অগ্নিপুরাণম্

একদিন অগ্নিদেব বলেন, “শোনো, মহাযোগী বলি জন্মেছিলেন এক মহৎ পিতার ঔরসে। তাঁর পর জন্ম নেন অঙ্গ ও বঙ্গ, এই দুই প্রধান পুরুষ। তাঁদের পরে ছিলেন পুন্ডু, কলিঙ্গ ও বালয়। বলি ছিলেন শক্তিতে ও যোগে সমৃদ্ধ এক মহাপুরুষ। অঙ্গের ঔরসে জন্ম নেন দধিবাহন; দধিবাহনের পুত্র ছিলেন রাজা দিবিরথ; দিবিরথের পুত্র ধর্মরথ, যাঁর পুত্র ছিলেন চিত্ররথ। চিত্ররথের ঔরসে জন্ম নেন সত্যরথ ও তাঁর পুত্র লোমপাদ। লোমপাদের পুত্র চতুরঙ্গ, তাঁর পুত্র পৃথুলাক্ষ। পৃথুলাক্ষের পুত্র চম্প, চম্পের পুত্র হর্য্যঙ্গক, হর্য্যঙ্গকের পুত্র ভদ্ররথ, তাঁর পুত্র বৃহৎকর্মা। বৃহৎকর্মার পুত্র বৃহদ্ভানু, বৃহদ্ভানুর পুত্র বৃহাত্মবান, তাঁর পুত্র জয়দ্রথ, এবং জয়দ্রথের পুত্র বৃহদ্রথ। বৃহদ্রথের পুত্র বিশ্বজিত, বিশ্বজিতের পুত্র কর্ণ, কর্ণের পুত্র বৃষসেন এবং তাঁর পুত্র পৃথুসেন। এইভাবেই অঙ্গ বংশে জন্ম নিয়েছেন এই সমস্ত রাজাগণ। এখন পুরুবংশের কথা শোনো। অগ্নিদেব বললেন, পুরুর ঔরসে জন্ম নেন জনমেজয়; তাঁর পুত্র প্রচীনন্ত; প্রচীনন্তের পুত্র মনস্যু; মনস্যুর পুত্র ছিলেন বীতময়, যিনি ছিলেন মহাপুরুষ। বীতময়ের পুত্র শুন্ধু, তাঁর পুত্র বহুবিধ, বহুবিধের পুত্র সংযাতি এবং তাঁর পুত্র রহোভাদী। রহোভাদীর পুত্র ভদ্রাশ্ব; ভদ্রাশ্বর দশ পুত্র—ঋচেয়ু, কৃষেয়ু, সন্নতেয়ু, তাঁর নিজের পুত্র, ঘৃতেয়ু, চিতেয়ু, স্থণ্ডিলেয়ু, ধর্মেয়ু, সন্নতেয়ু, কৃষেয়ু ও মতিনারক। তাঁদের মধ্যে তংসুরোঘ, প্রতিরথ, পুরস্ত ও মতিনারক জন্ম নেন। প্রতিরথের পুত্র কণ্ব, কণ্বর পুত্র মেধাতিথি। তংসুরোঘের চার পুত্র—দুষ্মন্ত, প্রবীরক, সুমন্ত, অনয় ও বীর। দুষ্মন্তের পুত্র ভরত, যিনি ভরতের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং যাঁর নামেই ভরত বংশ পরিচিত। ভরত ও শকুন্তলার পুত্র ভরত, কিন্তু তাঁর মায়ের ক্রোধে ভরতের সমস্ত পুত্র বিনষ্ট হন। তখন মরুৎগণের দ্বারা ব্রিহস্পতির এক পুত্রকে আনা হয়; যজ্ঞের দ্বারা ভরদ্বাজই হন বিতথ। বিতথের পাঁচ পুত্র—সুহোত্র, সুহোতার, গয়, গর্ভ ও কপিল। কপিল ও সুকেতু—এই দুই পুত্র; কৌশিক ও গৃত্সপতি—তাঁরাও গৃত্সপতির পুত্র। কাশীতে এই বংশে জন্ম নেন ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্যরা; তাঁদের মধ্য থেকে ধন্বন্তরি জন্মগ্রহণ করেন, তাঁর পুত্র কেতুমান। কেতুমানের পুত্র হেমরথ, তাঁর পুত্র দিবোদাস; দিবোদাসের পুত্র প্রতার্দন, তাঁর পুত্র ভরগৎস। ভরগৎসের পুত্র অনর্ক, অনর্কের পুত্র ক্ষেমক; ক্ষেমকের পুত্র বর্ষকেতু, বর্ষকেতুর পুত্র বিভু। বিভুর পুত্র অনার্ত, বিভুর ঔরসে জন্ম নেন সুকুমারক; সুকুমারের পুত্র সত্যকেতু, ভৎসকের পুত্র ভৎসভূমি। সুহোত্রের পুত্র বৃহৎ, বৃহতের তিন পুত্র—আজমীঢ়, দ্বিমীঢ় ও পুরুমীঢ়। আজমীঢ় ও কেশিনী থেকে জন্ম নেন বিখ্যাত জাহ্নু; তাঁর পুত্র আজকাশ্ব ও বালাকাশ্ব, বালাকাশ্বর পুত্র কুশিক। কুশিকের পুত্র গাধি, যিনি ইন্দ্রক নামেও পরিচিত; গাধির কন্যা সত্যবতী, আর তাঁর শ্রেষ্ঠ পুত্র বিশ্বামিত্র। বিশ্বামিত্রের পুত্র দেবরাত ও কটিমুখ; আরও পুত্র শুনঃশেপ ও অষ্টক; আজমীঢ়েরও এক পুত্র। নীলিনী থেকে শান্তি, সুশান্তি থেকে পুরুজাতি; পুরুজাতির পুত্র বাহ্যাশ্ব, তাঁর পাঁচ পুত্র—মুকুল, সৃঞ্জয়, রাজা বৃহদিষু, যবীনর ও কৃষ্মিল; এঁরা পাঞ্চাল নামে বিখ্যাত। মুকুল থেকে মৌকুল্যরা জন্মান, যাঁরা ক্ষেত্রজ, দ্বিজাতি; মুকুলের পুত্র চঞ্চাশ্ব, তাঁর পুত্র দ্বয়। দিবোদাস ও অহল্যা; অহল্যার ঔরসে শরদ্বত; শতানন্দের পুত্র সত্যধৃতি, মিথুন থেকে বংশ চলেছে। দিবোদাসের পুত্র কৃপ ও কৃপী; মৈত্রেয় থেকে সোমপ, সৃঞ্জয়ের পুত্র পঞ্চধনু, সোমদত্তের পুত্র। সোমদত্তের পুত্র সহদেব, সহদেবের পুত্র সোমক; সোমকের পুত্র জন্তু, জন্তুর পুত্র পৃষতের পুত্র। পৃষত থেকে দ্রুপদ, দ্রুপদের পুত্র ধৃষ্টদ্যুম্ন; তাঁর পুত্র ধৃষ্টকেতু, ধুমিনীর ঔরসে জন্ম নেন ঋক্ষ, যিনি জমীঢ় বংশীয়। ঋক্ষের পুত্র সম্ভবলণ, সম্ভবরণ থেকে কুরু, যিনি প্রয়াগ ত্যাগ করে কুরুক্ষেত্র প্রতিষ্ঠা করেন। কুরুর পুত্র সুধান্বন, তাঁর পুত্র সুধানু, তারপর পরিক্ষিত ও অরিমেজয়; সুধান্বনের পুত্র সুহোত্র, তাঁর পুত্র চ্যবন। বশিষ্ঠ ও পরিচর থেকে গিরিকার সাত পুত্র—বৃহদ্রথ, কুশ, বীর, যদু, প্রত্যগ্রহ ও বল। রাজা বৃহদ্রথের পুত্র মাছ্যকালী ও কুশাগ্র; কুশাগ্রের পুত্র বৃষভ, তাঁর পুত্র সত্যহিত। সুধান্বনের পুত্র উর্জ্জ, তাঁর পুত্র সম্ভব; সম্ভবের পুত্র জরাসন্ধ, জরাসন্ধের পুত্র সহদেব। সহদেবের পুত্র উদাপি, উদাপির পুত্র শ্রুতকর্মক; পরিক্ষিতের উত্তরাধিকারী ধর্মবান জনমেজয়। জনমেজয়ের পুত্র ত্রসদস্যু, জাহ্রোর পুত্র সুরথ; শ্রুতসেন, উগ্রসেন ও ভীমসেনেরও কথা বলা হয়েছে। জনমেজয়ের পুত্র সুরথ ও মহিমান; সুরথের পুত্র বিদূরথ, তাঁর পুত্র ঋক্ষ। ঋক্ষের পুত্র ভীমসেন, তাঁর পুত্র প্রতীপ, প্রতীপর পুত্র শান্তনু। এইভাবেই পুরুবংশ ও অঙ্গবংশের রাজাগণের বংশধারা প্রবাহিত হয়েছে, দেববর্ণিত এই মহৎ কাহিনিতে।