একজন ভক্ত, কল্যাণময়ী দেবীর কাছে প্রার্থনা করে বললেন, “হে শুভ্রা, আমাকে সৌন্দর্য দাও, খ্যাতি দাও, ভাগ্য দাও; আমাকে পুত্র দাও, ধন দাও, আমার সমস্ত অভিলাষ পূর্ণ করো।” এরপর তিনি ব্রাহ্মণদের আহার করালেন এবং গুরুজনকেও একজোড়া বস্ত্র দান করলেন। যথাবিধি বিনায়ক ও গ্রহদের পূজা করে তিনি সমৃদ্ধি ও অনুষ্টানের ফল লাভ করলেন। এ সময় পুষ্কর বললেন, “আমি তোমাকে সেই মাহেশ্বর স্নানের কথা বলবো, যা রাজাদের বিজয় বাড়িয়ে তোলে। একদা উশনা এই স্নান দানবদের অধিপতি বলিকে শিক্ষা দিয়েছিলেন। সূর্য ওঠার আগেই, উপযুক্ত আসনে বসে, পাত্রে জল নিয়ে প্রাতঃস্নান করতে হয়। সেই সময় উচ্চারণ করতে হয়—‘ওঁ, কল্যাণময় রুদ্র, বালা, যাঁর দেহ ভস্মে আবৃত, তাঁকে নমস্কার; বিজয়, বিজয়! সকল শত্রুকে নীরব করো, বিবাদে তাদের ভেঙে দাও। ওঁ, যাত্রাপথের সকলকে ঘুরিয়ে দাও; সেই ভয়ংকর সহস্রকিরণ যুক্ত যিনি যুগান্তে দগ্ধ করতে উদ্যত হন, তিনি যেন এই পূজাকে রক্ষা করেন, তিনি যেন তোমার জীবন রক্ষা করেন। ত্রিপুরবিনাশী, সকল দেবতার সাররূপ শিব যেন তোমার জীবন রক্ষা করেন। লিখো, লিখো, সিল করো! স্বাহা।’” পাঁচ অমৃত দিয়ে স্নান শেষে ত্রিশূলধারী শিবের পূজা করতে হয়। এছাড়াও বিজয়ের জন্য আরও নানা স্নানের বিধান আছে। ঘৃত দিয়ে স্নান করলে আয়ু বৃদ্ধি পায়; গোবর দিয়ে স্নান করলে সমৃদ্ধি আসে; গোমূত্র দিয়ে পাপ নাশ হয়। দুধে স্নান করলে বল ও বুদ্ধি বাড়ে; দই দিয়ে সমৃদ্ধি বাড়ে; কুশজলের স্নানে পাপ নাশ হয়; গো-সম্পর্কিত পাঁচ দ্রব্যে সবকিছু লাভ হয়। শতমূলার জলে সবকিছু পাওয়া যায়; গরুর শিংয়ের জলে শত্রু জয় হয়; পালাশ, বিল্ব, পদ্ম ও কুশজলে স্নানে সমস্ত কল্যাণ আসে। বচা, দুই প্রকার হলুদ ও মুস্তা দিয়ে স্নান করলে সর্বোৎকৃষ্ট রক্ষা, আয়ু, খ্যাতি, ধর্ম ও বুদ্ধি বৃদ্ধি হয়। সোনার জলে স্নান করলে শুভলক্ষণ, রূপা ও তামার জলে তেমনই; রত্নজলে বিজয়, প্রিয়াঙ্গু বীজে সৌভাগ্য আসে। ফলের জলে স্নান করলে স্বাস্থ্য, ধাত্রী ফলে শ্রেষ্ঠ সমৃদ্ধি; তিল ও সরিষায় সমৃদ্ধি, প্রিয়াঙ্গু বীজে সৌভাগ্য। পদ্ম, শাপলা ও কদমফুলের জলে স্নানে সমৃদ্ধি; বলা বৃক্ষের জলে বল; বিষ্ণুপদোদকেই সর্বোত্তম স্নান। যে একাকী, একান্তে থাকতে চায়, সে যেন সূর্যোদয়ে যথাবিধি ব্রত করে, হাতে রত্ন বেঁধে অক্রণ্ডয়তি স্তব পাঠ করে। কুষ্ট, পাঠা, বচা, শুকনো আদা ও শঙ্খধাতুর রত্ন সকল কামনার অধিপতি; হরি-ই সর্বশ্রেষ্ঠ। শুধু তাঁকেই পূজা করলে সমস্ত কামনা পূর্ণ হয়; ঘৃত ও দুধে স্নান ও পূজা করলে পিত্তজনিত রোগ দূর হয়। পাঁচ প্রকার মুগদান করলে আমাশয় থেকে মুক্তি; গো-সম্পর্কিত পাঁচ দ্রব্যে বাতজনিত রোগ দূর হয়। দুইবার তৈল স্নানে কফজনিত রোগ দূর হয়; বিশেষ পূজায় ঘি, তেল, মধু দিয়ে স্নান—তিন স্বাদের স্নান শ্রেষ্ঠ। ঘৃতজল ও দুইবার তৈলস্নান, সঙ্গে ঘি, তেল, মধু, ইক্ষুরস ও দুধ—এটাই তিন মাধুর্যের স্নান। ঘি, ইক্ষুরস, তেল, মধু—এই তিন স্বাদে সমৃদ্ধি; ত্রিবর্ণ শুভলেপন—কপুর, উশিরা, চন্দন দিয়ে। চন্দন, আগর, কপুর, কস্তুরি, কেশর—এই পাঁচটি লেপন বিষ্ণুর জন্য, সব কামনা পূর্ণ করে। তিনটি সুগন্ধি—কপুর, চন্দন, কেশর; কস্তুরি, কপুর, মালয়চন্দন—সব কামনা পূর্ণ করে। জয়ফল, কপুর, চন্দন ও তিন প্রকার শীতল দ্রব্য; হলুদ, সাদা ও বিশুদ্ধ সাদা, হে ভরগব। কালো ও লাল—এই পাঁচ রঙ; পদ্ম, পদ্মা ও তিন শীতল দ্রব্য হরির পূজায় ব্যবহৃত হয়। কেশর, লাল পদ্ম, তিন লাল ও লাল পদ্ম; ধূপ, দীপ ইত্যাদি দিয়ে বিষ্ণুকে পূজা করলে মানুষের শান্তি হয়। চতুর্ভুজ বেদীতে ব্রাহ্মণরা আট বা ষোলজনের দলে লক্ষ-কোটি তিল, ঘি, যব ও শস্য দিয়ে হোম করেন। এরপর পুষ্কর বললেন, “রাজা যেন প্রতি বছর নিজের জন্মনক্ষত্রে এই ব্রত পালন করেন; প্রতি মাসে সংক্রান্তিতে সূর্য-চন্দ্রাদি দেবতার পূজা করেন। অগস্ত্যোদয়ে অগস্ত্য ও হরির পূজা করুন, চার মাস ধরে; উৎসবের সময় পাঁচ দিন ধরে উদয় ও বিশ্রামের ব্রত পালন করুন। প্রোষ্ঠপদ মাসের শুক্লপক্ষের প্রথম দিন থেকে পূর্বদিকে ইন্দ্রের জন্য মণ্ডপ নির্মাণ করুন। সেখানে ইন্দ্রের পতাকা স্থাপন করে শচী ও ইন্দ্রের পূজা করুন; অষ্টম দিনে বাদ্য-সহকারে তন্তু-দণ্ড প্রবেশ করান। একাদশীতে উপবাস, দ্বাদশীতে পতাকা উত্তোলন; দেবরাজ ও শচীকে বস্ত্রাদি দিয়ে পূজা করুন, কলশে স্থাপন করে। ‘বৃদ্ধি হও, হে শত্রু-জয়ী ইন্দ্র, বৃত্রবিনাশী, অগ্নির অধিপতি; মহৎ ও কল্যাণময় দেবতা, তুমি পৃথিবীতে এসেছো। তুমি চিরন্তন, সকলের কল্যাণে নিবেদিত; অসীম তেজশালী, তুমি রাজা, যিনি খ্যাতি ও বিজয় বাড়াও। তোমার দীপ্তি বাড়েন—ইন্দ্র, বৃষ্টিদাতা, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ, কার্ত্তিকেয়, বিনায়ক। আদিত্য, বসু, রুদ্র, সাধ্য, ভৃগু, দিক্পাল, মরুৎ, লোকপাল, গ্রহ, যক্ষ, নদী—সবাই তোমার দীপ্তি বাড়ান। সাগর, শ্রী, পৃথিবী, গৌরী, চণ্ডিকা, সরস্বতী—তোমার দীপ্তিকে সঞ্চারিত করেন; জয় হোক তোমার, হে শচীপতি ইন্দ্র।’ ‘তোমার বিজয়ে চিরকাল আমার শুভ হোক; রাজা, ব্রাহ্মণ ও সকলের প্রতি কৃপা করো। তোমার কৃপায় পৃথিবী শস্যে ভরা থাকুক; সব বাধা দূর হোক, সকল দুঃখ প্রশমিত হোক।’ ইন্দ্রের মন্ত্রে পূজা করলে বিজয়ী রাজা স্বর্গ লাভ করেন; কাপড়ে ভদ্রকালী অঙ্কন করে অশ্বিনী কালে তাঁকে বিজয়ের জন্য পূজা করতে হয়। শুক্লপক্ষের অষ্টমীতে ফুল ইত্যাদি দিয়ে পূজা করতে হয়—অস্ত্র, ধনুক, পতাকা, ছাতা, রাজচিহ্ন, অন্যান্য অস্ত্র। রাত্রি জাগরণ করে হোম-অর্ঘ্য প্রদান; পরদিন আবার যজ্ঞ, ভদ্রকালী, মহাকালী, দুর্গা—বিপদসংহারিণীকে উদ্দেশ করে পূজা করতে হয়।