ইন্দ্র, শত্রুদের বিজয়ী, বৃত্রসংহারী, অগ্নিকুণ্ডের অধিপতি, মহান ও পুণ্যবান দেবতা, তুমি এই পৃথিবীতে অধিষ্ঠান করেছ। তুমি চিরন্তন স্বামী, সকল প্রাণীর কল্যাণে নিবেদিত, অসীম তেজে উজ্জ্বল, তুমি সেই রাজা যিনি কীর্তি ও বিজয় বৃদ্ধি করো। দেবতাগণ তোমার দীপ্তি বাড়িয়ে দেন—তাদের মধ্যে আছেন বর্ষাদাতা ইন্দ্র, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ, কার্ত্তিকেয় ও বিনায়ক। আদিত্য, বসু, রুদ্র, সাধ্য, ভৃগুগণ, দিক্পাল, মরুতগণ, লোকপাল, গ্রহ, যক্ষ ও নদীগুলোও তোমার মহিমা বৃদ্ধি করে। সমুদ্র, শ্রী, পৃথিবী, গৌরী, চণ্ডিকা ও সরস্বতী তোমার দীপ্তিকে চঞ্চল করে তুলুন—শচীপতি ইন্দ্র, তোমার জয় হোক। তোমার বিজয়ে যেন সর্বদা আমার মঙ্গল হয়; রাজা, ব্রাহ্মণ ও সকল মানুষের প্রতি তুমি কৃপা করো। তোমার অনুগ্রহে পৃথিবী যেন সদা শস্যে পরিপূর্ণ থাকে; যেন বাধাহীন শুভতা ও সকল দুঃখ প্রশমিত হয়। ইন্দ্রের মন্ত্র দ্বারা যিনি পৃথিবী জয় করেছেন, তিনি স্বর্গপ্রাপ্ত হন; আবার, অশ্বিনী লগ্নে ভদ্রকালীকে কাপড়ে অঙ্কন করে পূজা করলে বিজয় লাভ হয়। শুক্লপক্ষের অষ্টমীতে ফুল ও অন্যান্য সামগ্রী দিয়ে অস্ত্র, ধনুক, পতাকা, ছাতা, রাজচিহ্ন ও অন্যান্য অস্ত্রাদি পূজা করতে হয়। সেদিন রাত্রি জেগে নিবেদন দিতে হয়; দ্বিতীয় দিনে আবার যজ্ঞ করে ভদ্রকালী, মহাকালী, দুর্গা—বিপদ্বিনাশিনীর উদ্দেশ্যে পূজা করতে হয়। চণ্ডিকা, তুমি তিন জগতে বিজয়িনী, আমাকে শান্তি ও বিজয় দাও। এখন আমি দীপারাধনের বিধি বলছি—উত্তর-পূর্ব মন্দিরে যেতে হবে। সেখানকার তিনটি প্রবেশপথে গৃহস্থলে দেবতাদের সদা পূজা করতে হয়; যখন চিত্রা নক্ষত্র ছেড়ে চন্দ্র স্বাতীতে প্রবেশ করে, সূর্য লাভ হয়। যতক্ষণ সূর্য স্বাতীতে থাকে, ততদিন ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শম্ভু, ইন্দ্র, অগ্নি ও বায়ুর পূজা করতে হয়। বিনায়ক, কুমার, বরুণ, কুবের, যম, বৈশ্রবণ ও আটটি হাতির পূজাও করতে হয়। কুমুদ, ঐরাবত, পদ্ম, পুষ্পদন্ত, বামন, সুপ্রতীক, অঞ্জন ও নীল—এদের গৃহে ও বাইরে পূজা করতে হয়। পুরোহিতকে অগ্নিতে ঘি, কাষ্ঠ, তিল ও সিদ্ধ ভাত আহুতি দিতে হয়; আটটি ঘট পূজিত হয় এবং তাদের সঙ্গে শ্রেষ্ঠ ঘোড়া ও হাতিকে স্নান করাতে হয়। প্রথমে ঘোড়াদের স্নান ও নিবেদন, তারপর হাতিদের; তারা যেন মূল ফটক বা অনুরূপ কোনো স্থাপনা পার না হয়ে প্রবেশপথ দিয়ে বের হয়। এরপর সবাই যাত্রা শুরু করে; গৃহে রাজচিহ্নের পূজা হয়; বরুণের দিক্পালে বরুণের পূজা এবং রাত্রে ভূতপ্রেতকে বলি দেওয়া হয়। যখন সূর্য বিশাখায় প্রবেশ করে, তখন রাজাকে আশ্রমে থাকতে হয়; ঐ দিনে বিশেষভাবে বাহনাদি অলংকৃত করতে হয়। রাজচিহ্নসমূহ—হাতি, ঘোড়া, ছাতা, তলোয়ার, ধনুক ও পাঁচটি ঢাক—মানুষ দ্বারা বহন করাতে হয়। ধর্ম ও সঠিক সময় জানেন যিনি, তিনি পতাকা ও ব্যানার উত্তোলন করেন; তারপর সবার সমাবেশ ঘটিয়ে, হাতি ও রথে আরোহীদের সাজিয়ে দেন। বছরের দুই প্রধান পুরোহিতকে হাতিতে বসিয়ে, যাদের অভিষেক হয়েছে, তাদের আরোহন করিয়ে প্রবেশপথ দিয়ে যাত্রা করেন। বাহিরে গিয়ে রাজা নিজে হাতিতে আরোহণ করেন এবং প্রবেশপথ দিয়ে বের হন; সঠিক নিয়মে তিনি দান বিতরণ করেন। রাজা একাগ্রচিত্তে মূক, সভা ও নির্ধারিত দিক্গুলিকে তিনবার পরিক্রমা করেন। চারবিধি সেনাবাহিনী নিয়ে, সমস্ত শক্তিতে গর্জন করতে করতে, সব নিয়ম পালন শেষে রাজা গৃহে ফিরে, বিদায়জল অর্পণ করেন। তখন পুষ্কর বলেন, “আমি ছাতা ও অন্যান্য রাজচিহ্নের মন্ত্র বলছি, যেগুলোর দ্বারা বিজয় ও অন্যান্য কল্যাণ লাভ হয়—ব্রহ্মা, সোম ও বরুণের সত্যবাক্যে। সূর্যের দীপ্তিতে তুমি বৃদ্ধি পাও, হে জ্ঞানী, বরফ, বকুলফুল ও পূর্ণিমার চাঁদের মতো শুভ্র আভায় দীপ্ত হও। যেমন মেঘ পৃথিবীকে আচ্ছাদিত করে কল্যাণ সাধন করে, তেমন তুমি রাজাকে আচ্ছাদিত করো, তার বিজয়, স্বাস্থ্য ও উন্নতির জন্য। গন্ধর্ববংশজাত, তুমি যেন নিজের বংশের কলঙ্ক না হও—ব্রহ্মা, সোম ও বরুণের সত্যবাক্যে। অগ্নির শক্তিতে, সূর্যের দীপ্তিতে ও ঋষিদের তপস্যায় হে অশ্ব, তুমি বৃদ্ধি পাও। রুদ্রের ব্রহ্মচর্য ও বায়ুর শক্তিতে, মনে রেখো তুমি রাজপুত্র; কৌস্তুভ মণির স্মরণ রেখো। যে পথ ব্রাহ্মণহত্যা, পিতৃহত্যা, মাতৃহত্যা, ভূমির জন্য মিথ্যাবাদী, এবং যুদ্ধভীত ক্ষত্রিয়গণ পান—তুমি যেন সে পথে না যাও; সে পাপ যেন তোমার না হয়; যুদ্ধ বা যাত্রায় তোমার অকল্যাণ বা বিকৃতি না ঘটে, হে অশ্ব। শত্রুদের বধ করে, প্রভুর সঙ্গে সুখী হও; শক্রের সোনালী মহাশক্তিশালী পতাকা তোমার আশ্রয় নিয়েছে। পক্ষীরাজ গরুড়, নারায়ণের পতাকা, কশ্যপবংশীয়, অমৃতদাতা, নাগরাজ, বিষ্ণুর বাহন— অপরিমেয়, অজেয়, দেবশত্রুবিনাশী, মহাশক্তিমান, দ্রুতগামী, বৃহৎদেহী, অমৃতভোজী—গরুড় বায়ুর গতিতে তোমার মধ্যে প্রতিষ্ঠিত; বিষ্ণু, দেবতাদের দেবতা, তোমার মধ্যে ইন্দ্রের জন্য স্থাপন করেছেন। তুমি সদা আমার বিজয়ের জন্য হও, শক্তি বৃদ্ধির জন্য হও; আমাদের, ঘোড়া, বর্ম, অস্ত্র ও যোদ্ধাদের রক্ষা করো; শত্রুদের দগ্ধ করো। কুমুদ, ঐরাবত, পদ্ম, পুষ্পদন্ত, বামন—এদের পূজা করতে হয়। তাদের পুত্র ও পৌত্র, আটটি শক্তিশালী, সমর্থিত—ভদ্র, মন্দ, মৃগ, গজ ও সংকীর্ণও পূজিত হন।” এভাবেই দেবতাদের পূজা, রাজচিহ্ন ও বাহনসমূহের পূজা, বিজয়ের মন্ত্র ও বিধান পালিত হয়—ইন্দ্র ও দেবসমূহের কৃপায় পৃথিবীতে কল্যাণ ও বিজয় প্রতিষ্ঠিত হয়।