হবির্যামঘ, পাপনাশক এবং মহাপুণ্যবান, জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পুত্র ছিলেন জ্যামঘ, যিনি নারীদের জয় করেছিলেন। জ্যামঘ ও সেব্যার ঘর থেকে জন্ম নেন বিদর্ভ, যার পুত্র ছিলেন কৌশিক। লোমপাদ থেকে জন্ম নেন শ্রেষ্ঠ কৃষ, কৃষ থেকে কৃতি। আবার লোমপাদ থেকেই কৌশিকের পুত্র চিদি জন্মান, যাঁর বংশধররা চৈদ্য নামে পরিচিত। কৃষ থেকে বিদর্ভের পুত্রেরা জন্মগ্রহণ করেন; কুন্তি ছিলেন তাঁদের মধ্যে একজন। কুন্তি থেকে ধৃষ্টক, ধৃষ্টক থেকে নিধৃতি, এবং নিধৃতি থেকে বিদূরথ, যিনি উদর্ক নামেও পরিচিত। দশার্হের পুত্র ব্যোম জন্মগ্রহণ করেন, তাঁর পুত্র ছিলেন জীমূত; জীমূতের পুত্র বিকল, বিকলের পুত্র ভীমরথ। ভীমরথ থেকে জন্ম নেন নবরথ, তাঁর পুত্র দৃঢ়রথ; দৃঢ়রথের পুত্র ছিল শকুন্তি, শকুন্তির পুত্র করম্ভক। করম্ভক থেকে দেবলাত, দেবলাতের পুত্র দেবক্ষেত্র; দেবক্ষেত্র থেকে মধুর, মধুর থেকে দ্রবরস। দ্রবরসের পুত্র পুরুহুত, তাঁর পুত্র জান্তু; জান্তুর পুত্র ছিলেন গুণী, এক যাদব রাজা, এবং তাঁর পুত্র সত্যবত। ভজমানের পুত্রেরা ছিলেন বাহ্য, বৃষ্টি, কৃষ্মি ও নিমি; দেবাবৃদ্ধ থেকে জন্ম নেন বভ্রু, যাঁকে নিয়ে শ্লোক গাওয়া হয়। দূর থেকে যেমন মহৎ গুণ শোনা যায়, তেমনি নিকট থেকেও; বভ্রু ছিলেন মানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবতাদের তুল্য, দেবাবৃদ্ধও দেবতাদের মতোই ছিলেন। বভ্রুর চার পুত্র ছিলেন—তাঁরা সকলেই বাসুদেবভক্ত: কুহুর, ভজমান, শিনি ও কম্বলবর্হিষ। কুহুরের পুত্র ছিলেন ধৃষ্ণু, তাঁর পুত্র ধৃতি। ধৃতি থেকে কাপোতারোমা, কাপোতারোমার পুত্র তিত্তিরি। তিত্তিরির পুত্র নার, তাঁর পুত্র চন্দনদুন্দুভি। পুনর্বসু তাঁর পুত্র, এবং আহুকীর পুত্র আহুতি। আহুকা থেকে জন্ম নেন দেবক, তাঁর পুত্র উগ্রসেন। দেবকের দুই পুত্র দেববান ও উপদেব। তাঁদের সাত কন্যা ছিলেন, যাঁদের বাসুদেবকে বিবাহ দেওয়া হয়: দেবকী, শ্রুতাদেবী, মিত্রাদেবী, যশোধরা, শ্রীদেবী, সত্যদেবী ও সপ্তম সুরাপী। উগ্রসেনের ছিল নয় পুত্র, তাঁদের মধ্যে কংস ছিলেন জ্যেষ্ঠ। অন্য পুত্রেরা: ন্যগ্রোধ, সুনামা, কঙ্ক, শঙ্খ, সুতনু, অষ্ট্রপাল, যুদ্ধমুষ্টি ও সুমুষ্টিক। ভজমানের পুত্র রথমুখ্য ও বিদূরথ। রাজাধিদেব ও শূর ছিলেন বিদূরথের পুত্র। রাজাধিদেবের দুই পুত্র: শোণাশ্ব ও শ্বেতবাহন। শোণাশ্বর পাঁচ পুত্র: শমী, শত্রুজিৎ ও অন্যরা। শমীর পুত্র প্রতিক্ষেত্র, তাঁর পুত্র ভোজক। ভোজের পুত্র হৃদিক, হৃদিকের দশ পুত্র ছিল। তাঁদের মধ্যে কৃতবর্মা, শতধন্বা, দেবার্হ, ভীষণ প্রভৃতি। দেবার্হ থেকে কম্বলবর্হিরা, তাঁর পুত্র অসমৌজ। অসমৌজ থেকে সুদংশত্র, সুবাস ও ধৃষ্ট। ধৃষ্টের পত্নী হন গান্ধারী ও মাদ্রী। গান্ধারী থেকে জন্ম নেন সুমিত্র, মাদ্রী থেকে যুধাজিৎ। ধৃষ্ট থেকে অনমিত্র ও শিনি, তাঁদের থেকে দেবমীঢুষ। অনমিত্রের পুত্র নিঘ্ন, নিঘ্নের পুত্র প্রসেনক। তাঁর দুই পুত্র: শত্রাজিৎ ও প্রসেন, যাঁরা সূর্য থেকে স্যমন্তক মণি লাভ করেন। বনে ঘুরতে গিয়ে, এক সিংহ তাঁদের হত্যা করে মণি নিয়ে যায়। পরে জাম্ববানের হাতে সিংহ নিহত হয়, এবং শেষে শ্রীহরি জাম্ববানকে জয় করেন। সেখান থেকে তিনি মণি ও জাম্ববতী লাভ করেন এবং দ্বারকা নগরে ফিরে আসেন। তিনি মণি শত্রাজিতকে দেন, কিন্তু শতধন্বা শত্রাজিতকে হত্যা করে। পরে শ্রীকৃষ্ণ শতধন্বাকে বধ করেন, মণি উদ্ধার করে যাদব প্রধানদের সামনে অক্রূরকে দেন। শ্রীকৃষ্ণের বিরুদ্ধে মিথ্যা অপবাদ দূর হলে, শত্রাজিৎ স্বর্গে গমন করেন। সত্রাজিতের মৃত্যুর কারণ ছিলেন হরিপ্রিয়া সত্যভামা। অনমিত্র থেকে শিনি, শিনির পুত্র সত্যক। সত্যক থেকে সাত্যকি, সাত্যকির পুত্র যুযুধান, তাঁর পুত্র হুনি। ধুনেরি যুগন্ধরের পুত্র স্বাহ্য, যিনি যুধাজিৎ নামে পরিচিত; তাঁর দুই পুত্র ঋষভ ও ক্ষেত্রক। ঋষভের পুত্র স্বফলক। স্বফলকের পুত্র অক্রূর, অক্রূরের পুত্র সূধন্বক। শূর থেকে জন্ম নেন বাসুদেব ও অন্যান্যরা, এবং পৃথা হন পাণ্ডুর প্রিয়া। ধর্ম থেকে পাণ্ডুর ঘরে যুধিষ্ঠির, বায়ু থেকে কুন্তীর ঘরে ভীম (বৃকোদর), ইন্দ্র থেকে অর্জুন (ধনঞ্জয়), এবং মাদ্রীর ঘরে নকুল ও সহদেব জন্মান। বাসুদেব ও রোহিণীর ঘরে রাম, সারণ ও দুর্গম; বাসুদেব ও দেবকীর ঘরে প্রথমে সুশেনক জন্মান। কীর্তিমান, ভদ্রসেন, জারুখ্য, বিষ্ণুদাসক, ভদ্রদেহ ও কংস—এই ছয় গর্ভ কংস হত্যা করেন। পরে বলরাম, তারপর কৃষ্ণ, শুভদ্রা, চারুদেশন, শ্যাম্ব ও অন্যান্য পুত্র কৃষ্ণ ও জাম্ববতী থেকে জন্ম নেন। অগ্নিদেব বলেন, কশ্যপই বাসুদেব, দেবকী ছিলেন মহীয়সী অদিতি; তাঁদের ঘরে কৃষ্ণ জন্মগ্রহণ করেন, যিনি তপস্যাশক্তিতে পূর্ণ। ধর্ম রক্ষার জন্য, অধর্ম নাশের জন্য, দেবতাদের সংরক্ষণ ও অসুরদের দমন করার জন্য তিনি অবতীর্ণ হন। রুক্মিণী, সত্যভামা, সত্যা, নাগ্নজিতী, গন্ধারী, লক্ষ্মণা, মিত্রবিন্দা, কালিন্দী, দেবী জাম্ববতী, সুশীলা, মাদ্রী, কৌশল্যা, বিজয়া ও জয়া—এভাবে ষোলো হাজার রানি ছিলেন কৃষ্ণের। রুক্মিণী থেকে প্রদ্যুম্ন ও অন্যান্য, সত্যভামা থেকে ভীম ও অন্যান্য পুত্র, জাম্ববতী থেকে শ্যাম্ব ও অন্যান্য পুত্র জন্ম নেন। এভাবে কৃষ্ণের এক লক্ষ পুত্র ছিল, তিনি ছিলেন সর্বজ্ঞ ও মহাপরাক্রমশালী।