যারা গোভিন্দের গুণগান গেয়ে থাকেন, তাদের তোমার নাগালের অনেক দূরে রেখে দাও; যারা জনার্দনকে প্রতিদিনের ও বিশেষ পূজা-উৎসবের মাধ্যমে আরাধনা করেন, তাদের প্রতি কোনোভাবেই তোমাদের দৃষ্টি যেন না পড়ে, হে হোমভোজী দেবতারা। যাদের মন সর্বদা তাঁর উপর স্থির, তারা তাঁর অবস্থানে পৌঁছায়। যারা ফুল, ধূপ, উপবাস, প্রিয় অলংকার দিয়ে পূজা করে, তাদেরও কখনো স্পর্শ করো না, এমনকি তারা কৃষ্ণের গৃহে প্রবেশ করলেও নয়; যারা উন্মাদন বা পরিচ্ছন্নতায় নিবেদিত, তাদেরও যেন ছাড়িয়ে যাও। কৃষ্ণের গৃহে যারা আছে, তাদের এবং তাদের সন্তান ও পরিবারকেও দূরে রাখো। যে ব্যক্তি বিষ্ণুর মন্দির স্থাপন করেছে, তার পরিবার— এমনকি শত শত কুটিল মনস্ক উত্তরসূরিও—তোমাদের দ্বারা কখনো বিবেচিত হবে না। যে বিষ্ণুর মন্দির নির্মাণ করে, তা কাঠ, পাথর বা মাটির হোক—সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়। প্রতিদিনের যজ্ঞের যে মহান ফল পাওয়া যায়, সেই ফল বিষ্ণুর মন্দির নির্মাণে পাওয়া যায়। সাতটি বিশ্বকে ধারণকারী বিষ্ণু সেই নির্মাতার গৃহে অধিষ্ঠিত হন। দিব্য মন্দির নির্মাণের মাধ্যমে নির্মাতা অচ্যুতের লোককে প্রাপ্ত হয়। বিষ্ণু, যিনি সাতটি বিশ্ব ধারণ করেন, তিনি সেই গৃহে অবস্থান করেন। তিনি অসীম জগতকে রক্ষা করেন এবং অবিনাশী ধাম লাভ করেন। যতদিন ইটের বিন্যাস স্থায়ী থাকে, তত বছর—হাজার হাজার বছর—নির্মাতা প্রতিষ্ঠিত থাকেন। বিষ্ণুর প্রতিমা নির্মাতা বিষ্ণুর লোক পান; স্থাপনকারী হরিতে বিলীন হয়ে যান। অগ্নি বলেন: যাদের আমি নির্দেশ দিয়েছিলাম, তারা হরির স্থাপনকারীকে আনেনি; হয়গ্রীব ব্রহ্মা ও দেবতাদের কাছে স্থাপনের কথা বলেছিলেন। হয়গ্রীব বলেন: আমি এখন বিষ্ণু ও অন্যান্য দেবতার স্থাপন-অনুষ্ঠান বর্ণনা করব; হে ব্রহ্মন, শুনো। আমি পাঁচ ও সাত রাতের অনুষ্ঠান বর্ণনা করেছি। পৃথিবীতে মুনিরা এগুলো পৃথকভাবে শিক্ষা দিয়েছেন, মোট পঁচিশটি। হয়শির্ষ তন্ত্র প্রথম, যা তিনটি বিশ্বকে বিভ্রান্ত করে। তারপর বৈভব, পৌষ্কর তন্ত্র, প্রহ্লাদ, অঙ্গারগ, গালব, নারদ, সম্প্রশ্ন, শাণ্ডিল্য, এবং বৈশ্বক তন্ত্র। শৌনক তন্ত্র, বসিষ্ঠ, জ্ঞানসাগর, স্বায়ম্ভূ, কপিল, আতার্ক্ষ, এবং নারায়ণীয়—সবই সত্য বলে ঘোষিত। আত্রেয়, নারসিংহ, আনন্দ, অরুণ, বৌধায়ন, আর্ষ এবং বিশ্ব—এগুলোই সারাংশ। মধ্যদেশ ও অনুরূপ অঞ্চলের দ্বিজদের দ্বারা স্থাপন করা উচিত; কচ্ছ, কাবেরী, কঙ্কণ ও অনুরূপ স্থান থেকে আসা ব্যক্তিদের দ্বারা নয়। কামরূপ, কলিঙ্গ, কাঞ্চী, কারামীর, কোশল, এবং পাঁচটি রাত্র—আকাশ, বায়ু, তেজ, অম্বু, ভূমি—এদের থেকে আসা, যারা চেতনা-হীন, অন্ধকারে নিমজ্জিত, ও পঞ্চরাত্র-শূন্য, তাদের বাদ দিতে হবে; শিক্ষক জানুক: “আমি ব্রহ্মা, আমি বিষ্ণু, আমি শুদ্ধ।” সব গুণ না থাকলেও তন্ত্রে পারদর্শী হলে তিনিই শিক্ষক; দেবতাদের স্থাপন শহরের দিকে মুখ করে করতে হবে, অন্যদিকে নয়। কুরুক্ষেত্র, গয়া ও অনুরূপ স্থানে, নদীর কাছে, ব্রহ্মা শহরের কেন্দ্রে; পূর্বে ইন্দ্রের আসন শুভ। দক্ষিণ-পূর্বে অগ্নি ও অগ্নেয় মন্দির; দক্ষিণে মাতৃকা, ভূত, যমের জন্য; দক্ষিণ-পশ্চিমে চণ্ডিকা, পিতৃ, দানব ও অন্যান্যদের জন্য। পশ্চিমে নৈরৃত ও বরুণের মন্দির; উত্তর-পশ্চিমে বায়ু ও নাগ; উত্তরে সোম ও যক্ষের গুহা। উত্তর-পূর্বে চণ্ডীশ ও মহেশ, এবং সর্বদিক থেকে বিষ্ণুর জন্য; পূর্বের মন্দির স্থাপন করে ছোট একটি মন্দির নির্মাণ করতে হবে। জ্ঞানী ব্যক্তি যেন তা সমান বা বড় না করেন; উভয়ের উচ্চতার দ্বিগুণ সীমানা রেখে, সেই অনুযায়ী অন্য মন্দির নির্মাণ করবেন, কিন্তু উভয়কে দমন করবেন না। শুদ্ধ ভূমিতে জমি সংগ্রহ করতে হবে। ঘেরের সীমানা পর্যন্ত, ভূতদের জন্য অর্ঘ্য দিতে হবে: শস্য, হলুদ গুঁড়া, ভাজা শস্য, দই, ও চিড়া। আট অক্ষরীয় মন্ত্র দিয়ে আট দিকের চিড়া ছড়িয়ে দিতে হবে, রাক্ষস ও পিশাচদের জন্য যারা পৃথিবীতে বাস করে। যেন তারা সবাই চলে যায়; আমি হরির স্থান প্রতিষ্ঠা করব। ভূমি লাঙল দিয়ে চাষ করতে হবে, গরু দিয়ে ভাঙতে হবে। আটটি পরমাণুতে রথের ধূলি হয়; আট রথধূলিতে ত্রাসারেণু হয়। আট ত্রাসারেণুতে চুলের ডগা, আট চুলের ডগায় উক; আট উকে আবার আটে মধ্যম বার্লি শস্য হয়। আট বার্লি শস্যে এক অঙ্গুল; চব্বিশ অঙ্গুলে এক কর (হাত); এক হাত ও চার অঙ্গুলে পদ্মহাত হয়। ভগবান বলেন: পূর্বে এক মহাপ্রাণ ছিল, যা সকল জীবের জন্য ভীতিকর; দেবতারা তাকে পৃথিবীর মধ্যে বন্দী করেন, তাকে বলা হয় বাস্তুপুরুষ। চৌষট্টি খণ্ডে বিভক্ত জমিতে, প্রতিটি কোণের অর্ধাংশে প্রভু প্রতিষ্ঠিত হন; সেখানে ঘি ও চালের অর্ঘ্য দিতে হবে, পরবর্তী খণ্ডে পার্জন্যকে অর্ঘ্য দিতে হবে। পদ্মে ও দুই পা বিশিষ্ট খণ্ডে পতাকাসহ জয়ন্তকে; এক খণ্ডে মহেন্দ্রকে; প্রতিটি খণ্ডে সূর্যকে, লাল অর্ঘ্য দিয়ে। অর্ধ খণ্ডে বিতানকে, সম্পূর্ণ খণ্ডে সত্যকে প্রচুর ঘি দিয়ে; কোণের অর্ধ খণ্ডে ব্যোমকে, পাখির মাংস দিয়ে। অর্ধ খণ্ডে অগ্নিকে, চামচ দিয়ে; পূষণকে এক খণ্ডে চিড়া দিয়ে; দ্বিতীয় খণ্ডে বিতথাকে সোনা দিয়ে; গৃহক্ষতাকে মথন কাঠ দিয়ে। ধর্মেশকে দুই খণ্ডে মাংস ও চাল দিয়ে; গান্ধর্বকে দুই পা বিশিষ্ট খণ্ডে সুগন্ধি দ্রব্য ও বিশেষত পাখির জিহ্বা দিয়ে। একক ও অর্ধ খণ্ডে মৃগকে, নীল কাপড় দিয়ে; অর্ধ খণ্ডে পিতৃকে পাতলা চাল দিয়ে, সম্পূর্ণ খণ্ডে দাঁতন কাঠ দিয়ে। দুই খণ্ডে দ্বাররক্ষককে, সুগ্রীবকে যব দিয়ে; পুষ্পদন্তকে কুশ ঘাস দিয়ে; বরুণকে এক খণ্ডে পদ্ম দিয়ে। এভাবেই দেবতার মন্দির নির্মাণ ও স্থাপনের পবিত্র বিধান, অর্ঘ্য ও স্থান নির্ধারণের গভীরতর রহস্য প্রকাশিত হয়।