প্রাচীন রাজবংশের এই পবিত্র কাহিনী শুরু হয় বিকুক্ষি থেকে। বিকুক্ষি ছিলেন কাকুত্স্থের পিতা, আর কাকুত্স্থের পুত্র ছিলেন সুযোধন। সুযোধনের পুত্র ছিলেন পৃথু, এবং পৃথুর পুত্র বিশ্বগশ্ব। এরপর এই বংশে জন্ম নেন আয়ুষ, তাঁর পুত্র সুতোধন, তাঁরও পুত্র পৃথু, এবং পৃথুর পুত্র বিশ্বগশ্ব। শ্রাবন্ত থেকে জন্ম নেন বৃহদশ্ব, বৃহদশ্বর পুত্র কুবলাশ্ব, আর তাঁর পরে রাজা ধুন্ধুমার, যিনি পূর্বে ধুন্ধু নামে পরিচিত ছিলেন। ধুন্ধুমার ছিলেন তিন পুত্রের জনক—দৃঢ়াশ্ব, দণ্ড ও কপিল। দৃঢ়াশ্বর থেকে জন্ম নেন হর্যশ্ব ও প্রমোদক। হর্যশ্বর পুত্র নিকুম্ভ, নিকুম্ভের পুত্র সংহতাশ্ব, আর সংহতাশ্বর দুই পুত্র—অকৃশাশ্ব ও সংহতাশ্বর অন্যান্য সন্তান। রনাশ্বর পুত্র যুবনাশ্ব, যুবনাশ্বর পুত্র মান্ধাতা; মান্ধাতার দুই পুত্র—পুরুকুত্স ও মুচুকুন্দ। পুরুকুত্স ও নর্মদার পুত্র ছিলেন ত্রসদস্যু, ত্রসদস্যুর পুত্র সুধন্বা, তাঁর পুত্র ত্রিধন্বা। ত্রিধন্বর পুত্র তরুণ, তরুণের পুত্র সত্যব্রত, সত্যব্রতের পুত্র সত্যরথ, এবং সত্যরথের পুত্র হরিশচন্দ্র। হরিশচন্দ্রের পুত্র রোহিতাশ্ব, রোহিতাশ্বর পুত্র বৃক, বৃকের পুত্র বাহু, বাহুর পুত্র সগর, যাঁর প্রিয় স্ত্রী ছিলেন প্রভা। প্রভা ষাট হাজার পুত্রের জননী হন। তুষ্টা ও ঔর্বের ঔরসে ভানুমতী জন্ম দেন একমাত্র রাজা অসমঞ্জসকে। অসংখ্য পুত্র যখন পৃথিবী খুঁড়ছিল, বিষ্ণু তাঁদের দগ্ধ করেন। অসমঞ্জসের পুত্র ছিলেন অংসুমান, তাঁর পুত্র দিলীপ। দিলীপের পুত্র ভাগীরথ, যিনি গঙ্গাকে পৃথিবীতে নিয়ে এসেছিলেন। ভাগীরথের পুত্র নাভাগ, নাভাগের পুত্র অম্বরীষ। অম্বরীষের পুত্র সিন্ধুদ্বীপ, তাঁর পুত্র শ্রুতায়ু, শ্রুতায়ুর পুত্র ঋতপর্ণ, তাঁর পুত্র কল্মাষপাদ। কল্মাষপাদ, যিনি কল্মাষাঙ্ঘ্রি নামেও পরিচিত, ছিলেন অনরণ্যের পিতা; অনরণ্যের পুত্র নিঘ্ন, তাঁর পুত্র অনমিত্র, তারপর রঘু। রঘুর পুত্র দিলীপ, দিলীপের পুত্র রাজা অজ, অজের পুত্র দীর্ঘবাহু, তাঁর পুত্র কাল, তারপর আজাপাল। এরপর জন্ম নেন দাশরথ, যাঁর চার পুত্র—সবাই নারায়ণের অংশ, আর তাঁদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ছিলেন রাম। অযোধ্যার রঘুবংশীয় এই রাম, যিনি রাবণকে বিনাশ করেছিলেন—তাঁর কাহিনী বাল্মীকি রচনা করেন নারদের কাছ থেকে শুনে। রামের পুত্র কুশ ও লব, সীতার গর্ভজাত, বংশধারাকে এগিয়ে নিয়ে যান। কুশের পুত্র অতিথি, অতিথির পুত্র নিষধ, নিষধের পুত্র নল, নলের পুত্র নব, নবের পুত্র পুণ্ডরীক, তাঁর পুত্র সুধন্বন। সুধন্বনের পুত্র দেবানীক, দেবানীকের পুত্র অহিনাশ্ব, তাঁর পুত্র সহস্রাশ্ব, তারপর জন্ম নেন চন্দ্রাবলোক। চন্দ্রাবলোকের পুত্র তারাপীর, তাঁর পুত্র চন্দ্রপর্বত, চন্দ্রগিরির পুত্র ভানুরথ, তাঁর পুত্র শ্রুতায়ু। এবার অগ্নিদেব বললেন—আমি এখন সোমবংশের কথা বলছি, যার পাঠ পাপ নাশ করে। ব্রহ্মা, যিনি বিষ্ণুর নাভি থেকে জন্মেছিলেন, তাঁর পুত্র অত্রি, এবং অত্রির পুত্র সোম। সোম রাজসূয় যজ্ঞ করেন, তিনিটি লোক পুরোহিতদের দান করেন; যজ্ঞ শেষ হলে, যাঁরা সোমকে সেই রূপে দেখতে চেয়েছিলেন—রাজন্যবংশীয় রমণীরা কামনায় উন্মত্ত হয়ে তাঁকে সেবা করেন। লক্ষ্মী নারায়ণকে ছেড়ে, সিনীালী কার্দমকে ছেড়ে, পুষ্টি ধাতা ও তাঁর জ্যোতি ত্যাগ করে, প্রভা প্রভাকরকে ছেড়ে, কুহু হবিশ্মন্তকে ছেড়ে, কীর্তি জয়ন্তকে ছেড়ে, বসু মারীচ কশ্যপকে ছেড়ে, ধৃতি নন্দীকে ছেড়ে সকলেই সোমের প্রতি আকৃষ্ট হন। সোমও তখন তাঁদের নিজের বলে মনে করে কামনায় আকৃষ্ট হন। এই অপরাধে তাঁদের স্বামীরা শাপ বা অস্ত্র দিয়ে দণ্ড দিতে পারলেন না, কারণ সোম তপস্যার দ্বারা সপ্তলোকের অধিপতি হয়েছিলেন। তাঁর মন নিয়ন্ত্রণহীন হয়ে বিখ্যাত বृहস্পতির পত্নী তারা-কে অপহরণ করেন। সোম তাঁদের অঙ্গিরসপুত্রকে উপেক্ষা করে তারাকে জোরপূর্বক নিয়ে যান; ফলে দেব-দানবদের মধ্যে মহাযুদ্ধ শুরু হয়, যেটি ‘তারা-সংগ্রাম’ নামে খ্যাত। এই যুদ্ধে বিশ্ব ধ্বংসের আশঙ্কা দেখা দেয়, তখন ব্রহ্মা হস্তক্ষেপ করেন এবং উশনা তারাকে অঙ্গিরসপুত্রের কাছে ফিরিয়ে দেন। তারার গর্ভবতী দেখে গুরু তাঁকে সন্তান ত্যাগ করতে বলেন; সেই ত্যক্ত ভ্রূণ দীপ্তি নিয়ে ঘোষণা করে—"আমি সোমের পুত্র।" এভাবেই বুধের জন্ম, এবং বুধের পুত্র পুরুরবা। স্বর্গ থেকে উর্বশী এসে রাজা পুরুরবাকে স্বামী হিসেবে গ্রহণ করেন। রাজা উর্বশীর সঙ্গে দশ বছর ও পাঁচ, তারপর পাঁচ, ছয়, সাত, আট, দশ ও আট বছর সুখে কাটান। আদিতে একমাত্র অগ্নি ছিলেন, যাঁর দ্বারা ত্রিবিধ যজ্ঞ প্রতিষ্ঠিত হয়; যোগাসক্ত পুরুরবা গন্ধর্বলোকে গমন করেন। উর্বশীর গর্ভে জন্ম নেন আয়ু, দৃঢ়ায়ু, অশ্বায়ু, ধনায়ু, ধৃতিমান, বসু, দিবিজাত ও শতায়ু—এরা সকলেই দীর্ঘজীবী ও বলবান ছিলেন। আয়ুর পুত্র নাহুষ; বৃদ্ধশর্মা ও রজিও তাঁর পুত্র; দর্ব, বিপাপ্মা ও পঞ্চাগণ্য—রজির একশো পুত্র ছিল। রজিকে বিষ্ণু বর দেন, দেবতাদের অনুরোধে তিনি দেব-দানব যুদ্ধে দানবদের বধ করেন। রাজ্য ইন্দ্রকে পুত্ররূপে দান করে রজি স্বর্গে গমন করেন; পরে রজির পুত্ররা কুটিল চিত্তে ইন্দ্রের রাজ্য দখল করেন। তখন গুরু উপায়ে রজিপুত্রদের বিভ্রান্ত করে ইন্দ্রকে তাঁর রাজ্য ফিরিয়ে দেন, আর রজিপুত্ররা নিজেদের কর্তব্য ত্যাগ করেন। এইভাবে, সূর্যবংশ ও সোমবংশের এই মহান কাহিনী বংশপরম্পরায় প্রবাহিত হয়েছে, যা শ্রবণ ও স্মরণে পাপ নাশ করে।