মহানাগরিক এক মন্দির নির্মাণের নির্দেশ যখন দেওয়া হলো, তখন শাস্ত্র অনুসারে প্রতিটি ধাপে নির্দিষ্ট নিয়ম মেনে চলা শুরু হয়। মন্দিরের প্রবেশদ্বারটি মন্দিরের মূল অংশের চেয়ে এক ফুট নিচু করে তৈরি করতে বলা হয়, আর পাঁচ হাত উচ্চতার দেবতার জন্য ভিত্তি এক হাত রাখা হয়। মণ্ডপের সামনে গরুড়-মণ্ডপ ও ভূমিস্থ আবাস নির্মাণের নির্দেশ দেওয়া হয়। দেবমূর্তির জন্য আটটি উপরের অংশ, অর্থাৎ আট দিকের প্রতিটি দিকের জন্য একটি করে স্থাপন করতে বলা হয়। প্রাচ্যে স্থাপন করা হয় বরাহ, দক্ষিণে মানুষ-সিংহ, জলে শ্রীধর, উত্তরে হয়গ্রীব, দক্ষিণ-পূর্বে জমদগ্নির পুত্র। দক্ষিণ-পশ্চিমে রাম, উত্তর-পশ্চিমে বামন, পশ্চিমে বাসুদেব, আর উত্তর-পূর্বে বসু, আদিত্য ও অন্যান্যদের নিয়ে মন্দিরের বিন্যাস করা হয়। এরপর, ভগবান বলেন, “মন্দিরে দেবতাদের স্থাপন করতে হবে। আমি তোমাকে বলবো, হে ব্রাহ্মণ, শুনো। পাঁচ-শ্রাইন বিন্যাসের কেন্দ্রে বাসুদেবকে স্থাপন করতে হবে। দক্ষিণ-পূর্বে বামন, দক্ষিণ-পশ্চিমে নরহরি, উত্তর-পশ্চিমে অশ্বশীর্ষ, আর ঈশ্বরের অঞ্চলে শূকর স্থাপন করতে হবে। তারপর কেন্দ্রে নারায়ণ, দক্ষিণ-পূর্বে অম্বিকা, দক্ষিণ-পশ্চিমে ভাস্কর, উত্তর-পশ্চিমে ব্রহ্মা, আর উত্তর-পূর্বে লিঙ্গ স্থাপন করতে হবে। বিকল্পভাবে, রুদ্রের রূপ বা নয়-শ্রাইন বিন্যাসে বাসুদেবকে কেন্দ্রে, পূর্বে ও অন্যান্য দিকগুলিতে বাম ও ডানপাশে স্থাপন করতে হবে। ইন্দ্রসহ বিশ্বের রক্ষকদের বা নয়-শ্রাইন বিন্যাসে পাঁচ-শ্রাইন বিন্যাস করতে হবে, কেন্দ্রে সর্বোচ্চ পুরুষকে রেখে। পূর্বে লক্ষ্মী ও বৈশ্রবণ, দক্ষিণে মাতৃগণ, স্কন্দ, গণেশ, ঈশান, সূর্য ও অন্যান্যরা, আর পশ্চিমে গ্রহদের স্থাপন করতে হবে। উত্তরে মাছ্য থেকে শুরু করে দশ রূপ, দক্ষিণ-পূর্বে চণ্ডিকা, দক্ষিণ-পশ্চিমে অম্বিকা, উত্তর-পশ্চিমে সরস্বতী স্থাপন করতে হবে। উত্তর-পূর্বে পদ্মা ও ঈশ্বর, কেন্দ্রে বাসুদেব অথবা নারায়ণ; ত্রয়োদশ-শ্রাইন মন্দিরে বিশ্বরূপ হরি কেন্দ্রে স্থাপন করতে হবে। পূর্বে ও অন্যান্য দিকগুলিতে কেশব ও অন্যান্যদের, অথবা অন্যান্য শ্রাইনগুলিতে হরি নিজেই; মূর্তি মাটি, কাঠ, ধাতু বা রত্ন দিয়ে তৈরি হতে পারে। মূর্তির সাতটি ধরন বলা হয়: পাথর, সুগন্ধি পদার্থ, ফুল; ফুল, সুগন্ধি, ও মাটির মূর্তিও। যথাযথ সময়ে পূজা করলে এগুলো সব কাম্য ফল প্রদান করে। এবার আমি পাথরের মূর্তির কথা বলবো, এবং পাথর কোথা থেকে সংগ্রহ করতে হয়। যদি পাহাড় না থাকে, তাহলে মাটির নিচ থেকে পাথর নিতে হয়; সাদা, লালচে, হলুদ, ও কালো রঙের পাথর সেরা। যদি উপযুক্ত রঙের পাথর না পাওয়া যায়, তাহলে সিংহ-রীতি পালন করে কাঙ্ক্ষিত রঙ দেওয়া হয়। পাথরের টিপে সাদা রেখা থাকলে, বা সিংহ-রীতি অনুসারে কালো টিপ থাকলে, তামার ঘণ্টার শব্দ শোনা যায়; যদি পুরুষ-রূপ হয়, তবে তা থেকে স্ফুলিঙ্গ বের হয়। গোল চিহ্ন থাকলে তা নারী; আকৃতি না থাকলে তা নপুংসক। যদি পাথরের মধ্যে গোল চিহ্ন দেখা যায়, তবে তা গর্ভযুক্ত বলে এড়িয়ে চলতে হয়। মূর্তি নির্মাণের উদ্দেশ্যে, বনভূমিতে গিয়ে বন-যজ্ঞ করতে হয়; সেখানে খনন ও লেপনের পর, মণ্ডপে হরির পূজা করতে হয়। বলি দিয়ে, কুঠার ও অন্যান্য যন্ত্রের পূজা করতে হয়; তারপর বলি দিয়ে, পাথরে চাল মিশ্রিত জল ছিটাতে হয়। নরসিংহ মন্ত্র দিয়ে সুরক্ষা করে, মূল মন্ত্র দিয়ে পূজা করতে হয়; বলি দিয়ে, গুরু পূর্ণ আহুতি ও ভূতের জন্য আহুতি দেন। এখানে উপস্থিত সব প্রাণী—যাতুধান, গুয়ক, সিদ্ধ ও অন্যান্যদের—সম্মান জানিয়ে ক্ষমা চাইতে হয়। “এই যাত্রা আমাদের বিষ্ণুর মূর্তির জন্য, কেশবের আদেশে; বিষ্ণুর জন্য যা কিছু করা হয়, তা যেন তোমাদেরও হয়।” বলি দিয়ে তাদের সন্তুষ্ট করা হয়, তারা শান্তিতে অন্যত্র চলে যায়। কারিগররা রান্না করা ভাত উৎসর্গ করে, রাতে স্বপ্ন-মন্ত্র পাঠ করে। “ওঁ, বিশ্বনাথ বিষ্ণুকে নমস্কার, বিশ্বরূপ, স্বপ্নের অধিপতি, তোমাকে নমস্কার। দেবতাদের অধিপতি, আমি তোমার সামনে ঘুমিয়ে আছি; আমার স্বপ্নে হৃদয়ের সকল কাজ প্রকাশ করো। ওঁ ওঁ হ্রুম ফট, বিষ্ণুকে স্বাহা; শুভ স্বপ্নে সব শুভ হোক, অশুভ স্বপ্ন হলে সিংহ-যজ্ঞ দিয়ে তা শুদ্ধ হোক।” এরপর, কুঠার, কোদাল ইত্যাদি যন্ত্র মধু ও ঘি দিয়ে মুখে মাখিয়ে নিতে হয়; নিজেকে বিষ্ণু ও কারিগরকে বিশ্বকর্মা ভাবতে হয়। যন্ত্রকে বিষ্ণুর রূপে উৎসর্গ করতে হয়, সামনে-পেছনে ও অন্যান্য অংশ দেখাতে হয়; আত্মসংযত কারিগর কুঠার হাতে পাথরকে চারপাশে কাটে। মূর্তির ভিত্তির জন্য পাথর একটু নিচু করে তৈরি করে, কাপড় দিয়ে ঢেকে রথে করে কারিগরের কর্মশালায় আনা হয়; পূজা করে কারিগর মূর্তি নির্মাণ শুরু করেন। ভগবান বলেন, “আমি তোমাকে বাসুদেব ও অন্যান্য মূর্তির বৈশিষ্ট্য বলবো; মন্দিরে এগুলো পূর্ব বা উত্তরমুখী রাখতে হয়। স্থাপন ও পূজা করে, বলি দিয়ে, কেন্দ্রে সূত্রী আঁকতে হয়; কারিগর তা নয় ভাগে ভাগ করে, নবম ভাগে মনোযোগ দেয়। পাথরে চাল筛য়ের পরিমাণে এক আঙ্গুলের পরিমাপ হয়; দুই আঙ্গুলের গোল অংশকে কালনেত্র বলা হয়। এক অংশকে তিন ভাগে ভাগ করে, গোড়ালির অংশ তৈরি করতে হয়; এক ভাগ হাঁটু, এক ভাগ গলা। মুকুট এক তাল, মুখ এক তাল; গলা এক তাল, হৃদয়ও এক তাল। নাভি থেকে যৌনাঙ্গ এক তাল; উরু দুই তাল; পা দুই তাল। পায়ের কাছে দুইটি সূত্রী, পায়ের মাঝখানে একটি; হাঁটুতে দুইটি, উরুর মাঝখানে একটি। যৌনাঙ্গে একটি, কোমরে একটি; কোমরবন্ধনের জন্য নাভিতে একটি সূত্রীও দেওয়া হয়।” এভাবেই শাস্ত্রীয় নিয়মে মন্দির ও দেবমূর্তি নির্মাণের প্রতিটি ধাপ সম্পন্ন হয়, দেবতার পূজা ও স্থাপনের জন্য সকল প্রস্তুতি যথাযথভাবে সম্পন্ন হয়।