হাড় থেকে মজ্জা, মজ্জা থেকে শুক্র, শুক্র থেকে কাম, আর কাম থেকে উদ্যম জন্ম নেয়; এইভাবেই অঞ্চল, রূপ, শক্তি, বল, সময় ও প্রকৃতিও গঠিত হয়। এই বিষয়গুলি বুঝে চিকিৎসা শুরু করা উচিত, ওষুধের শক্তি বিচার করেও ব্যবস্থা নিতে হয়। তবে 'রিক্তা' নামক তিথি, মঙ্গলবার এবং মূলা, ভরণী ও কৃত্তিকা নক্ষত্র এড়িয়ে চলা উচিত। হরি, গরু, দ্বিজ, চন্দ্র, সূর্য ও দেবতাদের যথাযথভাবে পূজা করে, জ্ঞানীজন, এই মন্ত্র শুনে তারপর ওষুধ প্রয়োগ শুরু করো। ব্রহ্মা, দক্ষ, অশ্বিনীকুমার, রুদ্র, ইন্দ্র, পৃথিবী, চন্দ্র, সূর্য, বায়ু, অগ্নি, ঋষিগণ, নানা ঔষধি, ভূত ও রক্ষকগণ যেন তোমাকে রক্ষা করেন। যেমন ঋষিদের জন্য রসায়ন, দেবতাদের জন্য অমৃত, আর মহানাগদের জন্য শ্রেষ্ঠ ওষুধ, তেমনি এই ওষুধও যেন তোমার জন্য হয়। যে অঞ্চলে বাতাস ও কফের আধিক্য, অনেক গাছ ও জল আছে, সেটি জলাভূমি অঞ্চল নামে পরিচিত; বিপরীতভাবে, যেখানে এগুলো নেই, সেটি শুষ্ক অঞ্চল। কিছু গাছ ও কিছু জল থাকলে সেটি মিশ্র অঞ্চল। শুষ্ক অঞ্চলে পিত্তের আধিক্য, আর মিশ্র অঞ্চলে সবকিছু সাম্যাবস্থায় থাকে। বাতাস সূক্ষ্ম, শীতল ও চলনশীল; পিত্ত তিনভাবে উষ্ণ ও তীক্ষ্ণ; কফ স্থিতিশীল, টক, তৈলাক্ত ও মিষ্টি, এবং এটি বল প্রদান করে। সমজাতীয় গুণে বৃদ্ধি, বিপরীত গুণে হ্রাস ঘটে; মিষ্টি, টক ও লবণাক্ত স্বাদ কফ বাড়ায় ও বায়ু কমায়। তীক্ষ্ণ, তিতো ও কষা স্বাদ বায়ু বাড়িয়ে কফ কমায়; তীক্ষ্ণ, টক ও লবণাক্ত স্বাদ পিত্ত বাড়ায়। তিতো, মিষ্টি ও কষা স্বাদ পিত্ত ধ্বংস করে; তবে এই গুণ স্বাদে নয়, বরং পাচনের পরবর্তী ক্রিয়ায় দেখা যায়। যেসব দ্রব্যের উষ্ণ শক্তি, তারা কফ ও বায়ু ধ্বংস করে; যাদের শীতল শক্তি, তারা পিত্ত নাশ করে; এগুলি তাদের স্বভাব ও কর্মের দ্বারা ফল দেয়, হে সুশ্রুত। শীত, বসন্ত ও গ্রীষ্ম—এই তিন ঋতুতে কফের সঞ্চয়, উৎকটতা ও প্রশমন ঘটে। গ্রীষ্ম, বর্ষা ও রাত্রিতে, আর শরতে বায়ুর সঞ্চয়, উৎকটতা ও প্রশমন হয়। বর্ষা, শরৎ ও হেমন্তে পিত্তের সঞ্চয়, উৎকটতা ও প্রশমন ঘটে। বর্ষা থেকে শুরু হওয়া ঋতুগুলি মুক্তির স্বভাবের; হেমন্ত থেকে শুরু হওয়া তিনটি ঋতুও তাই; আর শীতের শেষ থেকে গ্রীষ্ম পর্যন্ত তিনটি ঋতু শোষণের স্বভাবের। চন্দ্রের প্রভাব মুক্তিদানকারী, সূর্যের প্রভাব শোষণকারী; চন্দ্র যখন বর্ষা থেকে শুরু হওয়া তিন ঋতুতে গমন করেন, তখন তিনি পর্যায়ক্রমে টক, লবণাক্ত ও মিষ্টি স্বাদ সৃষ্টি করেন। সূর্য যখন শীতের শেষ থেকে শুরু হওয়া ঋতুগুলিতে গমন করেন, তখন তিনিও স্বাদ সৃষ্টি করেন। যেভাবে দোষ বৃদ্ধি পায়, ঠিক সেইভাবে তিতো, কষা ও তীক্ষ্ণ স্বাদ ক্রমশ বাড়ানো উচিত; কারণ একমাত্র একটি শক্তিই তখন বাড়ে। আবার, দোষ যখন কমতে থাকে, তখন তা ধীরে ধীরে কমে, রাত, দিন ও বয়সের সঙ্গে সঙ্গে। শুরুর সময়ে কফ, মাঝখানে পিত্ত, শেষে বায়ু উৎকট হয়; তাদের বৃদ্ধি তাদের উৎকটতার শুরুতেই ঘটে। উৎকটতার পরে যে সময় আসে, তাকে প্রশমনকাল বলে; এটি অতিভোজন বা উপবাসের কারণেও হয়। সব রোগের উৎপত্তি হয় স্বাভাবিক বেগ দমন বা জোরপূর্বক নির্গত করার ফলে; খাদ্যের দ্বারা পাকস্থলীর দুই ভাগ পূর্ণ করতে হবে, এক ভাগ জল দিয়ে; আরেক ভাগ ফাঁকা রাখতে হবে বায়ু ও অন্যান্য দোষের জন্য। রোগের কারণ যেটি, তার বিপরীত পদক্ষেপই চিকিৎসা। এখানে এই নিয়ম পালন করতে হবে; আমি সারাংশ বলেছি—নাভির ওপরে ও নিচে, মলদ্বার ও নিতম্বস্থলে। বল, রক্ত, পিত্ত ও বায়ুর অবস্থান শরীরে বর্ণিত হয়েছে; তবে এগুলো সর্বত্র বিরাজমান, বিশেষত বায়ু। শরীরের কেন্দ্রে, হৃদয়কে মনে আসনের স্থান ধরা হয়; যে ব্যক্তি শীর্ণ, কম চুল, অস্থির, বেশি কথা বলে ও অনিয়মিত হজমের অধিকারী, তার প্রকৃতি বায়ু প্রধান। সে স্বপ্নে আকাশে চলাফেরা করে, অল্প বয়সে চুল পাকে, বিরক্ত হয়, ঘাম বেশি হয় ও মিষ্টি ভালোবাসে। যে স্বপ্নে দীপ্তিমান বস্তু দেখে, তার প্রকৃতি পিত্ত; তমসিক, রজসিক ও সত্ত্বিক স্বভাবও এভাবে চিহ্নিত হয়। যে স্বপ্নে পরিষ্কার মেঘ দেখে, তার প্রকৃতি কফ; তমসিক, রজসিক ও সত্ত্বিক স্বভাব এখানেও মনে রাখা হয়। হে দ্বিজ, পিত্ত উৎকট হয় ভয়, অতিরিক্ত জলপান, ভারী খাদ্য গ্রহণ ও খেয়ে শুয়ে পড়লে। কফ উৎকট হয় অলসদের মধ্যে; বায়ু ও অন্যান্য দোষজনিত রোগ চিনে, তাদের লক্ষণ দেখে প্রশমন করতে হবে। হাড় ভাঙা, মুখে কষ ভাব, মুখ শুকনো, হাই ও লোম খাড়া হওয়া—এসব বায়ু দোষের লক্ষণ। নখ, চোখ ও শিরা হলুদ হওয়া, মুখে তিতো ভাব, তৃষ্ণা, জ্বালা ও উত্তাপ—এসব পিত্ত দোষের লক্ষণ। অলসতা, অতিরিক্ত লালা, ভারীভাব, মুখে মিষ্টি স্বাদ ও উষ্ণতার ইচ্ছা—এসব কফ দোষের লক্ষণ। তৈলাক্ত, উষ্ণ খাদ্য, মালিশ, তেল পান ইত্যাদি বায়ু প্রশমন করে; ঘি, দুধ, চন্দ্রকিরণে শীতল দ্রব্য পিত্ত প্রশমন করে। মধু, ত্রিফলার তেল, ব্যায়াম ইত্যাদি কফ দূর করে। সব রোগের প্রশমনে ধ্যান ও বিষ্ণুর পূজা কার্যকর। ধন্বন্তরি বললেন: আমি এখন রস ও অন্যান্য গুণের বৈশিষ্ট্য ব্যাখ্যা করবো; শোনো, তাদের মহিমা। যে ব্যক্তি রস, শক্তি ও বিপাকোত্তর গুণ জানে, সে রাজা ও অন্যান্যদের রক্ষা করতে পারে। মিষ্টি, টক ও লবণাক্ত স্বাদ সোম থেকে উৎপন্ন; তিতো, তীক্ষ্ণ ও কষা স্বাদ অগ্নি থেকে উৎপন্ন, হে মহাবাহু। কোনো দ্রব্যের বিপাকোত্তর গুণ তিন রকম—তীক্ষ্ণ, টক বা লবণাক্ত। শক্তি দুই প্রকার—উষ্ণ বা শীতল।