কথা শুরু হচ্ছে—তিনটি সুগন্ধি দ্রব্য: কর্পূর, চন্দন ও কেশর, এবং তার সঙ্গে মৃগনাভি ও মালয়চন্দন—এসব উপকরণ পূজায় ব্যবহার করলে সমস্ত অভীষ্ট সিদ্ধ হয়। আবার, জায়ফল, কর্পূর, চন্দন ও তিন ধরনের শীতলকারী পদার্থ—যেগুলি হল হলুদ, সাদা ও বিশুদ্ধ সাদা—এগুলোও ভগবান পূজায় ব্যবহৃত হয়, হে ভরগব। কালো ও লাল—এই পাঁচটি বর্ণ নির্ধারিত হয়েছে; পদ্ম, পদ্মিনী ও তিনটি শীতলকারী পদার্থ হরির পূজায় ব্যবহৃত হয়। কেশর, লাল পদ্ম, তিনটি লাল দ্রব্য ও লাল পদ্ম—এসব দিয়ে বিষ্ণুর পূজা করলে, ধূপ, দীপ ও অন্যান্য সামগ্রী দিয়ে, মানুষের মনে শান্তি আসে। চতুষ্কোণ বেদীতে, আট বা ষোলজন ব্রাহ্মণ একত্রে লক্ষ লক্ষ ও কোটি কোটি তিল, ঘি, যব ও শস্য দ্বারা হোম করেন। তখন পুষ্কর বলেন—রাজা যেন প্রতি বছর নিজের জন্মনক্ষত্রে ঐ বিধি অনুসারে পূজা করেন; আবার প্রতি মাসে সংক্রান্তিতে সূর্য ও চন্দ্রসহ দেবতাদের পূজা করেন। আগস্ত্যোদয়ে, অর্থাৎ আগস্ত্য নক্ষত্র উদিত হলে, সেই চার মাস আগস্ত্য ও হরির পূজা করা উচিত; আগস্ত্যোদয় ও অস্ত উৎসব পাঁচদিন ধরে পালিত হয়। ভাদ্র মাসের শুক্লপক্ষের প্রথম দিন থেকে ক্রমান্বয়ে পূজা শুরু হয়; তাঁবুর পূর্বদিকে ইন্দ্রের জন্য একটি গৃহ নির্মাণ করতে হয়। সেখানে ইন্দ্রের পতাকা স্থাপন করে শচী ও ইন্দ্রের পূজা হয়; অষ্টম দিনে বাদ্যযন্ত্র বাজিয়ে সুত্রদণ্ড আনা হয়। একাদশীতে উপবাস পালন, দ্বাদশীতে পতাকা উত্তোলন; দেবরাজ ইন্দ্র ও শচীর পূজা হয়, তাঁরা বস্ত্রাদি দিয়ে অলঙ্কৃত হয়ে ঘটের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হন। তখন উচ্চারণ করা হয়—“ও ইন্দ্র, শত্রুবিজয়ী, বৃত্রাসুর বধকারী, অগ্নির অধিপতি, তুমি মহৎ ও পুণ্যবান দেবতা, এই পৃথিবীতে এসে অবস্থান করেছ।” “তুমি চিরন্তন স্বামী, সকল প্রাণীর মঙ্গলকামী; অসীম তেজে ভাস্বর, তুমি রাজার কীর্তি ও বিজয় বৃদ্ধি করো। দেবগণ—ইন্দ্র, যিনি শুভ বৃষ্টি আনেন, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ, কার্ত্তিকেয় ও বিনায়ক—তোমার তেজ বৃদ্ধি করেন। আদিত্য, বসু, রুদ্র, সাধ্য, ভৃগু, দিক্পাল, মরুতগণ, লোকপাল, গ্রহ, যক্ষ ও নদীসমূহ—এরা সকলেই তোমার তেজকে উদ্দীপ্ত করে।” “সমুদ্র, শ্রী, পৃথিবী, গৌরী, চণ্ডিকা ও সরস্বতী—এরা তোমার তেজকে প্রবাহিত করে; তোমায় বিজয় হোক, ও শচীপতি ইন্দ্র। তোমার বিজয়ে সর্বদা শুভতা আসুক; রাজা, ব্রাহ্মণ ও সকল মানুষের প্রতি দয়া করো। তোমার কৃপায় পৃথিবী সদা শস্য-সমৃদ্ধ হোক; কোনো বাধা ছাড়াই শুভতা আসুক, সকল দুঃখ দূর হোক।” ইন্দ্রের মন্ত্রে পূজা করলে যিনি পৃথিবী জয় করেছেন, তিনি স্বর্গ লাভ করেন; অশ্বিনী সময়ে কাপড়ে ভদ্রকালী অঙ্কন করে তাঁকে বিজয়ের জন্য পূজা করা উচিত। শুক্লপক্ষের অষ্টমীতে ফুল-ফলাদি দিয়ে অস্ত্র, ধনুক, পতাকা, ছাতা, রাজচিহ্ন ও অন্যান্য শস্ত্রের পূজা করতে হয়। রাত্রি জেগে হোম দান করা, দ্বিতীয় দিনে আবার যজ্ঞ, তখন ভদ্রকালী, মহাকালী, দুর্গা—বিপদনাশিনী দেবীর উদ্দেশে আহ্বান করা হয়। “ও চণ্ডি, তিন জগতে বিজয়িনী, আমাকে শান্তি ও বিজয় দান করো”—এইভাবে প্রদীপ প্রদক্ষিণের বিধি বলা হয়; উত্তর-পূর্ব কোণের মন্দিরে গমন করে সেখানে তিনটি দ্বারবিশিষ্ট গৃহে দেবতাদের পূজা করা উচিত। চিত্রা থেকে চাঁদ স্বাতীতে প্রবেশ করলে, সূর্যলাভ হয়; তখন থেকে যতদিন সূর্য স্বাতীতে থাকে, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শম্ভু, ইন্দ্র, অগ্নি ও বায়ুর পূজা করতে হয়। বিনায়ক, কুমার, বরুণ, কুবের, যম, সমস্ত দেবতা, বৈশ্রবণ ও আট দিকের হাতির পূজা করা উচিত। এই আট হাতি—কুমুদ, ঐরাবত, পদ্ম, পুষ্পদন্ত, বামন, সুপ্রতিক, অঞ্জন ও নীল—গৃহে ও বাইরে পূজিত হন। পুরোহিত অগ্নিতে ঘি, কাঠ, তিল ও সিদ্ধ ভাত অর্ঘ্য দেন; আটটি ঘট পূজিত হয়, এবং তাদের সঙ্গে শ্রেষ্ঠ ঘোড়া ও হাতিকে স্নান করানো হয়। ঘোড়াগুলিকে স্নান করিয়ে অর্ঘ্য প্রদান, তারপর হাতিগুলিকে; তারা যেন গেট বা প্রবেশপথ অতিক্রম না করে, অন্য পথ দিয়ে বের হয়। এরপর সকলে বাহিরে গমন করেন; গৃহে রাজচিহ্নের পূজা হয়; বরুণের দিক বরাবর বরুণের পূজা এবং রাত্রে ভূতপ্রেতদের বলি প্রদান করা হয়। সূর্য বিশাখায় প্রবেশ করলে, রাজা আশ্রমে অবস্থান করেন; এই দিনে বিশেষভাবে যানবাহন অলঙ্কৃত করতে হয়। পূজার জন্য রাজচিহ্ন—হাতি, ঘোড়া, ছাতা, তরবারি, ধনুক ও পাঁচটি ঢাক—মানুষ বহন করেন। যিনি ধর্ম ও সময় জানেন, তিনি পতাকা উত্তোলন করেন এবং সবার সমাবেশ ঘটিয়ে হাতি ও রথে যারা চড়েছেন, তাদের সজ্জিত করেন। বছরের দুই প্রধান পুরোহিত হাতিতে বসেন; যাদের অভিষেক হয়েছে, তাদেরও উঠিয়ে, রাজা নিজে গেট দিয়ে বাইরে যান। বাইরে গিয়ে রাজা হাতিতে আরোহণ করেন, সঠিক নিয়মে অর্ঘ্য বিলি করেন। একাগ্রচিত্তে রাজা তিনবার নির্বাক, সভা ও নির্দিষ্ট দিকগুলি পরিক্রমা করেন। চারবাহিনী সেনা নিয়ে, সমস্ত শক্তি নিয়ে, উল্লাসে, তিনি গৃহে প্রত্যাবর্তন করেন, বিদায়জল প্রদান করেন। এবার পুষ্কর বলেন—আমি ছাতা ইত্যাদির জন্য মন্ত্র বলব, যেগুলো দ্বারা বিজয় ও অন্যান্য কল্যাণ লাভ হয়; এই মন্ত্র ব্রহ্মা, সোম ও বরুণের সত্যবাক্যে সমর্থিত। সূর্যের তেজে, তুমি বৃদ্ধি পাও, হে শুভবুদ্ধি, বরফ, বকফুল ও পূর্ণিমার চাঁদের মতো শুভ্র কান্তিতে দীপ্তমান হও। যেমন মেঘ পৃথিবীর কল্যাণে ঢেকে রাখে, তেমনি তুমি রাজার বিজয়, স্বাস্থ্য ও উন্নতির জন্য তাঁকে আচ্ছাদিত করো। গন্ধর্বকুলে উৎপন্ন, তুমি যেন নিজের বংশের কলঙ্ক না হও; ব্রহ্মা, সোম ও বরুণের সত্যবাক্যে এই আশীর্বাদ। অগ্নির শক্তিতে, হে অশ্ব, তুমি বৃদ্ধি পাও; সূর্যের তেজে এবং ঋষিদের তপস্যার দ্বারা—এই আশীর্বাদে পূর্ণ হও।