একদিন, এক বিশুদ্ধ ও বিধিসম্মত আচরণে, এক ভক্ত তার পবিত্র কর্ম শুরু করলেন। প্রথমে তিনি হাত-পা ধুয়ে আরঘ্যপাত্র স্থাপন করলেন। সেই আরঘ্যজল মাথায়, প্রবেশপথে ও অন্যান্য স্থানে ছিটিয়ে দিলেন। এরপর দ্বারপূজা আরম্ভ করে, দ্বাররক্ষকদের যথাযথভাবে সম্মান জানালেন। পূর্ব ও অন্যান্য দিকের জন্য অশ্বত্থ, উদুম্বর, বট ও প্লক্ষ এই পবিত্র বৃক্ষসমূহ স্থাপন করলেন। পূর্বদিকে ঋক্ ইন্দ্রশোভন, যজুঃ যমসুভদ্রক, সামন্ সুধন্বন এবং অথর্বণ সোমের সুহোত্রক—এই মন্ত্রগুলি প্রয়োগ করা হল। দ্বারের দুই পাশে পতাকা ও কুমুদা দিয়ে শুরু করে দুটি কলস স্থাপন করা হল। প্রতিটি দ্বারে, সংশ্লিষ্ট দেবতার নাম উচ্চারণ করে পূজা করা হল এবং পূর্বদিকে একটি পূর্ণ নীল পদ্ম অর্পণ করা হল। আনন্দ, নন্দন, দক্ষ, বীরসেন, সুষেণক, সম্ভব ও প্রভাব—এই শান্ত স্বভাবের দ্বাররক্ষকদেরও পূজা করা হল। এরপর অস্ত্রমন্ত্র পাঠ করে, ফুল ছিটিয়ে সমস্ত বিঘ্ন দূর করা হল এবং গৃহে প্রবেশ করা হল। পরে, ভৌতিক বিশুদ্ধি ও নির্ধারিত মুদ্রা প্রদর্শন করা হল। শিখা মন্ত্র পাঠ করে, সরিষার দানা চারদিকে ছড়িয়ে দিলেন; বাষুদেবের জন্য গোমূত্র, সংকর্ষণের জন্য গোবর, প্রদ্যুম্নের জন্য দুধ, নারায়ণের জন্য দই ও ঘি নিবেদন করা হল। এক, দুই, তিন—এভাবে প্রতিবার ঘি-র পরিমাণ বাড়ানো হল। একটি পাত্রে এই সমস্ত উপাদান মিশিয়ে পঞ্চগব্য প্রস্তুত হল; এর এক ভাগ মণ্ডপে ছিটানোর জন্য, অন্য ভাগ আচমন করার জন্য ব্যবহৃত হল। স্নানের জন্য দশটি কলসে ইন্দ্র থেকে শুরু করে লোকপালদের পূজা করা হল; তাদের পূজার আদেশ ঘোষণা করা হল এবং হরির বিধি অনুসারে স্থান নেয়া হল। যজ্ঞের উপকরণ রক্ষা করে, নিবেদন ছড়ানো হল; মূল মন্ত্র একশো আটবার পাঠ করে কুশগুচ্ছ গ্রহণ করা হল। উত্তর-পূর্ব কোণে একটি কলস ও তাতে বর্ধনী দেবী স্থাপন করা হল; কলসে হরির অঙ্গসমেত পূজা এবং বর্ধনীতে অস্ত্রপূজা সম্পন্ন হল। বর্ধনী ও ছিন্নদারা নিয়ে যজ্ঞশালার চারিদিকে প্রদক্ষিণ করে ছিটানো হল; তারপর কলসটি স্থির আসনে এনে পূজা করা হল। পাঁচটি রত্ন ও বস্ত্র দ্বারা সজ্জিত কলসে চন্দন ও অন্যান্য দ্রব্যে হরির পূজা হল; বর্ধনীর মধ্যে, সোনায় অস্ত্রটি বামদিকে পূজিত হল। তার কাছে বাস্তুলক্ষ্মী ও ভূবিনায়ক পূজা করা হল; বিষ্ণুর আসন স্থাপন করা হল, যেমন সংক্রান্তি ও অন্যান্য বিশেষ সময়ে করা হয়। নয়টি নিখুঁত পূর্ণ কলস নয় কোণে স্থাপন করা হল; তাতে পদপ্রক্ষালন, আরঘ্য, আচমন ও পঞ্চগব্য রাখা হল। আচার্যের শুরুতে, কলসের পূর্বদিক থেকে পাঁচ অমৃত, জল, দই, দুধ, মধু, উষ্ণ জল ও চতুর্বিধ পদপ্রক্ষালন নিবেদন করা হল। পদ্ম, শ্যামক, দূর্বা ও বিষ্ণুর পত্নী পদপ্রক্ষালনের জন্য ব্যবহার হল; আটপ্রকার নিবেদনের মধ্যে যব, সুগন্ধি ফল ও চালও ছিল। কুশ, সিদ্ধার্থ ফুল, তিল ও অন্যান্য দ্রব্য নিবেদন করা হল; লবঙ্গ ও কাক্কোলা মিশ্রিত আচমনজল অর্পণ করা হল। মূল মন্ত্র ও পঞ্চঅমৃতে দেবতাকে স্নান করানো হল; বিশুদ্ধ জল মধ্যবর্তী কলসে রেখে দেবতাকে তাতে নিমজ্জিত করা হল। কলস থেকে জল ঢেলে, কুশগুচ্ছের ডগায় স্পর্শ করে, বিশুদ্ধ জল দিয়ে পদপ্রক্ষালন, নিবেদন ও আচমন সম্পন্ন হল। তারপর দেবমূর্তিকে কাপড় দিয়ে মুছে, বস্ত্র পরিয়ে, বেদীতে নিয়ে যাওয়া হল; সেখানে পূজা করে, নিয়মিত শ্বাস নিয়ন্ত্রণ করে অগ্নিকুণ্ডে হোম করা হল। হাত ধুয়ে পূর্বমুখী তিনটি রেখা আঁকা হল; দক্ষিণ থেকে উত্তরমুখী তিনটি রেখাও আঁকা হল। নিবেদনজল ছিটিয়ে, যোনিমুদ্রা প্রদর্শন করা হল; অগ্নিকে পাঁচ অগ্নিরূপে কল্পনা করে, যজ্ঞবেদীর যোনিতে স্থাপন করা হল। দরভা, স্ত্রুক ও অন্যান্য উপকরণসহ পাঁচটি পাত্র সাজানো হল; বেষ্টনী, জ্বালানি ও কাঠ বাহুবিস্তৃত করা হল। প্রণীত, সিঞ্চনপাত্র, ঘির কলস ও অন্যান্য দ্রব্য; দুই প্রস্হ চাল, একজোড়া এবং খোলা মুখের একজোড়া রাখা হল। কুশের ডগা পূর্বমুখী রেখে, প্রণীত ও সিঞ্চনপাত্রে ভরা হল; প্রণীতে জল ভরে দেবতার ধ্যান ও পূজা করা হল। প্রণীত সামনে, উপকরণ মাঝখানে এবং সিঞ্চনপাত্র ডানে স্থাপন করা হল। চরু আগুনে রাঁধা হল এবং ব্রাহ্মণ ডানে বসানো হল; পূর্বদিকে কুশ বিছিয়ে বেষ্টনী স্থাপন করা হল। বৈষ্ণব আচারের সূচনা থেকে গর্ভাধান, জন্ম, চূড়াকরণ ইত্যাদি ক্রমে সম্পন্ন হল। নামকরণ ও সমাপ্তি পর্যন্ত আটটি হোম অর্ঘ্য নিবেদন করা হল; প্রত্যেক ক্রিয়ায় করছা ও চামচ একত্রে ব্যবহার করে পূর্ণাহুতি দেয়া হল। বেদীর কেন্দ্রে ঋতুমতী লক্ষ্মীকে ধ্যান করে হোম করা হল; বেদী লক্ষ্মীকে তিনগুণ বিশিষ্ট প্রকৃতি রূপে কল্পনা করা হল। তিন গুণে সজ্জিত, তিনি সকল সত্তার গর্ভ ও জ্ঞানমন্ত্রসমষ্টির উৎস; অগ্নি মুক্তির কারণ, পরমাত্মা মুক্তিদাতা। পূর্বদিকে মস্তক, কোণে দুই বাহু; উত্তর-পূর্ব ও দক্ষিণ-পূর্বে, উত্তর-পশ্চিম ও দক্ষিণ-পশ্চিমে উরু কল্পনা করা হল। পেট পাত্র, যোনি গর্ভস্থল; তিন গুণই কটিবন্ধ। এইভাবে ধ্যান করে দশটি সমিধ প্রস্তুত করা হল। প্রণব মুদ্রায় পাঁচটি অর্ঘ্য নিবেদন করা হল; তারপর আবার আঘার হোম, বায়ু ও অগ্নিতে শেষ করে ঘি ঢালা হল। ঈশান কোণের ডগায় মূল থেকে ঘি নিবেদন করা হল; উত্তর ও দক্ষিণে বারোটি করে এবং মধ্যেও একইভাবে। ব্যাহৃতি উচ্চারণে অগ্নিকে পদ্মমধ্যস্থ, বিশুদ্ধ, সপ্তজিহ্বা, কোটি সূর্যসম দীপ্তিমান ও বিষ্ণুরূপে ধ্যান করা হল। চন্দ্রমুখ, সূর্যচক্ষু অগ্নিতে একশো আটটি অর্ঘ্য নিবেদন করা হল; তার অর্ধেক মূল মন্ত্রে, দশ ভাগ অঙ্গসমূহে। অগ্নি বললেন, “সম্পাত অর্ঘ্য সম্পন্ন করে, ত্রিসিংহ মন্ত্র পাঠে বিশুদ্ধকারী দ্রব্য পবিত্র করো, অস্ত্রমন্ত্রে গোপন রাখো।” এভাবেই পবিত্র ও বিধিসম্মত যজ্ঞকর্ম সম্পন্ন হল।