কার্ত্তবীর্য্যের স্মরণে, তাঁর রাজ্যে কখনো ধন-সম্পদের হানি হয়নি; নিশ্চিতভাবে, কোনো রাজা কখনোই কার্ত্তবীর্যের মতো মর্যাদা লাভ করতে পারেনি। যজ্ঞ, দান, তপস্যা, বীরত্ব ও বিদ্যায় কার্ত্তবীর্য্য অনন্য ছিলেন; তাঁর ছিল একশো পুত্র, যাঁদের মধ্যে পাঁচজন বিশেষভাবে বিখ্যাত। এঁদের নাম—সূরসেন, সূর, ধৃষ্টোক্ত, কৃষ্ণ ও জয়ধ্বজ—এঁরাই ছিলেন শেষের মহান রাজারা। জয়ধ্বজ থেকে জন্ম নিলেন তালজঙ্ঘ, তাঁর পুত্রগণ থেকে হৈহয় বংশের পাঁচটি শাখা সৃষ্টি হলো, এবং সেইসঙ্গে ভোজ ও অবন্তি বংশেরও উৎপত্তি ঘটল। ভীতিহোত্র ও শৌণ্ডিকেয়া স্বতন্ত্রভাবে জন্মগ্রহণ করেন; ভীতিহোত্র থেকে অনন্ত এবং অনন্ত থেকে রাজা দুর্জয় জন্ম নেন। এবার আমি ক্রোষ্টুর বংশের কথা বলছি, যেখানে স্বয়ং হরির আবির্ভাব হয়েছিল। ক্রোষ্টু থেকে বৃষিণীবান, তাঁর পুত্র স্বাহা; স্বাহার পুত্র ঋষদ্গু, তাঁর পুত্র চিত্রস্থ; এরপর শশবিন্দু, চিত্ররথ, এবং বিষ্ণুভক্ত সম্রাটের কথা বলা হয়েছে। শশবিন্দুর ছিল একশো পুত্র—তাঁরা সবাই জ্ঞানী, রূপবান, ধন-শক্তিতে সমৃদ্ধ। তাঁদের মধ্যে প্রধান ছিলেন পৃথুশ্রবা; তাঁর পুত্র সুয়জ্ঞানক, তাঁর পুত্র উশনা, এবং উশনার পুত্র তিতীক্ষু। তিতীক্ষু থেকে মারুত্ত, তাঁর থেকে কম্বলবর্হিষ; এরপর পঞ্চাশটি সোনার বর্মধারী পুত্র, রুক্মেষু ও পৃথুরুক্মক। পাপনাশী হবির্যামঘ জন্ম নেন, তাঁর পুত্র জ্যামঘ, যিনি নারীদের বিজয় করেছিলেন; জ্যামঘ ও সেব্যার পুত্র বিদর্ভ, তাঁর পুত্র কৌশিক। লোমপাদ থেকে শ্রেষ্ঠ কৃষ্ণ, কৃষ্ণ থেকে কৃতি; লোমপাদ থেকেই কৌশিকের পুত্র চিদি, যাঁর বংশে চৈদ্য রাজারা বিখ্যাত। কৃষ্ণ থেকে বিদর্ভের পুত্রগণ; কুন্তি, কুন্তি থেকে ধৃষ্টক, ধৃষ্টক থেকে নিধৃতি, নিধৃতি থেকে বিদূরথ, যিনি উদর্ক নামেও পরিচিত। দশার্হের পুত্র ব্যোম, তাঁর পুত্র জীমূত; জীমূতের পুত্র বিকল, বিকলের পুত্র ভীমরথ। ভীমরথ থেকে নবরথ, তারপর দৃঢ়রথ; দৃঢ়রথ থেকে শকুন্তি, শকুন্তি থেকে করম্ভক। করম্ভক থেকে দেবলাত, তাঁর পুত্র দেবক্ষেত্র; দেবক্ষেত্র থেকে মধুর, মধুর থেকে দ্রবরস। দ্রবরস থেকে পুরুহুত, তাঁর পুত্র জান্তু; জান্তুর পুত্র ছিলেন গুণী, যিনি একজন যাদব রাজা, এবং তাঁর পুত্র সাত্ত্বত। ভজমান থেকে বাহ্য, বৃষ্টি, কৃমি ও নিমি জন্ম নেন; দেবাবৃদ্ধ থেকে ভাব্রু, যাঁর সম্পর্কে একটি শ্লোক প্রচলিত আছে। যেমন আমরা দূর থেকে গুণের কথা শুনি, তেমনি নিকট থেকেও শুনি; ভাব্রু ছিলেন মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবতাদের সমতুল্য, দেবাবৃদ্ধও দেবতাদের মতো ছিলেন। ভাব্রুর ছিল চার পুত্র—কুহুর, ভজমান, শিনি ও কম্বলবর্হিষ—তাঁরা সকলেই ভগবান বাসুদেবের ভক্ত ছিলেন। কুহুর পুত্র ধৃষ্ণু, তাঁর পুত্র ধৃতি; ধৃতি থেকে কাপোতারোম, তাঁর পুত্র তিত্তিরি। তিত্তিরির পুত্র নর, তাঁর পুত্র চন্দনদুন্দুভি; তাঁর পুত্র পুনর্বসু, এবং আহুকী থেকে আহুতি। আহুক থেকে দেবক, তাঁর পুত্র উগ্রসেন। দেবক থেকে দেববান ও উপদেব নামে দুই পুত্র স্মরণীয়। তাঁদের সাত বোনকে বাসুদেবের কাছে বিবাহ দেওয়া হয়েছিল—দেবকী, শ্রুতাদেবী, মিত্রাদেবী, যশোধরা, শ্রীদেবী, সত্যদেবী ও সপ্তম সূরাপী। উগ্রসেনের ছিল নয় পুত্র, তাঁদের মধ্যে কংস ছিলেন জ্যেষ্ঠ। অন্যান্য পুত্র—ন্যগ্রোধ, সুনামা, কঙ্ক, শঙ্খ (যিনি রাজা), সুতনু, অষ্ট্রপাল, যুদ্ধমুষ্টি ও সুমুষ্টিক। ভজমানের পুত্র রথমুখ্য ও বিদূরথ; বিদূরথের পুত্র রাজাধিদেব ও শূর। রাজাধিদেবের দুই পুত্র—শোণাশ্ব ও শ্বেতবাহন; শোণাশ্বর পাঁচ পুত্র—শমী, শত্রুজিত প্রভৃতি। শমীর পুত্র প্রতিক্ষেত্র, তাঁর পুত্র ভোজক; ভোজের পুত্র হৃদিক, হৃদিকের দশ পুত্র। কৃতবর্মা, শতধন্বা, দেবারহ, ভীষণ প্রমুখ। দেবারহ থেকে কম্বলবর্হির, তাঁর পুত্র অসমৌজস। অসমৌজসের পুত্র সুদংশত্র, সুবাস ও ধৃষ্ট। ধৃষ্টের পত্নী হন গান্ধারী ও মাদ্রী। গান্ধারী থেকে সুমিত্র, মাদ্রী থেকে যুধাজিত। ধৃষ্ট থেকে অনমিত্র ও শিনি, তাঁদের থেকে দেবমীঢুষ। অনমিত্রের পুত্র নিঘ্ন, নিঘ্নের পুত্র প্রসেনক; তাঁর পুত্রগণ ছিলেন শতরাজিত ও প্রসেন, এবং তাঁরা সূর্যদেবের কাছ থেকে স্যমন্তক মণি লাভ করেন। একদিন বনভ্রমণে সিংহ তাঁদের হত্যা করে মণি নিয়ে নেয়; পরে সেই সিংহকে জাম্ববত হত্যা করেন, এবং জাম্ববতকে স্বয়ং হরি (কৃষ্ণ) পরাজিত করেন। তাঁর কাছ থেকে কৃষ্ণ স্যমন্তক মণি ও জাম্ববতী লাভ করেন এবং দ্বারকা নগরে ফিরে যান। তিনি মণি ও জাম্ববতীকে শতরাজিতকে দেন, কিন্তু শতধন্বা তাঁকে হত্যা করে। পরে কৃষ্ণ শতধন্বাকে বধ করেন, মণি ফিরে পান এবং যাদবদের সভায় সেই মণি অক্রূরকে দান করেন। কৃষ্ণের বিরুদ্ধে মিথ্যা অভিযোগ পরিত্যক্ত হলে, শতরাজিত স্বর্গে গমন করেন। সত্যভামা, যিনি হরির প্রিয়া, তিনিই শতরাজিতের মৃত্যুর কারণ হন। অনমিত্র থেকে শিনি, তাঁর পুত্র সত্যক; সত্যকের পুত্র সাত্যকি এবং যুযুধান থেকে হুনি জন্মান। ধুনেরি যুগন্ধরের পুত্র স্বাহ্য, যিনি যুধাজিত নামে পরিচিত; তাঁর পুত্রগণ ঋষভ ও ক্ষেত্রক, ঋষভ থেকে স্বফল্ক। স্বফল্কের পুত্র অক্রূর, তাঁর পুত্র সুধান্বক; শূর থেকে বাসুদেব ও অন্যান্য পুত্রেরা জন্ম নেন, এবং পৃথা হন পাণ্ডুর প্রিয়া।