একদিন, এক পবিত্র কর্মের আয়োজন চলছিল। সেখানে পুরোহিতরা বিশেষ উপাচার ও দ্রব্যাদি নিয়ে নানা দেবতা ও শক্তির উদ্দেশ্যে নিবেদন করছিলেন। তারা প্রথমে পুতনা দেবীর পূজা করলেন, লাল পাতার সঙ্গে বিদারী, কন্দর্প ও পালোদনা দিয়ে, এবং আম্পলা পশুর পিত্ত, মাংস ও রক্ত নিবেদন করে জাম্ভক দেবতাকে সন্তুষ্ট করলেন। পিলিপিঞ্চা নামক পাপিষ্ঠকে পিত্ত, রক্ত ও অস্থি দিয়ে, মালা ও রক্তসহ নিবেদন করা হল; ঈশাদি ও অন্যান্য দেবতাদের উদ্দেশ্যে রক্ত ও মাংস, অথবা যদি তা না পাওয়া যায়, তবে অখণ্ড উপাচার নিবেদন করা হল। এরপর, রাক্ষসী মাতৃগণ, পিশাচ ও অন্যান্য অশরীরী, পূর্বপুরুষ ও ক্ষেত্রপালদেরও ইচ্ছানুযায়ী নিবেদন প্রদান করা হল। এই নিবেদন ও উত্তাপ না দিয়ে কেউ যেন প্রাসাদ বা অন্য কোনো নির্মাণকাজ শুরু না করেন—এই বিধান দেওয়া হল। ব্রহ্মার স্থানে পরে হরি, লক্ষ্মী ও গনদের পূজা করতে বলা হল। এরপর মহেশ্বরকে, যিনি ভূমিস্বর, তাঁকে বরদানি ও ঘটের সঙ্গে পূজা করা হল; ঘটের মাঝে ব্রহ্মা, এবং ব্রহ্মা ও দিক্পালদেরও পূজা করা হল। সমস্ত হোম-নিবেদন সম্পন্ন করে, শুভ শব্দ উচ্চারণ ও প্রণাম করা হল; তারপর যথাযথভাবে কর্করি হাতে নিয়ে মণ্ডলের চারপাশে প্রদক্ষিণ করা হল। সুত্রপথ বরাবর জলধারা প্রবাহিত করা হল এবং পূর্বে বর্ণিত পথে সাত রকমের বীজ বপন করা হল। এরপর সেই পথে খনন শুরু করে, মাঝখানে এক হাত মাপের গর্ত খোঁড়া হল। নিচে চার আঙ্গুল পরিমাণ জায়গায় মাটি লাগিয়ে, সেখানে ধ্যানস্থ চতুর্ভুজ বিষ্ণুকে স্মরণ করে ঘট থেকে অর্ঘ্য নিবেদন করা হল। খাতটি কর্করি দিয়ে পূর্ণ করে, সাদা ফুল অর্পণ করা হল; দক্ষিণমুখী শ্রেষ্ঠ খাতে বীজ ও মাটি দেওয়া হল। অর্ঘ্য নিবেদন শেষ হলে, গুরুকে গো-চর্মাদি উপহার দেওয়া হল; কালজ্ঞ, স্থপতি, বৈষ্ণব ও অন্যান্যদের পূজা করা হল। এরপর যত্নসহকারে খনন করে জলের স্তর পর্যন্ত পৌঁছানো হল; কোনো অপবিত্র বস্তু মাটির নিচে থাকলেও গৃহে কোনো অমঙ্গল হয় না। তবে, যদি কোনো অস্থি-অপবিত্রতা থাকে, তবে দেয়াল ভেঙে পড়ে ও গৃহস্থের কষ্ট হয়; যেখানেই কোনো নামধ্বনি শোনা যায়, সেখানেই অপবিত্রতা জাগে। এবার ভগবান বললেন, “আমি পদ স্থাপন ও পাথর স্থাপনের নিয়ম ও লক্ষণ বর্ণনা করব। সামনে একটি মণ্ডপ নির্মাণ করতে হবে, চারটি অগ্নিকুণ্ড স্থাপন করতে হবে। ঘট ও ইট স্থাপনের সময়, দরজার স্তম্ভ স্থাপনের শুভ মুহূর্তে, পদতলের নিচের গর্ত পূর্ণ করতে হবে এবং সেখানে সমভাবে বাস্তু যজ্ঞ করতে হবে।” ইটগুলি ভালোভাবে পোড়ানো ও বারো আঙ্গুল মাপের হবে; তিন ভাগে যথাযথ প্রস্থ ও উপযুক্ত প্রস্থতায় গড়া হবে। শ্রেষ্ঠ পাথরগুলো হাতের মাপের হবে; পাথরের নির্মাণেও তাই। নয়টি তামার ঘট ও ইটের পাত্র স্থাপন করা হবে। জল, পাঁচ প্রকারের ক্বাথ, সমস্ত ওষধিযুক্ত জল ও সুগন্ধি জল দিয়ে ঘটগুলি পূর্ণ করা হবে। সোনালি রঙের চাল, চন্দনে মাখানো, ঘটের মধ্যে রেখে তিনটি মন্ত্র পাঠ করতে হবে—‘আপোহিষ্ঠা’, ‘শং নো দেবী’ ইত্যাদি। এরপর ‘তারতা সমন্দীহ’ ও পবমানি ঋক, ‘উদ উত্তমং বরুণম্’ ও কায়ানশ্ স্তোত্র পাঠ করতে হবে। ‘বরুণস্য’ মন্ত্র, ‘হংসঃ শুচিষৎ’ এবং শ্রীসূক্ত পাঠ করে, পাথর ও ঘট যথাযথভাবে স্থাপন করতে হবে। পূর্ব দিকের মণ্ডপে বিছানার ওপর, মণ্ডলের মধ্যে হরির পূজা করা হবে; অগ্নি জ্বালিয়ে দ্বাদশ দিনে পবিত্র কাঠ নিবেদন করতে হবে। দুটি ভাগ—সমর্থন ও ঘৃত—প্রণব মন্ত্রে প্রস্তুত করতে হবে; তারপর অষ্টব্যাহৃতি দিয়ে আটবার ঘৃতাহুতি দিতে হবে। লোকপাল, অগ্নি ও সোম, পুরুষোত্তম—এদের উদ্দেশ্যে ব্যাহৃতি নিবেদন করতে হবে। এরপর, প্রায়শ্চিত্ত স্বরূপ, পৃথকভাবে ঘটগুলিতে রূপ, মাংস, ঘৃত ও তিলসহ পূর্ণ মিশ্রণ রেখে দ্বাদশ বেদমন্ত্রে নিবেদন করতে হবে। গুরু, পূবদিকে মুখ করে, আটটি দিক অর্চনা করবেন ও কেন্দ্রে এক পাথর ও এক ঘট স্থাপন করবেন, যথাক্রমে দেবতাদের আহ্বান করবেন। পদ্ম, মহাপদ্ম, মকর, কচ্ছপ, কুমুদ, নন্দা, পদ্ম, শঙ্খ ও পদ্মিনী—এসব প্রতিষ্ঠা করতে হবে। ঘট সরানো যাবে না; প্রত্যেকটিতে আটটি ইট পূর্বদিকের ঈশান কোণ থেকে শুরু করে স্থাপন করতে হবে। বিমলা থেকে শুরু করে শক্তিগুলি ও ইটের দেবতারা যথাযথভাবে প্রতিষ্ঠা হবে; কেন্দ্রে কল্যাণদায়িনী স্থাপন করতে হবে। একটি অক্ষত, অখণ্ড, পূর্ণ ইটের ওপর ঋষি অঙ্গিরসের পুত্রের উদ্দেশ্যে কাম্য বস্তু নিবেদন করতে হবে—“আমি ভিত্তি স্থাপন করছি।” এই মন্ত্রে ইট স্থাপন করে, শ্রেষ্ঠাচার্য মনোযোগসহ কেন্দ্রে গর্ভাধান সম্পন্ন করবেন। ঘটের ওপরে পদ্মিনী দেবী প্রতিষ্ঠা হবে; মাটি, ফুল, ধাতু ও রত্ন সেখানে রাখা হবে। লৌহপাত্রে দিকপালের অস্ত্র বারো আঙ্গুল চওড়া ও চার আঙ্গুল উচ্চতায় গর্ভধারিণীর জন্য পূজা হবে। পদ্মাকৃতি তাম্রপাত্রে পৃথিবীর পূজা হবে; নির্জন স্থানে সর্বভূতের অধিপতি পর্বতমালায় আসীন হয়ে পূজিত হবেন। “হে দেবী, তুমি সাগরে পরিবেষ্টিত, গর্ভ গ্রহণ করো; হে নন্দা, বাসিষ্ঠ, বসু ও তাঁদের সন্তানদের সঙ্গে আনন্দিত হও। হে বিজয়িনী, ভৃগুপুত্রী, সকল মানুষকে বিজয় দাও; হে অঙ্গিরসপুত্রী, আমার সব কামনা পূর্ণ করো। হে কল্যাণী, কাশ্যপকন্যা, আমাকে পুণ্যময় মন দাও—সব বীজ, রত্ন ও ঔষধিতে ভরা।” “জয়, শ্রী ও আনন্দ এই মহৎ, চতুষ্কোণ, সুন্দর বাসিষ্ঠের গৃহে বিরাজ করুক, হে দেবী, প্রজাপতির কন্যা। হে সৌভাগ্যবতী, দীপ্তিময়ী, গন্ধমালায় শোভিত, তুমি কাশ্যপের গৃহে সুখে বাস করো। হে সমৃদ্ধিদায়িনী, ভৃগুকন্যা, তুমি গৃহে, ভূমিস্বামী, নগর ও গৃহস্থের ক্ষেত্রে আনন্দে বিরাজ করো।” এইভাবে, সকল বিধি ও মন্ত্র অনুযায়ী পূজা ও প্রতিষ্ঠার কাজ সমাপ্ত হল, দেবতা ও শক্তিরা সন্তুষ্ট হলেন, এবং গৃহে কল্যাণ, শ্রী ও সমৃদ্ধি নেমে এল।