচনা
বাঁ পাশে ঐন্দ্রী বজ্র হাতে, সহস্র চোখে সিদ্ধির জন্য; চামুণ্ডা কোটর চোখ, মাংসরহিত, তিনটি চোখওয়ালা।
নির্ম্মাংসা অস্থিসারা বা ঊর্ধ্বকেশী কৃশোদরী। দ্বীপিচর্ম্মধরাবামে কপালং পট্টিশঙ্করে
মাংসরহিত, কেবল হাড়ে ভরা, চুল ঊর্ধ্বমুখী, পেট পাতলা; বাঁ হাতে বাঘছাল পরা, করোটির খুলি ও খড়্গ ধরে আছেন।
শূলং কর্ত্রী দক্ষিণেঽস্যাঃ শবারূঢাস্থিভূষণা। বিনাযকো নরাকারো বৃহত্কুক্ষির্গজাননঃ
ডান হাতে শূল ও ছুরি, শবের ওপর আরোহী, হাড়ের অলংকারে ভূষিতা। বিনায়ক মানবাকৃতি, বড় পেট, হাতি-মুখ।
বৃহচ্ছুণ্ডো হ্যুপবীতী মুখং সপ্তকলং ভবেত্। বিস্তারাদ্দৈর্ঘ্যতশ্চৈব শুণ্ডং ষট্ত্রিশদঙ্গুলম্
বড় শুঁড়, উপবীত পরা, মুখ সাত আঙুল চওড়া; শুঁড়ের দৈর্ঘ্য ও প্রস্থ ছত্রিশ আঙুল।
কলা দ্বাদশ নাডী তু গ্রীবা সার্দ্ধকলোচ্ছিতা। ষট্ত্রিংশদঙ্গুলং কণ্ঠং গুহ্যমধ্যর্দ্ধমঙ্গুলম্
একটি কলা বারো আঙুলের সমান; গলায় এক শিরা ও আধা কলা সহ, গলা ছত্রিশ আঙুল লম্বা; গোপন অঙ্গ দেড় আঙুল।
নাভিরূরূ দ্বাদশঞ্চ জঙ্ঘে পাদে তু দক্ষিণে। স্বদন্তং পরশুং বামে লড্ডুকঞ্চোত্পলং শযে
নাভি ও উরু বারো আঙুল, জঙ্ঘা ও ডান পা তেমনই। ডান হাতে দাঁত, বাঁ হাতে কুঠার, লাড্ডু অথবা নীলকমল।
সুমুখী চ বিডালাক্ষী পার্শ্বে স্কন্দো মযুরগঃ। স্বামী শাখো বিশাখশ্চ দ্বিভুজো বালরূপধৃক্
সুন্দর মুখ, বিড়াল-চোখ; পাশে স্কন্দ, ময়ূরের পিঠে আরোহী। স্বামী, শাখা ও বিশাখা, দুই বাহু, শিশুরূপে প্রকাশিত।
দক্ষে শক্তিঃ কুক্কুটোথ একবক্ত্রোথ ষণ্মুখঃ। ষড্ভুজো বা দ্বাদশভির্গ্রামেরণ্যে দ্বিবাহুকঃ
ডান পাশে শক্তি ও মুরগি; কখনও এক মুখ, কখনও ছয় মুখ; ছয় বাহু, আবার গ্রামে বারো বাহু, অরণ্যে দুই বাহু।
শক্তীষুপাশনিস্ত্রিংশতোত্রদোস্তর্জনীযুতঃ। শক্ত্যা দক্ষিণহস্তেষু ষট্সু বামে করে তথা
শক্তি, তীর, ফাঁস, খড়্গ, ঢাল ও ভয় দেখানোর মুদ্রা নিয়ে; ডান হাতে শক্তি, ছয়টি বাঁ হাতেও তেমনই।
শিখিপিচ্ছন্ধতুঃ খেটং পতাকাভযকুক্কুটে। কপালকর্তরীশূলপাশেভৃদ্যাম্যসৌম্যযোঃ
ময়ূরের পালকে সাজানো, হাতে ঢাল, পতাকা, অভয় মুদ্রা ও মুরগি; ভয়ংকর ও শান্তরূপে করোটি, ছুরি, শূল ও ফাঁস ধারণ করেন।
গজচর্ম্মভৃদূর্ধ্বাস্যপাদা স্যাদ্ রুদ্রচর্চিকা। সৈব চাষ্টভুজা দেবী শিরোডমরুকান্বিতা
হাতি-চামড়া পরা, মুখ ও পা ঊর্ধ্বমুখী, রুদ্রচর্চিকা; এই দেবী আট বাহু, শির ও কটিবন্ধ ধারণ করেন।
তেন সা রুদ্রচামুণ্ডা নাটেশ্বর্য্যথ নৃত্যতী। ইযমেব মহালক্ষ্মীরুপবিষ্টা চতুর্মুখী
তাঁর নাম রুদ্র-চামুণ্ডা, নৃত্যেশ্বরী, নৃত্যরত; এই মহালক্ষ্মীই চতুর্মুখী হয়ে আসীন।
নৃবাজিমহিষেভাংশ্চ খাদন্তী চ করে স্থিতান্। দশবাহুস্ত্রিনেত্রা চ শস্ত্রাসিডমরুত্রিকম্
তাঁর হাতে ধরা মানুষ, ঘোড়া ও মহিষ খাচ্ছেন; দশ বাহু, তিন চোখ, হাতে অস্ত্র, খড়্গ ও ত্রিশূল।
বীভ্রতী দক্ষিণে হস্তে ঘণ্টাং চ খেটকম্। খট্বাঙ্গং চ ত্রিশূলঞ্চ সিদ্ধচামুণ্ডকাহ্বযা
ডান হাতে ঘণ্টা ও ঢাল, সঙ্গে গদা ও ত্রিশূল; তিনি সিদ্ধ-চামুণ্ডা নামে পরিচিতা।
সিদ্ধযোগেশ্বরী দেবী সর্বসিদ্ধিপ্রদাযিকা। এতদ্রূপা ভবেদন্যা পাশাঙ্কুশযুতারুণা
সিদ্ধযোগেশ্বরী দেবী, সমস্ত সিদ্ধিদাত্রী; তাঁর আরেক রূপ লালবর্ণা, ফাঁস ও অঙ্কুশধারিণী।
ভৈরবী রূপবিদ্যা তু ভুজৈর্দ্বাদশভির্যুতা। এতাঃ শ্মশানজা রৌদ্রা অম্বাষ্টকমিদং স্মৃতম্
ভৈরবী, জ্ঞানরূপিণী, বারো বাহু; এই আটজন ভয়ংকর জননী শ্মশানজাত, এভাবেই স্মরণীয়।
ক্ষমা শিবাবৃতা বৃদ্ধা দ্বিভুজা বিবৃতাননা। দন্তুরা ক্ষেমকারী স্যাদ্ভূমৌ জানুকরা স্থিতা
ধৈর্যশীলা, মঙ্গলময় অলংকারে ভূষিতা, বৃদ্ধা, দুই হাতে, উন্মুক্ত মুখে, উঁচু দাঁতওয়ালা, তিনি মঙ্গল বয়ে আনেন এবং মাটিতে হাঁটুতে হাত রেখে বসে থাকেন।
যক্ষিণ্যঃ স্তব্ধদীর্ঘাক্ষাঃ শাকিন্যো বক্রদৃষ্টযঃ । পিঙ্গাক্ষাঃ স্যুর্ম্মহারম্যা রূপিণ্যোপ্সরসঃ সদা
যক্ষিণীরা কঠিন ও লম্বা চোখের অধিকারিণী, শাকিনীরা বাঁকা দৃষ্টিতে তাকায়; পিঙ্গল চোখের, অত্যন্ত সুন্দর, তারা চিরকাল অপ্সরার মতো।
সাক্ষমালী ত্রিশূলী চ নন্দীশো দ্বারপালকঃ। thumb|মহাকাল মহাকালোসিমুণ্ডী স্যাচ্ছূলখেটকবাংস্তথা
জপমালা ও ত্রিশূল হাতে নন্দী দ্বাররক্ষী; মহাকাল কাটা মুণ্ডসহ, হাতে বর্শা ও গদা ধারণ করেন।
কৃশো ভৃঙ্গী চ নৃত্যন্ বৈ কূষ্মাণ্ডস্থূলখর্ববান্। গজগোকর্ণবক্ত্রাদ্যা বীরভদ্রাদযো গণাঃ
কৃশ ভৃঙ্গী নৃত্যরত, কুমাণ্ডা স্থূল ও বেঁটে; যারা হাতি, গরু ও অন্যান্য পশুর মুখওয়ালা—তারা সকলেই বীরভদ্রের নেতৃত্বে গণা।
ঘণ্টাকর্ণোষ্টদশদোঃ পাপরোগং বিদারযন্। বজ্রাসিদণ্ডচক্রেষুমুষলাঙ্কুশমুদ্গরান্
ঘণ্টার মতো কান, দশটি ঠোঁট ও দশটি হাত নিয়ে, পাপ ও রোগ ছিঁড়ে ফেলে, তারা বজ্র, তলোয়ার, দণ্ড, চক্র, মুষল, অঙ্কুশ ও মুগুর ধরে।
দক্ষিণে তর্জনীং খেটং শক্তিং মুণ্ডঞ্চ পাশকম্। চাপং ঘণ্টা কুঠারশ্চ দ্বাভ্যাঞ্চৈব ত্রিশূলকম্
ডান হাতে তারা ভয় দেখানো আঙুল, ঢাল, বর্শা, মুণ্ড ও ফাঁস; ধনুক, ঘণ্টা ও কুড়াল; এবং দুই হাতে ত্রিশূল ধরে।
ঘণ্টামালাকুলো দেবো বিস্ফোটকবিমর্দনঃ
ঘণ্টার মালায় সজ্জিত দেবতা, প্রচণ্ড শক্তিতে চূর্ণ ও ধ্বংস করেন।
ভগবানুবাচ সসপ্তাশ্বে সৈকচক্রে রথে সূর্য্যো দ্বিপদ্মধৃক্। মসীভাজনলেখন্যৌ বিভ্রত্কুণ্ডী তু দক্ষিণে
ভগবান বললেন: সাতটি ঘোড়া ও এক চাকার রথে সূর্য, দুই হাতে পদ্ম ধরে, কালি ও কলম বহন করেন, আর ডান হাতে কুন্ডি রাখেন।
বামে তু পিঙ্গলো দ্বারি দণ্ডভৃত্ স রবের্গণঃ। বালব্যজনধারিণ্যৌ পার্শ্বে রাজ্ঞী চ নিষ্প্রভা
বাঁদিকে দরজায় পিঙ্গল দাঁড়িয়ে, হাতে দণ্ড, তিনি সূর্যের সঙ্গী; দুই পাশে দু’জন স্ত্রীলোক চামর বহন করেন, আর রানি, যার কোনো জ্যোতি নেই, পাশে আছেন।
অথবাশ্বসমারূঢঃ কার্য্য একস্তু ভাস্করঃ। বরদা দ্ব্যব্জিনঃ সর্বে দিক্পালাস্ত্রকরাঃ ক্রমাত্
অথবা, ভাস্কর একাই ঘোড়ায় আরোহী; সব দিকের রক্ষকরা অস্ত্র হাতে, দুই পদ্মধারী ও বরদান, ক্রমে স্থাপিত।