পবিত্র মন্দির নির্মাণের জন্য যে বিধানসমূহ বর্ণিত হয়েছে, তার ধারাবাহিক বর্ণনা এভাবে— প্রথমে, ‘বরুণস্য’ মন্ত্র, ‘হংসঃ শুচিষৎ’ মন্ত্র এবং শ্রীসূক্ত পাঠ করে যথাযথভাবে পাথর ও পাত্রগুলি প্রতিষ্ঠা করতে হয়। পূর্বদিকে একটি মণ্ডপের মধ্যে, শয্যার উপর ভগবান হরিকে পূজা করা হয়; অগ্নি প্রজ্জ্বলিত করে দ্বাদশ দিনে পবিত্র কাঠের আহুতি প্রদান করা হয়। এরপর, প্রণব মন্ত্র উচ্চারণ করে দুই ভাগ—আধার ও ঘৃত—প্রস্তুত করা হয় এবং আটটি ব্যাহৃতির দ্বারা ধারাবাহিকভাবে আটবার ঘৃতাহুতি প্রদান করা হয়। বিশ্বের অধীশ্বরগণ, অগ্নি, পাত্রে সোম এবং পুরুষোত্তমের উদ্দেশ্যে ব্যাহৃতি আহুতি দেওয়া হয়। পরে, প্রায়শ্চিত্ত স্বরূপ পৃথক পৃথক পাত্রে পূর্ণরূপে রূপ, মাংস, ঘৃত ও তিলের মিশ্রণ ভরা হয়, দ্বাদশ বেদ মন্ত্রে শেষ হয়। আচার্য পূর্বমুখী হয়ে আটটি দিককে অভিষিক্ত করেন এবং কেন্দ্রে একখানি পাথর ও একখানি পাত্র স্থাপন করে, ঐ সকল দেবতাকে যথাযথভাবে আহ্বান করেন। এরপর, পদ্ম, মহাপদ্ম, মকর, কচ্ছপ, কুমুদ, নন্দা, আবার পদ্ম, শঙ্খ এবং পদ্মিনী—এইসব প্রতিষ্ঠা করতে হয়। পাত্রগুলি স্থানান্তর করা যাবে না; তাতে আটটি ইষ্টক ধারাবাহিকভাবে, পূর্বদিকে ঈশান দিক থেকে শুরু করে স্থাপন করতে হয়। বিমলা দ্বারা শুরু হওয়া শক্তিগণ এবং ইষ্টকের দেবতাগণ যথাযথভাবে প্রতিষ্ঠিত হন; কেন্দ্রে অনুগ্রহদায়িনী দেবী স্থাপিত হন। একটি সম্পূর্ণ, অক্ষত ইষ্টকের উপর ঋষি অঙ্গিরসের পুত্রের উদ্দেশ্যে ‘আমি ভিত্তি স্থাপন করছি’—এই মন্ত্র পাঠ করে ইচ্ছিত বস্তু অর্পণ করা হয়। এই মন্ত্র উচ্চারণ করে ইষ্টক স্থাপন করার পর, শ্রেষ্ঠ আচার্য একাগ্রচিত্তে কেন্দ্রে গর্ভাধান (ভিত্তি-স্থাপন) করেন। পাত্রের উপরে পদ্মিনী দেবী প্রতিষ্ঠা করা হয়; এছাড়া মাটি, ফুল, ধাতু ও রত্নও সেখানে স্থাপন করতে হয়। একটি লৌহপাত্রে, দ্বাদশ আঙুল প্রশস্ত ও চতুর আঙুল উচ্চ, দিকরক্ষকদের অস্ত্র গর্ভধারিণীর জন্য পূজিত হয়। পদ্মাকৃতি তাম্রপাত্রে পৃথিবী পূজিত হয়; নির্জন স্থানে, সকল ভূতাধিপতি পর্বতাসনে ভূষিত হন। এখানে দেবীকে সম্বোধন করে বলা হয়—‘হে দেবী, তুমি সমুদ্রবেষ্টিত, গর্ভ ধারণ করো; হে নন্দা, বাসিষ্ঠ, বসুগণ ও তাদের সন্তানদের সঙ্গে আনন্দিত হও।’ আবার, ‘হে বিজয়িনী, ভৃগুকুলজ, সকলের বিজয় দান করো; হে অঙ্গিরসকুলজ, আমার সকল কামনা পূর্ণ করো।’ ‘হে কল্যাণময়ী, কশ্যপকুলজ, আমাকে সর্ববীজে পূর্ণ, রত্ন ও ঔষধিতে শোভিত পবিত্র মন দান করো।’ ‘হে দেবী, প্রজাপতিকন্যা, এই মহান ও চতুর্মুখী স্থানে, বাসিষ্ঠের সুন্দর, মনোরম গৃহে জয়, ঐশ্বর্য ও আনন্দ বিরাজ করুক।’ ‘হে সৌভাগ্যবতী, দীপ্তিমান ও মঙ্গলময়ী, তুমি কশ্যপের গৃহে সুগন্ধি মালায় ভূষিত হয়ে সুখে বিরাজ করো।’ ‘হে সমৃদ্ধিদায়িনী, ভৃগুকুলজ, তুমি গৃহে, ভূমিপতির অধীনে, নগর ও পরিবারের মধ্যে সুখে অবস্থান করো।’ ‘মানব ও অন্যান্য জীবের তৃপ্তির কারণ হও, গবাদিপশুর বৃদ্ধি ঘটাও।’ এইভাবে উচ্চারণ করে, গর্তে গোমূত্র ছিটানো হয়। এরপর গর্ভ (ভিত্তি-নিধান) স্থাপন করা হয়; রাত্রে এই স্থাপন সম্পন্ন হয়। আচার্য ও অন্যান্যদের গরুর বস্ত্র, অন্যান্য উপহার ও খাদ্য প্রদান করা হয়। গর্ভ স্থাপন করে ইষ্টকগুলি বিছানো হয়, তারপর ভিত্তি পূর্ণ করা হয়; পরে নির্ধারিত নিয়মে মঞ্চ নির্মিত হয়, যথাযথভাবে ক্ষুদ্রাকৃতির গৃহ তৈরি করা হয়। শ্রেষ্ঠ মঞ্চের উচ্চতা গৃহের প্রস্থের অর্ধেক হয়; মধ্যম মঞ্চ এক-চতুর্থাংশ কম এবং নিম্নতমটি শ্রেষ্ঠের অর্ধেক। সম্পূর্ণ মঞ্চের উপর আবার পূজা করা হয়; যে ব্যক্তি নিজ পায়ে ভিত্তি স্থাপন করেন, তিনি পাপমুক্ত হয়ে স্বর্গে আনন্দ লাভ করেন। যে ব্যক্তি মনোযোগসহ ভাবে—‘আমি দেবতাদের জন্য মন্দির নির্মাণ করবো’—তার দেহে সংলগ্ন সকল পাপ সেই দিনই নষ্ট হয়। তাহলে, যখন সে বিধি অনুসারে আটটি ইষ্টক দিয়ে দেবতার জন্য মন্দির নির্মাণ করে, তখন তার যে ফল লাভ হয়, তা বর্ণনা করা কারও পক্ষেই সম্ভব নয়; সেই ফল মন্দিরের ব্যাপকতা থেকেই অনুমান করা যায়। গ্রামের মধ্যে এবং পূর্বদিকে, পূর্বমুখী দ্বার স্থাপন করা উচিত; সব দিকেই গ্রামের মন্দির পশ্চিমমুখী হওয়া উচিত। এবার, ইয়গ্রীব বলেন—‘আমি এখন মন্দির নির্মাণের সাধারণ নিয়ম বলছি, শোনো। জ্ঞানীরা একটি বর্গক্ষেত্রকে ষোলো ভাগে বিভক্ত করবেন।’ তার কেন্দ্রে চার ভাগে লৌহ নির্মাণ করবেন এবং বারো ভাগে প্রাচীর স্থাপন করবেন। নীচের প্রাচীরের উচ্চতা দৈর্ঘ্যের এক-চতুর্থাংশ হবে; মঞ্চের উচ্চতা নীচের প্রাচীরের দ্বিগুণ হবে। প্রদক্ষিণ পথ মঞ্চের দৈর্ঘ্যের এক-চতুর্থাংশ হবে; চলাচলের পথ দুই পাশে সমান হবে। সম্মুখের সম্প্রসারণ দ্বারপ্রান্তের প্রস্থের সমান হবে; অথবা, প্রয়োজনে দ্বিগুণও হতে পারে, যা সুন্দর ও উপযুক্ত হয়। মণ্ডপের সামনে তার প্রস্থের সমান দুটি গর্ভসূত্র থাকবে; দৈর্ঘ্য এক ফুট বেশি হবে এবং কেন্দ্রে স্তম্ভ থাকবে। বিকল্পভাবে, গর্ভগৃহের মাপ অনুযায়ী মুখ্যমণ্ডপ নির্মাণ করা যায়, অথবা একাশি ফুট দৈর্ঘ্যের মণ্ডপ নির্মাণ করে পিছন থেকে শুরু করা যায়। পূর্বদিকের দ্বার বিন্যাসে, পায়ের প্রান্তে দেবতাদের উদ্দেশ্যে অর্ঘ্য দেওয়া হয়; ঘেরার বিন্যাসেও একইভাবে, দুই প্রান্তে বত্রিশ দেবতাকে অর্ঘ্য দেওয়া হয়। এটাই মন্দিরের সাধারণ বৈশিষ্ট্য; এবার শুনো, প্রতিমা বা নিজস্ব মাপ অনুযায়ী আরেক ধরনের মন্দির। প্রতিমার মাপ অনুযায়ী যথাযথ আসন নির্মাণ করতে হবে; গর্ভগৃহ হবে আসনের অর্ধেক, আর প্রাচীর হবে গর্ভগৃহের সমান। উচ্চতা নির্ধারিত হবে প্রাচীরের মাপে; এবং জ্ঞানীরা শিখরকে প্রাচীরের ছায়ার দ্বিগুণ উচ্চতায় নির্মাণ করবেন। এইভাবে, শাস্ত্রবিধি অনুসারে মন্দির নির্মাণের প্রতিটি ধাপ ও নিয়ম অত্যন্ত শ্রদ্ধা, শুদ্ধতা ও নিখুঁততা সহকারে পালন করতে হয়, যাতে দেবতার আবাস সর্বপ্রকার কল্যাণ, সমৃদ্ধি ও আনন্দে পূর্ণ হয়।