একদিন দেবশিল্পীদের কাছে শ্রীভগবান নিজেই মূর্তির গঠন ও অলংকরণের পবিত্র বিধান বর্ণনা করলেন। তিনি বললেন, “যখন মুখ বন্ধ থাকবে, তখন তার মাপ হবে এক আঙুল; আর মুখ খোলা থাকলে দুই আঙুলের সমান হবে। নাসার গোড়ায় এক আঙুলের মাপ ধরা হবে। নাসার ডগার উঁচু অংশ দুই আঙুল, যা করবীর ফুলের মতো দেখতে; আর দুই চোখের মাঝখানের তির্যক দূরত্ব হবে চার আঙুল। চোখের কোণ দুই আঙুল, এবং দুই চোখের মধ্যবর্তী স্থানও দুই আঙুল; চোখের মণি পুরো চোখের এক-পঞ্চমাংশ, এবং সেটি আবার তিন ভাগে বিভক্ত। চোখের প্রস্থ তিন আঙুল, আর চোখের গর্ত অর্ধ আঙুলের মতো; ভ্রুর রেখাও সেই মাপে হবে এবং উভয় ভ্রু সমান হবে। ভ্রুর মধ্যবর্তী স্থান দুই আঙুল, ভ্রুর দৈর্ঘ্য চার আঙুল; মাথার পরিধি ছত্রিশ আঙুল। কিন্তু কেশব থেকে শুরু করে অন্যান্য মূর্তিতে মাথার পরিধি হবে বত্রিশ আঙুল; যাদের পাঁচটি চোখ ও ভয়ংকর গলা আছে, তাদের ক্ষেত্রে আবার পরিধি মাপা হবে প্রস্থে। গলার প্রস্থ তিনগুণ, আবার লম্বায় আট আঙুল; গলার দৈর্ঘ্যও তার প্রস্থের তিনগুণ, এবং গলা ও বক্ষের মধ্যবর্তী স্থানও সেইভাবে মাপা হবে। কাঁধ হবে আট আঙুল চওড়া, তিন ভাগে বিভক্ত ও শুভ লক্ষণযুক্ত; বাহুতে সাতটি সন্ধি, এবং কনুই থেকে কবজি পর্যন্ত দৈর্ঘ্য হবে ষোলো আঙুল। বাহুর প্রস্থ তিন ভাগে বিভক্ত, কনুইয়ের উপরে পরিধি নয় ভাগে নির্ধারিত। কনুইয়ের মাঝ বরাবর পরিধি ষোলো আঙুল, আর তালুর পরিধি বারো আঙুল। তালুর প্রস্থ ছয় আঙুল, দৈর্ঘ্য সাত আঙুল; মধ্যমা পাঁচ আঙুল লম্বা। তর্জনী ও অনামিকা আধা আঙুল কম; কনিষ্ঠা ও অঙ্গুষ্ঠ চার আঙুল করে। অঙ্গুষ্ঠে দুটি সন্ধি, বাকি আঙুলে তিনটি করে; সব সন্ধির উপরে নখের মাপ নির্ধারিত। বক্ষের মাপই উদরের মাপ; নাভির ব্যাস এক আঙুল, এবং নাভির মধ্যবর্তী পরিধি বিয়াল্লিশ আঙুল। যৌনাঙ্গের মধ্যবর্তী স্থান তালার সমান; স্তনদ্বয়ের মধ্যবর্তী স্থানও তালার সমান। স্তনবৃন্ত যবের দানার মতো, আর স্তনবৃত্ত দুই আঙুল চওড়া। বক্ষের আবরণ চৌষট্টি আঙুল পরিধির, এবং তার নিচের আবরণও তদ্রূপ, বিশেষত চার-মুখী মূর্তির জন্য। কোমরের পরিধি চুয়ান্ন আঙুল; উরুর গোড়ার প্রস্থ বারো আঙুল। সেখান থেকে মাঝখানটা একটু বেশি, পরে ধীরে ধীরে কমে আসে; হাঁটুর চারপাশের পরিধি তিন গুণ আট আঙুল। পায়ের পেশির মাঝ বরাবর প্রস্থ সাত আঙুল; তার পরিধি তিনগুণ, আর পেশির শেষ প্রস্থ পাঁচ আঙুল। তার পরিধিও তিনগুণ; পা মাপা হবে তালা দ্বারা। পা উপরে ওঠালে দৈর্ঘ্য চার আঙুল। গোড়ালির আগে চার আঙুল চওড়া; পায়ের প্রস্থ তিন ভাগে বিভক্ত, গোড়ালি তিন আঙুল। বড়ো আঙুল ও দ্বিতীয় আঙুল পাঁচ আঙুল লম্বা; বাকি আঙুলগুলি প্রতি আঙুলে এক-অষ্টমাংশ কম। অঙ্গুষ্ঠের নখ এক আঙুল এক-চতুর্থাংশ; অঙ্গুষ্ঠের নখ যবের দানার সমান। অন্যান্য আঙুলে প্রতিটিতে অর্ধ আঙুল কমাতে হবে। অণ্ডকোষ তিন আঙুল, শীষ্ন চার আঙুল। অণ্ডথলুর ডগা চার আঙুল, অণ্ডকোষের পরিধি ছয় আঙুল। মূর্তিকে অলংকারে সজ্জিত করতে হবে; এভাবেই তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গের মাপ নির্ধারিত। জগতে দেখা লক্ষণগুলি দেখে এইভাবে মূর্তি নির্মাণ করতে হবে। ডান হাতে চক্র, তার নিচে পদ্ম; বাম হাতে শঙ্খ ও গদা—এইভাবে কৃষ্ণবর্ণবাসী ভাসুদেবের চিহ্ন অনুসারে। শ্রী ও পুষ্টিকে পদ্ম ও বীণা হাতে নির্মাণ করতে হবে; উভয়ের উরু দীর্ঘ, সঙ্গে মালাধারী ও জ্ঞানধারীও থাকবে। এই দুজনকে উজ্জ্বল মণ্ডলের মধ্যে স্থাপন করতে হবে, তাদের কান্তি ও অলংকার গজের মতো; পাদপীঠ হবে পদ্মাকৃতি, এবং মূর্তিগুলিতে এভাবেই হবে। এরপর ভগবান বললেন, “এবার আমি মূর্তির পীঠের বৈশিষ্ট্য বলব। পীঠের দৈর্ঘ্য মূর্তির সমান, উচ্চতা অর্ধেক, প্রস্থ চার বা ষাট একক। নিচে ও উপরে দু’টি করে সারি ফেলে, দুই পাশের ভিতরটা মসৃণ করতে হবে। উপরে দু’টি সারি ফেলে, নিচে গর্ভগৃহ রেখে, দুই পাশ সমানভাবে মসৃণ করতে হবে। এই দুইয়ের মাঝে চার ভাগ করে মসৃণ করতে হবে; ওপরের দুই সারি চার ভাগে ভাগ করে জ্ঞানীরা কাজ করবেন। বেল্ট হবে এক ভাগ, ফাঁকা অংশ তার অর্ধেক; ভাগ ভাগ করে দুই পাশ সমান করতে হবে। বাইরে এক পা রেখে, মাপ নির্ধারণ করতে হবে; সামনের অংশে জলনিস্কাশনের জন্য তিন ভাগে ভাগ করা পথ থাকবে। এই শুভ পীঠ নানা রকমে নির্মিত হয়; লক্ষ্মী ও নারীমূর্তির জন্য পীঠ হবে আট তালা। ভ্রু সামান্য দীর্ঘ, নাক একটু ছোট; মুখ উপর দিকে গোলাকার, আড়াআড়ি খোলা যেন না হয়। চোখ দীর্ঘ, তিন যবের সমান; চওড়া হবে তার অর্ধেক। কানের সংযোগ বড়, চোয়ালের সমান; দুই ঠোঁট বাঁকা, কৃত্রিমতা থাকবে না।” এভাবেই শ্রীভগবান মূর্তি নির্মাণ ও অলংকরণের পবিত্র বিধান দেবশিল্পীদের সামনে প্রকাশ করলেন, যাতে তারা যথাযথভাবে দেবমূর্তি নির্মাণ করে, সেই মূর্তিতে দেবত্বের প্রকাশ ঘটে।