একবার, অগ্নিপুরাণের নির্দেশ অনুসারে, একটি পূজার মণ্ডপ নির্মাণের বিশদ বিধান শুরু হলো। যদি দুটি হাতের পরিমাপ নেওয়া হয়, তাহলে একটি হাতের পরিমাপ স্থির করতে হয়, এবং দরজার সংখ্যা বাড়িয়ে এগোতে হয়। বেদীটি চতুর্ভুজ আকৃতির হবে, তার মধ্যে চক্র ও পদ্মের নকশা থাকবে। পদ্মের অর্ধেক অংশ নবটি বিভাজনে তৈরি করতে হয়; নাভি তিনটি অংশে নির্ধারিত হয়। আটটি দরজা নির্মাণ করতে হবে, এবং বেদীর প্রান্ত চার আঙুলের প্রস্থে হবে। ক্ষেত্রটি তিন ভাগে ভাগ করে, তারপর তার মধ্যে দুই ভাগ চিহ্নিত করতে হবে; অভ্যন্তরীণ ধ্বনি সম্পাদনের জন্য রেখাগুলি আঘাত করে আঁকতে হবে। এরপর, নীল পদ্মের পাঁপড়ির মতো অথবা বাতাবি লেবুর মতো আকৃতি আঁকা যেতে পারে; অথবা ইচ্ছামত লম্বা পদ্মের পাতা আঁকা যেতে পারে। বাইরের প্রান্তটি ঘুরিয়ে, যা নিচের সংযোগস্থলের মাঝে স্থাপন করা হয়, পাঁপড়ির মূলটিও ঘুরিয়ে আঁকতে হবে, যা সংযোগস্থলের মাঝখানে থাকে। পাঁপড়ির মাঝখানে দাঁড়িয়ে, কেন্দ্রীয় দণ্ডটি সমানভাবে ঘুরিয়ে নিতে হয়; এতে অন্য পাঁপড়িগুলোও সমান ও বাতাবি লেবুর মতো আকৃতিতে সঠিকভাবে সম্পন্ন হয়। ক্ষেত্রটি সাত ভাগে ভাগ করে, চৌদ্দটি বিভাজন সমানভাবে করতে হয়; আবার দুই ভাগে ভাগ করলে একশত, এবং আরও ছিয়ানব্বইটি অংশ হয়। এই চারটি অংশ দিয়ে compartments-এর কেন্দ্রে শুভ চিহ্ন আঁকতে হয়; এগুলো চারপাশে বিতরণ করে রাস্তাগুলো চিহ্নিত করতে হয়, এবং দিকগুলোও চিহ্নিত করতে হয়। আবার, রাস্তাগুলোর জন্য, পদ্মগুলো চারপাশে মসৃণ করতে হয়; মধ্য compartments-এ, প্রতিটি দিক থেকে দু’টি করে neck-এর জন্য মুছে ফেলতে হয়। বাইরে, চারটি মুছে ফেলতে হয়, তারপর তিনটি ও তিনটি; neck-এর পাশে, বাইরে, একটি অলংকার নির্ধারিত আছে। বাইরের কোণগুলো ভাগ করে, সাতটি সীমার মধ্যে প্রতিটিতে তিনটি স্থান পরিষ্কার করতে হয়; মণ্ডপটি নয় ভাগে বিভক্ত হয়, এবং হরি-কে এই নয়টি বিন্যাসে পূজা করতে হয়। এভাবে প্রস্তুত হলে, মণ্ডপটি এক হাজার চব্বিশটি compartments-সহ বর্ণিত হয়, কেন্দ্রে ষোলটি compartments থাকে। শুভ enclosure আঁকতে ও পাশে row পরিষ্কার করতে হয়; এরপর ষোলটি compartments-সহ আটটি শুভ enclosure দিকগুলোতে চিহ্নিত করতে হয়। এরপর, row পরিষ্কার করে, একইভাবে ষোলটি শুভ enclosure আঁকতে হয়; চারপাশে row পরিষ্কার করে এবং যথাযথভাবে সাজাতে হয়। দিকের দরজাগুলোতে বারোটি compartments তৈরি করতে হয়, তিন করে তিন করে; ছয়টি মুছে ফেলে কেন্দ্রে ও পাশে চারটি থাকে। ভেতরে চারটি, বাইরে দুইটি, সৌন্দর্যের জন্য পরিষ্কার করতে হয়; দ্বিতীয় দরজা স্থাপনের জন্য ভেতরে তিনটি ও বাইরে পাঁচটি। এভাবে সৌন্দর্যের জন্য পরিষ্কার করে, আগের মতো সাজাতে হয়; বাইরের কোণগুলোতে, সাতটি সীমার মধ্যে প্রতিটিতে তিনটি compartments পরিষ্কার করতে হয়। পঁয়ত্রিশ ভাগের বিন্যাসে, কেন্দ্রে পরম ব্রহ্মার পূজা হয়; পূর্বের পদ্মে, বাসুদেব ও অন্যান্যদের পর্যায়ক্রমে পূজা করতে হয়। পূর্বের পদ্মে বরাহ-কে পূজা করে, এরপর বিন্যাস অনুযায়ী ছাব্বিশতম পর্যন্ত পূজা করতে হয়। যেমন বলা হয়েছে, পুরো বিন্যাসটি একক পদ্মে ক্রমানুসারে পূজা করতে হয়; জ্ঞানীরা এই পূজাকে ত্যাগেরূপে বিবেচনা করেন। সাতটি, রূপে বিভক্ত, অবিনাশী বলে বিবেচিত হয়; চল্লিশ হাতের ক্ষেত্রটি ক্রমানুসারে ভাগ করতে হয়। প্রতিটি সাত ভাগে ভাগ হয়, এবং একটিকে আবার দু’বার ভাগ করা হয়; চৌষট্টি, সাতশো এবং এক হাজার compartments হয়। শুভ enclosure ও কেন্দ্রে compartments ষোলটি; এরপর পাশে একটি row ও আটটি enclosure, এবং ছোট একটি row। ষোলটি row ও একটি row, চব্বিশটি পদ্ম; বত্রিশটি row-পদ্ম, এবং row ও ছোট row থেকে উদ্ভূত পদ্মও। এরপর চল্লিশটি row, তিনটি বাকি row; দরজা ও তাদের সৌন্দর্য দিকগুলোতে বাড়ানো হয়, এবং কেন্দ্রে মুছে ফেলা হয়। দুই, চার ও ছয় দরজা স্থাপনের জন্য, চার দিকের মধ্যে মুছে ফেলতে হয়; পাঁচ, তিন ও এক বাইরে, সুন্দর দ্বিতীয় দরজা স্থাপনের জন্য। দরজাগুলোতে, পাশে ভেতরে চারটি; মাঝখানে দু’টি করে মুছে ফেললে ছয়টি অলংকার হয়। একটি দিকের সংখ্যা চার, গননার অনুযায়ী। প্রতিটি দিকের তিনটি gateway; প্রতিটি কোণে পাঁচ করে সাজাতে হয়, row তৈরি করতে হয়। এভাবে enclosure তৈরি হয়, এবং মানব যজ্ঞের জন্য শুভ বৃত্ত স্থাপিত হয়। এবার, নারদ বলেন, কেন্দ্রীয় পদ্মে ব্রহ্মার অঙ্গসহ পূজা করতে হয়; পূর্বের পাঁপড়িতে পদ্মনাভকে, দক্ষিণ-পূর্বে প্রকৃতিকে, দক্ষিণে পুরুষকে পূজা করতে হয়। পুরুষের ডান দিকে অগ্নি, দক্ষিণ-পশ্চিমে বরুণ ও বায়ু, পশ্চিমের পাঁপড়িতে আদিত্য, উত্তর-পশ্চিমে ঋক ও যজুর্বেদ, আর উত্তরে ঈশান রূপের পূজা করতে হয়। দ্বিতীয় বৃত্তের পাঁপড়িতে ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতা, মোট ষোলটি; এছাড়াও সাম, অথর্ব, আকাশ, বায়ু, তেজ ও জল পূজা করতে হয়। পৃথিবী, মন, কান, ত্বক, চোখ, জিহ্বা ও নাক, এবং ষোলতম হিসেবে ভূঃ, ভুবঃ, স্বঃ পূজা করতে হয়। মহঃ, জনঃ, তপঃ, সত্যঃ, এবং অগ্নিষ্টোম যজ্ঞ; অতিরাত্র, উক্ত, ষোড়শী, ও বজপেয় যজ্ঞও। যথাযথভাবে অতিরাত্র পূজা করে, আপ্তোর্যামারও পূজা করতে হয়; মন, বুদ্ধি, অহংকার, শব্দ, স্পর্শ ও রূপ। স্বাদ ও গন্ধ, চব্বিশটি পাঁপড়িতে ক্রমানুসারে; প্রাণ, মনাধিপতি, পাঁচটি ইন্দ্রিয়, প্রকৃতি ও শব্দতত্ত্ব। বাসুদেব থেকে শুরু করে দশটি রূপ পূজা করতে হয়; মন, কান, ত্বক, চোখ, এবং জিহ্বাও পূজা করতে হয়। নাক, বাক্য, হাত ও পা—এই বত্রিশটি পদ্মপাঁপড়িতে পূজা করতে হয়; চতুর্থ enclosure-এ তাদের অঙ্গ ও অনুসারীদের পূজা করতে হয়। এছাড়াও, গুদ ও লিঙ্গ, এবং মাসের বারো অধিপতি পূজা করতে হয়; বাইরের enclosure-এ পুরুষোত্তম থেকে শুরু করে ছয়টি গোষ্ঠীর পূজা করতে হয়। এভাবেই, অগ্নিপুরাণের নির্দেশিত মণ্ডপ ও পূজার বিন্যাস সম্পন্ন হয়, প্রতিটি অংশ পবিত্রতা ও সৌন্দর্য নিয়ে গড়ে ওঠে, এবং দেবতা ও তত্ত্বের পূজা যথাযথভাবে সম্পাদিত হয়।