সমস্ত দিক দিগন্ত মহারাজ গয়ার অধীনে ছিল। তখন মহর্ষি বসিষ্ঠের আদেশে সুদ্যুম্ন প্রতিষ্ঠান নগরী লাভ করেন। রাজ্য প্রাপ্ত হয়ে সুদ্যুম্ন রাজ্য পুরুরবাকে দান করেন। নারিষ্যন্তের সন্তানরা ছিল শকগণ, আর নবাগের সন্তান ছিল বৈষ্ণব। অম্বরীষ জনতার রক্ষক ছিলেন। ধৃষ্ট থেকে ধার্ষ্টক বংশের সৃষ্টি হয়। শার্যতি থেকে জন্ম নেয় সুকলগ ও নর্ত্তু, আর অনর্ত থেকে রাজা বৈরোহ্য। অনর্ত নামে এক দেশ ছিল, আর কুশস্থলী নামে এক নগরী। রেবা-র পুত্র ছিলেন রৈবত, যাঁর অপর নাম ককুদ্মী—তিনি ছিলেন ধর্মপরায়ণ। তিনি ছিলেন একশো পুত্রের মধ্যে জ্যেষ্ঠ এবং কুশস্থলীর রাজ্য লাভ করে কন্যাসহ ব্রহ্মার কাছে গান্ধর্ব সংগীত শ্রবণ করতে যান। দেবতাদের কাছে সময় অতি সংক্ষিপ্ত, কিন্তু মানুষের জন্য বহু যুগ কেটে যায়। এইভাবে তিনি যখন ফিরে আসেন, দেখেন তাঁর নগরী এখন যাদবদের দ্বারা পূর্ণ। তিনি দেখতে পান, নগরীর নাম হয়েছে দ্বারাবতী, বহু দরজায় শোভিত, ভোজ, বৃষ্ণি ও অন্ধকগণ দ্বারা রক্ষিত, আর তাঁদের প্রধান হলেন বাসুদেব। তিনি কন্যা রেবতীকে নির্দোষ জেনে বলরামকে বিয়ে দেন। পরে সুমেরু পর্বতে তপস্যা করে বিষ্ণুলোকে গমন করেন। নবাগের দুই পুত্র ছিল, দু’জনই বৈশ্য, কিন্তু পরে ব্রাহ্মণত্ব লাভ করেন। করূষ থেকে কারূষগণ জন্ম নেয়, যারা যুদ্ধকুশলী ক্ষত্রিয়। পৃষধ্র তাঁর আচার্যের গরু হত্যা করায় শূদ্র হন। মনুর পুত্র ইক্ষ্বাকুর থেকে বিকুক্ষি, আর বিকুক্ষি থেকে দেবরাট। বিকুক্ষি থেকে ককুত্স্থ, তাঁর পুত্র সুয়োধন, তাঁর পুত্র পৃত্থু, আর পৃত্থুর পুত্র বিশ্বগশ্ব। বিশ্বগশ্বের পুত্র আয়ুষ, তাঁর পুত্র সুতোধন, তাঁর পুত্র পৃত্থু, এবং আবার পুত্র বিশ্বগশ্ব। শ্রাবন্ত থেকে বৃহদশ্ব, তাঁর পুত্র কুবলাশ্ব, তারপর রাজা ধুন্ধুমার, যাঁকে আগে ধুন্ধু বলা হত। ধুন্ধুমারের তিন পুত্র—দৃঢ়াশ্ব, দণ্ড ও কপিল। দৃঢ়াশ্ব থেকে হর্যশ্ব ও প্রমোদক। হর্যশ্ব থেকে নিকুম্ভ, নিকুম্ভ থেকে সংহতাশ্ব, এবং সংহতাশ্ব থেকে অক্রিশাশ্ব ও সংহতাশ্বর পুত্রগণ। রণাশ্বের পুত্র যুবনাশ্ব, তাঁর পুত্র মান্ধাতা। মান্ধাতা থেকে পুরুকুত্স, দ্বিতীয় পুত্র মুচুকুন্দ। পুরুকুত্স থেকে নর্মদার গর্ভে ত্রসদস্যু। ত্রসদস্যু থেকে সুধন্বা, সুধন্বা থেকে ত্রিধন্বা। ত্রিধন্বা থেকে তরুণ, তাঁর পুত্র সত্যব্রত, সত্যব্রত থেকে সত্যরথ, তাঁর পুত্র হরিশ্চন্দ্র। হরিশ্চন্দ্র থেকে রোহিতাশ্ব, রোহিতাশ্ব থেকে বৃক, বৃক থেকে বাহু, বাহু থেকে সগর, যাঁর প্রিয় পত্নী ছিল প্রভা। প্রভা ষাট হাজার পুত্রের জননী হন। তুষ্টা ও ঔর্ব থেকে ভানুমতী-র গর্ভে জন্ম নেয় একমাত্র রাজা অসমঞ্জস। অসংখ্য পুত্র মাটিতে খনন করতে গিয়ে বিষ্ণুর দ্বারা দগ্ধ হয়। অসমঞ্জসের পুত্র অंशুমান, অंशুমান থেকে দিলীপ। দিলীপ থেকে ভগীরথ, যিনি গঙ্গাকে পৃথিবীতে আনেন। ভগীরথ থেকে নবাগ, নবাগ থেকে অম্বরীষ। অম্বরীষ থেকে সিন্ধুদ্বীপ, তাঁর পুত্র শ্রুতায়ু, শ্রুতায়ু থেকে ঋতপর্ণ, ঋতপর্ণ থেকে কল্মাষপাদ। কল্মাষপাদ, যাঁকে কল্মাষাঙ্ঘ্রি বলা হত, তাঁর পুত্র অনরণ্য, যিনি সকল কর্মে সিদ্ধহস্ত। অনরণ্য থেকে নিঘ্ন, নিঘ্ন থেকে অনমিত্র, তারপর রঘু। রঘু থেকে দিলীপ, দিলীপ থেকে রাজা অজ। অজ থেকে দীর্ঘবাহু, তারপর কাল, তারপর আজাপাল। এভাবেই জন্ম নেয় দশরথ, যাঁর চার পুত্র ছিল—তাঁরা সকলেই নারায়ণের অংশ, আর রাম ছিলেন জ্যেষ্ঠ। রাম অযোধ্যার শ্রেষ্ঠ রঘুবংশীয় রাজা, যিনি রাবণকে বিনাশ করেন। নারদের মুখে কাহিনী শুনে বাল্মীকি তাঁর কীর্তি রচনা করেন। রামের পুত্র কুশ ও লাভ, সীতার গর্ভে জন্মে বংশবৃদ্ধি করেন। কুশ থেকে অতিথি, অতিথির পুত্র নিষধ। নিষধ থেকে নল, নল থেকে নব, নব থেকে পুণ্ডরীক, পুণ্ডরীক থেকে সুধন্বন। সুধন্বনের পুত্র দেবানীক, দেবানীকের পুত্র অহিনাশ্ব। অহিনাশ্ব থেকে সহস্রাশ্ব, তারপর চন্দ্রাবলোক। চন্দ্রাবলোক থেকে তারাপীর, তারাপীর থেকে চন্দ্রপর্বত, চন্দ্রগিরি থেকে ভানুরথ, তাঁর পুত্র শ্রুতায়ু। এবার অগ্নিদেব বললেন, “আমি এখন সোমবংশের কথা বলব, যার পাঠ পাপ নাশ করে। বিষ্ণুর নাভি থেকে জন্ম নেয় ব্রহ্মা, ব্রহ্মার পুত্র অত্রি, অত্রি থেকে সোম। সোম রাজসূয় যজ্ঞ করেন এবং তিনটি লোক পুরোহিতদের দান করেন। যখন অবভৃতস্নান শেষ হয়, তখন যারা সোমকে সেই রূপে দেখতে চাইলেন— মানবরাজাদের রাণীরা কামনায় উন্মত্ত হয়ে তাঁর সেবা করতে লাগলেন। লক্ষ্মী নারায়ণকে ছেড়ে গেলেন, সিনীভালী কার্দমকে ত্যাগ করলেন। পুষ্টি ধাতা-কে ত্যাগ করে তাঁর জ্যোতি ছেড়ে দিলেন। প্রভা প্রভাকরকে ত্যাগ করলেন, কুহু নিজে হবিশ্মন্তকে ছেড়ে গেলেন। কীর্তি তাঁর স্বামী জয়ন্তকে ছেড়ে গেলেন, বসু মারীচ কশ্যপকে, ধৃতি তাঁর স্বামী নন্দীকে ত্যাগ করে তখন সোমের প্রতি আসক্ত হলেন। সোমও তাঁদের নিজের বলে কামনা করতে লাগলেন। এইভাবে, তাঁরা যখন এই অপরাধ করলেন, তাঁদের স্বামীরা— শাপ বা অস্ত্র দ্বারা এই অপরাধের প্রতিকার করতে পারলেন না, কারণ সোম তাঁর তপস্যায় সপ্তলোকের অধিপতি হয়েছিলেন। সংযমহীনতায় বিভ্রান্ত ও পতিত হয়ে সোম, বিখ্যাত বুদ্ধিমান বृहস্পতির পত্নী তারা-কে অপহরণ করেন। সোম বলপ্রয়োগে তারা-কে নিয়ে যান, অঙ্গিরসের পুত্র বृहস্পতিকে উপেক্ষা করেন। এর ফলে এক মহাযুদ্ধ বেধে যায়, যা ‘তারা-সংগ্রাম’ নামে খ্যাত।